St. Johns kloster foran Schleswig

St. Johns kloster foran Schleswig.

The St. Johannis klosteret foran Schleswig ble grunnlagt i 1194 som et benediktinerkloster .

Etter reformasjonen ble det omgjort til et kvinnekloster , men navnet St. Johns kloster ble beholdt. Komplekset, som ligger direkte på den nordlige bredden av Schlei , har overlevd den dag i dag og regnes som det best bevarte middelalderklosteret i Schleswig-Holstein .

historie

Historisk utsikt over Schleswig av Frans Hogenberg fra Georg Brauns Civitates Orbis Terrarum (rundt 1600), offshore-øya med Holm (H) og St. John's Monastery (I) kan sees tydelig til høyre, St. Petri-katedralen på venstre (D) rett ved siden av det grå klosteret / rådhuset (G)

Den første bosettingen av benediktinerorden i Schleswig, som ble bispedømmet til bispedømmet Schleswig , grunnlagt under innflytelse av Otto I. i 948 , var St. Michaelis- klosteret . Dette nevnes første gang i et dokument i 1192, tidspunktet for avskaffelse av biskop Waldemar von Schleswig , og beskrevet som et dobbeltkloster , men dette anses ikke å være historisk bekreftet. Det som er sikkert er at det i tillegg til munkene også bodde nonner i klosteret, noe som utløste en religiøs og politisk krise. Innbyggernes moralske tilbakegang blir ofte gitt som årsak til at klosteret ble avskaffet. Det er sikkert at munkene ble sendt til Guldholm på Langsee nær dagens kommune Böklund , der Waldemar ønsket å grunnlegge sitt eget huskloster , som skulle drives i henhold til reglene i cistercienserordenen .

Fra 1194 på Holm , en øy ( dansk : Holm ) i Schlei foran byen Schleswig, i nærheten av et fiskeoppgjør, ble St. Johannis kloster bygget. Det benediktinske nonneklosteret på Holm, innviet til døperen Johannes , ble første gang nevnt skriftlig i et dokument utstedt av den danske kongen Abel 7. mars 1251 (ikke 1250, som feil angitt). I den bekrefter Abel, som konge av Danmark og hertug av Jylland (Schleswig), omfattende friheter til St. Johannis-klosteret foran Schleswig, inkludert fritak for hærbyrder, skattekrav og obligatoriske forpliktelser. Det foreløpige ble gitt jurisdiksjon. Først på slutten av 1300-tallet blir St. Johannis eksplisitt referert til som et benediktinerkloster. Den utbredte historien om at St. Johannis-klosteret kom direkte fra St. Michaelis-klosteret, er derfor heller ikke historisk kontrollerbar.

Da klosteret ble grunnlagt, holdt Schleswig fremdeles Haithabus-stillingen , som ble oppgitt i 1066 etter en brann, som det overregionale handelssenteret i nord, men det var å miste denne stillingen til Lübeck og den framvoksende hansforeningen i de påfølgende årene . Som bispedømme og sete for hertugene i Schleswig , forble det opprinnelig et religiøst og politisk sentrum. Omtrent samtidig som St. Johannis-klosteret, det franciskanske klosteret St. Paul (1234) og det dominikanske klosteret St. Maria Magdalena (1235) ble bygget i Schleswig . Den Peterskirken i Schleswig på den tiden var fortsatt en romansk basilika , som ble bygget før 1134 og 1275 delvis kollapset; Rundt den tid St. Johannis ble grunnlagt ble Petri-portalen (rundt 1180), som fremdeles eksisterer i dag, og kanonernes sakristi (1230) bygget.

Bellmann orgel i remter

I tillegg til prestinnen ble seks nonner attestert for året 1402 og ni for året 1464. Dette stemmer overens med de bevarte tidlige gotiske norsernes korboder fra rundt 1240. Branner i 1299 og 1487 førte til massiv ødeleggelse og påfølgende gjenoppbygging.

I 1536/1542 ble klosteret eiendommen til Schleswig-Holstein ridderskap og ble omgjort til et kloster for de ugifte døtrene til Schleswig-Holstein adelen. Ytterligere bygninger ble lagt til klosterkomplekset på 1600- og 1700-tallet. På 1840-tallet komponerte den daværende kantoren til klosterkirken, Carl Gottlieb Bellmann, melodien til Schleswig-Holstein-sangen Schleswig-Holstein Meerumschlungen .

Til tross for de to brannene er komplekset, som er et fredet kulturminne, i dag det best bevarte middelalderske klosterkomplekset i Schleswig-Holstein. Utendørsanleggene er fritt tilgjengelige, det indre av klosteret kan bare besøkes som en del av en guidet tur. Deler av klosteret brukes nå til kulturelle arrangementer og bryllup. I dag er klosteret hovedsakelig finansiert ved leasing, og restaureringen av anlegget blir ivaretatt av sin egen støtteforening - ved siden av offentlig sektor.

Klosterkompleks og inventar

I løpet av historien har det vært gjentatte strukturelle og designendringer, konverteringen av benediktinerklosteret til et edelt damekloster representerer en dyp kutt. Endringene vedrører først og fremst utformingen av komplekset, den grunnleggende strukturen, som skyldes plasseringen av Remter og kirke er bestemt, ble bevart. Den følger i hovedsak St. Gallen klosterplan fra det 9. århundre. Den følgende delen beskriver den nåværende tilstanden, som er en blanding av elementer fra før og etter reformasjonen.

Dødsskjold i kirkens kor

Klosterkirke

Ristninger på korbodene fra 1240

Nord for klosterkomplekset, som ligger rett ved Schlei, ligger den romerskke klosterkirken med en skip fra perioden mellom 1200 og 1230. På dette tidspunktet ble en sognekirke bygd i tuff , som ble bygget før 1170, allerede steg før klosteret ble grunnlagt. Kirkens planløsning er delt inn i tårnet, skipet og koret , som ligger under et felles geveltak . I stedet for et synlig tårn har kirken bare et enkelt taktårn . Korets slutt er ikke - som vanlig i romansk - halvcirkelformet, men flat.

Over skipet med bodene for alminnelige mennesker er nonnenes galleri , som i dag fungerer som et orgelgalleri, fra rundt 1240 med sin malte balustrade. I 1936 ble det avdekket rester av gotiske freskomalerier fra 1400-tallet på vestveggen til skipet under nonnenes galleri. I senere århundrer ble de malt over og delvis dekket av det tilbaketrukne ribbet hvelvet under galleriet. På grunn av de klimatiske forholdene inne i kirken, forverres freskomaleriene mer og mer, de kan ikke reddes.

En korportal fra mellom 1505 og 1525 skiller skipet fra koret. Korsgruppen stiger på den (Kristi kropp og inskripsjonen INRI er plassert på forsiden og baksiden av korset). Venstre og høyre statuene til Mary og John. Koret domineres av barokke elementer: hovedalteret med et maleri av korsfestet av D. Oberdorff datert 1712 , prekestolen og de ti bønnerommene til klostrene fra perioden mellom 1711 og 1717. Ved siden av høyalteret i øst veggen stiger de sengotiske sakramentene 4 , som ble bygget rundt 1450 , 5 meter i høyden. Dødsskjoldene til de avdøde konventuelle kvinnene henger på veggene rundt alteret . Ulike skulpturer og malerier, donert av kanonene, dekorerer kirkens vegger, inkludert en sen gotisk Maria i en glorie og en Bartolomeus fra samme periode.

Kloster rundt klosteret

Klosterets indre gårdsplass
Kloster i klosteret

Vaktmesteren, bygget etter brannen i 1487, står på en hvelvet kjeller fra 1200-tallet i den sørlige delen av komplekset; det er den eneste delen av klosteret med en kjeller. De ti-seters nonnenes korboder fra 1240, rikt dekorert med utskjæringer , sto opprinnelig på nonnenes galleri i kirken. Kollegene til dødsskjoldene fra kirkens kor henger på veggene. Bellmann skal ha komponert Slesvig-Holstein-sangen på det lille kabinettorgelet fra andre halvdel av 1700-tallet.

Klosterskattene oppbevares i kapittelhuset rett ved siden av klosterkirken, inkludert hodet til Johannes døperen, skåret ut av eik rundt 1400, i en bolle, en såkalt Johannis- bolle . Dette hodet er til stede ved alle viktige begivenheter i klosteret. Den sølvtøy sies å komme fra huset til poeten Johann Wolfgang von Goethe .

Bygningene til komplekset er forbundet med den firevingerede klosteret , den såkalte Schwahl, med ribbet hvelv fra 1300-tallet, som omgir klostergården. Boarealene er ordnet rundt klosteret. Nonnegalleriet og koret kan også nås fra Schwahl, slik at nonnene kunne nå korbodene og klostrene deres bønnerom uten å måtte gå inn i det generelt tilgjengelige skipet. Det meste av østfløyen ble gjenoppbygd i 1899/1900.

Gravene til prioressene til St. Johannis ligger på kirkegården ved siden av klosterkirken . Bellmann og hans kone ble også gravlagt på kirkegården ved siden av klosterkirken, en gravstein og en plakett på klostermuren minner om ham.

Pastorat og hus til klosteret provost

Motsatt kirken er den residensen til provosts av klosteret, bygget rundt 1754, som i dag huser St. Johanniskloster Bibelen Senter , som omhandler historien om Bibelen. Ved siden av den såkalte Propsthaus det er en bibel hage og en skulpturpark, designet av kjente artister for “profeter” og “dyr av Bibelen”, en hage med steinskulpturer laget av Anröchter dolomitt. Husene fra 1700-tallet ved Am-St.-Johannis-Kloster 2–6 (pastorat), 4 (huset til provosten) er under monumentvern. Hus nr. 10 dateres sannsynligvis tilbake til 1600-tallet.

Damepenn

De nære båndene til Schleswig-Holstein-adelen forhindret at klosteret ble avskaffet etter reformasjonen, men gjorde det mulig å forvandle det til et evangelisk aristokratisk kvinnekloster. Siden adelen i mellomtiden stort sett var luthersk, gjorde kirkeforordningen 9. mars 1542 klosteret på Holm til et protestantisk kloster. I stedet for benediktinerregelen , reformeren Johannes Bugenhagen, som er under overskriften i kirkeordinansen: Eyne Godtfürchtige vnde Recht Christike ock der Olden Kercken lickmetige medaljer av seremoniene foran Domheren vne klostre. I bekreftelsen av privilegiene til St. John's Monastery av kong Frederik II av Danmark 11. september 1566 ble det uttrykkelig påpekt at kirkens ordinasjon fra 1542 må forbli ukontrollert . Følgelig kan det antas at noen kvinnelige kvinner, mer eller mindre åpent, var trofaste mot den gamle regelen. Som et fundament for riktig pleie av ugifte døtre av Schleswig-Holstein-adelen, har St. Johns kloster overlevd den dag i dag.

Nonnekloster fra Preetz , Uetersen og klosteret i Itzehoe , som også ble eiendommen til Schleswig-Holstein ridder, opplevde lignende skjebner .

Det er en del av opptaksritualet til det jomfruhellige klosteret St. Johannis at kandidaten kysser trehodet til St. John. I diktet The Head of St. John in the Bowl fra boken Adjutantenritt und other Gedichte (Leipzig, 1883) av Detlev von Liliencron står det:

Johannessschüssel fra St. John's Monastery

" Men han [Isern Hinnerk] gjorde tilstanden

Hver ung dame som ønsket å bli nonne
måtte bli

Bør kysse det hodet. "

Selv i dag kan døtrene til medlemmene av ridderlandet bli akseptert i klosteret. Vanligvis er datteren innmeldt umiddelbart etter fødselen, forventningen bekreftes med et klosterbrev og datteren blir den såkalte "expektierte Fäulein". Hvis den forventede forblir ugift, kan hun bli tatt opp i klosteret som en kloster etter at en stilling blir ledig. Med opptaket mottar hun en livslang oppholdsrett i klosteret og - avhengig av dets økonomiske situasjon - retten til et appanage . Damene trenger imidlertid ikke bo i klosteret. I 2001 var det seks konventuelle kvinner, hvorav to bodde i klosteret.

Priory og en provost driver klosteret. Prioressen er valgt blant kvinnene, klosteret og eneste bosatt i klosteret var Henny von Schiller frem til august 2012. Hans etterfølger som prioritet er baronesse Gesa von Maydell. Presten (for å skille seg fra "provost" som en geistlig) er foreslått av Schleswig-Holstein ridderskap og valgt av de konventuelle kvinnene, den sittende provesten er Friedrich von Ahlefeldt-Dehn (status: juli 2008).

Prioryesses

  • 1382.1383 Lutghard (Luidgaard) von der Wisch
  • 1402 Grete Schinkel
  • 1439 Cecilia Esbern
  • 1464 Syle Esbern
  • 1487 Wybe Meynerstorp (Wiebe von Meinstorf)
  • 1498 Margarete Smalsteden (fra Schmalstede)
  • 1515 Elisabeth av Aleuelde (fra Ahlefeldt)
  • 1546 Margharete Strangens
  • ~ 1637 Elisabeth av Reventlow
  • 1864–1875 Ulrike von Pogwisch
  • 1984–1991 Gerda baronesse von Löwenstern ad Hs. Rösthof
  • 1991 til 4. august 2012 Henny von Schiller (født 30. juli 1919 i Buckhagen ; † 27. oktober 2012 i Schleswig)
  • August 2012 til 2014 Gesa baronesse von Maydell
  • siden 2014 Irmgard-Anna fra Samson-Himmelstjerna fra Gut Falkenberg

Sonder

Økonomiske tilstander

I de første to århundrene av dets eksistens måtte klosteret slite med alvorlige økonomiske vanskeligheter, også fordi klosteret besto av maksimalt ti nonner. I andre halvdel av 1300-tallet forbedret den økonomiske situasjonen, spesielt med anskaffelsen av patronat og St. Mary-kirken i Kahleby (i dag et distrikt Schaalby ) i 1385. Endelig motiverte religiøst grunnlag fra adelen og borgerskapet ga klosteret en omfattende Eiendom.

Administrasjonen av klosteret var i hendene på klosteren provost. Før reformasjonen var klostertestene geistlige. Likevel ser det ut til at priorene har hatt flere krefter enn provost. Etter at klosteret ble ødelagt av brann i 1487, ga Priory Wybe Meynerstorp alene ut et brannbrev for almisse. I kontrakter fra 1383, 1402, 1439, 1446 og 1464 ble priory og ikke provost alltid kalt.

På 1400-tallet ble flere land lagt til fiske og området øst for Haddebyer-nørene og gruppert som Schleidistrikt . Frem til 1800-tallet eide klosteret omfattende land på opptil 6500 hektar i Schleswig-området, inkludert fire gårder, 140 mindre landområder, fire møller og tre kirker. Det totale arealet var mer enn 6500 hektar og inkluderte landsbyer som Jagel .

I det 19. århundre, ifølge uttalelser fra klosterproven Henning von Rumohr, ble eiendommen og jordene solgt av grunner som var vanskelige å forstå .

Verdt å nevne

litteratur

  • JF Noodt: Bidrag til forklaringen av sivil-, kirke- og vitenskapshistorien til hertugdømmene Slesvig og Holstein 2 , Hamburg 1745, s. 119 ff.
  • Christian Kuss: Kvinneklosteret på Holm nær Schleswig . Stat Magazin 9, 1829 s. 600–616, Neues Statsb. Magazin 2, 1834 s. 552 ff.
  • Jensen / Michelsen: Schleswig-Holstein Church History 2. 1874 s. 88–90 og 3. 1879 s. 151–157.
  • Hartwig Beseler (red.): Kunsttopografi Schleswig-Holstein. Neumünster 1974 s. 706–710 (1 planløsning, 9 illustrasjoner)
  • E. Freytag: Klostrene som sentrum for kirkeliv, Schleswig-Holstein kirkehistorie 1. Neumünster 1977 s. 157.
  • Lorenz Hein: Schleswig, St. Johannis . GERMANIA BENEDICTINA Volum XI. Kvinneklostrene i Niedersachsen, Schleswig-Holstein og Bremen. Ottilien 1984 ISBN 3-88096-611-7 s. 520-529.
  • Dieter-Jürgen Mehlhorn: Klostre og klostre i Schleswig-Holstein: 1200 år med historie, arkitektur og kunst . Ludwig, Kiel 2007, ISBN 9783937719474 .
  • G. von Buchwald: Repertoarer over dokumentsamlingen til St. Johannis-klosteret. I: ZSHG 6, 1876 Rep. 113-122.
  • Melanie Greinert: Schleswig. Benediktinersøstre . I: Oliver Auge / Katja Hillebrand (red.): Klosterbok Schleswig-Holstein og Hamburg. Klostre, klostre og klostre fra begynnelsen til reformasjonen. Regensburg 2019. Volum 2, s. 556-584.

Fotnoter

  1. ↑ Dette året er gitt av klosteret selv, andre kilder antar at klosteret ble grunnlagt mellom 1200 og 1230.
  2. ^ Mehlhorn, s. 89, og klosterprosjekt
  3. ↑ Schleswig-Holstein-Lauenburgische Regesten und Urkunden (SHRU) I. Nr. 178-181.
  4. ↑ Detlev von Liliencron bearbeidet denne historien i diktet The Black Monks in Schleswig i boken Gute Nacht fra 1909 .
  5. ↑ Etter avskaffelsen av Guldholm, grunnla de Rudekloster i Glücksburg i 1209/1210 ; Etter reformasjonen ble Glücksburg slott bygget på stedet .
  6. ↑ Navnet St. Johns kloster foran Schleswig stammer fra plasseringen litt lenger borte fra byen rundt katedralen .
  7. ^ H. von Rumohr: St. Johannis , I. 1967, klostrets provost s. 13.
  8. ↑ a b Mehlhorn, s. 89
  9. ↑ St. Maria Magdalena ble revet og bygget over etter opphevelsen i 1528-1529, det lå noen meter sør for katedralen mellom dagens Süderdomstraße og Pastorenstraße.
  10. ^ EJ von Westphalen III.: Nyheter fra det gamle jomfruklosteret Sanct Johannis på Holm foran Schleswig. 1739 s. 341.
  11. ↑ Løpet mot forfall er tapt
  12. ↑ Beseler, s. 707.
  13. ↑ I klostrets historie ble komplekset aldri bebodd av mer enn ti nonner samtidig; etter konverteringen til et kloster var det aldri mer enn ni kvinnelige klostre i veggene ved siden av klosteret.
  14. ↑ Forbindelsen til Goethe eksisterer gjennom Ulrike von Pogwisch (1798–1875), som var kloster fra 1864 til 1875. Hun var søsteren til Ottilie von Pogwisch , kona til August von Goethe , dikterens sønn.
  15. ↑ Begrepet Schwahl stammer fra det danske Svalen og brukes også i forbindelse med St. Petri-katedralen i Schleswig.
  16. ↑ I forbindelse med St. Johannis-klosteret snakker man om priory, selv om det med rette burde kalles prioress. Denne betegnelsen, avledet av det franske ordet for prior, "prieur", er også vanlig i andre klostre i Schleswig-Holstein ridderskap.
  17. ↑ Beseler, s. 710.
  18. Un Hans onkel Rochus von Liliencron var provost for klosteret.
  19. ↑ Detlef von Liliencron: Hodet til St. John i bollen på Zeno.org
  20. ↑ Disse inkluderer aristokratiske familier som Reventlow , Brockdorff , Rantzau eller Bülow (se også sh-ritterschaft.de ).
  21. ↑ Men det er også beboere som ikke tilhører klosteret. Leie er en av de viktigste inntektskildene for St. John's Monastery i dag.

Nettlenker og kilder

Commons : St. Johannis Monastery  - Album med bilder, videoer og lydfiler

Koordinater: 54 ° 30 '41 .81 "  N , 9 ° 34 '44.11"  O