Hans Scholl

Hans Scholl

Hans Fritz Scholl (født 22. september 1918 i Ingersheim an der Jagst , Württemberg , i dag en del av Crailsheim ; † 22. februar 1943 i München ) var medstifter og formativt medlem av studentmotstandsgruppen som var aktiv i 1942/43 , som ga ut sine første brosjyrer med hvite Rose , en tysk motstandsfighter mot nasjonalsosialisme, signert . Sammen med vennen Alexander Schmorell anses han for å være hovedforfatter av brosjyrene mot det nazistiske diktaturet som gruppen distribuerte .

På grunn av disse aktivitetene ble han dømt til døden i den første rettssaken mot medlemmene av denne motstandsgruppen for People's Court , ledet av Roland Freisler, med søsteren Sophie Scholl og hans venn Christoph Probst for å " undergrave militær styrke ", " favoriserer fienden "og" forbereder seg på høyforræderi "og henrettet samme dag. Etter at de urettferdige nazidommene ble opphevet, blir dommen og henrettelsen nå ansett som ulovlig.

Liv

Minnesmerke for "White Rose" foran LMU München

Hans Scholl vokste opp med søsknene Inge (1917–1998), Elisabeth (1920–2020), Sophie (1921–1943) og Werner (1922–1944), samt halvbroren Ernst Gruele (1915–1991 fra en forhold før sin ekteskap med faren) til 1930 i Forchtenberg . Fra 1930 til 1932 bodde han sammen med familien i Ludwigsburg , hvor han deltok i Oberrealschule (dagens Mörike-Gymnasium ), og fra 1932 i Ulm . Den yngste søsteren Thilde ble født i Forchtenberg i 1925 og døde før hennes første bursdag. Barna ble oppdratt til kristne verdier av mor Magdalena (1881-1958), som var diakonesse til de ble gift , og far Robert Scholl (1891-1973), en liberal.

I en alder av tolv ble Hans Scholl medlem av Christian Association of Young Men (YMCA) . Mot farens erklærte vilje ble han et entusiastisk medlem av Hitler Youth 15. april 1933 og innledningsvis tiltrådte lederstillinger i de unge i Hitler Youth. Han tilhørte 'Jungbann Donauland' til de tyske ungdommene . Ulmer Jungvolk, der Hans Scholl hadde lederoppgaver fra oktober 1933, var bygd opp av Max von Neubeck. Han var tidligere medlem av den tyske ungdomsforeningen fra 1. november 1929 (dj.1.11), en allianse ungdomsgruppe. Gruppen brukte derfor andre stiler, f.eks. B. Kohten-teltet , andre sanger (inkludert russisk) og hadde et annet flagg enn Hitler-ungdommen eller de andre ungdommene. Hans Scholl vendte seg mot ham som Neubeck vendte seg bort fra formene og ideene til Bundische Jugend / dj.1.11, som han selv hadde introdusert, etter sin forfremmelse til den vanlige lederen for Ulmer Jungvolks. Likevel ble han 1. mai 1935 forfremmet fra Jungzugführer til Fähnleinführer. Assistert av Ernst Reden (1914–1942) fra Köln, som tjente som soldat i Ulm, ledet Hans Scholl og hans lille flagg en dj.1.11 barnehage med rundt ti studenter i HJ , og det er grunnen til at han og søsknene Inge, Sophie og Werner im desember 1937 ble fengslet i kort tid. Hans Scholl var til og med 14. desember 1937 grunnet bündischer-operasjon etter en klage i henhold til § 175 a StGB (homofil aktivitet) den 25. november 1937 i brakka i Bad Cannstatt arrestert. En annen årsak til handlingen mot Scholl av Stuttgarts spesialrett var påstander om homofile handlinger med en annen gutt. Det ble åpnet forhandlinger mot Hans Scholl og andre i samsvar med § 174 og § 175 samt for videreføring av den nå forbudte ungdomsgruppen. 30. desember 1937 ble Hans Scholl løslatt igjen etter at arrestordren 15. desember 1937 ble opphevet. 6. januar 1938 var han tilbake i brakka. 2. juni 1938 ble straffesaken mot Hans Scholl etterfulgt av spesialrettens Stuttgarts straffrihetslov av 30. april 1938 angitt hva amnestien skal anses; Ernst Reden ble derimot dømt til tre måneders fengsel.

I 1935 var han en av tre standardbærere fra Ulm som deltok i Nazi Party's "Reich Party Rally for Freedom" fra 10. til 16. september i Nürnberg. I løpet av denne tiden begynte hans holdning til naziregimet gradvis å endres. En årsak var at fanatismen som ble fremmet i Hitlerjugend og den ubetingede underordning til maktstrukturene som hersket der, ble mer og mer avskyelig for ham. Fra 9. august til 3. september 1936 deltok Scholl på en tur nord for Lappland med Rolf Futterknecht og åtte andre gutter .

Den Abitur på 16 mars 1937 ble etterfulgt av et halvt år med Reich arbeidstjeneste i Göppingen og verneplikt for militærtjeneste med Wehrmacht ( Cavalry Regiment 18 ) i Bad Cannstatt .

Sommeren 1937 designet Fritz Stelzer et brevpapirvåpen for Hans Scholl. Scholl hadde konkrete ideer og ønsket et horisontalt sverd med en blomst og ordet satellitt under som en klisje . Stelzer satte blomsten på et skilt og en trykkblokk ble opprettet. Satellitten strekker symbolsk en blomst mot motstanderne, som har sverdet under, som forener utsagnet om skjønnhet og styrke.

Fra våren 1939 studerte Scholl medisin ved Ludwig Maximilians University i München . På universitetet kom han i kontakt med professorer, lærere og studenter som tydelig representerte posisjoner som var kristenetiske og kritiske til regimet. Derfor begynte Hans Scholl å stille spørsmålstegn ved sin egen ideologiske posisjon mer kritisk. Mange av hans ofte motstridende inntrykk og undersøkelsen av kristne holdninger presset på svar. “Jeg lengter etter et lukket verdensbilde”, innrømmet han overfor venninnen Rose Nägele. I semesterpausen ble han utarbeidet som medisin for frivillig tjeneste og deltok i den franske kampanjen med rang av medisinsk sersjant . Det han opplevde under direkte frontoperasjoner forsterket hans personlige holdning mot herskerne og spesielt krigen.

Som et resultat vendte Hans og søsknene seg vekk fra nasjonalsosialismen . Hans Scholls ungdom tok slutt, og han ble kjent med jenter, filosofi og religion. Hans Scholl beskrev dette vendepunktet i et brev til den katolske journalisten Carl Muth 22. desember 1941:

Møter med teologer som Theodor Haecker (1879–1945) og forfatteren Carl Muth (1867–1944) ble senere reflektert i brosjyrene. De filosofiske synspunktene til Nikolai Berdjajew (1874–1948) i skriftene Den nye middelalderen eller betydningen av historien fant også resonans med ham . Dette stemplet staten som et "alt-fortærende idol". Så ifølge Berdjajew står mennesket ved "veikrysset" og må velge mellom Gud og keiseren eller "Führer". For ikke å miste sin ”åndelige frihet”, må mennesket handle, noe Hans Scholl understreket av dobbel understreking i teksten. I midten av 1941 hadde det blitt klart for ham at det på det tidspunktet ikke lenger var et spørsmål om tankefrihet, men om motstand mot handling. I februar 1942 begynte Hans Scholl å organisere lesekvelder for en liten gruppe studenter. Foredrag og diskusjoner ble holdt på disse kveldene, og det var ikke uvanlig at de var kontroversielle. Dette var også tilfelle 17. juni 1942, da psykologen, musikologen og senere medlem av motstandsgruppen Kurt Huber (* 1893, henrettet 1943) deltok. Diskusjonen blusset opp om temaet for å motvirke ”ødeleggelsen av indre verdier”. "Du må gjøre noe i dag," skal Huber ha ropt desperat.

Den ultimate utløseren som førte til at Hans Scholl aktivt motsto naziregimet, er fortsatt ikke helt kjent i dag. Noen ledetråder kan du finne i brev, notater og minner fra mennesker nær ham. Noen konklusjoner kan også trekkes fra referatet til Gestapo og fra rettsdokumenter. I dette tilfellet blir det imidlertid vanskeligere å finne sannheten ved at dette er dokumenter fra hans motstandere, og at Hans Scholl skjulte fakta, sammenhenger og fremfor alt personer involvert i avhørene ved Gestapo. Tilsynelatende spilte mange byggesteiner en viktig rolle, inkludert prekener av biskopen i Munster, Clemens August Graf von Galen , som han også handlet med. I dem rapporterte biskopen om drapet på psykisk syke og ba om utholdenhet mot den "brune terroren". Scholl-familien fant kopier av disse prekenene i postkassen sin i Ulm. Det er også sikkert at Hans Scholl og Alexander Schmorell behandlet radiotalene fra Thomas Mann (1875–1955) som ble sendt på Radio BBC fra mars 1941 og orienterte seg mot temaene og innholdet. Fordi det også var hans mål å vinne folk til "passiv motstand". I likhet med Thomas Mann i en tekst fra desember 1941 hevdet Hans Scholl at nasjonalsosialisme voldtok mennesker, "satte hver og en i et åndelig fengsel" og ba om: "tilby passiv motstand ... før det er for sent".

I lys av krigen som startet i september 1939 og under påvirkning av kristne motstandere av nazistisk ideologi, bidro Hans Scholl og venner som, i likhet med ham, avviste naziregimet, til å danne en motstandsgruppe ved München universitet. Sammen med Alexander Schmorell produserte han de første brosjyrene og distribuerte dem under navnet The White Rose . I følge en tolkning som ikke er klart sikret, henviser valg av navn til romanen "Den hvite rosen" (1929) av B. Traven (1882–1969). Hans Scholl hadde lest Travens verk og satt pris på det. Nevnte roman handler om indianernes kamp for den meksikanske haciendaen "Rosa Blanca" som de må føre med svært ulige midler mot en Mr. Collins som ønsker å tilbringe dette landet for seg selv. Imidlertid ser det ut til at valget av navnet "White Rose" var mer "emosjonelt". Dette navnet kombinerte det religiøse med det revolusjonære. Men så levende som denne overskriften var på de første brosjyrene, har motstandsgruppen rundt Hans Scholl aldri dannet en gruppe under dette navnet. Det var derfor ikke noe problem at følgende brosjyrer 5 og 6 kom ut med nye overskrifter, som "Brosjyrer av motstandsbevegelsen i Tyskland". De første brosjyrene ble sett på som opptakten til mer intens motstand. I løpet av 16 dager ble det produsert fire brosjyrer mellom 27. juni og 12. juli 1942. En utgave på rundt 100 eksemplarer hver ble sendt til "utvalgte" personer, hvorav de fleste adressene kom fra "telefon- og adressebøker". Den første begynner med ordene: "Ingenting er mer uverdig for et sivilisert folk enn å bli" styrt "uten motstand av en uansvarlig og uklar instinkt fra herskere." Til slutt kreves det passiv motstand. Den andre brosjyren handler om drapet på 300 000 polske jøder, sier: "Her ser vi den mest fryktelige forbrytelsen mot menneskeverdet, en forbrytelse som ikke kan gi lignende i hele historien til siden." I den tredje er det raskt å sabotere . Den fjerde brosjyren slutter med ordene: ”Vi er ikke tause, vi er din dårlige samvittighet; den hvite rosen vil ikke la deg være alene! "

Fra slutten av juli til begynnelsen av november 1942 Hans Scholl og hans kollega ble Alexander Schmorell tildelt til "Eastern Front" , hvor kontakt med 24-åringen Willi Graf , som allerede hadde blitt etablert den 13. juni, 1942, ble ytterligere styrket. Willi Graf deltok i sine handlinger etter å ha kommet tilbake fra frontlinjen i München, i likhet med Sophie Scholl, som hadde flyttet fra Ulm til München for å studere i mai 1942. I tillegg ble den 49 år gamle musikologen og universitetets professor i München, Kurt Huber , som ble respektert av medlemmer av opposisjonen , vunnet til gruppen. Gruppen tok kontakt med andre motstandsgrupper i Saarland og Hamburg . I Ulm distribuerte en gruppe studenter ledet av Hans Hirzel og Franz J. Müller brosjyrene. Det hadde blitt kontaktet kontaktpersoner fra Harro-Schulze-Boysen / Arvid-Harnack-gruppen i Berlin . Alexander Schmorells venn Lilo Ramdohr formidlet dette gjennom Falk Harnack i november 1942 .

Femten uker på fronten i Russland og observasjoner på vei dit, hvordan Warszawa-gettoen ble behandlet med den jødiske befolkningen, hadde styrket viljen til å handle enda tydeligere. I et brev datert 17. august 1942 kommuniserte Hans Scholl i kryptert form at denne elendigheten "gjorde et veldig avgjørende inntrykk på alle", men at han langt borte var dømt til "inaktivitet". Etter at hun kom tilbake fra fronten i november 1942, flyttet tonen i brosjyretekstene fra apokalyptisk polemikk til politisk visjon: den femte brosjyren, skrevet av Hans Scholl og forbedret av Kurt Huber, snakker programmatisk om motstandsbevegelsen i Tyskland . Årsaken til den sjette og siste brosjyren var utfallet av slaget ved Stalingrad . Gruppen etterlyste en kamp mot NSDAP .

18. februar 1943 ble Hans Scholl oppdaget av vaktmester Jakob Schmid og overlevert til Secret State Police (Gestapo) etter at han og søsteren Sophie distribuerte Stalingrad-brosjyren ved Universitetet i München og Sophie distribuerte resten av brosjyrene i atriet. av entreen hadde kastet ned. Både, og deretter andre gruppemedlemmer, ble arrestert. Fire dager senere, 22. februar, var de og Christoph Probst ved People's Court under ledelse av Roland Freisler til døde av guillotinen som ble dømt. Dommen ble utført samme dag i München-Stadelheim-fengselet av bøddelen Johann Reichhart . Walter Roemer , leder for henrettelsesavdelingen i München tingrett, hadde tilsyn med henrettelsen. Hans Scholls siste ord sies å ha vært: ”Lenge leve frihet!” Nazipropagandaen rapporterte om henrettelsen i en veldig kort form:

Grav av Sophie og Hans Scholl og Christoph Probst

Den protestantiske fengselspresten Karl Alt besøkte Hans Scholl på dødsrad. I sin bok om dødskandidater (1946) rapporterte han om Hans trossikkerhet: Hans ba ham om å lese Song of the Songs of Love (1.Korinter 13) og den 90. salmen og feire nattverd med ham.

Hans Scholls kropp ble gravlagt på kirkegården i Perlacher Forst i grav nr. 73-1-18 / 19. 27. februar ble Hans søstre Elisabeth og Inge, så vel som foreldrene hans, tatt i "familievern" i Ulm . Elisabeth Scholl ble løslatt i april 1943 på grunn av helsen. Magdalene og Inge Scholl ble foreløpig løslatt fra fengsel 29. juli 1943.

Til minne om den hvite rosen tildeles Geschwister-Scholl-prisen hvert år i München .

Filmer

• The White Rose (film) (Regissør: Michael Verhoeven)
• Sophie Scholl - De siste dagene

Utstillinger og hederlig minne

• Munich Memorial White Rose (permanent utstilling i hovedbygningen til LMU, München, turutstillingen kan lånes på flere språk)
• Ulm Memorial White Rose (permanent utstilling i foajéen til Ulm voksenopplæringssenter , turutstilling på tysk kan lånes)
• The White Rose - Faces of Friendship (turnéutstilling av Freiburg kulturinitiativ)
• Under Expo 2000 var Hans Scholl en av menneskene hvis bytter med større enn liv ble utstilt i den tyske paviljongen.
• Handlet anstendig i sin spesialutstilling . Motstand og Volksgemeinschaft 1933–1945 , House of History Baden-Württemberg frem til mars 2013 viste skrivemaskinen som Hans Scholl skrev brosjyrene 4–6 på White Rose.
• En trikkebil i Ulm bærer navnet hans.
• Spill Long live freedom for the 100th birthday of Hans Scholl, Forfattere: Jörg Neugebauer , Elvira eavesdroppers og Thomas Longer
• Det nye minnesmerket for Hans Scholl ble åpnet i Crailsheim i 2018.

litteratur

• Sibylle Bassler : Den hvite rosen - samtidsvitner husker. Rowohlt, Reinbek 2006, ISBN 978-3-498-00648-8 .
• Ulrich Chaussy, Gerd R. Ueberschär: "Lenge leve frihet". Historien til White Rose og dens medlemmer i dokumenter og rapporter . Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 2013, ISBN 978-3-596-18937-3 .
• Barbara Ellermeier: Hans Scholl. Biografi. Hoffmann og Campe, Hamburg 2012, ISBN 978-3-455-50244-2 .
• Bernd Hamacher: Poesien i krig. Thomas Manns radiosendinger. i: Thomas Mann Yearbook 14 , utgiver Thomas Mann Society Lübeck eV
• Ulrich Herrmann : Fra Hitler Youth-leder til White Rose. Hans Scholl for Stuttgart spesialrett 1937/38. Beltz Juventa, Weinheim og Basel 2012, ISBN 978-3-7799-2650-4 ( lese eksempel online som PDF).
• Eckard Holler: Hans Scholl mellom Hitler Youth og dj.1.11 - Ulm-satellitten. Forlag for ungdomsbevegelsen, Stuttgart 1999.
• Inge Jens : Brev og notater fra Hans og Sophie Scholl. S. Fischer, Frankfurt am Main 1984, ISBN 3-10-036402-3 .
• Michael Kißener :  Scholl, Hans. I: Ny tysk biografi (NDB). Volum 23, Duncker & Humblot, Berlin 2007, ISBN 978-3-428-11204-3 , s. 445 f. ( Digitalisert versjon ). (Tekst under Scholl, Sophie ).
• Jakob Knab : Jeg er ikke taus. Hans Scholl og den hvite rosen . wbg Theiss, Darmstadt 2018. ISBN 978-3-8062-3748-1 .
• Henning Petershagen: Scholl-søsknene. Redigert av byen Ulm. Sentrale tjenester, PR og representasjon, nr. 3, 2001.
• Fritz Schmidt: I Ulm, rundt Ulm og rundt Ulm. Ulovlig dj.1.11 i Stuttgart og Ulm 1933–1938. I: ders.: Dj.1.11-trilogien. Edermünde 2005.
• Inge Aicher-Scholl : The White Rose. Fischer, Frankfurt am Main 1952 (= Fischer-Taschenbuch. Bind 88); utvidet ny utgave 1994, ISBN 3-596-11802-6 .
• Harald Steffahn: Den hvite rosen. Rowohlt, Reinbek 1992, ISBN 3-499-50498-7 .
• Peter Normann Libra: Lenge leve frihet! - Søte Lafrenz og den hvite rosen. Stuttgart 2012, ISBN 978-3-8251-7809-3 .
• Sönke Zankel : Med brosjyrer mot Hitler. Motstandsgruppen rundt Hans Scholl og Alexander Schmorell. Böhlau, Köln 2007.
• Robert M. Zoske : Lengsel etter lyset - Om Hans Scholls religiøse utvikling. Upubliserte dikt, brev og tekster. Herbert Utz, München 2014, ISBN 978-3-8316-4321-9 .
• Robert M. Zoske: Vær en flamme! Hans Scholl og den hvite rosen - En biografi. CH Beck, München 2018, ISBN 978-3-406-70025-5 (lese eksempel online som PDF).

weblenker

• Litteratur av og om Hans Scholl i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket
• Claudia Bannert, Kai-Britt Albrecht: Hans Scholl 1918–1943. I: German Historical Museum : LeMO
• Kort biografi om det tyske motstandssenteret
• Freimut Köster: Rettssaken mot Hans og Sophie Scholl (privat nettsted på Karlrobert Kreiten )
• Alexander Zinn: Hans Scholl. Medisinstudent. Biografi. I: Rosa-Winkel.de , 2017
• Alexander Schwabe: White Rose Resistance Group: "La oss endelig slutte å tegne bildet av halvguder". I: Der Spiegel , 14. september 2006 (provoserende argument med Scholl-søsknene av historikeren Sönke Zankel ).
• Olaf Neumann: Personlig frihet er den høyeste. I: Südwest Presse . 22. februar 2013 (Intervju med Barbara Ellermeier).; åpnet 14. august 2019 

Individuelle bevis

1. ↑ Dødsdommen og begrunnelsen. I: Federal Agency for Civic Education . 20. april 2005.
2. ^ Motstandsfighter Scholl: Siste søster døde
3. ↑ https://www.badische-zeitung.de/wie-ein-schwarzwaldbauer-die-angehoerigen-der-geschwister-scholl-versteckte--179985866.html
4. ^ Albert Sting : History of the City of Ludwigsburg. Bind 2: Fra 1816 til slutten av krigen i 1945. Ungeheuer + Ulmer, Ludwigsburg 2005 ISBN 3930872080 , s. 476–478.
5. ↑ ^{a b} Vendepunktet i livet til Hans og Sophie Scholl - Hvordan naziregimet gjorde tilhengere til motstandere swr.de, SÜDWESTRUNDFUNK, SWR2 AULA, 14. april 2013, PDF.
6. ↑ Biografi på rosa-winkel.de , åpnet 4. april 2017.
7. ↑ Robert M. Zoske: Longing for the Light - On the religious development of Hans Scholl: Upubliserte dikt, brev og tekster , Herbert Utz Verlag, 2014, s. 407.
8. ↑ Robert M. Zoske: Vær en flamme! Hans Scholl og den hvite rosen - En biografi. CH Beck, München 2018, s. 30 og 31.
9. ↑ Robert M. Zoske: Flamme to be !: Hans Scholl and the White Rose . CH Beck, 2018, ISBN 978-3-406-70026-2 , pp. 40 ( google.de [åpnet 15. mai 2019]). 
10. ↑ Robert M. Zoske: lengsel etter lyset - til religiøs utvikling av Hans Scholl: Upubliserte dikt, brev og tekster . Herbert Utz Verlag, 2014, ISBN 978-3-8316-4321-9 , s. 217 ff . ( google.de [åpnet 15. mai 2019]). 
11. ↑ ^{a b} Hans Scholl. (Ikke lenger tilgjengelig online.) I: weisse-rose-stiftung.de. White Rose Foundation eV, arkivert fra originalen 12. januar 2017 ; åpnet 13. januar 2017 . 
12. ↑ München 22. mai 1941 i: Robert M. Zoske: Flamme sein! Hans Scholl og den hvite rosen - En biografi. CH Beck, München 2018, s. 129.
13. ^ Sönke Zankel : Med brosjyrer mot Hitler: Motstandsgruppen rundt Hans Scholl og Alexander Schmorell , Köln 2007, s. 236-240.
14. ^ Brev til søsteren Elisabeth datert 28. februar 1943 i: Robert M. Zoske: Flamme sein! Hans Scholl og den hvite rosen - En biografi. CH Beck, München 2018, s. 129.
15. ^ Hubers forsvarstale i: Alexander Schmorell, Christoph Probst: Gesammelte Briefe , redigert av Christiane Moll (= serie publikasjoner fra det tyske motstandssenteret , serie B: kilder og vitnesbyrd, bind 3). Lukas-Verlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-86732-065-8 , s. 490.
16. ^ Avhør av Hans Scholl 20. februar 1943 i: Ulrich Chassy, ​​Gerd R. Ueberschär: Lenge leve frihet. Historien om den hvite rosen , Frankfurt am Main 2013, s. 293.
17. ↑ Utdrag fra 1. brosjyre fra juni 1942 i: Robert M. Zoske: Flamme sein! Hans Scholl og den hvite rosen - En biografi. CH Beck, München 2018, s. 288ff.
18. ↑ B. Traven: The White Rose . Gutenberg Book Guild, Berlin 1929.
19. ↑ Sabine Kaufmann: Kunnskapsspørsmål om Scholls , åpnet 31. oktober 2018.
20. ↑ Robert M. Zoske: Vær en flamme! Hans Scholl og den hvite rosen - En biografi. CH Beck, München 2018, s. 288ff.
21. ↑ Hans Scholls avhør 21. februar 1943 i: Ulrich Chaussy, Gerd R. Ueberschär: Lenge leve frihet. Historien til White Rose og dens medlemmer i dokumenter og rapporter , Frankfurt am Main 2013, s. 239 og 351.
22. ^ Brev fra Hans Scholl av 17. august 1942 til Kurt Huber i: Robert M. Zoske: Flamme sein! Hans Scholl og den hvite rosen - En biografi. CH Beck, München 2018, s. 177.
23. ↑ Guillotine Scholl Stadelheim ( minner fra 10. januar 2014 i Internet Archive ) på br.de
24. ↑ Gjennomføring av dødsdommer. I:  Salzburger Zeitung. Salzburger Landeszeitung. Salzburger Volksblatt , 24. februar 1943, s. 5 (online på ANNO ).Mal: ANNO / Vedlikehold / szt
25. ↑ Landtag-bw.de
26. ↑ Dette er hvordan Ulm feirer <sic!> 100-årsdag av motstandsmannen Hans Scholl . I: Schwäbische Zeitung, Ulm-utgave, 21. september 2018, åpnet 31. oktober 2018.
27. ↑ Martin Miecznik: Spill om Hans Scholl , swr.de, åpnet 31. oktober 2018.
28. ↑ Gjennomgå notater om Hans Scholl på perlentaucher.de
29. ^ Anmeldelser av Josef Henke: Fra Gestapos perspektiv. I: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 16. juli 2008; Michael Kißener: Gjennomgang av Zankels »Med brosjyrer mot Hitler. Motstandsgruppen rundt Hans Scholl og Alexander Schmorell «. I: H-Soz-Kult , 22. juli 2008.