Makedonere (slavisk etnisitet)

De slaviske makedonerne ( makedonsk Македонци , overs. Makedonci ) er en sørslavisk etnisk gruppe. De utgjør majoritetsbefolkningen og den titulære nasjonen Nord-Makedonia . De slaviske makedonerne skal ikke forveksles med de gamle makedonerne . Noen ganger hevdet de et forhold til dem; Dette er imidlertid verken vitenskapelig verifiserbart eller forståelig fra etnologisk synspunkt.

I det som nå er Nord-Makedonia, som har vært uavhengig siden 1991, utgjør makedonere den største befolkningsgruppen med rundt 1,3 millioner medlemmer (1 297 981 ifølge folketellingen 2002). Minoriteter bor i Hellas , Albania , Serbia og Bulgaria (1654 i henhold til 2011-folketellingen), samt i Canada , Australia og USA . Imidlertid er de bare anerkjent som et mindretall i Albania.

Historie opp til 1900-tallet

I den 6. / 7. På 1800-tallet bosatte slaver seg i området i det gamle Makedonia . Som et resultat ble de for det meste ansett som bulgarere , og store deler av dem så på seg selv slik frem til 1800-tallet. Av denne grunn er det kontroversielt om man kan snakke om eksistensen av et makedonsk språk, nasjon eller etnisk gruppe før 1943.

Fram til midten av 1900-tallet var den etnasjonale beslutningen om det kristne- ortodokse flertallet av den makedonske befolkningen lav.

Gjennom kampen for å fjerne det osmanske riket , kombinert med styrking av nasjonalismen til Balkan-folket, oppsto territorielle krav i forhold til Makedonia, som også inkluderte lokalbefolkningen. For Bulgaria var den delen av den slaviske befolkningen i Makedonia som bekjente bulgarsk-ortodoks kristendom (→  bulgarsk eksarkat ) bulgarsk. For Serbia var det serbere, for grekerne var det "Konational", som snakket et slavisk språk på grunn av en "historisk feil".

Bulgarierne hevdet at bondebeboerne var bulgarere fordi de snakket en dialekt som var veldig lik bulgarsk. De serberne påberopes lignende folk skikker, de grekerne pekte til spredning av den gresk-ortodokse kirken, og at grekerne hadde bodd i området siden Aleksander den store . Etter 1890 begynte deler av den utdannede overklassen å forkynne at det var en egen makedonske slaviske nasjon. De fleste makedonere følte imidlertid bare lokale bånd til familie, religion og landsbyen.

Nyere historie og dagens situasjon

Nord-Makedonia

Den makedonske nasjonsbyggingsprosessen er nært knyttet til etableringen av det andre, sosialistiske og føderale Jugoslavia etter andre verdenskrig. På forhånd bestemte AVNOJ i Jajce 29. november 1943 å opprette en "Republikk Makedonia" i et fremtidig føderalt Jugoslavia. Representanter for de makedonske kommunistene var imidlertid fraværende i denne avgjørelsen. Beslutningene til Jajce viste den politiske viljen til det kommunistiske partiet i Jugoslavia for å skape et makedonsk språk og nasjon, som konsekvent ble oppnådd de neste årene.

I 1944 ble makedonerne erklært en av de nasjonale befolkningene i det sosialistiske Jugoslavia og ble tildelt sin egen sosialistiske republikk. Målet var å integrere en befolkning som hadde vært fiendtlig eller fiendtlig mot Kongeriket Jugoslavia mellom de to verdenskrigene, i det titoistiske Jugoslavia. Den slavisk-kristne befolkningen i Makedonia ble ikke lenger referert til som sørlige serbere som av regjeringen i Beograd, eller som en regional gruppe av den bulgarske nasjonen sett på av den bulgarske regjeringen og den makedonske nasjonale revolusjonære bevegelsen i det osmanske riket.

I løpet av denne tiden, var Makedonsk av en beslutning av antifascistiske Council of Folkets frigjørings Makedonia for offisielle språket proklamerte Nordmazedoniens og senere til en fullt fungerende, serbisk-orientert standard språk utviklet og makedonske alfabet modellert på den serbiske alfabet Vuk Karadžić utviklet seg. Målet var å utvikle en uavhengig nasjonal identitet som var forskjellig fra den bulgarske . For dette formålet, som det er vanlig i dannelsen av nasjoner , ble det laget en kontinuerlig makedonsk historie. Denne politikken inkluderer for eksempel tilegnelsen av apostlene Cyril og Method som makedonere på grunn av deres fødested Thessaloniki og tilegnelsen av middelalderriket Tsar Samuil eller opplysningstidsbrødrene Miladinow som makedonsk. For dette formål vedtok ASNOM i januar 1945 og i 1946 vedtok loven for beskyttelse av den makedonske nasjonale ære, en anti-bulgarsk lovgivning med hvilken selvbestemmelse og -, betegnelse som bulgarere, samt bruk av bulgarsk. språk i Jugoslavia var forbudt og gjorde en straffbar handling. Loven var gyldig i det sosialistiske Makedonia frem til 1991.

Det oppstod problemer med Hellas, som alltid nektet å anerkjenne Makedonia under dets konstitusjonelle navn, Republikken Makedonia (Republika Makedonija) , fordi de fryktet krav om territoriale og kulturelle eiendommer. I stedet anerkjente Hellas Makedonia under det midlertidige navnet Den tidligere jugoslaviske republikken Makedonia , under hvilket landet ble akseptert i De forente nasjoner under gresk press , og brukte internt for det meste navnet Republikken Skopje eller den engelske forkortelsen FYROM (→ hovedartikkel tvist. over navnet Makedonia ).

Flertallet av makedonerne i dag tilhører den makedonske ortodokse kirken , som imidlertid ikke er anerkjent som autocephalous av noen andre ortodokse kirker . De små gruppene av Torbeschen og Gorans er muslimske makedonere.

Mange slaviske makedonere tok bulgarsk statsborgerskap på tidspunktet for Bulgarias tiltredelse av EU .

Hellas

I den greske delen av Makedonia ble også mange grekere på flukt fra Lilleasia bosatt på 1920-tallet , slik at andelen av den slaviske befolkningen der falt kraftig. Den dag i dag blir slaver ikke anerkjent som etnisk minoritet her . Dette henger sammen med det faktum at de slaviske makedonerne i Hellas verken kunne utvikle sitt uttrykk til et standardspråk eller bli med i standardiseringen i den jugoslaviske republikken Makedonia; de snakker det såkalte Egeerhavet makedonsk .

Bulgaria

Da det bulgarske kommunistpartiet i etterkrigstiden ble den sterkeste styrken i regjeringen til Fædrelandsfronten, stolte den på en Balkan-føderasjon for å overvinne de mellomstatlige tvister med sosialistisk Jugoslavia , som i utgangspunktet skulle omfatte Jugoslavia og Bulgaria og senere muligens Romania og det ikke-kommunistiske Hellas.

I sentrum for denne føderasjonsplanen hadde etableringen av en makedonske nasjon vært en kobling mellom kommunistiske Bulgaria og kommunistiske Jugoslavia. I denne sammenheng ble det nyopprettede makedonske standardspråket forplantet som det offisielle språket i de bulgarske delene av den geografiske regionen Makedonia. Parallelt med de pågående prosessene i Tito Jugoslavia for etableringen av den makedonske nasjonen, initierte den bulgarske kommunistregjeringen prosesser for dannelsen av en makedonsk nasjonal minoritet med begrenset kulturell autonomi, med egne skoler og aviser i Bulgaria.

Forbundsplanen mislyktes imidlertid etter Stalins inngripen i 1948, men Bulgariens innsats resulterte i en omfattende normalisering av etterkrigstidens forhold til Jugoslavia. Siden senest på sekstitallet har imidlertid den bulgarske politikken overfor det anerkjente makedonske mindretallet og dets eget språk endret seg, slik at deres eksistens i økende grad er nektet. Dette ble også godkjent i det bulgarske samfunnet fordi en fjerdedel til en tredjedel av den bulgarske befolkningen er etterkommere av bulgarske flyktninger fra Makedonia og Thrakia . Problemet med den makedonske minoriteten anerkjent av det kommunistiske regimet og den makedonske nasjonen som helhet har imidlertid vedvaret til i dag.

Etter at Republikken Nord-Makedonia fikk uavhengighet i 1991, var Bulgaria den første staten som anerkjente den. For Bulgaria henviste anerkjennelsen ikke bare til staten, men også til konstitusjonen av landet med alle de resulterende rettighetene og forpliktelsene til innbyggerne, for eksempel retten til selvbestemmelse for alle nord-makedonske borgere eller retten til å bruke sine egne språk . Ikke desto mindre bruker nord-makedonske politikere fra alle partier stereotyper fra kommunisttiden, og bruker dermed anti-bulgarske fiendebilder og krever en eksplisitt anerkjennelse av den makedonske nasjonen, inkludert eksistensen av en makedonsk nasjonal minoritet på bulgarsk territorium. I 2011 erklærte imidlertid bare 1654 innbyggere (mindre enn 1% av den totale befolkningen) i Bulgaria seg som makedonere i folketellingen, likevel bor det 200.000 medlemmer av en "minoritet" i Skopje i området rundt Blagoevgrad , opp til 750 000 over hele landet.

Albania

Albansk-makedonsk gateskilt i Pustec

I 2011, ved den siste folketellingen i Albania, erklærte 5512 mennesker seg «slaviske makedonere». Derimot oppga 4443 makedonsk som morsmål. De fleste av dem bor i Pustec, en av de 61 kommunene i Albania . Minoritetsområdet er offisielt tospråklig og ble derfor ikke integrert i en større kommune under den siste territoriale reformen i 2015, selv om stedet har rundt 3000 innbyggere. I 2013 endret parlamentet i Albania offisielt stedsnavnet fra den albanske versjonen Liqenas til den makedonske versjonen Pustec . Det er en makedonsktalende videregående skole og barneskoler med makedonsk leksjon. I tillegg er informasjon og veiskilt oppført på begge språk. Mindre makedonske befolkningsgrupper sies å eksistere eller har eksistert i grenseområdene til Nord-Makedonia og i de større byene i Albania.

Se også

Referanser og fotnoter

  1. a b c Heinz Willemsen: Det politiske systemet i Makedonia , i: De politiske systemene i Øst-Europa , Ed. Wolfgang Ismayr , Opladen 2006, s. 770.
  2. Den Prespa Avtalen ga opp slike krav, i hvert fall fra et juridisk synspunkt.
  3. ^ Gustav Weigand: Etnografi i Makedonia . 1924, s. 10 .
  4. Folketelling 2011 (bulg.) (PDF; 1,6 MB), National Statistical Office of Bulgaria, endelige resultater av 2011-folketellingen, s. 23.
  5. Brockhaus Enzyklopädie, 21. utgave , bind 17, Leipzig etc. 2006, ISBN 3-7653-4117-7 , s. 488.
  6. ^ A b Daniel Blum: Språk og politikk. Språkpolitikk og språknasjonalisme i Republikken India og sosialistisk Jugoslavia (1945–1991) , Ergon Verlag, Würzburg 2002, ISBN 3-89913-253-X , s. 154 f.
  7. ^ Stefan Troebst: Det makedonske århundre. Fra begynnelsen til den nasjonale revolusjonære bevegelsen til Ohrid-avtalen 1893–2001. Utvalgte essays. Verlag Oldenbourg, München 1996, ISBN 978-3-486-58050-1 , s. 28.
  8. a b c d Ulrich Büchsenschütz: Nasjonalisme og demokrati i Bulgaria siden 1989 i Egbert Jahn (red.): Nasjonalisme i det sene og post-kommunistiske Europa. Bind 2: Nasjonalisme i nasjonalstatene. Verlag Nomos, 2009, ISBN 978-3-8329-3921-2 , s. 572-573.
  9. Claudia Weber : jakt etter nasjonen. Minnekultur i Bulgaria fra 1878–1944 (=  studier om historie, kultur og samfunn i Sørøst-Europa 2). Lit-Verlag, Münster 2006, ISBN 3-8258-7736-1 , s. 165 f.
  10. Steven W. Sowards: Modern History of Balkan. Balkan i nasjonalismens tidsalder . BoD, Seuzach 2004, ISBN 3-8334-0977-0 , s. 244.
  11. ^ A b Heinz Willemsen / Stefan Troebst: Schüttere kontinuiteter, flere pauser; Republikken Makedonia 1987–1995 i Egbert Jahn (red.): Nasjonalisme i det sene og postkommunistiske Europa. Bind 2: Nasjonalisme i nasjonalstatene. Verlag Nomos, 2009, ISBN 978-3-8329-3921-2 , s. 517.
  12. Wolf Oschlies : Textbook of the Macedonian Language: i 50 leksjoner. Verlag Sagner, München 2007, s. 9, ISBN 978-3-87690-983-7 : "[...] resolusjonen til ASNOM (Antifascist Council of the People's Liberation of Macedonia), som ble utgitt 2. august, 1944 i det sør-serbiske (eller nord-makedonske) klosteret Sv. Prohor Pćinjski Republikken Makedonia (innenfor den jugoslaviske føderasjonen) og i dette proklamerte den "makedonske folkespråket som det offisielle språket". [...] "
  13. ^ The Making of the Macedonian Alphabet
  14. a b Ljubčo Georgievski : Med ansiktet til sannheten. Utvalgte essays, essays og forelesninger (bulg. С лице към истината. Избрани статии, есета, речи), Verlag Balkani, Sofia 2007, ISBN 978-954-9446-46-3 .
  15. Peter M. Hill : Makedonisch ( Memento fra 04.03.2016 i Internet Archive ) (PDF, 436 kB). I: Miloš Okuka (red.): Leksikon for språkene i det europeiske øst. Klagenfurt: Wieser, 2002 (=  Wieser Encyclopedia of the European East, Vol. 10), s. 297 f.
  16. Jutta de Jonng: The Macedonian Nation Development - Independent Integration or Artificial Synthesis? I: Jugoslavia. Integreringsproblemer i fortid og nåtid , Verlag Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1984, s. 171, ISBN 3-525-27315-0 .
  17. se artikkelen Law for the Protection of the Macedonian National Honor fra 1944 på engelskspråklige Wikipedia
  18. Før den første verdenskrig, etter den andre Balkan-krigen, var det en stat "Makedonia" dannet av rester av det osmanske riket, som ligger sør for Serbia og vest for Bulgaria. Denne staten omfattet begge klart greske områder, f.eks. B. Thessaloniki og Chalkidike-halvøya, samt tydelig sørslaviske områder, z. B. byen Skopje og omegn.
  19. Focus Southeast Europe , dw.de, redaktør: Fabian Schmidt, forfatter: Sveto Toevski / Mirjana Dikic, 11. august 2010.
  20. Se rapporten fra Human Rights Watch : Denying Ethnic Identity - The Macedonians of Greece (engelsk; PDF; 260 kB).
  21. Se Filip Dimitrov : Bulgariens anerkjennelser ( Memento av 22. desember 2008 i Internet Archive ) i tidsskriftet Foreign Policy ; De politiske systemene i Øst-Europa , red. Wolfgang Ismayr , Opladen 2006, ISBN 3-8100-4053-3 ; Ljubomir Ivanov et al. Bulgarske Politikk på Makedonia: Anbefalinger om utvikling av gode naboforhold følgende Bulgarias tiltredelse til EU, og i sammenheng med NATO og EU-utvidelsen på Vest-Balkan ( Memento av den opprinnelige datert 20. juni 2008 i Internett-arkivet ) Info: Arkivkoblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. [trespråklig: bulgarsk, makedonsk og engelsk,] Sofia: Manfred Wörner Foundation 2007/2008, ISBN 978-954-92032-2-6 . @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / members.lycos.co.uk
  22. Intervju (video) av Naser Selmani med den bulgarske utenriksministeren Ekaterina Sachariewa : Захариева: Лага е дека Бугарија го оспорува македонскиот идентитет Bulgaria benekter. zoom.mk , 17. februar 2021, åpnet 17. februar 2021 (makedonsk): “Многу пати сме го кажувале и вашите политичари го знаат тоа. Sånn ikke, det er det som gjør at det er det som gjør det, og det som er viktig for å gjøre det, det er nok. Mislaksdekket, som er utført, og det er en aksjon, som gjør det til en nektar, og om det er et sted, hvor det ikke er noe å gjøre, "
  23. Inverview (Video) Ekaterina Zaharieva: Захариева. Пълна лъжа е, че оспорваме македонската идентичност, Скопие да спре с омразата към Българ bgnesagency, 17. februar 2021, åpnet 17. februar 2021 (bulgarsk): “Не е вярно, че оспорваме македонската идентичност. Това е лъжа. Много пъти сме го казвали, вашите политици го знаят. По-лесно се представя и пред македонското общество, and през европейските политици остова, чен ние. Въпросът дали оспорваме идентичността е решен с акта на признаване на независимосягавананас Бяплатаранан Бякатаран Бяплатаран Бятан Бякератан Бяплатаран Бятанас Бякектаран Бяс Бякторанан Бяплтаран
  24. For en kort historisk oversikt, se Herbert Küpper, Minority Protection in Eastern Europe: Bulgaria ( Memento fra 31. januar 2012 i Internet Archive ) (PDF; 853 kB), [Köln 2003], s. 25 f.; for den aktuelle situasjonen, se avsnittet "Den makedonske minoriteten" i kapitlet "Bulgaria" , i: Amnesty International , Årsrapport 2007 .
  25. Folketelling 2011 (bulg.) (PDF; 1,6 MB), Nasjonalt statistisk kontor, endelige resultater av folketellingen 2011, s. 23.
  26. Wolfgang Libal / Christine von Kohl: Balkan. Stabilitet eller kaos i Europa , Europa-Verlag, 2000, ISBN 3-203-79535-3 , s. 104-105.
  27. Според процените што се правени во македонското МНР ... in Бугарија има 750.000 Makedoner ( Memento of 30. July 2013, Internet Archive ), online-versjon (fra Makedonien Ifølge estimater fra det makedonske utenriksdepartementet i 750.000, 750.000) avisen Dnevnik fra 15. august 2011, åpnet 1. september 2011