Katolske Holy Cross Church (Augsburg)

Katolske Holy Cross Church

Tårn og kor

Grunnleggende data
Valør romersk-katolske
plass Augsburg , Tyskland
bispedømme Bispedømme Augsburg
Beskyttelse Hellig Kors
Bygningshistorie
Bygger Augustinske orden
byggestart 14. århundre
Bygningsbeskrivelse
Arkitektonisk stil Gotisk
Funksjon og tittel
Koordinater 48 ° 22 '17 .1 "  N , 10 ° 53 '29.3"  E Koordinater: 48 ° 22 '17 .1 "  N , 10 ° 53' 29.3"  E

Den katolske Holy Cross Church i Augsburg er den tidligere kollegiale kirken til Augustinerkanonene - Holy Cross Monastery , pilegrimskirke , fra 1932 til 2020 Dominikanske priory kirke og siden september 2020 en gren kirke av katedralen sogn. Den sengotiske hallkirken ble ødelagt i andre verdenskrig og gjenoppbygd i en forenklet form. Som et arkitektonisk monument er det oppført i den bayerske listen over monumenter.

historie

Den katolske Holy Cross Church til venstre for den protestantiske Holy Cross Church, etsning fra 1703

Romanske forgjengere bygninger og kapeller

Et kapell av det hellige kors foran byen kan ha eksistert siden biskop Ulrichs tid . I 1143 ble det etablert et hospice ved siden av det . Rundt 1160 overførte biskop Konrad von Hirscheck den til Augustinerkanonene, som fikk bygge den første permanente kirken. Moderklosteret St. Nikolaus im Holz nær Muttershofen , grunnlagt rundt 1150, ble forlatt og skulle opprinnelig flyttes til Hammelberg, men deretter til Augsburg forstad.

Etter at et mirakel fra verten skal ha skjedd i kirken i 1194 (se nedenfor), begynte pilegrimsvandringen til den såkalte mirakuløse eiendommen . Et sogn har eksistert siden 1199. Etter en brann i 1314, som også ødela klosteret, ble det bygget en ny kirke. Den nedre delen av dagens tårn stammer fra denne tiden og kunne opprinnelig ha vært en del av byfestningene i Augsburg . St. Catherine's Chapel har stått på prestegården siden 1210 og ble erstattet av Ottmar Chapel i 1445, en forgjenger av dagens protestantiske Holy Cross Church .

Sen gotisk bygning og barokkstil

Den nåværende sengotiske kirken ble bygget fra 1492 til 1508 under Augustinerkanonene som en kollegial kirke under prost Vitus Fackler. Det meste av den forrige romanske bygningen måtte vike. Byggherren var sannsynligvis Burkhart Engelberg . Keiser Maximilian I donerte et vindu til den nye kirken. I 1514 ble tårnet hevet for første gang. Under reformasjonen , i 1525, ga byrådet Ottmar-kapellet til det nyopprettede protestantiske samfunnet som forkynnelseshus. Provost Johannes Schall anskaffet nye altere, stoler og en talerstol til kirken i 1627. I 1677 ble kirken først omgjort til barokkstil . Tårnet fikk en overbygning med en barokk løktopp. Planene kom fra Michael Thumb , som også fikk bygget en ny klosterbygning fra 1681 til 1687.

Interiøret ble redesignet i barokkstil mellom 1716 og 1719 av byggmester Johann Jakob Herkomer . Som et resultat ble vinduene og søylene skiftet og koret med den mirakuløse herregården fikk en barokkuppel. Modellen var rekonstruksjonen av sognekirken St. Moritz . Vegg- og takfresker som ikke lenger er bevart i dag, inkludert en syklus av freskomalerier med temaet Det hellige kors , ble opprettet av Johann Georg Bergmüller i 1732. På vei til Paris besøkte Wolfgang Amadeus Mozart kirken i 1777 og spilte orgelet der. I 1782 besøkte han klosteret sammen med faren Leopold Mozart og søsteren Nannerl .

Sekularisering og Dominikanske Priory Church

I løpet av sekulariseringen ble klosteret oppløst i 1803 og ble byens eiendom. Fra 1805 ble stedet brukt av den franske hæren som et militærsykehus og fra 1808 til 1882 som en brakke for det kongelige bayerske militæret . Det forholdsvis lille soknet ble avskaffet i 1809/10. Noen ganger ble det vurdert å omgjøre kirken til et teater , noe som kunne forhindres av protest fra befolkningen. Kirken ble restaurert i 1877/78.

Etter evakueringen av militæret flyttet det tidligere klosteret inn på en skole for byggteknikere . I 1932 overførte biskop Joseph Kumpfmüller Det hellige korset til Dominikanerne. Som et resultat ble kirken hevet til en dominikansk klosterkirke.

Ødeleggelse og gjenoppbygging

Inskripsjon om ødeleggelse og gjenoppbygging av den katolske kirken

Under luftangrepene på Augsburg natt til 25. til 26. februar 1944 ble det indre av kirken relativt lite skadet. Siden et nødtak ikke kunne reises i tide, kollapset en del av hvelvet. Resten ble fjernet av sikkerhetsmessige årsaker. De tidligere klosterbygningene led totalt tap.

Rekonstruksjonen i forenklet form i henhold til planene av Michael Kurz og Robert Pfaud begynte allerede i 1946. Det sene gotiske rommet i kirken ble restaurert og et skallhvelv laget av støpt betong ble trukket inn. Skipet sto ferdig innen 1950. Korets ødelagte barokkuppel, som sto ferdig i 1957, er nå erstattet av et åttekantet teltak. Det ikke tildekkede tårnet fikk bare sin opprinnelige barokkpære tilbake i oktober 1989. I 2013 ble det indre av kirken renovert. I 2020 bestemte den dominikanske orden å returnere den pastorale pleien til pilegrimskirken til bispedømmet Augsburg.

Pilegrimsreise

Inskripsjon med historien om det "fantastiske gode"

I forbindelse med Holy Cross Church, en rekke mirakel sies å ha skjedd i 1199 .

Tradisjon forteller om en kvinne som, etter nattverd , i hemmelighet tok verten ut av munnen der i 1194, tok den med hjem og pakket den der med voks for å holde den permanent. Hun eide den innviede verten hjemme i fem år da hun følte anger og tilsto . Fordi verten i voksen hadde forandret seg underlig i mellomtiden, ble biskop Udalschalk informert, som fikk den brakt til Augsburg-katedralen , hvor den var så hovent foran mange mennesker under en messe at voks løsnet av seg selv. Kildene rapporterer også at verten var blodrød eller kjøttlignende og delt i to deler, som så å si var forbundet med små årer. Derfor ble de ført tilbake til Heilig-Kreuz i høytidelig prosesjon, holdt der permanent i en krystallskål sammen med voksdekselet og æret dem fra da av på en spesiell måte som den såkalte "mirakuløse eiendommen".

Hvert år 11. mai ble "Festen for det mirakuløse gode" feiret i kirken, og den ble hevet til status som en menighetskirke. Pilegrimsreisen fikk overregional betydning. På 1200-tallet donerte aristokratisk von Rechberg- familie en rektangulær helligdom preget i sølv, som er modifisert og dekorert flere ganger og fremdeles er oppbevaringsstedet ( monstransen ) i helligdommen i dag. I 1486 støttet den berømte teologen Johann Geiler von Kaysersberg pilegrimsreisen med personlige prekener i Augsburg. I 1494 ble det gjennomført en detaljert undersøkelse av biskop Friedrich II von Zollern . Hyrden og hans katedralkapittel uttalte at "etter nesten 300 år var det ikke støv eller maling, men en veldig tykk, kjøttlignende og blodlignende form".

Da kirkeinteriøret ble redesignet fra 1716 til 1719, ble det bygget en representativ kuppel over blodverten. Etter flere flyttinger på grunn av omstendigheter, holdes den i kirken med sin pompøse monstrans til denne dagen. Etter klokka 8 åpnes tabernaklet i omtrent en halv time, og "Herrens syn i form av brød" blir løslatt.

Historiske pilegrimsreise suvenirer

  • Andakt bilde 1699

  • Andakt bilde, tidlig på 1700-tallet

  • Andakt bilde rundt 1850

arkitektur

indre rom
Sengotisk ribbhvelv under galleriet

Den sengotiske hallbygningen med en enkel utvendig fasade har tre skip . Det barokke klokketårnet med kubiske romanske kjellergulv er utstyrt med en løkkuppel . De slanke runde søylene inne i kirken bærer et skallhvelv fra etterkrigstiden. Et sent gotisk ribbet hvelv er bevart under orgelgalleriet . Den sakristiet nord for koret er dekorert med en tre- bay nettformede hvelv fra 1504.

Innredning

Bare noen få stykker av kirkens en gang så rike innredning har overlevd, inkludert:

Etter en interiørrenovering av kirken fra 1976 til 1982 med redesign av koret, inneholder den nye stykker, inkludert:

  • et arrangement av skulpturer av Hans Ladner , som kombinerer to barokke figurer av St. Helena og Heraclius med abstrakte skulpturelle strukturer og et enkelt trekors for å danne en overordnet struktur.
  • tre glassvinduer av Hubert Distler .
  • et nytt hovedaltar (folks alter ).
  • Smijernsgrill (1744)
    et nytt tabernakel av Hans Ladner , der den “mirakuløse eiendommen” har blitt holdt siden den gang.

  • Forutsetning av Mary av Peter Paul Rubens eller hans verksted (ca. 1622-1625)

  • Miracle of the Cross of St. Helena , tilskrevet Giuseppe Vermiglio (første halvdel av 1600-tallet)

  • Trekorsbånd av Georg Petel (1626)

  • To figurer fra kryssfunngruppen av Ignaz Wilhelm Verhelst (1782)

organ

Heilig Kreuz kan se tilbake på en omfattende musikktradisjon, som ble formet av Augustinerkanonene. Det kom mange komposisjoner fra pennen. Mozart- familien var alltid til stede i Heilig Kreuz. Leopold Mozart sang i koret som en gutt, og Wolfgang Amadeus Mozart spilte på orgelet der på sporadiske besøk.

Heiligkreuz har også en omfattende orgelhistorie:

I 1661 et organ av Christoph Egedacher fra München ble installert på kors skjermen. I 1766 ble en ny bygning utført på vestgalleriet av Johann Andreas Stein fra Augsburg. Dette orgelet ble ombygd i 1787 og utvidet igjen i 1891 av Mühlbauer (Augsburg). I 1917 bygde Heinrich Koulen (Augsburg) et nytt orgel etter tidens smak. Ble ødelagt i februar 1944.

Ser tilbake på galleriet

Dagens orgel ble bygget av orgelbyggeren GF Steinmeyer fra Oettingen som Opus 1784 i 1949. Orgelet har 19 klingende registre, delt inn i to manualer og en pedal. Din disposisjon er:

I Hauptwerk C - g 3
Tre rektor 8. ''
Quintad 8. ''
oktav 4 ′
Gemshorn 4 ′
Skogsfløyte 2 ′
blanding 1 1 ⁄ 3  ′
II Swell C - g 3
Salizional 8. ''
Dekket 8. ''
Ital. Rektor 4 '
Rørfløyte 4 '
Oktav 2 ′
tredje 1 3 ⁄ 5  ′
Quint 1 1 ⁄ 3  ′
Cymbel 1 ⁄ 2 '
Rohrschalmei 8. ''
Tremulant
Pedal C - f 1
Sub-bass 16 ′
Myk bass 16 ′
Oktav bass 8. ''
Pommer 4 ′

Se også

litteratur

  • Michael Hörmann: Augustinerkanonene i Augsburg i middelalderen , Diss. München, 1931
  • Thomas Aquinas Dillis: Den mirakuløse eiendommen ved Holy Cross i Augsburg , 1949
  • Historien til Augustinerkanonklosteret nær Det hellige kors i Augsburg , 1952
  • Helmut Rößle: Guds hus i Bobsleigh-krigen - Ødeleggelsen av Augsburg-kirker i andre verdenskrig. Regio Akademica Verlag, Augsburg 2004, s. 48–50
  • Walter Pötzl : Forferdelige ulykker og forferdelige sykdommer. Hvordan våre forfedre fant hjelp til den fantastiske eiendommen i Heilig Kreuz i Augsburg. Spesielt bind av Heimatverein for distriktet Augsburg e. V., Augsburg, 2019. ISBN 978-3-925549-34-2

weblenker

Commons : Katholische Heilig-Kreuz-Kirche Augsburg  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ↑ Canon- avhandlinger . 1961 ( google.com [åpnet 18. juni 2021]).
  2. ↑ Bayerske kunstmonumenter . Deutscher Kunstverlag., 1970 ( google.com [åpnet 18. juni 2021]).
  3. ↑ Katolske Holy Cross Church | Mozart by. (Ikke lenger tilgjengelig online.) Arkivert fra originalen 25. august 2018 ; åpnet 25. august 2018 . Info: Arkivkoblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.mozartstadt.de
  4. ↑ Alois Knoller: Dominikanerne gir opp Holy Cross Church i Augsburg. Hentet 19. juni 2021 .
  5. ↑ Detaljerte innspillinger av helligdommen I: Manfred Eder : Pilgrimages, eukaristic in the portal Historisches Lexikon Bayerns in the house of Bavarian history ; til venstre den gamle opprinnelige helligdommen, til høyre utviklet monstransen seg fra den i dag
  6. ↑ Nettsted fra Augsburgwiki med detaljer om pilegrimsvandringens historie
  7. ↑ Nettsted om pilegrimshistorien, med et bilde av det "mirakuløse gode"
  8. ↑ "Velkommen til den Dominikanske og Pilgrimage Church of the Holy Cross", flyer
  9. Fram Wolfram Hoyer op: 75 år Dominikanere ved Holy Cross , Augsburg, 2007, s. 53ff, s. 101
  10. Fram Wolfram Hoyer op: 75 år Dominikanere ved Holy Cross , Augsburg, 2007, s. 55ff, s. 101
  11. ↑ Wolfram Hoyer op: 75 år Dominikanere ved Holy Cross , Augsburg, 2007, s.57
  12. Fram Wolfram Hoyer op: 75 år Dominikanere ved Holy Cross , Augsburg, 2007, s. 53ff, s. 102