Underdiakon
Den subdiakon (fra latin sub 'under' og gamle greske διάκονος diakonos 'tjener, hjelper') har en liturgisk tjeneste. Den subdiaconate er den første av de høyere ordinasjoner i romersk-katolske kirke som har blitt donert som et foreløpig stadium til presteskapet siden det 3. århundre . I de ortodokse kirkene regnes imidlertid ordinasjonen som underdiakon blant de mindre ordinasjonene .
romersk katolsk kirke
Siden middelalderen har ordinasjonen til underdiakonatet blitt forstått som en sakramental . Underdiakonen var en geistlig og, i motsetning til bærerne av de lavere ordinasjonene ( Ostiarier , lektor , eksorcist og akolyt ), med den underdiakonatiske ordinasjonen han hadde påtatt seg plikten til å be timene og fra slutten av 1100-tallet til sølibatlivet . Til slutt var imidlertid subdiakonatet bare et mellomstadium til presteordinasjonen , som bare ble utøvd i kort tid, slik at oppgavene til underdiakonen stort sett ble utført av en prest i liturgien.
Gjennom omorganisering av ordinasjonskontorene av pave Paul VI. I 1972 ble ordinasjonen som underdiakon for den romerske ritualen med den pavelige motu proprio Ministeria quaedam suspendert, og hans liturgiske funksjoner fortsatte i idriftsettelsen (i den opprinnelige latinske teksten institutio , "utnevnelse") til lektor og akolyt . I samfunn av apostolisk liv som feirer gudstjenester i en ekstraordinær form , som for eksempel St. Peter- samfunnet, fortsetter den underdiakonatiske ordinasjonen å bli gitt som et innledende stadium til prestevitningen.
Før liturgireformen (og i dag i den ekstraordinære formen av den romerske ritualen) dukket underdiakonen opp i såkalte leviterte høye og pontifiske kontorer. Hans hovedoppgave var gudstjenesten ved alteret og brevet resitert . Han ble derfor også kalt epistolar . Den subdiakon bidro til feiringen av den hellige messe over Albe den tunicle som et klesplagg, og maniple som et tegn på hans kontor.
Siden de fleste underdiakoner holdt denne graden av ordinasjon bare kort, ble rollen som underdiakon (og er i den ekstraordinære formen av den romerske riten) vanligvis utført av en prest, noen ganger også av en diakon ; Videre er det ifølge kanoneloven muligheten for å overføre funksjonen til mannlige lekfolk . Imidlertid ble det stort sett bare brukt i forhold til "lavere presteskap" som tidligere ble regnet som en del av presteskapet, dvs. kandidater som hadde mottatt minst tonuren . I den ordinære formen for den romerske riten har konfirmasjon og messe med en diakon erstattet levittenes kontor.
Østkirken
I de orientalske kirker , spesielt av bysantinsk ritus, det er kontoret til hypodiac ( gamle greske ὑπό hypo 'under' og διάκονος diakonos 'tjener, hjelper'), hvis innvielse er en av de lavere . I likhet med prester og diakoner er ikke hypodiacon forpliktet til å være sølibat . Imidlertid kan han ikke lenger gifte seg etter ordinasjonen eller ha vært gift maksimalt en gang før ordinasjonen (Quinisextum / Trullanum kan. 3, 4, 6).
Protestantisme
I den evangelisk-lutherske kirken ble underdiakon brukt som prestenes tittel etter diakonen i rang. I moraviske brødre har tittelen blitt beholdt, "mens diakon og lignende forsvant som lutherske offisielle betegnelser med likhet med presteskapet i et samfunn".
litteratur
- Hans-Jürgen Feulner: Underdiakon . I: Walter Kasper (red.): Leksikon for teologi og kirke . 3. Utgave. teip 9 . Herder, Freiburg im Breisgau 2000, Sp. 1068 .
- "Religion in Past and Present" (kortfattet ordbok for teologi og religionsvitenskap), JCB Mohr (Paul Siebeck), 3. utgave, Art. "Diaken"
- Heinrich Reuter: Underdiakonatet, dets historiske utvikling og liturgisk-kanoniske betydning , Augsburg 1890