Johannes Weyrauch

Johannes Weyrauch (født 20. februar 1897 i Leipzig , † 1. mai 1977 i Gundorf nær Leipzig) var en tysk komponist og kantor .

Liv

barndom

Johannes Weyrauch ble født i Leipzig 20. februar 1897. Hans mor, Maria Große, som hadde fått grundig musikalsk utdannelse og jobbet i flere kantorhus, introduserte Johannes Weyrauch for hellig musikk i en tidlig alder. Hans far, Friedrich Louis Weyrauch, var forretningsmann i handel og var i stand til å finansiere sønnens besøk i König-Albert-Gymnasium . Gjennom stebroren (fra farens første ekteskap) kom Johannes Weyrauch i kontakt med Richard Wagners musikk , som hadde en avgjørende innflytelse på hans videre musikalske liv:

“Broren min sendte meg inn i ringen da jeg var 14 år - med det resultat at jeg var gal på Wagner. En pedagogisk, uopprettelig feil, for siden da har jeg ikke hatt noe reelt forhold til de fleste operaene. "

Samtidig som han begynte på skolen på grammatikkskolen, ble Weyrauch student av Helene Caspar, en musikklærer og forfatter som var kjent rundt begynnelsen av 1800- og 1900-tallet, og som introduserte ham for litteraturen fra Wienerklassikeren. og Johann Sebastian Bach . I tillegg til disse leksjonene ga Gewandhaus-medlemmet Ernst Nissen ham fiolinundervisning. Etter å ha jobbet med Helene Caspar i 10 år, måtte hun innse at hun ikke kunne lære sin talentfulle student noe, og derfor plasserte han ham som privatstudent hos Curt Beilschmidt , som lærte teori og piano ved Leipzig Conservatory . Da Weyrauch ble uteksaminert fra videregående skole i 1916, var det ikke mulig for ham å begynne å studere musikk med en gang, da han ble utarbeidet samme sommer, og etter å ha trent som maskingevær ble han beordret til å jobbe på Vestfronten . Etter krigens slutt vendte den nå 21-åringen tilbake til Leipzig og realiserte planen om å studere musikk ved Leipzig Conservatory.

Studietid

Weyrauch valgte pianoet som hovedfag, og påpekte at han senere ville bytte til orgelet. Robert Teichmüller ga ham leksjonene ; Teorilæreren var Otto Wittenbacher . Weyrauch deltok i komposisjonstimer med Stephan Krehl , fra hvem kjente musikere som Rudolf Mauersberger kom fra skolen . I løpet av studiene byttet Weyrauch komposisjonslærer og fant Sigfrid Karg-Elert som en kompetent musiker som appellerte til ham veldig. Karg-Elerts musikalske språk var opprinnelig basert på senromantiske lyder, men han blandet også disse med den impressionistiske innsatsen til Claude Debussy og lydverden til en Alexander Scriabin . I tillegg til de praktiske og teoretiske musikkstudiene, deltok Weyrauch også i musikkologiske foredrag og øvelser med Hugo Riemann , Hermann Abert og Arnold Schering . I tillegg til Karg-Elerts polaritetsteori , hadde Riemans funksjonsteori en stor innflytelse på Weyrauchs første verk. I 1922 avsluttet Weyrauch studiene ved Leipzig Conservatory og fulgte et kall til Erlangen, der Wilhelm Becking hadde satt opp et seminar for musikkvitenskap. Becking overtalte Weyrauch til å skrive en avhandling om emnet: "The symphonic structure in Anton Bruckner", men han avsluttet ikke dette arbeidet. Weyrauch kommenterte dette med følgende ord:

"Jeg følte meg ikke kalt til å være forsker, men snarere en musikalsk utøver, komposisjonstrangen min var sterkere enn det vitenskapelige arbeidet."

Oppstart av virksomheten

Etter å ha forlatt avhandlingen, kom Weyrauch tilbake til Leipzig og måtte nå tenke på hvordan man kunne tjene til livets opphold, da komponering alene ikke hadde nok penger til å leve av. Basert på en anbefaling fra sin tidligere pianolærer Robert Teichmüller, kunne Weyrauch godta en stilling som foreleser ved Litolff musikkforlag i Braunschweig i 1923 . Der viet han ikke sin fulle oppmerksomhet til jobben, ettersom han komponerte i arbeidstiden, noe som førte til et bråk med sjefredaktøren. Som et resultat sa Weyrauch opp stillingen og dro tilbake til Leipzig. For å tjene til livets opphold ga han private pianotimer. Et år senere giftet Weyrauch seg med Maria Henriette Luise Winter, som var nesten 11 år eldre enn henne. Samme år fikk Weyrauch innsikt i ideene til “ Rotenburger Breathing School ” gjennom formidling av sin kone . Med grunnleggerne, sanglæreren Clara Schlaffhorst og pianolæreren Hedwig Andersen , tok han personlig kontakt og fikk nye impulser for sitt eget vokalarbeid. I tillegg ble Weyrauch inspirert av ungdomsbevegelsen og sangbevegelsen som dukket opp fra den . Weyrauch var spesielt imponert over sangbevegelsens sterke innflytelse på protestantisk kirkemusikk, som førte til en ny oppdagelse av Heinrich Schütz og folkesangen . Weyrauch hadde personlig kontakt med de to ledende personene i sangbevegelsen - Walther Hensel , grunnleggeren av Finkensteiner Bund og Fritz Jöde , initiativtakeren til Musikantengilde . Inspirert av pusteskolen og ungdomsmusikkbevegelsen bestemte Weyrauch seg for å bli musikklærer ved Leipzig voksenopplæringssenter. Sammen med Hans Mlynarczyk grunnla han “Arbeidsgruppen for musikk” på voksenopplæringssenteret. Oppgaver og mål som var forankret i ungdomsbevegelsens ånd ble skissert som følger:

“Hver lytter vil uavhengig utdanne seg musikalsk. Ingenting blir brakt til ham utenfra, noe ved å snakke om musikk, men alle lager musikk selv, alle føler og føler de grunnleggende kreftene og grunnleggende fakta i all musikk til slutt på sin egen kropp. "

Med denne kunngjøringen gjorde begge grunnleggerne opprør mot den vanlige konsertvirksomheten, ettersom et passivt publikum for deres vilkår kun representerte “musikkforbrugende pseudosamfunn”. Arbeidet ved voksenopplæringssenteret gjorde at Weyrauch opprettet et kor som snart etter at det ble grunnlagt fikk nasjonal berømmelse. Fra 1929 og utover, med hjelp av Karg-Elert, ble hans aktivitetsfelt utvidet til å omfatte en lærerstilling for musikkteori ved Statens konservatorium i Leipzig, som han bare var i stand til å delta på en kort stund da han måtte avskjediges. på grunn av den stramme kassen.

Livet under nasjonalsosialisme

Etter å ha mistet dette innlegget, mistet Weyrauch også hovedjobben, ettersom nasjonalsosialistene stengte alle sentre for voksenopplæring kort tid etter at de kom til makten i januar 1933. Weyrauchs sangkrets kunne bare fortsette å eksistere hvis den plasserte seg under kirkelig tilsyn. Allerede på slutten av 20-tallet hadde han begynt å konsentrere sitt praktiske arbeid med Singkreis så vel som sitt komposisjonsarbeid på området kirkemusikk. Så beslutningen om å bli kantor modnet i ham. I 1934 begynte Weyrauch eksterne orgelstudier ved Church Music Institute ved Leipzig University of Music med Friedrich Högner . Weyrauch tok private orgelundervisning fra Günther Ramin (student av Thomas organist Karl Straube ) siden midten av 1920-tallet . Högner og Ramin trente for eksempel også Hugo Distler i Leipzig til han falt ut. Sommeren 1935 besto han kirkemusikk C-eksamen og overtok deltids kantorstillingen ved Heilandskirche i Leipzig-Plagwitz .

Rett før krigen besto Weyrauch B-eksamen for kirkemusikere, men han måtte forlate kantorkontoret på vent etter krigsutbruddet, siden han ble innkalt til statsskytter i 1940 og satt til vaktfanger. Etter noen uker klarte han å gjenoppta kantorkontoret - nå i Luther Church i Leipzig - fordi han ble løslatt i reservatet. Mot slutten av krigen måtte Weyrauch gjenoppta militærtjenesten, og etter fullført radiotrening ble han brakt til Polen på østfronten. Han måtte ikke lenger gripe inn i krigen, da de tyske troppene allerede var på retrett. Etter et seks måneders fangenskap i Schwedt an der Oder , kunne Weyrauch vende tilbake til Leipzig, hvor han tiltrådte sin stilling som kantor igjen, og etter anmodning fra Thomas Cantor Günther Ramin ble han stemmetrener for den yngre Thomanern . Imidlertid ga Weyrauch snart opp stillingen på grunn av overdreven arbeidsmengde.

Vender oss til kirkemusikk

Heilandskirche i Leipzig-Plagwitz

I oktober 1946 ble Weyrauch utnevnt til foreleser for komposisjon og musikkteori ved det ombygde Leipzig University of Music, som ble omdøpt til Mendelssohn Academy. Studentene hans inkluderte Volker Bräutigam , Diethard Hellmann , Lorenz Stolzenbach og Siegfried Thiele . Det svindlende medlemstallet i kirkene på grunn av datidens antikirkelige følelser fikk Weyrauch til å komponere enklere verker som tok hensyn til de reduserte kirkekorene. Noen ganger skrev han bare to eller tredelte satser eller til og med enstemmige vokalverk med orgelakkompagnement. I 1951 tiltrådte Weyrauch som kantor på nytt i Heilandskirche i Leipzig-Plagwitz og hadde denne stillingen til han frivillig trakk seg i 1961. Han stilte sitt kontor som kantor ved Heilandskirche tilgjengelig for å gjøre det mulig for studenten Volker Bräutigam å starte sitt profesjonelle liv med en gang. Hvis det var lett å gi avkall på dette kontoret, var emeritusstatusen året etter langt vanskeligere. Weyrauch skulle ha en lærerstilling i komposisjon og teori ved Leipzig University of Music i ytterligere fem år. Etter fritaket som professor trakk han seg fra DDR Composition Association fordi han ikke hadde fått respekt eller støtte. 1962 var også året da Weyrauch ble medlem av det kristne samfunnet uten å forlate den evangeliske kirken . Etter Weyrauchs syn var “innvielsen av det kristne samfunnet [den] eneste tjenesten i det 20. århundre" som han kunne akseptere.

"Reisealder" og siste leveår

Grav på Gundorf kirkegård

Å legge inn pensjonsalder åpnet helt nye reisealternativer for DDR-borgere. Kontakter ble opprettet med vesttyske forlag og venner over hele Tyskland ble besøkt. I 1967 sluttet Weyrauch endelig å undervise på musikkhøgskolen. Samme år skrev Weyrauch også sitt “Musical Testament”, som inneholder 15 aforistiske tanker og representerer essensen av hans komposisjonsarbeid.

Omsorgen for kona, som nesten var blind og pleietrengende, tillot ikke lenger Weyrauch å vie seg til å komponere. Årets omsorg førte nå til utmattelse og vegetative klager for ham også. I begynnelsen av 1970 ble han innlagt på et Leipzig sykehus, men kom seg igjen. Kona Luise døde 15. oktober 1970, og derfor komponerte han veldig lite. I 1972 flyttet selskapet til et eldrehjem. Etter hans 80-årsdag i 1977 begynte hans fysiske og mentale styrke å synke raskt. Johannes Weyrauch døde 1. mai 1977 og ble gravlagt på Gundorf kirkegård (nær Leipzig).

Torget ved menighetshuset i Böhlitz-Ehrenberg , i Gundorf-distriktet i dette menigheten, bodde han i flere tiår, ble omdøpt til Johannes-Weyrauch-Platz til hans ære.

Kunstnerisk holdning og musikalske påvirkninger

Forfatteren av Johannes Weyrauchs biografi ( Wolfgang Orf ) beskriver den grunnleggende musikalske holdningen som følger:

”Weyrauchs biografi gjør det lett å se at det er et kunstnerisk-intellektuelt forhold mellom hans grunnleggende kristne holdning og hans arbeid som aldri har blitt gitt opp. Denne relasjonen kommer spesielt til uttrykk gjennom refleksjon over visse verdikategorier: klarhet, unngåelse av alt overflødig og bruk av økonomiske og enkle musikalske midler. Hans tonalspråk virker konvensjonelt, det er ikke rikt på overraskende setninger. Han jobber ikke mot stemninger, gir ingen inntrykk og fraskriver seg klangfull overdådighet til fordel for et klart, gjennomsiktig lydbilde. Omfattende eksperimenter er like fremmed for musikken hans, hvis man ser bort fra noen få verk fra hans tidlige kreative periode, som det er ensidige musikalske drivkrefter. Da Weyrauchs musikk er enkel, som unngår overdreven lydstyrke, effekten, lydens frodighet og overbærenhet, har den en høy grad av klarhet, forståelighet og uttrykksevne. Enkelheten og den bevisste enkelheten til den musikalske stilen, særlig i det sene arbeidet, er på ingen måte mangel på håndverk, men resultatet av en lang personlig og dermed kunstnerisk modenhet. "

Weyrauch selv snakker om fire utviklingsstadier som preger hans arbeid. Kunstnerisk er det ingen harde pauser eller ekstreme omorienteringer, og det er derfor stilperiodene flyter over i hverandre og har utviklet seg naturlig. Stilperioden er strukturert som følger:

1. Periode fra 1920 til 1925: Ekspressiv stil

2. Periode fra 1926 til 1946: Forenklet, moderat stil

3. periode fra 1947 til 1958: Pauperteit-stil

4. Periode fra 1959 til 1977: stil med speilvendte intellektuelle ideer

Den uttrykksfulle stilen i den tidlige fasen ble formet av lærerne i Leipzig, som følte seg forpliktet til musikken på 1800-tallet og som hadde et sentralt forbilde i Max Reger . Ikke bare Reger, men også Aleksandr Scriabin , Weyrauch fungerte som et ideal i denne perioden - spesielt innen (utvidet) harmoni og kontrapunkt. Sangbevegelsen fungerte som et motpunkt til musikken på 1800-tallet , da den avviste den som lett musikk eller tom, virtuøs forestillingsmusikk og dens frelse i musikken til de "gamle mestrene" - for eksempel Heinrich Schütz , men også Johann Sebastian Bach - i tillegg til sjangre og leting etter skjemaer. Deres innsats lå i felles utvikling og praksis av musikken, så vel som i å overvinne skillet mellom det (anonyme) publikum og de utøvende musikerne. Den horisontale, harmoniske setningstenkningen fra 1800-tallet ble erstattet på grunn av tilbake til (pre) barokke komposisjonsteknikker til fordel for lineær stemmeguide, en prosess som også kan demonstreres i Weyrauchs tidlige komposisjoner. De harmonisk komplekse lydstrukturene, slik han ble undervist i "Leipzig-skolen", blir tatt tilbake gjennom kontakten med sangbevegelsen i hans andre kreative periode og erstattet av klare akkorder med tonale røtter. I den tredje kreative perioden intensiverte de forenklende tendensene, noe som resulterte i en ytterligere reduksjon i kompleksiteten i den melodiske strukturen, og derfor laget Weyrauch ordet "Paupertätsstils" for sin musikk fra denne tiden. Arkaiske elementer som motiver påvirket av gregoriansk sang eller frittflytende melodier som ikke er underordnet et stivt klokkeoppsett, preger komposisjonene. I tillegg til den stilistiske nyorienteringen førte den antikristne holdningen som ble fremmet i DDR også til et nedgang i medlemskapet i kirkene, og det er derfor Weyrauch skrev enkle setninger av små ensembler av praktiske årsaker. Han beskrev sin siste kreative periode som "stilen med speilvendte intellektuelle ideer", der han dispenserte med dekorative elementer i de enkelte delene til fordel for en tydelig diksjon i den samlede arrangementet av verkene. Tonalspråket, som blir mer tøft og sprøtt, avsetter bevisst "musikalsk skjønnhet" og plasserer det meditative elementet i stadig større grad i forgrunnen. Denne siste stilperioden representerer en kulminasjon av alle komposisjonsstiler.

Som det allerede fremgikk av Johannes Weyrauchs klassifisering av stilistene, strømmer forskjellige komposisjonsstrømmer inn i hans verk. Men omgivelsene i byen Leipzig med sine store navn som Johann Sebastian Bach , Felix Mendelssohn Bartholdy , Robert Schumann og Max Reger hadde også en bindende innflytelse. En sentral kurs ble satt etter de første komposisjonene, da avgjørelsen ble tatt mot avantgarde. De fire pianostykkene (WeyWV 8), som tar opp det musikalske språket til Scriabin, kunne ha blitt Weyrauchs hjørnestein i å overvinne tonalitet. Men i stedet for å følge denne utbredte trenden, var det en bevisst avvik fra denne komposisjonsmetoden til fordel for et tradisjonelt musikkspråk som er stille, meditativt og uten inntrenging og eksternaliteter. Tre verdenssyn - antroposofi , det kristne samfunnet og Berneuchen-bevegelsen - bestemte også Weyrauchs natur og arbeid. Det åndelige verdensbildet i antroposofien grunnlagt av Rudolf Steiner , som Weyrauch var interessert i som en stille observatør, søker en individuell, men systematisk tilnærming til fenomenene i den overfølsomme verdenen. Inspirert av denne doktrinen, men fremdeles forstått som et uavhengig religiøst samfunn, dukker det kristne samfunnet opp, som ble grunnlagt av teologer under ledelse av Friedrich Rittelmeyer og med hjelp av Rudolf Steiner. Berneuchener Kreis, etablert rundt 1920, var en evangelisk bevegelse som hadde som mål å reformere kirken og søke en resakralisering av hverdagen.

I sine nesten seksti år med kreativt arbeid etterlot Johannes Weyrauch et omfattende verk på 100 operaer, med fokus på musica sacra . I tillegg til musikk for blåsere og strengeinstrumenter, er komposisjoner for orgel dominerende i instrumentalmusikk. Tallrike meditasjoner, koralforspill og partitas til salmer vitner om Weyrauchs grunnleggende religiøse holdning. Også innen vokalmusikk er det en klar overvekt av hellig musikk; Det som er påfallende her er preferansen for kormusikk, mens soloverk knapt er å finne. Fremfor alt preger moteter, introerter og kantater om åndelige eller bibelske tekster bildet, mens store former som oratorier, masser eller lidenskaper nesten er fraværende. Alle orgelverkene er spilt inn på tre CDer av kantoren Michael Vetter . Derimot er det bare en CD med utvalgte vokale verk, som ble spilt inn av vokalensemblet i Leipzig under ledelse av Thomas Cantor Georg Christoph Biller i samarbeid med det sentrale tyske kammerorkesteret. Rett før sin død fikk Biller, som fremdeles var i stand til å oppleve Weyrauch personlig, i oppgave å vedlikeholde og utføre verkene sine. Mange verk har blitt utgitt av forskjellige forlag - inkludert musikkforlaget Joachim Kaschta , forlaget Carus og forlaget Breitkopf & Härtel .

Systematisk katalog raisonné

Instrumental musikk

Musikk for kammerorkester

Som du liker det WeyWV 17 Litt programmusikk i seks blinkende lys 2V, Vc, Klav, skrivemaskin og symaskin, støvsuger
Salme for 13 violer WeyWV 19a Solo-Va, tre 4stg Va-kor
Musikk til eventyret "The Emperor and the Nightingale" WeyWV 28b Fl, 2V, Va, Vc, Kb, Klav, Solo-St, Choir SATB
Divertimento for strykeorkester WeyWV 71 (= strykekvartett II med vedlagt Kb) 2V, Va, Vc, Kb
Dobbeltkonsert for fløyte, obo og strykeorkester WeyWV 85 Fl, Ob, 2V, Va, Vc, Kb
Sonatina for strykeorkester WeyWV 88 2V, Va, Vc, Kb

Kammermusikk

Blåsere

Praeambulum og Fughetta WeyWV 23 4 ark
Kanzona i B-dur WeyWV 36 Fl, V, klav
Fire trombonkor WeyWV 68a 3–4 pos

Intrada og koral om "Jesus, min glede" 4 pos

Intrada og koral på "On my dear God" 3 pos

Intrada og korale på " Ut av dypt behov jeg skriker til deg " 4 pos

Intrada og koral på » Kommando deg dine veier « 4 pos

Seven Etudes for Flute WeyWV 70d Fl
Cantus I og II WeyWV 75 Vc (o Fl o Va), tastatur
En liten serenade WeyWV 86a Fl, Va
Triptych WeyWV 92b Fl, V, Vc
Litt spill musikk (fløytekvartett) WeyWV 95 Fl, V, Va, Vc
Musikk til innvielsen WeyWV 98 Fl
Cantilene WeyWV 99 fl, clav

Strengeinstrumenter

Duoer

Sonata i B WeyWV 16 V, Klav
Lidenskapssonate om: »Kjære av Jesus, hva har du gjort galt ? « WeyWV 21 Va (o Vc), Tastinstr
Munter Sonatina i flat WeyWV 24b V, piano (o cembalo)
Partita om: "Alle mine tanker om at jeg har" WeyWV 43 V, Klav
Drei Trauungsmusiken WeyWV 65 strengeinstrument, org

"Gud alene i høyden" V, Org (o Harm o Klav)

"Herre Jesus Kristus, vend deg til oss" V, Org

"Vår far i himmelriket" Vc, Org

Cantus I og II WeyWV 75 Vc (o Fl o Va), tastatur
En liten serenade WeyWV 86a Fl, Va

Trioer

En liten porselenssuite (En morsom serenade) WeyWV 7 2V, Va
Trio sonata WeyWV 24a V, Va, Vc
Kanzona i B-dur WeyWV 36 Fl, V, klav
2 små musikkstykker til Goethes eventyr om den grønne slangen og den vakre liljen WeyWV 46a 3V
Triptych WeyWV 92b Fl, V, Vc

Kvartetter

Strykekvartett nr. 1 i en sats i d-moll WeyWV 6a 2V, Va, Vc
Strykekvartett i en sats i B-moll [nr.2] WeyWV 11a 2V, Va, Vc
Bryllupshilsen 8. oktober 1924 WeyWV 11b 2V, Va, Vc
Strykekvartett (nr. 3) Fragment WeyWV 12c 2V, Va, Vc
Strykekvartett I i H WeyWV 67 2V, Va, Vc
Strykekvartett II " Kaffekvartett " WeyWV 71 2V, Va, Vc
Strykekvartett III WeyWV 73 2V, Va, Vc
Strykekvartett IV WeyWV 83 2V, Va, Vc
Litt spill musikk (fløytekvartett) WeyWV 95 Fl, V, Va, Vc

Pianomusikk

Piano solo

Introduksjon, Passacaglia og Fugue for 2 klaverer WeyWV 1 2Klav
6 pianostykker (syklisk) WeyWV 4 Klav
Pianosonata i B WeyWV 5 Klav
4 pianostykker (syklisk) WeyWV 8 Klav
Partita i G-dur WeyWV 13 Klav
Partita i D for cembalo eller piano WeyWV 31a cembalo (o piano )
Liten pianomusikk WeyWV 42 Klav
Sonata i F for piano WeyWV 69 Klav
Fem små pianostykker WeyWV 92a Klav
Musikk for keyboardinstrument WeyWV 97 keyboard (o Str)

Piano med andre instrumenter

Sonata i B WeyWV 16 V, Klav
Lidenskapssonate om: »Kjære av Jesus, hva har du gjort galt ? « WeyWV 21 Va (o Vc), Tastinstr
Munter Sonatina i flat WeyWV 24b V, piano (o cembalo)
Kanzona i B-dur WeyWV 36 Fl, V, klav
Partita om: "Alle mine tanker om at jeg har" WeyWV 43 V, Klav
Cantus I og II WeyWV 75 Vc (o Fl o Va), tastatur
Cantilene WeyWV 99 fl, clav

Orgelmusikk

Prelude, Aria e Fuga for orgel WeyWV 27a Org
Syv partitas for kirkeåret WeyWV 27b Org

Advent: O Frelser, riv opp himmelen

Jul: Syng friskt og muntert

Lidenskap: Jesus, jeg vil vurdere lidenskapen din nå

Påske: I dag triumferer Guds Sønn

Pinsedag: Nå ber vi den hellige ånd

Michaelis: Uoverstigelig sterk helt

Sluttider: Jeg kjenner et nydelig englespill

Seks koralforspill WeyWV 32b Org

Den lyse solen skinner her nå

Alle er velsignet

Jeg elsker deg kjært, herre

Kom til meg, sier Guds Sønn

O mann, gråter sterkt for din synd

Betjent, jeg vil gi deg

Fuga i c-moll WeyWV 33b Org
Missa per Organum (organmasse) WeyWV 40 Org
Sonatina om koralen "Nå kommer, hedningens frelser" WeyWV 47 Org
To orgelkoraler WeyWV 52a Org

Evighets morgenskinne

Vi takker deg, Herre, for brød og klær

Ni koralforspill WeyWV 53 Org

Ut av det dypeste behovet ringer jeg til deg

Din store sorgsmann

Gjennom Adams fall

Måtte Gud være nådig mot oss

Jesus min glede

Vi er midt i livet

Gled deg nå

Ros nå sjelen min

Hvor vakkert vi skinner

Orgelsonata i e WeyWV 59 Org
Taufmusik WeyWV 68b Org (positiv)
Missa parvula Liten masse WeyWV 74 (Org) Positiv
Gi oss fred nådig WeyWV 78 Positive (Org)
Liten Partita i D (Four Bagatelles) WeyWV 80 Positiv
Gå gjennom det kristne året 12 meditasjoner om inngangen og avslutningen av gudstjenestene i den kristne kirken WeyWV 90 positive (Org); inneholder:

Musikk for Whitsun og Michaelmas WeyWV 76

Musikk for Trinity Time WeyWV 77

Musikk i påsken WeyWV 87

Vokal musikk

Religiøs musikk

måle opp

Messe i C WeyWV 37 4–5 ganger blandet med kor
Missa pauperum WeyWV 49 Choir SAM, (Str ad lib,) Org, (menighet)

lidenskap

Liten lidenskap i henhold til Johannes WeyWV-evangeliet 64 Kor SAM, Chorsoli, (Str ad lib,) Org

Moteter

»Kjærlighet stopper aldri« Motet basert på ordene fra De hellige skrifter WeyWV 10a Choir SATB
» Kommer deg på veiene« WeyWV 34 Choir SATB, Bar-Solo (o MezzoS)
»Herr Christ, der Einig Gotts Sohn« Kristus samtale med Nikodemus (Gospel motet) WeyWV 44 1–5stg blandet med kor
Liten motett [Evangeliespråk] »Vil noen følge meg« WeyWV 48b, 2 2stg kor, Org
Den store nattverd "Velsignet er den som spiser brød" (Gospel motet) WeyWV 60 5stg ifølge koret
Turen til Emmaus "Den som tidligere kledde seg i en verdslig skikkelse" (Gospel motet) WeyWV 72 1–6stg kor, 2 enkeltstykker, org
Transfiguration of Christ "Our Lord Jesus Christ" (Gospel motet) WeyWV 84 1–6stg kor

Introits

"Pris Herren alle hedninger" Introit for 3. søndag s. Epiphanias WeyWV 63b Kor SATB
"Gled dere med hendene alle folkeslag" Introit for 3. søndag s. Epiphanias WeyWV 70c, 1 kor SAM
"The people, walk in the dark" Introit for adventstiden WeyWV 70c, 2 kor SATB
»Herre, bøy ørene dine« Introit for 15. - 18 Søndag etter Trinity og for konfirmasjonsdagen WeyWV 70c, 3 kor SATB
"God the Eternal King" Introit for Trinity Festival - WeyWV 70c, 4 kor SATB
"Se, Herren vil komme med ild" Introit den 24. til siste søndag s. Trinitatis WeyWV 70c, 5 kor SATB
"Herren var lydig til døden" Introit for the Sundays Judica to Langfredag WeyWV 70c, 6 kor SAM

Kantater

En påskekantate: "On the first day of the week" WeyWV 14a Choir SATB, 2 Clar, Str, Org, (Trp, Pos ad lib)
Resurrection Music WeyWV 33a solo, kor SATB, 2 Fl, Str, Org
Til julefestivalen: "It's poor in Bethlehem" WeyWV 54a A-Solo (o 1.g damekor, SAM kor, org)
"La oss gå med Jesus" WeyWV 58.1 1.g kor, individ, org (o Fl, Str)
"Christe, du tilhenger av ditt Kreuzgemeinde" WeyWV 58.2 1.g kor, individ, org (o Str)
En kantate fra Guds rike "Kristus talte: Mitt rike er ikke av denne verden" WeyWV 91 1–5stg ifølge Chor, Str, Org
En kantate om kjærlighet »Da jeg snakket med menneskelige tunger og med engeltunger« WeyWV 93a 1–5stg blandet kor, Str, Org

Mindre åndelige komposisjoner

Blandet kor a cappella

Tiden er som evigheten WeyWV 20a Choir SATB
Kristus gikk opp til himmelen, hva sender han oss ned? WeyWV 25a kor SAM
Gammelfrankisk julesang: »Kjære Nachtigal, våkne« WeyWV 25b Chor SATB (Str)
Når min time er tilgjengelig WeyWV 26c, 3 kor SAM (Org)
Det er en klipper WeyWV 26c, 4 kor SATB
St. Johannis sang: "Vi vil synge en lovsang" WeyWV 28a Kor SAM
Uoverstigelig sterk helt WeyWV 28c, 1 kor SATB
Tre julesanger WeyWV 30 kor SAM
Alle øynene venter på deg Lite motett for høstfestivalen WeyWV 32c, 1 2stg kor
O King, Jesus Christe Small Cantata WeyWV 31b, 3
La oss rose WeyWV 31b, 4 1stg kor (o blandet kor a cappella)
Priset Gud, dere fromme kristne WeyWV 46c, 2 kor SATB
Salige er de døde WeyWV 48b, 3 2stg kor (o 2 singler)
Vel ros, min sjel, mine herrer WeyWV 50b 5stg kor
Priset være deg, Jesus Kristus WeyWV 55,1 2stg kor
Mr. Christ, den forente Guds sønn WeyWV 55.2 Choir SAM
Pris Herren Gud, du hedningene hele WeyWV 55,3 2stg koret
Fra himmelen kom engelmengden WeyWV 55,5 2stg kor
Christlied WeyWV 56a, 1 kor SATB
Frelseren er født WeyWV 56a, 2 kor SAM
Kjære nattergal, våkne opp! WeyWV 56a, 3 kor SAM
To kor WeyWV 62

Ordet kommer fra faren i koret SAM

Kristus var i dødsband 2. etasje ifølge koret

Jeg vil rose deg majestetisk for å være WeyWV 63a 5stg ifølge koret
Die Herrlichkeit der Erden WeyWV 79 Choir SATB (Org) o Einzelst and Org
Bare bønnene kan fremdeles lykkes WeyWV 89a Choir SATB (Org o Pos)

Blandet kor med instrumenter

Tiden er som evigheten WeyWV 20a, 2 kor SATB, Ansinger, Org
Farvel kjære WeyWV 26c, 2 2stg kor, Org
Når min time er tilgjengelig WeyWV 26c, 3 kor SAM (Org)
»Våkn opp, våkne« Liten koralkantate (Reformasjonsfestivalen) WeyWV 28c, 2 2stg kor, org (fellessang)
Tre »Nye sanger« WeyWV 28d Choir SATB, Org

Tyskland dør ikke. "Ingenting kan frarøve oss kjærlighet og tro"

Nyttårs sang: At du har tid i hendene

Hvem kan glemme trofasthet

Oh lieder Herre Jesu Christ WeyWV 48b, 1 2stg kor (o 2 singler), Org
Liten motett (evangelium): Vil noen følge meg WeyWV 48b, 2 2stg kor, Org

Unison kor a cappella

The glory of the earths WeyWV 26c, 1 1stg kor
Og alt du gjør WeyWV 31b, 2 1-3stg kor

Unison kor med instrumenter

Takk alle sammen og ta med Ehr WeyWV 18b 1stg Chor, Org
Kyrie, God the Father in Eternity WeyWV 29 middle St, Tastinst (o Str) / 1stg Choir, Org (o Str)
La oss rose WeyWV 31b, 4 1stg kor, Org (o perlekor)
La herre, det fraskilte WeyWV 32c, 2 1stg kor, Org / 2stg barnekor (o kvinnekor)
Bryllupsmusikk WeyWV 45 1.g damekor, Fl, V, Org / 1stg kor, Org
O hellig ånd WeyWV 50a 1.g kor (o solo), Org
Jesus Kristus, vår frelser WeyWV 54b, 1.g Kor, Org
La oss gå med Jesus WeyWV 58.1 1.g kor, individ, org (o Fl, Str)
Christe, du støtter ditt Kreuzgemeinde WeyWV 58.2 1.g kor, individ, org (o Str)

Kor med like stemmer

Maria gikk gjennom en torneskog WeyWV 14b 3stg damekor (o barnekor) (3V)
Tiden er som evigheten WeyWV 20a, 3 2stg barnekor (o kvinnekor), 2V, Ansinger, Org
Tiden er som evigheten WeyWV 20a, 3 2stg barnekor (o kvinners) kor, 2Blfl, Ansinger, Org
Das walte Gott WeyWV 31b, 1 2stg barnekor (o 2 singler), Org
La herre, det fraskilte WeyWV 32c, 2 1.g kor og Org o 2stg barnekor
Syv koralbevegelser WeyWV 46b 2-3 like store deler
Glad nå begynner vi alle på 46c, 1 2-3 like st
Gled deg nå, kjære kristne, gmein WeyWV 55,4 2stg damekor
Fire kor WeyWV 61 1. g Barnekor, Org

Bra for de som går dit

Jeg synger for deg med hjerte og munn

Pris Gud, herlighetens herre

Jeg kjenner et nydelig englespill

Enkelt sang

Julevuggesang: »Sov lille Jesulein« WeyWV 14c singel, V
»Det er et hus i himlenes rike« WeyWV 19b middle St, Tast-Instr (o Str)
I dag er Frelseren født for deg Kantata basert på ordene til Matthias Claudius WeyWV 26b 2 Middle St, Org
"Kyrie, God the Father in Eternity" WeyWV 29 midterste, berøringsinstr (o str) / 1stg kor, org (o str)
Den 150. salmen: “Alleluia. Pris Herren « WeyWV 38 Singst, Org
Magnificat WeyWV 41 Singst, SATB-kor, Org
»Å kjære Lord Jesus Christ« WeyWV 48b, 1 2stg kor (o 2 singler), Org
»Salige er de døde« WeyWV 48b, 3 2stg kor (o 2 singler)
To åndelige sanger WeyWV 57 singel, Fl, V, Va

"Siden Jesus gikk inn i hagen"

"In Silent Night"

»Salige er de døde« WeyWV 79 Kor SATB (Org) / Einzelst, Org

Sekulær musikk

Kor

Lignelse: "Og vår vei er som treets skritt " WeyWV 9 4–8stg ifølge kor
En fritidskantate: "La oss rose denne dagen" WeyWV 22 Chor SAM, Str, Org
Ode til musikk: "Fra alle kjønnsglede " saksisk kantate basert på JH Schein WeyWV 51 mannskor
To korsanger WeyWV 94 Kor SAM

"Alle tankene jeg har"

"Jeg kjenner en blomst blå"

Endzeit Spruchgesang basert på ordene til Romano Guardini WeyWV 96 1–3stg kor (o singel, 3stg kor), org (o piano)

Enkelt sang

5 sanger for alt (baryton) WeyWV 2 A (o bar), piano
7 sanger for tenor (sopran) og piano WeyWV 3 T (o S), piano
Jeg hører en liten ringeklokke WeyWV 6b SAM (kor), Klav
Sonnenspiel: "Solen spiller vuggeviser " WeyWV 10b SAT, Klav
Lukk øynene mine begge WeyWV 10c midt St, Klav
Vier Lieder WeyWV 12a Singst, Klav
Drei Lieder WeyWV 12b Singst, Klav
Drei Lieder WeyWV 15 Singst, Klav
Kan rose: "Den edle mai er kommet" WeyWV 18a midt St, Klav
Å synge hver dag: "Jeg takker Gud og jeg er lykkelig" WeyWV 20b Singst, Tastinstr
Fire sanger basert på ord av Matthias Claudius WeyWV 26a mid St, Klav
Drei Lieder WeyWV 32a Middle St, Klav
Morgenstern syklus: »Erdengang« Seks chants etter Chr. Morgenstern WeyWV 35 midterste St, Klav
To julesanger WeyWV 39 singler, clav
Avreisens nåde: "Mange er på farta " WeyWV 48a midt St, Klav
Fire julesanger WeyWV 56b Singst, Klav
Abendwolke: "Så stille hviler i havnen" WeyWV 70a midt i St, Klav
Drei Lieder WeyWV 81 Mittel St, Klav
Morgensternlieder WeyWV 82 Singst, Klav
En gammel kjærlighetssang Minnekantata: »You are min« WeyWV 89b middle St, Fl, Klav
Kropp, sjel og ånd: "Vinden kjærtegner kroppen" WeyWV 93b midt St, Klav

Kanoner

Drei Kanons WeyWV 66 4Einzelst
Vi har ikke mottatt WeyWV 70b 4 enkeltvarer
Vi synger alltid med entusiasme WeyWV 86b 3 singler
Habens Leben vi kjørte WeyWV 100 4 singel

Litteratur (utvalg)

Georg Christoph Biller: Johannes Weyrauch - Seremoniell tale om navngivningen av Johannes-Weyrauch-Platz i Böhlitz-Ehrenberg . Fru 2001
Diethard Hellmann: Music of the Word , i: Music and Church, 68, 1997
Alfred Heuss: Diskusjon om essensen av ny musikk [fire pianostykker. Zyklisch], i: Zeitschrift für Musik. 9. 1923, nr. 17
Wolfgang Orf: Johannes Weyrauch. Et komponistportrett . Leipzig: Krämer 2005
- St. John Passion av Johannes Weyrauch , i: Musik und Kirche, 42. 1972
- Forpliktelser . Redigert av Wolfgang Orf. Leipzig: Krämer 1997
- Sang er forkynnelsen av ordet. Komponisten Johannes Weyrauch og hans arbeid som lærer ved Volkshochschule Leipzi g, i: Leipziger Blätter, 31. 1997
- Et forsøk på kildene til Johannes Weyrauchs sene arbeid . (To ikke-trykte kantater), i: Festschrift for 75-årsdagen til Johannes Weyrauch. Leipzig 1972. Hschr. og Mschr.
- Katalog over Johannes Weyrauchs verk . Leipzig: Krämer 1997
Ulrike Prahl: De altviool in de kerkmusiek. Bespreking van twee koraalbewerkingen voor altviool og orgel van Felicitas Kukuck og Johannes Weyrauch . Forhandle i mellomtiden om å holde van de Grad van Mester i musikken. Vol. 1 og 2, Leuven: Hogeschol voor Wetenschap en Kunst 1997
Johannes Weyrauch: Tanker om samtids kirkemusikk , i: Die Union (Dresden-utgaven). 7. juli 1954
- Oversikt over komposisjonsarbeidet mitt . Ms 1963
- Musikalsk testamente . Leipzig: Krämer 1997

Diskografi

Individuelle arbeider på kollektive CDer

Maria durch ein 'Dornwald gikk for tredelt kvinne / barnekor WeyWV 14b

Thomanerchor Leipzig, Hans-Joachim Rotzsch

i: Jul med Thomanerchor (dobbel CD), Deutsche Schallplatten Berlin (distribusjon: Ariola Hamburg), ordrenummer: DSB 2 008-2

Jeg står ved barnesengen din for solosopran og orgel WeyWV

Filip Dames (guttesolist), Stefan Kaden (orgel)

i: Göttingen guttekor synger sin julemusikk ; Bestillingsnummer: GK CD 1 (distribuert av Göttinger Knabenchor)

Uoverstigelig sterk helt Partita for orgel WeyWV 27b, 6

Hartmut Haupt

i: Orgeln i Thüringen - Jena II Parzifahl Verlag, Dornach, ordrenummer: CD 800114-2

Herr Christ, the unified God of Son "Christ's Conversation with Nicodemus" Gospel motet for blandet kor WeyWV 44

Dresden Kreuzchor, Gotthart Stier

i: Romantic Choral Music Berlin Classics (Deutsche Schallplatten GmbH Berlin), ordrenummer: BC 1032-2

Komplette CD-er

Johannes Weyrauch - Hellig vokalmusikk

Adelheid Vogel (sopran), Volker Arndt (tenor), Matthias Weichert (bass), Kristiane Köbler (orgel)

Det sentrale tyske kammerorkesteret, Leipzig Vocal Ensemble, Georg Christoph Biller

Surroundlyd (levert av Helikon), ordrenummer: RK 9504

Johannes Weyrauch - 7 partitas for kirkeåret

Michael Vetter (Traunstein) ved Jahn- orgelet i Michaeliskirche i Pirna

Ambiente, ordrenummer: ACD 9703

Johannes Weyrauch - Det frie orgelverket fungerer

Michael Vetter ved Rohlf-orgelet til Resurrection Church i Traunstein

Ambiente, ordrenummer: ACD 9903

Johannes Weyrauch: Organ Works Vol.3