Ignatius Zakka I. Iwas

Hans hellighet Moran Mor Ignatius Zakka I. Iwas

Mor Ignatius Zakka I. Iwas ( arameisk ܐܝܓܢܐܛܝܘܣ ܙܟܝ ܩܕܡܝܐ ܥܝܘܐܨ, Arabisk إغناطيوس زكا الأول عيواص Ighnatyus Zakka al-Auwal Iwas ; født som Sanharib Iwas (سنحريب عيواص, DMG Sanḥarib Iwas ,ܣܢܚܪܝܒ ܥܝܘܐܨ) 21. april 1933 i Mosul , Irak ; † mars tjueett, 2014 i Kiel ) var den 122- patriarken av den syrisk-ortodokse kirke av Antiokia . Fra 1980 til sin død i 2014 tjente han totalt 33 år (12 241 dager), lenger enn noen annen Antiochene-patriark.

Innvielse

Ignatius Zakka I. Jeg mottok ordinasjonen først som salmesanger - dette er første etappe som altergutt i den syrisk-ortodokse kirken . 28. november 1948 ble han ordinert som foreleser i St. Ephrem teologiseminaret i Mosul av Athanasius Thomas Qaṣir. 8. februar 1953 ble han ordinert til underdiakon , også i St. Ephrem teologiseminariet i Mosul av Gregorius Paulus Behnam. 6. juni 1954 ble han innviet som munk , også i St. Ephrem teologiseminaret i Mosul, yrket ble gjort sammen med Ṣaliba Shamoun, som senere ble biskop (Gregorius Ṣaliba Shamoun) av Gregorius Paulus Behnam. Iwas ble ordinert til diakon i St. Mary's Church of the Holy Belt , Homs , Syria 18. desember 1955 av Dionysus Gerges Behnam, 17. november 1957 av daværende patriark Ignatius Jacob III. ordinert til prest. Til slutt mottok Iwas ordinasjonen som biskop den 17. november 1963 i St. George's Cathedral , Damaskus , Syria av Ignatius Jacob III. Iwas måtte gi opp navnet Sanḥarib og tok i stedet navnet Severius. Iwas ble sist ordinert til patriark den 14. september 1980 på dagen for korsfesten , som skjedde i St. Georges katedral , Damaskus , Syria . Med innvielsen måtte Iwas gi opp navnet Severius og siden den gang ha navnet Ignatius, som alle patriarkene i den syrisk-ortodokse kirken har adoptert siden 878 ; valget var enstemmig 11. juli 1980

familie

Sanḥarib Iwas var den fjerde av seks barn til Bashir Iwas (far) og hans kone Ḥasibe ´Aṭu (mor). Sanḥarib ble født inn i en syrisk-ortodoks religiøs familie i Mosul. Opprinnelig kom ikke familien hans fra Mosul , men fra Jazira , Syria , hvorfra hans forfedre emigrerte for rundt 300 år siden. Noen av hans forfedre spilte viktige roller i samfunnet. Hans bestefar mottok en pris fra kong Faisal I, for eksempel fordi han viste seg å være en utmerket arbeider og var sjefshåndverker og statsarkitekt. Hans far, Bashir Iwas, som først ble uteksaminert fra Istanbul universitet , ble senere professor ved den lokale militærtekniske skolen. Etter noen år som professor vendte han tilbake til Mosul, hvor han grunnla en trebearbeidingsfabrikk. I 1943, da Sanarib var bare ti år gammel, døde Bashir Iwas av hjertestans. To år senere, i 1945, døde også Sanaribs mor, Ḥasibe, da Sanḥarib var tolv år gammel. Bashir Iwas, faren, var veldig religiøs og ønsket alltid at en av sønnene hans skulle bli prest.

utdanning

Den unge Sanḥarib gikk på barneskolene i St. Maria og senere i St. Thomas , som befant seg i hjembyen Mosul. Han var alltid en god student og fikk alltid gode karakterer. Etter foreldrenes død bestemte den unge Sanḥarib seg for å flytte inn i klosteret, for det første for å oppfylle sitt eget ønske, som hadde eksistert siden han var seks år gammel, og for det andre farens om å ha en sønn i prestedømmet . Selv om han første gang hørte motløshet fra familiemedlemmene i denne forbindelse, som var ekstremt bekymret for den unge, foreldreløse Sanḥarib, fordi han utilsiktet ble brakt i denne situasjonen og ikke kunne ønske seg kloster , besluttet Sanḥarib å gjøre det. Så i en alder av 13 år flyttet han til St. Ephrem teologiske seminar i Mosul og ble fremover kalt Zakka. Der studerte han og ble uteksaminert i 1954 med et diplom som grad. Fra 1955 til 1958 studerte han journalistikk som munk og avsluttet også dette kurset med et vitnemål og 97% av det oppnåelige antall poeng. I 1960 deltok han på General Theological Seminary i New York , hvor han studerte orientalske språk , filosofi og pastoral teologi, uteksaminert fra sistnevnte og forbedret sine engelskkunnskaper.

Andre ting i sin tid som munk

I 1955 ble han medlem av patriarkalsekretariatet i Homs , Syria som assisterende sekretær . Senere (i 1957) kom han tilbake til Mosul og underviste i arameisk , arabisk og Bibelen i det teologiske seminaret i St. Ephrem . På grunn av overbevisningen fra patriarken Ignatius Ephrem I Barsum i Zakka Iwas hyret han ham først som stedfortreder og senere som sjefssekretær. Etter den nye patriarken Ignatius Jakob III. tiltrådte, fortsatte munken Zakka Iwas å være sjefssekretær for patriarken. Han reiste mye i løpet av sin tid som munk. For eksempel besøkte han alle landene i Orienten og ofte Amerika , med og uten patriarkens selskap . I 1962 og 1963 ble han sendt til Vatikanet som observatør av den syrisk-ortodokse Antiokia-kirken i de to sesjonene i Det andre Vatikanrådet . Under den andre økten ble han også kalt til biskopens tjeneste .

Metropolitan

Da han ble ordinert til biskop av Mosul 17. november 1963 av Moran Mor Ignatius Jacob III. han tok også navnet Severius (etter Severus av Antiochia ). Som storbyby var han spesielt interessert i å organisere ungdomsaktiviteter. Bispedømmet hans blomstret utmerket. I 1964 var han ledsager av patriarken Ignatius Jacob III. på sin reise til India for den universelle synoden til den syrisk-ortodokse kirken. Han var også til stede da Ignatius Jacob III. innviet de første katolikkene til den syrisk-ortodokse kirken Malankara, Mor Baselius Augin I. Fra 1967 var han også ansvarlig for bispedømmet Europa. I 1969 ble han utnevnt til erkebiskop av Bagdad og Basra . På den tiden ble han ansett som den mest prestisjefylte biskopen i Midtøsten . Han åpnet skoler og kirker og fortsatte å være veldig dyktig i ungdomsaktiviteter. Etter Mor Timotheus Jakobs død ble bispedømmet til Mor Mattai-klosteret også gitt til ham. I 1978 ble det nystiftede bispedømmet Australia betrodd ham. Der innviet han flere kirker og organiserte kirker i blant andre Melbourne og Sydney .

Oppdagelsen av St. Thomas-relikvien

Under renoveringen av alteret til den gamle St. Thomas-kirken i Mosul 1. september 1964 oppdaget Mor Severius Zakka Iwas restene av apostelen Thomas . I sin homilie, da han besøkte India som patriark av Antiokia i 1982, sa han:

“Når vi tenker på St. Thomas, er vi spesielt glade fordi vi er veldig nært knyttet til St. Thomas. Selv om St. Thomas nøt hans martyrium her i India og ble gravlagt i Mylapore , var vi storbybyen i kirken som holdt St. Thomas ' hellige relikvier i århundrer. En dag ble vi uventet ledet av Guds nåde til å avdekke de hellige relikviene fra St. Thomas til menneskeheten. Den nåværende generasjonen visste ikke hvor de hellige relikviene til St. Thomas ble holdt. I 1964 klarte vi imidlertid i henhold til Guds vilje å oppdage de hellige relikviene som ble holdt i veggene i helligdommen til St. Thomas-kirken, som er katedralen til erkebispedømmet Mosul.

Noen av disse relikviene ble gitt til den syriske ortodokse kirken Malankara da Catholicos Mor Baselius Augin I besøkte patriarkatet i Damaskus i 1965 . I 1994 fikk den syriske ortodokse kirken Malankara en annen liten del av den hellige relikvien som skulle oppbevares i den gamle St. Thomas-kirken i Mulanthuruthy . Tre fedre til den syriske kirken som kom fra Orienten ble gravlagt i denne kirken . I 1911 ble salvingsolje innviet der av patriarken Moran Mor Ignatius Abdallah . To historiske synoder av den syriske ortodokse kirken Malankara ble også holdt i denne kirken, en i 1876 og en i 2004 i regi av Patriarken i Antiokia (!).

patriark

Patriark Ignatius Zakka I. Iwas (til høyre) med seminarist Sa'id Karim (venstre; senere patriark Ignatius Ephrem II)

11. juli 1980 valgte synoden til den syrisk-ortodokse kirken Severius Zakka Iwas til å etterfølge den avdøde patriarken Ignatius Jacob III. 14. september 1980 ble Mor Severius ordinert som Ignatius Zakka I av den indiske katolikken Mor Baselios Paulose II og erkebiskopene på synoden som den 122. patriarken i den syrisk-ortodokse kirken på stolen til apostelen Peter i Antiokia. Det var første gang i den syriske ortodokse kirken at den viktigste feiringen av innvielsen var en indianer. Ignatius Zakka I bar fra da av tittelen "Patriark av Antiokia og hele Østen, leder for den universelle syrisk-ortodokse kirken" og bodde i Mor Ephrem-seminaret i Ma'arrat Saydnaya nær Damaskus. I sin aller første tale etter at han ble patriark, understreket han behovet for et stort seminar og sentrum for kirken. Dette var en stor drøm for den nye patriarken. Etter å ha flyttet fra Zafaran-klosteret i Tyrkia til Syria under de nye omstendighetene, manglet det syrisk-ortodokse patriarkatet et reelt sentrum. Ignatius Zakka Jeg skaffet meg et stort stykke land omtrent 20 miles fra gamlebyen i Damaskus, hvor han bygde et stort seminar med fasiliteter for teologistudenter, overnatting for besøkende, en bolig for patriarken og mye mer. Selv om patriarkatet fortsatt offisielt har sete i George Cathedral Damaskus , Bab Tuma , Damaskus, er patriarken bosatt i Mor Ephrem Seminary i Ma'arat Sayyidnaya , en forstad til Damaskus.

Som patriark fremmet Ignatius Zakka I. Iwas en fornyelse av klosteret og intensiverte kontaktene med den syrisk-ortodokse "Thomas Christians" i det sørlige India. I Tyskland var patriarken i 1993 for innvielsen av den syrisk-ortodokse kirken Mor Aho i Paderborn , i 1998 for innvielsen av den hellige jomfru Maria i Augsburg, i 2000 også for innvielsen av St. Jakob von Sarug-klosteret i Warburg , 2001 for innvielsen av Mor Yuhanun da Kfone kirke i Delmenhorst og sist i desember 2012, igjen i Warburg, for innvielsen av Philoxenos Matthias Nayis som den nye storby- og patriarkalske vikaren for den syrisk-ortodokse kirken i Tyskland. På grunn av borgerkrigen i Syria emigrerte han til Libanon i 2013. Han dro til Tyskland for medisinsk behandling, hvor han døde på et sykehus i Kiel. I løpet av sin tid som patriark, Ignatius Zakka I. Iwas innviet til sammen 59 biskoper og en katolske ( Baselios Thomas I. ).

Økumenikk

Ignatius Zakka I. Iwas (venstre) med Baselius Thomas I. (høyre)

Moran Mir Ignatius Zakka I. Iwas hadde et veldig nært forhold til søsterkirkene i løpet av sine 33 år i embetet. Gjennom ham har blant annet hodene til de tre orientalske ortodokse kirkene i Midtøsten ( syrisk-ortodoks kirke , koptisk-ortodoks kirke og katolikken i Cilicia, den armenske ortodokse kirken ) møttes en gang i året siden 1988 . Ignatius Zakka I fungerte som president for Kirkens verdensråd i fem år (1975–1980) i sin tid som biskop . I 1972 var han til stede på Pro Oriente-møtet i Wien for å holde et foredrag om temaet "Kirken og den økumeniske synoden". Året etter holdt han et nytt foredrag, denne gangen med tittelen: “Hva gjør en synode legitim og akseptabel.” Temaet for hans tale på Pro Oriente i 1976 var: “Nødvendigheten og tegnene til fellesskap mellom de lokale kirkene”. Han mottok også det sjeldne privilegiet å forkynne i Stefansdomen i Wien i nærvær av kardinalen og andre romersk-katolske høytstående personer. Han var den første syrisk-ortodokse biskopen som ble hedret på denne måten. I 1976, 1978 og 1979 fungerte Ignatius Zakka I som rådgiver for pavens kommisjon for revisjon av den orientalske, kanoniske loven til den katolske kirken.

31. september 1984 var det møte med pave Johannes Paul II etter en romersk-katolsk pave (Johannes Paul II.) Og en patriark for den syrisk-ortodokse kirken ( Ignatius Jakob III. ) Met. De to lederne for kirken vedtok i fellesskap en erklæring som inneholder en omfattende gjensidig anerkjennelse av ortodoksi, men som ikke går så langt som etableringen av nattverden og sakramentene. For pastorale nødsituasjoner er det avtalt eksepsjonelle regler, ifølge hvilke medlemmer i den ene kirken kan motta sakramenter, inkludert nattverden, i den andre kirken.

Utmerkelser

I løpet av sin tid som munk kalte den daværende patriarken Ignatius Ephrem I. Barsum Zakka Iwas som en av de mest lærde studentene og de mest effektive administratørene som kirken har sett i moderne tid. I løpet av sin tid som prest , som det er vanlig i den syrisk-ortodokse kirken , mottok han 15. april 1959 fra patriarken Ignatius Jakob III. et kors tildelt som en ære. Moran Mor Ignatius Zakka I. Iwas ble tildelt to æresdoktorgrader : en fra det svenske instituttet for orientalske studier i syrisk litteratur og en fra General Theological Seminary i New York i teologi i 1983.

Publikasjoner

Ignatius Zakka I. Iwas er forfatter av mange forskjellige verk på arabisk og arameisk. Hans publikasjoner inkluderer:

  • Bevis for Guds eksistens (وجود اللّه تعالى)
  • Syrisk ortodoks teologi (عقيدة التجسد الإلهي في الكنيسة السريانية الأرثوذكسية)
  • De syv sakramentene i den syrisk ortodokse kirken (أسرار الكنيسة السبعة)
  • Eukaristiens mysterier (سر القربان المقدس و المدخل إلى طقس القداس الإلهي)
  • Kristi gjenkomst (المسيح آتٍ)
  • Mary og hennes plass i den syriske tradisjonen (القديسة مريم العذراء في الكنيسة السريانية الأرثوذكسية)
  • Syrian Thought og den syriske kirken i det fjerde århundre e.Kr. (الفكر السرياني و الكنيسة السريانية في القرن الرابع للميلاد)
  • Biografi om syrerne Saint Ephrem (سيرة مار أفرام السرياني)
  • Islam og syrerne: en vanlig historie (الإســـلام و الســريـــان: تـــــاريخ مشتـــرك)
  • Den syriske kirken Antiochia gjennom århundrene (كنيسة أنطاكية السريانية عبر العصور)
  • Kloster i den syriske kirken (الرهبانية في كنيسة أنطاكية السريانية الأرثوذكسية)
  • Ferier i den syriske ortodokse kirken i Antiochia (الأعياد في كنيسة أنطاكية السريانية الأرثوذكسية)
  • Prekener (من بيدر المواعظ)

weblenker

Commons : Ignatius Zakka I. Iwas  - album med bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ↑ Den syriske ortodokse patriarken Zakka Iwas døde i en alder av 80 år i Kiel . Katolske pressebyrå Østerrike 21. mars 2014.
  2. Yuhanon Dolabani: Patrirchen fra den syrisk-ortodokse kirken Antiochia . Bar Hebraeus, Glane 1990, s. 294-298 (arameisk).
  3. Philoxenus Matthias Nayis: ܩܢܝܐ ܕܝܠܝ . teip 3 . St. Jakob von Sarug Verlag, Warburg 2017, s. 113-114 (arameisk).
  4. a b c Patriark Zakka døde. I: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 24. mars 2014, s.5.
  5. Send impulser av tro til verden . Neue Westfälische, 10. desember 2012.
  6. ^ Moran Mor Ignatius Zakka I. Iwas. I: syriacchristianity.info. MALANKARA SYRIAC CHRISTIAN RESOURCES, åpnet 9. desember 2018 .
forgjenger Kontor etterfølger
Ignatius Jacob III Antiochias patriark
1980-2014
Ignatius Ephrem II Karim