Basilisk (mytologi)

Den basilisk (gresk: βασιλίσκος basilískos . Lat Regulus = "liten konge" eller "sjef", også Sibilus) er en mytisk dyr og ble oppkalt etter en slekt av iguaner i Latin-Amerika ( basilisk ). Han er kjent som "slangekongen". I middelalderens dyrebøker blir basilisks ofte representert som hybridvesener med overkroppen til en hane , en krone på hodet og magen til en slange .

Gjennom århundrene, spesielt i middelalderen, ble representasjonen av hybrid skapningen endret og raffinert: to eller flere fuglben, vinger, fjær eller til og med et menneskehode ble lagt til en basilisk. Endringene var så alvorlige at det i noen kulturer (spesielt i det angloamerikanske språkområdet) skilles mellom den opprinnelige basilisken (= basilisk uten vinger) og en cockatrice (= basilisk med vinger). En basilisk blikk forsterker eller dreper. Pusten hans er dødelig giftig.

Basilisks har opptatt menneskers fantasi siden eldgamle tider, så det har dukket opp en mengde lokale basiliskhistorier. Basilisken vises også i fantastisk litteratur i dag.

Tresnitt fra Serpentum et draconum historiae av Ulisse Aldrovandi (Bologna 1640)
Ekte frontlab basilisk til sammenligning med den mytiske basilisken.

Først nevnt i eldgamle tider

Første omtale

Basilisken er dokumentert nevnt for første gang av Democritus og hans plagiarist Bolos von Mendes . Siden den gang kan han se tilbake på en "karriere" som et av de mest berømte mytiske dyrene i historien.

Plinius den eldre beskrev det i den åttende boken i sin Naturalis historia med dyrene som kommer fra den afrikanske og orientalske verdenen. Ifølge Plinius er det en slangeart som er hjemmehørende i provinsen Kyrenaica . Det er ikke lenger enn tolv fingre (ca. 24 centimeter) og har en hvit flekk på hodet som dekorerer det som et diadem.

“Med susingen hans jager han bort alle slanger og beveger ikke kroppen sin gjennom flere svinger som de andre, men går stolt og halvt oppreist. Det får buskene til å dø av, ikke bare ved å berøre dem, men også av pusten, svir urtene og sprenger steiner: dette monsteret har slik styrke. Det ble antatt at noen en gang drepte ham på hesteryggen med et spyd, og at giften som virket steg opp på den og førte døden til ikke bare rytteren, men også til hesten. Og dette enorme monsteret - for konger ønsket ofte å se det dødt - blir drept av utåndingen av veslet: det var så mye naturens glede å etterlate ingenting uten noe motkreft. Vesslene kastes i hulene [av basilikene], som lett gjenkjennes av den uttørkede bakken. Disse dreper av lukten, men dør samtidig selv, og naturens krangel løses. "

Basilisken og Yale

The Yale og Basilisk var fiender. Ifølge Plinius er Yale et dyr på størrelse med en flodhest , med en elefants hale, svart eller gulbrun i fargen, med villsvinekjever og bevegelige horn over en alen i lengde, som i en kamp veksler mellom å reise seg under angrepet og ellers vippes bakover bæres ...

Mens Yale sover, stikker basilisken ham mellom øynene. På grunn av det sterke giften begynner Yales øyne å hovne opp til de til slutt spretter ut av hodet og det bøyer seg for forgiftningen.

middelalderen

Melchior Lorck : "Basilischus" (Basilisk), etsning, 1548

Basilisken var kjent i middelalderen enten direkte gjennom Plinius eller gjennom Solinus , som hentet fra Plinius 'verk, eller gjennom Etymologiae of Isidore i Sevilla .

Middelalderske ideer

Basilisken finnes i mange middelalderske verk, for eksempel i Physika av Hildegard von Bingen og i Ornithologia og Monstrorum historia av den bolognese naturforskeren Ulisse Aldrovandi . Beskrivelsen har endret seg og pyntet mye opp gjennom årene. For det meste møter man følgende ide:

Basilisken klekkes fra egget til en gammel hane eller fra et fargeløst høneegg som klekkes i møkk av en padde eller en slange. Hans stinkende pust er uutholdelig og blikket hans skal kunne forsteine. Monsteret bor i brønner og kjellere. Det kan bare ødelegges ved å holde et metallspeil foran seg, der det forgrenende blikket er vendt mot selve basilisken.

I tillegg nevner andre kilder at veslet kan drepe basilisken. Den engelske franciskaneren Franziskus Bartholomäus nevner at det dødelige blikket bare kan erobres av en vesle som tidligere har spist av rue (Rutaceae).

Motivet til det forsteinende blikket finner du også i de gamle historiene om Gorgon Medusa , som i stedet for hår vokste slanger på hodet.

Erkeengelen Michael dreper basilisken Zwolle byforsegling 1295

Ved hjelp av sin eksperimentator søkte Thomas von Cantimpré en forklaring på den dødelige effekten av basiliskens blikk. Han antok at strålene som kommer fra basiliskens øyne ødelegger menneskets spiritus visibilis . Kontakten med dyret ville da ødelegge all annen spiritus , slik at døden ville oppstå. Thomas tvilte på detaljene i hvordan basilisken ble laget av et kukegg.

I alkymi ble asken til basilisken søkt. Det ble ansett som et middel mot andre giftige dyr.

Symbolikk og representasjon

Basilisk som syndes allegori, 1741, Wolframs-Eschenbach

Som en allegorisk figur symboliserer basilikum døden, djevelen , synden eller antikristen . Blant dødssyndene blir basilisken ofte sidestilt med begjær , men også med misunnelse og arroganse . Ofte er Kristus avbildet som tråkker på en basilisk. Representasjoner av basilikum i kirkelige områder fra 1200- til 1600-tallet kan ofte bli funnet på dåpsskrifter, apsisfriser, helligdommer osv.

Da Basilisk forgifte spredningen på slutten av 1400-tallet, kalte syfilis . Uttrykket basilisk blikk beskriver et spesielt skarpt eller piercing utseende.

I alkymi , som språklig uttrykkes i allegorier, står basilisken for filosofens stein .

Komponisten Solage (2. halvdel av 1300-tallet) skrev Le basile : Basilisken av natur dreper øyeblikkelig alle de ser, for giften er dødelig; uten tiltak, uten rettsmidler, uten lindring. På samme måte dreper misunnelse det gode ved veldig blodig sjalusi, slik at alle betrakter sin egen slags med stor fiendskap, for svik holder verden i sin makt. Le basile de sa propre nature tous ceulz qu'il voit tue soubdaynement. bil sønn venin est mortel sanz mesure. sanz remede et sanz alegement. Ainsi do Envielez bonz par trez sanglante blind. tant que chascun voit son per a grant payne. bil Barat tient le monde en son demaine.

Lokale basiliskhistorier

Basilisken vises i mange lokale historier fordi den alltid har stimulert overtroiske menneskers fantasi . Prinsene ettertraktet basiliskegg for sine sjeldenhetskamre og basilikere ble utstilt på messer langt inn i den tidlige moderne perioden . Zedlers Universal Lexicon beskriver fortsatt trofast basilisken i henhold til tradisjonelle ideer, men går deretter kritisk til retten med enkeltsaker. Han rapporterer blant annet om et uredelig basilisk-show i Tyskland i 1671, som ble avslørt. Det som følger er en morsom, "vitenskapelig kontroversiell" presentasjon av hvorfor haner ikke kan legge egg.

Meyers Konversations-Lexikon rapporterte senere om disse svindlene:

«Unge stråler ble avkortet ved å forvride kroppene for å matche den imaginære figuren. Glassøyne ble plassert i neseborene og fikk se penger. Kunstige basilisker av denne typen finnes fremdeles her og der i gamle naturhistoriske samlinger. "

(Se også Jenny Haniver )

Aachen

I Aachen ( Tyskland ) ble det antatt i 1748 at to haner la basiliskegg. Ordførerens tjener Johannes Janssen skriver i sin kronikk for i år:

Basilisken i kronikken til borgermesterens tjener Johannes Janssen fra Aachen (1748)
“ I Cöllerstrass hos en borgerens mann som holder kyllinger, der hadde hanen lagt et øyelokk akkurat som en kylling, men smal og lang, ikke formet som en kyllingøyet, da mannen kom bort og da han så det, var hanen umiddelbart slått i hjel.
Det samme skjedde i Marschierstrass, men mannen hadde latt hanen bo der han satte egget, vet jeg ikke, og hvordan man tror disse haneeggene ville klekke ut det forferdelige giftige dyret som heter basilisks. Disse dyrene er så skadelige og giftige at en enkelt kan forgifte et helt land i luften, at folk og storfe ville dø av det. Dette dyret er designet som en hane, men dets stärtz er det samme som slang eller drage og veldig liten som denne figuren viser, men litt større, den aller største skal regnes som en stav mot de store, og så fra nå av , så har jeg en med meg Sett øynene mine, men døde og balsamerte foran en sjeldenhet i Brussel, men en som lever er så full av gift at hvis en person ser på det langtfra, må han dø av det umiddelbart, ja, selv der dyret er, gress eller noe annet vokser Urt, visner treet og buskene på grunn av dets giftige tilstedeværelse. Gud vil beskytte oss her i dette landet fra det samme dyret. Hvis haner legger egg i byen, vil de gjøre det der ute av bøndene, der dette dyret kan bli skoldet i åkeren eller i busken. Gud holder oss fra det. "
Basilisk ved Wettstein- broen i Basel
En av de mange basilisk fontener i Basel , Unterer Rheinweg

Basel

I Basel (Sveits) dukket basilisken opp først som en skjoldholder rundt 1448, og du kan finne mange basiliskfigurer i alle varianter i byen.

Basel-mynter ble også preget med et basilisk-motiv.

Forskjellige legender forbinder Basel med basilisken:

  • Da byen ble grunnlagt, skal en basilisk ha bodd i en hule nær den nåværende garverifontenen og dermed mottatt våpenskjoldet
  • Siden navnene Basilisk og Basilea er like for Basel, førte innbyggerne deretter disse to sammen. Opprinnelig hadde sannsynligvis bynavnet ingenting å gjøre med en basilisk. Den første verifiserbare omtale av byen finnes i romersk historiografi
  • I følge en annen versjon skal en kjøpmann ha brakt en basilisk til Basel. Det som er sikkert er at en hane ble dømt til døden i Basel i 1474 (etter en dyreforsøk ). Hanen ble beskyldt for å ha lagt et egg, noe som var mot naturen. Fremfor alt fryktet Basel-folket imidlertid at en basilisk kunne klekkes ut av egget. Etter en behørig prosess ble hanen halshogd og det inkriminerte egget overlevert til flammene.
Basilisk
bymuseum Memmingen

Memmingen

I Memmingen (Tyskland), ifølge en legende, tjente en dødsdømt mann sin frihet ved å drepe en basilisk som bodde i kjelleren i et hus nær Frauenmühle. Basilisken hadde tidligere drept mange våghalser med blikket. Mannen hadde hengt kappen sin med speil og bar et speil som skjold. Basilisken er et av de syv landemerkene i Memmingen og er omtalt i Memmingen-legendene .

Pforzheim Castle Church romansk sørvest fasade frise detalj med basilisk

Pforzheim

Overtro i Pforzheim : en syv år gammel hane legger et lite egg som du må kaste over taket, ellers vil været treffe huset; klekket der er en basilisk. Jacob Grimm

Basilisk (som skulptur og fresko ) og bokstaver av huset i Schönlaterngasse nr. 7, Wien.
Skildring av basilisken på husveggen på Schönlaterngasse nr. 3 i Wien

Wien

En legende fra Wien ( Østerrike ) forteller at en basilisk bodde i husbrunnen til huset ved Schönlaterngasse nr. 7 i 1212. En bakergutt ønsket å beseire det farlige dyret, som synet gjør deg til stein. En gang i bunnen holdt gutten speilet foran basiliskens ansikt, hvorpå basilisken sprengte av raseri og raseri på grunn av sitt eget bilde, så forferdet av sin uærlighet. Brønnen og legemet til monsteret ble deretter forseglet med steiner og jord. I dag skal en fresko av basilisken på husveggen feire guttens modige gjerning. Den tilsvarende inskripsjonen ble først laget i 1932 basert på originalteksten fra 1577.

I en annen variant av denne legenden ble basilisken i brønnen kvalt av befolkningen ved hjelp av jord og steiner.

Flere lokale basiliskhistorier

Moderne mottakelse

Basilisken stimulerer fremdeles folks fantasi i dag og er et populært motiv i litteraturen. Han tar ofte rollen som et monster som må beseire. Så i Harry Potter and the Chamber of Secrets, må tittelhelten drepe en enorm basilisk for å beseire motstanderen Lord Voldemort . Selv Hagar the Horrible kjemper i en tegneserie fra 1986 mot en basilisk ( Hagar the Horrible III. Hägar and the basilisk ). I den tyske spillefilmen Sedicio ødelegger en basilisk strukturen mellom tid og rom og er ansvarlig for kampen mellom sint og østersj. Denne antagonistiske holdningen tas opp i mange dataspill og rollespill, inkludert Dungeons & Dragons , The Black Eye , The Witcher 3 , ARK: Survival Evolved og World of Warcraft .

Basilisken inntar imidlertid ikke alltid denne typisk antagonistiske posisjonen i moderne mottakelse . Basilisken vises i en av Discworld-romanene (i: The Magic Hat ). Dette blir imidlertid spist av en kiste med mange små føtter og blir dermed karikert . Noe lignende skjer i “Der Schatz im Ötscher” (et lek og leseeventyr av Franz Sales Sklenitzka). Her er en ganske uvanlig basilisk, som er veldig ubehagelig med selve det dødelige utseendet, som kan avhjelpes med solbriller.

I Hannes Hüttners barnebok Das Blaue vom Himmel spiller basilikum, basilisken, en ekstremt vennlig og viktig rolle, som til og med positive egenskaper er knyttet til basilisken.

I Adam Blades barnebokserie Beast Quest heter Volume 39 Raptox the Devil's Basilisk . Denne basilisken har noen typiske egenskaper: den lever i fjellet, har skalaer, spytter gift og kan knekke steiner.

Tankeeksperimentet til Rokos Basilisk handler om en hypotetisk fremtidig kunstig intelligens som vil straffe alle de som ikke vil jobbe med realiseringen av den.

heraldikk

I heraldikken er basilisken, i likhet med griffinen og løven , et heraldisk dyr i rekken av vanlige figurer .

Se artikkelen basilisk (heraldisk dyr) .

Se også

Individuelle bevis

  1. Pl C. Plinius Secundus den eldre, naturhistorie, latin - tysk , red. av Robert König, bok VIII: zoologi: Landtiere, kapittel XXXIII, § 78.
  2. ^ Pierre Gallais, Yves-Jean Riou: Mélanges offers à René Crozet . teip 2 . Poitiers 1966, s. 1172 .
  3. ^ Isidore av Sevilla : Etymologiae . Liber XII: De Animalibus . her: 4,6 ( Basiliscus Graece, Latine interpretatur regulus ...) . (Online versjon)
  4. ^ Basiliscus, Regulus. I: Johann Heinrich Zedler : Stort komplett universelt leksikon av all vitenskap og kunst . Volum 3, Leipzig 1733, Sp. 599-560.
  5. ^ Basilisk . I: Meyers Konversations-Lexikon . 4. utgave. Bind 2, Verlag des Bibliographisches Institut, Leipzig / Wien 1885–1892, s. 426.
  6. ↑ Hermann Ariovist von Fürth : Bidrag til historien til patiensfamiliene i Aachen , tredje bind, Aachen 1890. her: De historiske notatene til borgermesterens tjener Johannes Janssen , s. 151
  7. ↑ Mint Basel Dicken med basilisk på Numispedia
  8. ↑ Legend of the Basel basilisk
  9. ↑ Allgäuer Sagen, fra KA Reisers "Sagen, Gebräuche und Sprichwort des Allgäu" valgt av Hulda Eggart, Kempten og München 1914, nr. 132, s. 134-135.
  10. ↑ haben.at: Basilisk Hentet 23. januar 2021
  11. ↑ SAGEN.at - Basilisken i Schönlaterngasse. Hentet 24. juni 2017 .
  12. ↑ Reingard Witzmann: wunder.orte - zauber.zeichen: Legendstier gjennom Wien. Lower Austrian Press House, St. Pölten 2003 ISBN 3-85326-271-6 . her: side 119–125.
  13. ↑ Basilisk Bautzen på zeno.org. Hentet 23. januar 2021
  14. ↑ Basilisk Halle på zeno.org. Hentet 23. januar 2021
  15. ^ Basilisk München på muenchenr.de. Hentet 23. januar 2021
  16. ↑ Basilisk Trier på zeno.org. Hentet 23. januar 2021
  17. ^ Warszawa basilisk-legende ( Memento 4. mars 2016 i Internett-arkivet )
  18. Auer David Auerbach: Det mest skremmende tankeeksperimentet gjennom tidene . I: Skifer . 17. juli 2014, ISSN  1091-2339 ( slate.com [åpnet 12. juni 2018]).
  19. ^ Rokos Basilisk - Action 23 Wniki. Hentet 12. juni 2018 (de-uformell).

litteratur

  • Harald Gebhardt, Mario Ludwig: Av drager, yetis og vampyrer - på sporet av mytiske dyr . BLV-Verlag, München 2005, ISBN 3-405-16679-9
  • Christian Hünemörder . Annemarie Brückner: basilisk . I: Middelalderleksikon (LexMA) . teip 1 . Artemis & Winkler, München / Zürich 1980, ISBN 3-7608-8901-8 , Sp. 1529 f .
  • Christian Lienhard, Christiane Widmer: Basler Basilisken - Fra opprettelsen på 1400-tallet til i dag . Spalentor Verlag, ISBN 3-908142-03-2 (med 220 bilder)
  • Leander Petzoldt: Lite leksikon av demoner og elementaler , 3. utgave. München 2003, ISBN 3-406-49451-X , side 29–31
  • Marianne Sammer: Basilisk - regulus. En skisse av meningens historie . I: Ulrich Müller, Werner Wunderlich (red.): Demoner, monstre, mytiske skapninger , (= middelaldermyter; bind 2), Universitäts-Verlag Konstanz, St. Gallen 1999, ISBN 3-908701-04-X , side 135 -160 (Med omfattende litteraturreferanser)
  • Marianne Sammer: Basilisken, om den naturlige og betydningsfulle historien til et mytisk dyr i Vesten , Herbert Utz Verlag, ISBN 3-9804213-2-5

weblenker

Commons : Basilisk  - samling av bilder, videoer og lydfiler