Perikoper av Henry II

Peter mottar nøklene til himmelriket (fol. 152 v )

Den Pericope Book of Heinrich II. , Også kalt Bamberg Pericope Bok eller Evangelistar Heinrichs II. , Er et verk av Ottonian bok belysning og er en av de viktigste verkene til denne epoken . Den Pericope Book ( Evangelistary ) ble trolig opprettet rundt 1007-1012 i Reichenau-klosteret på vegne av keiser Heinrich II for Bamberg-katedralen i anledning av sin innvielse . Den tilhører den såkalte Liuthar-gruppen til Reichenau malerskole .

I løpet av sekulariseringen , den codex kom fra Bamberg Cathedral Treasury til Bayerns statsbibliotek i München i 1803 , hvor det nå holdes under signaturen Clm 4452 . Sammen med ni andre verk fra Reichenau-skolen ble manuskriptet inkludert i UNESCOs liste over verdensarvsdokumenter i 2003.

Håndskrift

Innhold og design

Perikoper av Henry II, fol. 8 v : Annunksjon til hyrdene

Den pergament manuskriptet består av 206 ark av 42,5 x 32 cm, format som er sammenfattet i 35 sjikt, hvert med 19 linjer med tekst. Den boken dekorasjonen består av 28 helsides miniatyrer , 10 dekorative sider og 184 store initialer . Miniatyrene er relativt store, slik at ekstraordinære brede marginer tilsvarer den dyrkede luksusen til manuskriptets dekorasjon. Med 194 i antall er evangelieseksjonene ment for bruk i sammenheng med liturgien , de såkalte perikopene, av de fire evangelistene i kirkeårets rekkefølge , og derfor begynner med juleevangeliet og slutter med perikopene som skal leses på adventssøndagene . Dette blir fulgt av opplesningene til minne om de hellige .

Perikopbokens kunstneriske design refererer til innholdet og tjener ikke bare til å dekorere manuskriptet, men også til å strukturere det. Alle perikopene begynner med en stor initial fylt med gullrender på en farget bakgrunn, hver seks til ti linjer høye; gyldne initialbokstaver dekorerer de enkelte linjene. Den vanlige røde faste indikasjonen på første linje så vel som begynnelsen på teksten, som også inkluderer den innledende, er konsekvent i Uncialis , mens mellomlinjene med indikasjonen til evangelisten og for det meste innledende setning In illo tempore eller Dixit Jesus discipulis suis er i Capitalis rustica , som også tidvis er inkludert i den andre tekstlinjen. Ved ti spesielt fremragende feiringer er begynnelsen på teksten utformet som en dekorativ side; Initialene og første ord står på en lilla bakgrunn omgitt av en farget dekorativ ramme . De dekorative sidene med begynnelsen av Festtagsperikopen de tilknyttede bildene krever høy styrke av dobbeltsidige bildekomposisjoner, noen få av en bildeside opplyst er. Teksten ble trolig skrevet av to skriftlærde i jevn, litt brattere minuscule .

Til ære for kong Henry II begynner koden med et bilde av kroningen av herskeren og hans kone av Kristus, som apostlene Peter og Paulus , som også er beskyttere av Bamberg domkirke, hyller for. Omslagsbildet innledes med et dedikasjonsdikt av Heinrich til katedralen og hans skytshelgen.

Kroningsbilde

ikonografi

Over: Kroningen av Heinrich og hans kone Kunigunde av Kristus, bak dem Bamberg-beskyttere Peter og Paul. Under: personifiseringer av provinsene og de seks hertugdømmene (fol. 2 r )

Sannsynligvis en av de mest kjente skildringene av manuskriptet viser kroningen av Henry II og hans kone Kunigunde av Kristus. Prinsene til apostlene Peter til venstre og Paulus til høyre for Kristus leder det herskende paret foran Herren av alt . Petrus kan gjenkjennes av den korte geiten og monogramnøkkelen i venstre hånd, i hvis skjegg de tre bokstavene PER kan leses som en indikasjon på navnebæreren. Den todelte nøkkelen indikerer også kraften til binding og forløsning som ble betrodd Peter gjennom Kristus. Keiseren holder sphaira og septer i hendene som sine sekulære styresymboler .

I den nedre halvdelen av bildet vises de store, fulllengde og kronede personifikasjonene til tre provinser , inkludert seks mindre figurer i halvlengdetall . Siden det ikke er noen påskrifter, er deres identifikasjon bare mulig på grunnlag av den tradisjonelle billedtradisjonen, så vel som ved hjelp av historisk kontekstualisering: i midten er det sannsynligvis Roma eller Italia , på deres sider er Gallia og Germania , en laurbærkrans og en (videre) Sphaira by på. Figurene som stikker nedenfra med verdifulle gaver i form av gyldne boller fylt med edelstener og overflødighetshorn representerer enten de viktigste germanske stammene eller - mer sannsynlig - de seks hertugdømmene Bayern , Schwaben , Franken , Sachsen , Nedre og Øvre Lorraine .

Ifølge inskripsjonen representerer tallene folketellingen , avgiften, som aurum coronarium er ment her . I den romerske antikken var dette navnet på æresgaver, særlig gyldne kranser og andre forskjellige verdisaker, som i henhold til sedvaneloven skulle gis av befolkningen til sine herskere ved visse anledninger. Basert på antikkens tidskrevne skikk, ble denne tradisjonen også i den karolingiske og senere ottonske tiden knyttet til det tilsvarende bildet av herskeren, som legitimerte seg fra fortsettelsen av den romerske ideen, og ble også tatt opp ved å belyse gjennom utformingen av den keiserlige ikonografien , som f.eks. også bildet av keiseren i Otto IIIs evangelium til München imponerende dokumentert.

Innskrifter

Kroningsscenen domineres av følgende innskrift:

TRACTANDO IUSTUM • DISCERNITE SEMPER HONESTV [M] •
UTILE CONUENIAT • CONSVLTUM LEGIS UT OPTAT •

“Gjør det som er rettferdig, forstå alltid det som er hederlig.
Måtte det nyttige finnes i det som loven krever råd. "

Følgende linjer er knyttet til provinsene som hylder:

SOLUIMUS ECCE TIBI • REX CENSUM IURE PERENNI •
CLEMENS ESTO TUIS • NOS REDDIMUS ISTA QUOTANNIS •

“Se, King, vi gir deg skatten i henhold til evig lov.
Vær nådig mot deg; vi tar med dette år etter år. "

klassifisering

Blant Reichenau-manuskriptene er Pericopes-boken til Heinrich II nærmest de andre manuskriptene til Liuthar-gruppen: de samme navn Liuthar-evangeliene, München-evangeliene til Otto III. så vel som Bamberg-apokalypsen . Bildene av manuskriptet ser ut til å representere slutten på en kunstnerisk utvikling med tanke på økende avklaring av bildestrukturer og progressiv monumentalisering , der München Gospel Book of Otto III. inntar en midtposisjon.

dekke

Photo-request.svg
 Bilde ønsket 
BW

I likhet med manuskriptet er bindingen , som ble opprettet mellom 1007 og 1012, trolig den mest rikt dekorert av de overdådige manuskriptene fra den ottonske perioden. Det er dekorert i sentrum med en gullrammet karolingisk elfenbenskulptur fra hoffskolen til Karl den skallede rundt 870, som skildrer korsfestelsesscenen og kvinnene ved graven .

Elfenbenspanelene er innrammet av fire striper med påskriften:

GRAMMATA QVI SOPHIE QVERIT COGNOSCERE VERE | (øverst)
HOC MATHESIS PLENE QVADRATVM PLAVDET HABERE | (til høyre)
NO QVI VERACES SOPHIE FVLSERE SEQVACES | (til venstre)
ORNAT PERFECTAM REX HEINRIH STEMMATE SECTAM | (under)

“Enhver som søker å forstå Skriftene med sann visdom,
vil glede seg over å ha denne fjerde av den høye læren i sin fylde.
Se her de som skinner som sanne disipler av visdom;
Kong Heinrich pryder denne perfekte læren med en krone. "

"Den fjerde av den høye læren" refererer til de fire evangeliene der fullhet av visdom er samlet. Inskripsjonsstrimlene er omgitt av en gullramme satt med perler, edelstener og tolv bysantinske emaljeplater , hvor et perlekjede ble satt inn i tidligere tider. Emaljene fra andre halvdel av det tiende århundre viser byster av Kristus, flere apostler og evangelistene Matteus , Lukas og Johannes , og i hjørnene av Tondi med evangelistsymbolene på slutten av det tiende århundre.

Den Agnus Dei kan ses i midten av ryggen deksel som en av fem sølv beslag i en sirkulær ramme omgitt av mindre, lik Tondi med personifiserte de kardinaldydene . De tilhører en større gruppe av sammenlignbare graveringer , hvorav de mest fremragende bærerne representerer krysspikerrelikvariet til Henrik II og keiserkorset oppbevart i statskassen til Residenz . De fire kronede kvinnelige bystene er kledd i keiserlige kapper, som skal forstås som forenklede fremstillinger av bysantinske domstolsklær: den brede kragen tilsvarer den bysantinske keiserinneens juvelkrage , maniacon , den vertikale stripen til loros .

Når det gjelder møblets rikdom, kan bokomslaget best sammenlignes med det på Codex aureus av Charles the Bald, på den ene siden, og med fantastiske bysantinske bindinger og til og med ikoner på den andre . Arrangementet av de bysantinske emaljeplatene vil sannsynligvis være basert på slike bysantinske modeller. Opprinnelsen antas å være i Regensburg.

Se også

litteratur

Julestempel med skildring av Kristi fødsel (fol. 9 r ) fra Pericope Book, utgitt av Deutsche Post i 1996
  • Georg Leidinger : Pericope Book of Emperor Heinrich II (= miniatyrer fra manuskripter fra Royal Court og State Library i München. Vol. 5). Riehn & Tietze, München 1914 (spesialutskrift).
  • Albert Boeckler : Pericope Book of Emperor Heinrich II (= The Art Letter. Vol. 26). Mann, Berlin 1944 (spesialutskrift)
  • Hermann Fillitz , Rainer Kahsnitz (Hrsg.): Ornament for evigheten. Perikopeboken til Henry II (= Bayerische Staatsbibliothek. Utstillingskataloger nr. 63). S. Fischer, Frankfurt am Main 1994, ISBN 3-10-060610-8 .
  • Florentine Mütherich , Peter Bloch (red.): Perikopeboken til Heinrich II. CLM 4452 fra det bayerske statsbiblioteket, München, tilhørende bind og dokumentasjonsmappe (faksutgave), S. Fischer (blant andre), Frankfurt am Main 1994, ISBN 3-10-060606-X .
  • Thomas Labusiak : Pericope Book of Emperor Heinrich II. Et manuskript å bla gjennom . Manuskripter fra bayerske biblioteker på CD-ROM, House of Bavarian History, Bayerische Staatsbibliothek, Augsburg 2002, ISBN 3-927233-79-X .
  • Ingo F. Walther , Norbert Wolf : Mesterverk av bokbelysning. Taschen, Köln og andre 2005, ISBN 3-8228-4747-X , s. 122-125.
  • Claudia Fabian og Christiane Lange (red.): Prakt på pergament. Skatter av bokbelysning fra 780 til 1180. (Bayerische Staatsbibliothek. Utstillingskataloger, nr. 86). Hirmer, München 2012, ISBN 978-3-7774-5391-0 , s. 176-181 (med litteratur).
  • Johann Konrad Eberlein : The Pericope Book of Heinrich II. (CLM 4452) - en titt på produksjonsmetoden til miniatyrene. I: Christine Beier og Evelyn Theresia Kubina (red.): Veier til den opplyste boka. Produksjonsbetingelser for bokbelysning i middelalderen og tidlig moderne tid. Wien 2014, s. 10-25, ISBN 978-3-205-79491-2 ( online ).

weblenker

Commons : The Pericope Book of Heinrich II  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Merknader

  1. ^ Nettsted til den tyske UNESCO-kommisjonen for tysk verdensdokumentarv .
  2. ↑ a b c d Hermann Fillitz, Rainer Kahsnitz (red.): Dekorasjon for evig tid. Henry IIs perikoper, s. 99.
  3. ↑ Detaljerte beskrivelser av de enkelte representasjonene: Ulrich Kuder: Die Bilder und Zierseiten. I: Hermann Fillitz, Rainer Kahsnitz (Hrsg.): Dekorasjon for evig tid. Heinrich IIs perikoper, s. 109–132.
  4. ↑ a b c d e Hermann Fillitz, Rainer Kahsnitz (red.): Dekorasjon for evig tid. Henry IIs perikoper, s.97 .
  5. ↑ Hermann Fillitz, Rainer Kahsnitz (red.): Zierde für Ewigzeit. Henry IIs perikoper, s. 100.
  6. ↑ a b c Hermann Fillitz, Rainer Kahsnitz (red.): Dekorasjon for evig tid. Henry IIs perikoper, s. 111.
  7. ↑ a b Sitert med marginale avvik fra Hermann Fillitz, Rainer Kahsnitz (red.): Zierde für Ewige Zeit. Henry IIs perikoper, s. 111.
  8. ^ En b- oversettelse etter Hermann Fillitz, Rainer Kahsnitz (red.): Zierde für Ewige Zeit. Henry IIs perikoper, s. 111.
  9. ↑ I detalj om historien til historien om Rainer Kahsnitz-manuskriptets tidlige historie: Heinrich II og Bamberg, Reichenau og Pericope Book I: Hermann Fillitz, Rainer Kahsnitz (Hrsg.): Dekorasjon for evig tid. Perikopene til Henry II s. 9–32 mw N.
  10. ^ Rainer Kahsnitz: Heinrich II. Og Bamberg, Reichenau og Perikopeboken. I: Hermann Fillitz, Rainer Kahsnitz (Hrsg.): Dekorasjon for evig tid. Perikopene til Henry II s. 27, 31.
  11. ^ A b c d e Hermann Fillitz, Rainer Kahsnitz (red.): Dekorasjon for evig tid. Henry IIs perikoper, s. 103.
  12. ↑ Sitert fra Hermann Fillitz, Rainer Kahsnitz (Hrsg.): Zierde für Ewige Zeit. Henry IIs perikoper, s. 103.
  13. ^ Oversettelse etter Hermann Fillitz, Rainer Kahsnitz (red.): Zierde für Ewige Zeit. Henry IIs perikoper, s. 103.
  14. ↑ a b c Hermann Fillitz, Rainer Kahsnitz (red.): Dekorasjon for evig tid. Henry IIs perikoper, s.106 .