Parthenon

Parthenon, 2005

The Parthenon ( gamle greske παρθενών "Jomfru kammer ") er tempel for byen gudinnen Pallas Athena Parthenos på Athens Akropolis .

Den ble bygget som en dorisk peripteros for å takke gudinnen for redningen av athenerne og grekerne etter den siste perserkrigen . I løpet av Hellas historie fungerte bygningen blant annet som skattkammeret til Attic League . Parthenon er en av de mest berømte gjenlevende monumentene i antikkens Hellas og en av de mest berømte bygningene i verden. Som en sentral struktur har bygningen dominert Athen Akropolis i nesten 2500 år.

Parthenon erstattet et eldre tempel av Athena, det såkalte Pre-Parthenon, som ble bygget under den persiske erobringen av Athen i 480 f.Kr. Hadde blitt ødelagt. I det 6. århundre e.Kr. ble tempelet omgjort til en kirke viet til Jomfru Maria . Omgjort til en moske under osmannene , huset Parthenon en ammunisjonsplass under krigen mot Venezia . I 1687 ble den rammet av en kule som eksploderte og ødela tempelet alvorlig. Store deler av bygningsdekorasjonen hans ble stjålet av Lord Elgin i 1801 og brakt til London . Striden om retur av disse såkalte Elgin Marbles fortsetter den dag i dag.

Navnet "Parthenon"

Opprinnelsen til navnet er ikke endelig klar. Først ser det ut til at dette bare har utpekt et bestemt rom i tempelet. Ifølge en teori, den “Parthenon” var rommet der fire utvalgte unge jenter, det Arrephoroi , vevde de peplos som ble gitt til Athena i anledning av de Panathenaic fjellene . I følge en annen teori var kulten til Parthenos en uavhengig Athenakult, som, selv om den var nært knyttet til Athena Polias, ikke skulle likestilles. Det antas generelt at "Parthenon" refererte til jomfru Athenas tempel. I tillegg har det blitt antydet at navnet refererer til jomfruene ( Parthenoi ), hvis ofre holdt byen trygg.

Den eldste tradisjonen med navnet "Parthenon", som også refererte til hele bygningen, kommer fra Demosthenes fra det 4. århundre f.Kr. Mens tempelet var på 500-tallet f.Kr. F.Kr. bare ho naos (Loftet: ho neos ), tempelet, ble kalt. Arkitektene Iktinos og Kallikrates sies å ha kalt bygningen Hekatompedos 'tusenbein' i deres avhandling om tempelet . Til slutt nevner Plutarch bygningen som Hecatompedon Parthenon .

Vorparthenon

Det første prosjektet for å bygge et tempel på stedet for det som senere skulle bli Parthenon begynte kort tid etter slaget ved Maraton . For dette formålet ble Akropolis massivt fylt opp nær toppen og et bredt platå ble opprettet. Fundamentet til tempelet ble avdekket mellom 1885 og 1890 av Panagiotis Kavvadias og arkeologisk undersøkt av Wilhelm Dörpfeld . Fra dette fundamentet ble det bevart to steinlag laget av Poros og et siste lag med Karrha kalkstein. På toppen av dem steg understellet, Krepis , av den senere klassiske Parthenon. Fundamentet var litt smalere og flyttet lenger nord, noe som gjorde det klart at det må ha tjent en annen bygning. Rester av søylentrommene opprinnelig på den ble senere bygget inn i den omkringliggende veggen i akropolis nord for Erechtheion .

Dette tempelet, kjent i vitenskapen som "Vorparthenon", var tilsynelatende ennå ikke ferdigstilt da perserne i 480 f.Kr. F.Kr. Athen erobret og alle bygningene på Akropolis ble ødelagt. Den tilhørende dateringen av byggestarten i tiden før 480 f.Kr. Det ble imidlertid tidlig avhørt hvorfor athenerne burde ha ventet i over 30 år med å starte restaureringen. Så avhandlingen kom opp at pre-Parthenon bare var planlagt og startet under Kimon på 460- eller 450-tallet, dvs. etter persernes ødeleggelse av Akropolis. Etter Kimons død i 449 ble ikke arbeidet videreført; hans etterfølger og innenlandske politiske motstander Perikles fikk ham fjernet for å manifestere seg og det demokratiske partiet han representerte med en egen bygning. Som et resultat er Parthenon-bygningen en refleksjon av de interne politiske tvister mellom det oligarkiske og det demokratiske partiet. Innvendingen mot sen datering er imidlertid at brannskader fremdeles kan bevises på steinene til Vorparthenon. Argumentet om at athenerne kunne ha ventet i over 30 år med å begynne å bygge Parthenon, er Plataiais ed , der grekerne sverget på ikke å bygge templer som ble ødelagt av perserne. Athenerne ville ikke ha nytte av denne ed før Callias-freden i 449 f.Kr. Ble født. Utgravningene på 1800-tallet, som ikke ble utført ordentlig, tillater ikke en endelig avgjørelse i dette spørsmålet. Flertallet av Parthenon-forskerne stopper ved starten av byggingen av Vorparthenon etter slaget ved Maraton, dvs. etter 490 og før 480 f.Kr. Chr., Fast.

Å dømme etter de bevarte søylentrommene, skulle den stigende arkitekturen til Vorparthenon være laget av pentelmarmor . Da den senere Parthenon ble bygget, ble det gjort betydelige endringer i planen til Vorparthenon. Den søylehallen ( peristase ) i pre-Parthenon hadde 6 søyler på forsiden, som det var vanlig i det greske moderlandet på den tiden, men var eldgammel langstrakt med 16 søyler på langsidene. Parthenon fikk en ringhall på 8 x 17 kolonner, med total bredde og betydelig forkortet total lengde, slik at planløsningens andel tilsvarte datidens ideal. Kjernebygningen ( naos ) til Vorparthenon var betydelig smalere i forhold til bygningens samlede bredde. Frontene til Pronaos og Opisthodom hadde derfor bare tre bukter og dermed enten to kolonner i antis eller prostyle firesøyle verandaer. Parthenon skulle ha seks-kolonne prostyle naos fronter. Den Cella av den Vorparthenon hadde den vanlige tre-aisled struktur, som er dannet av to rekker av kolonner på innsiden. I vest, som i Parthenon, ble det etterfulgt av et nesten firkantet rom, hvis tak ble støttet av fire kolonner.

Parthenon struktur

Skumring ved Parthenon
Parthenon, planløsning

Parthenon ble grunnlagt på initiativ av Perikles , en av de ledende politikerne i Athen i det 5. århundre f.Kr. F.Kr., reist. Byggetilsynet ble utført av billedhuggeren Phidias , som overvåket skulpturarbeidet og utførte noe av det selv. Arkitektene som tegnet tempelet var Iktinos , som senere også bygget Apollo-tempelet i Bassae , og Kallikrates , som senere var ansvarlig for tempelet til Nikes på Akropolis. Selve byggearbeidet startet i 447 f.Kr. Og endte i 438 f.Kr. F.Kr., men arbeidet med bygningsdekorasjonen varte til minst 433 f.Kr. Chr. Samlet sett var byggetiden uvanlig kort for forholdene på den tiden. Noen registreringer av konstruksjons- og materialkostnadene er bevart, som viser for eksempel den dyreste gjenstanden, transportkostnadene for den penteliske marmoren , som ble utvunnet 16 kilometer unna, til Athen. I Parthenon 454 f.Kr. Skatt av Attic League brakt til Athen i BC . Plutarch gir oss et imponerende bilde av utvalget av dyktige arbeidere som trengtes for å bygge tempelet på så kort tid: tømrere, smeder, steinhuggere, forgyldere, mykgjører av elfenben, malere, klistremerker, dreiebenkoperatører, assistenter, formenn og sjømenn. og rorsmenn, vaktmestere og hesteoppdrettere, tau- og tøyprodusenter, lærarbeidere, veibyggere og gruvearbeidere.

Ringsal

Templet, laget utelukkende av pentelmarmor , steg på en tredelt crêpe . Søylene til de seks kolonnene vestlige prostilen ble hevet med to trinn til . Dette dikterte også høyden på cellagulvet. Målt på topptrinnet til Krepis, stylobaten , var basisarealet 30,86 × 69,51 meter. Inkludert entablaturen var tempelet 13,72 meter høyt, målt fra stilobaten. Cella var 29,80 meter lang og 19,20 meter bred. 8 × 17 kolonner av dorisk orden dannet columnarea, peristasen . Dette skiller Parthenon fra tidligere doriske templer, som vanligvis bare hadde seks kolonnefronter. Mens Ioniske stenger med åtte kolonner av fronter hadde en dobbeltkolonne krans, ved Parthenon den cella ble forlenget ved hjelp av to åk . På grunn av den sterke sammentrekning av Eckjoche - omtrent 61,5 cm i stedet for de 47,7 forventede cm - og den uvanlig smal spalteposisjonen av frontene som intercolumniations nesten en 1 / 4  har nådd den nedre kolonnediameter, porticoes av langsidene er spesielt tett i forhold til overordnet design. De ytre søylene har en diameter på 1,90 meter og er 10,43 meter høye, hjørnesøylene ble designet 4,3 centimeter tykkere. Kolonnene var sammensatt av 10–12 trommer og hadde hver 20 fløyter . Koblingsflatene viste anathyrose . Andelene av kolonnene er veldig langstrakte, entablaturen og den omkringliggende geisonen , derimot, er relativt lave med en total høyde på 3,29 meter. Den enkle doriske architrave og triglyphone har samme høyde på Parthenon, mens architrave alltid var høyere enn triglyphone på eldre doriske templer. På erkeveien hadde Alexander den store hengt noen skjold som ble hentet fra byttet etter slaget ved Granicus i 334 f.Kr. Kom fra. Dette var den første innbruddet i det ytre av tempelet. I 61 e.Kr. hadde athenerne en inskripsjon for Nero plassert mellom skjoldene på erkeveien for å smigre den romerske keiseren.

På grunn av den sterke hjørnekontraksjonen av søylene på Parthenon, ble effekten som faktisk skulle oppnås overkompensert for. I stedet for å lage en kompensasjon for den forventede posisjonen til hjørnemetopene , noen ganger støttet av en utvidelse av denne, måtte metopene ved Parthenon bli innsnevret mot hjørnene som et resultat av de innrykkede hjørnestolpene. Dette skjedde over flere metoper. På Parthenon var forskjellen mellom den største og minste metopbredden 10,5 centimeter. Som det var vanlig på den tiden, sto to metoper over et interkolumnium. Metopiene til triglyphonen ble skåret ut. Entablaturen ble kronet av en perlestang, noe som er uvanlig for et dorisk tempel . Ovenfor fulgte Doric Geison med sine Mutulus-plater og Sima , sistnevnte hevet seg også på den skrånende gavlen og dekorert i tre farger med malte blomsterfriser. To flersifrede grupper fylte gavelfeltene. Taket var dekket med marmorfliser. Fargerike gjenstander i form av palmetter prydet taksiden av tempelet, i hjørnene der det var et løvehode-gargoyle for å tømme vannet fra takskjegget. Mønet og gavlen hjørnene har intrikat flettet akantus ornamenter som acroters . Takhallen til ringhallen, malt med fargede blomstermotiver, var også laget av marmor.

Naos

Seks doriske søyler hvert sto amphiprostyle i front av forsiden og baksiden av selve Naos , kjernen strukturen av tempelet. De var litt mindre enn søylene til peristasen. Innrykk på fragmentene deres antyder at de opprinnelig var forbundet med skjærvegger av tre som dannet et selvstendig pronaos og opisthodom . En kontinuerlig ionisk figurfrise løp langs den øvre enden av de ytre cellaveggene og over arkitriver i prostyle-hallene . Det ante av pronaos og opisthodom ble forkortet til korte søyler.

Du kom inn i cella gjennom en 4,92 meter bred og 10 meter høy dør. Den hadde en tresidig indre kolonnade av den doriske ordenen, som, for å nå den nødvendige høyden, var to etasjer som i datidens interiør. Han bar tretaket, dekorert med malerier og gull, og støttet taket, som strekker seg over den enorme bredden. Den sentrale skipets 10,60 meter klare bredde forble uovertruffen i det greske moderlandet. Korte søyler i forlengelsen av sidesøyleposisjonene på front- og bakveggene antyder rekonstruksjon av et tretak som sannsynligvis er tilgjengelig i entablaturhøyden til den nedre søyleposisjonen. Det kolossale bildet av Athena Parthenos av gull og elfenben, skapt av Phidias , steg til en høyde på omtrent 11 meter foran kolonnen på baksiden av cellaen . Den tilsvarende basen laget av mørk marmor var 4,09 × 8,04 meter i størrelse og ca 1,20 meter høy. Fødselen til Pandora ble avbildet i flat lettelse på sideveggene til basen fra applikerte elfenbenplater . I det minste på tidspunktet for Pausanias var det et vannbasseng foran statuen, som sørget for tilstrekkelig fuktighet slik at den delikate elfenbenet av Athena-statuen ikke ble sprø og sprekker. Spor etter dette bassenget, som sannsynligvis ble bygget senere, er ikke bevart. I Hadrianic- tiden donerte athenerne en kolossal statue av herskeren til tempelet og fikk den plassert ved siden av statuen av Athena.

På vestsiden av naos er det et annet rom, bare 13,36 meter dypt, og tretaket ble støttet av fire kolonner av ionisk orden . Det er sant at bare bunnplatene til disse kolonnene er bevart; Siden en kolonnerekke med to etasjer kan utelukkes på grunn av arrangementet av disse platene som danner en firkant, må kolonnene ha tilhørt den mer slanke proporsjonerte ioniske ordenen. Den opprinnelige funksjonen til dette rommet er uklar, men fra det 4. århundre og utover, som opisthodom, ble det brukt til å holde tempelskattene og alle gudinnens festivalutstyr. Det var her den sølvfotede avføringen var, for eksempel, på hvilken Xerxes jeg satt i slaget ved Salamis . Plutarch forteller at Demetrios I Poliorketes i 304 f.Kr. Chr. Innlosjerte seg i opisthodom av tempelet til Athena, men antagelig brukte han det samme vestlige området i stedet for det ganske små "Opisthodom".

Design og raffinement

De grunnleggende proporsjonene til bygningen ble bestemt av forholdet mellom de fremre søylene og søylene på langsidene. Som en klassisk løsning brukte greske arkitekter formelen “front pillars: flank pillars = n: (2n + 1)”. Den samme proporsjonen går gjennom hele Parthenon, der ikke bare kolonneposisjonene med 8 × 17 kolonner følger samme formel, men alle andre designdimensjoner redusert til forholdet 4: 9. Kolonnediameteren til kolonneavstanden ble bestemt av dette, sideforholdet til stylobaten følger den, inkludert naos uten ante. Tempelbredde til tempelhøyde opp til den horisontale geison bestemmes av forholdet 9: 4, og dette etterfølges av forholdet mellom tempellengde og tempelhøyde, som er 81:16, økt til et kvadratforhold. Den grunnleggende enheten her var Loftfoten på 29,80 centimeter. Lengden på cella tilsvarte 100 fot, noe som ga tempelet ved Plutarch navnet Hekatompedon .

Stylobaten har en oppadgående krumning kalt krumning på 60 millimeter på de smale sidene og 110 millimeter på langsidene, noe som hadde innvirkning på alle følgende strukturelle elementer i den stigende arkitekturen. Samtidig viste kolonnene en svak hevelse, entasen , akselerasjonen av deres allerede svakt uttalt avsmalnende begynte etter 2/5 kolonnehøyde. Samtidig var søylene litt skrå innover med 7,4 centimeter. Denne indre tilbøyeligheten, tilbøyeligheten , fortsatte også i entablaturen. Det ytre av cella fulgte også her. Dermed ble ingen synlige komponenter, ingen blokker av templet revet opp som en annen. I dag gjør dette at hver bevart stein kan tildeles sin posisjon på den tidligere bygningen gjennom presis måling og observasjon, noe som er av grunnleggende betydning for gjenoppbyggingen av tempelet.

I følge Vitruvius etterlot Iktinos og en viss Karpion - muligens en transkripsjonsfeil fra Kallikrates - et teoretisk arbeid på Parthenon, som dessverre ikke har overlevd.

Bygningsdekorasjon

Metope utløser frisen og venstre hjørne av østpedimentet
Frise plater fra Parthenon

Parthenon ble dekorert med intrikate marmorskulpturer både innvendig og utvendig. Disse er bare delvis bevart, men det er detaljerte beskrivelser av de ødelagte delene. I tillegg laget den franske tegneren Jacques Carrey i 1674, bare noen få år før Parthenon ble ødelagt, tegninger av bygningen og dens billedpynt, som på den tiden fortsatt var i god stand.

Frise

Den ytterste veggen av cella ble kronet av en frise som viser den store prosesjonen under Panathenaic Mountains , den største årlige festivalen til ære for Athena. På den fjerde, den østlige inngangen, ble det avbildet en samling av alle gudene i det greske Olympus , med unntak av Hades og Hestia . Utgangspunktet for den 160 meter lange representasjonen var det sørvestlige hjørnet av cellaen. Derfra strever prosesjonen på vestsiden og nordsiden fra høyre til venstre, på sørsiden fra venstre til høyre. Begge togene møtes på østsiden. Her blir de nylig vevde peplosene overlevert til Athena. Overleveringen foregår i midten av komposisjonen, rett over inngangen til templets cella. Sittende gudegrupper følger overleveringen, chatter, men vender ryggen til menneskene som også er til stede. Alle de viktige gudene er til stede. På hodet av den menneskeskapte konkurransen kan du se jenter ledsaget av eldre menn, sannsynligvis phyllohelter eller magistrater i byen, og forvaltere av konkurransen vises også. På langsiden av cellaen så man unge menn med offerdyr, ridende ungdom, eldre menn, musikere, vannbærere, her og der ideelle typiske representasjoner av landskap, steinblokker.

Metoper

Battle of the Centaur against Lapith - Metope from the Parthenon

De 92 metope-relieffene på templets fire sider viste mytiske kampscener: på sørsiden slaget mellom lapithene og kentaurene , på østsiden gudenes kamp mot gigantene og på vestsiden slaget mellom grekere og amasoner. . Bare noen få fragmenter av skildringene av nordsiden har overlevd; de viser scener fra Trojan-krigen . Generelt er tilstanden til bevaring av metopene veldig forskjellig. Bare en stor del av metopene fra sørsiden er godt bevart og tilhører i dag de såkalte Elgin Marbles. Sentrum av denne metoperaden ble imidlertid offer for beskytningen av venetianerne i 1687. Figurene til metopene på øst- og vestsiden ble hugget av ikoniske stormende kristne og er nå stort sett bare gjenkjennelige i konturer.

I gigantomachy på østsiden førte retningen til den totale sammensetningen til sentrum av triglyphone. Likevel blir denne jevne streben avlyst av motbevegelser i Metope 4 fra nord med den kjempende Athena og Metope 11 med Apollo. Metope 10 med Herakles, som er avgjørende for kampen, er satt som en sentral komposisjon og understreker derved viktigheten av denne delen av kampen for hendelsene. Sentrum av frisesiden er okkupert av kampen til Zeus, hvis vogn blir drevet av kona Hera. Hermes, Dionysos, Ares, Amphitrite og deres medfølger Poseidon, Artemis, Hephaestus og Helios er avbildet av andre guder.

Bevegelseskonseptet er snudd på de sørlige metopene. Fra et relativt statisk senter, hvis fortolkning er kontroversiell - en del av slaget om lapithene mot kentaurene eller loftslandssagaene - strever flertallet av skildringene til hjørnene av triglyffisen. Likevel brytes ordningen her av motbevegelser.

Designkonseptet til nordsiden kan ikke vurderes i sammendrag på grunn av dårlig bevaringsstatus. Scener fra trojanskrigen og Trojas fall, Iliupersis blir presentert: grekernes leir, tilstedeværende guder, helter som Menelaus, Afrodite med Helena ved siden av en statue, Ankiser med små Eneaser.

De sterkt skadede metopene på vestsiden med deres representasjon av kampen mot amazonene virker som metopene på østsiden å være gjenstand for en komposisjon som går mot sentrum.

gavl

Hestehode fra vognen til Selene, Parthenon, øst gavl
Hestehode fragment fra vognen til Athena, vest gavl

De trekantede gavelfeltene var 28,35 meter brede, på det høyeste punktet 3,46 meter høyt, men bare 0,91 meter dypt. Perioden mellom 439 og 433 f.Kr. Chr. Frittstående gavlfigurer var derfor klart større enn livet. Det antas at mer enn 20 figurer var plassert i hvert fronton. Hvis du kom inn i Akropolis gjennom Propylaea , så du først vestsiden av tempelet med sine store gavlfigurer, her med Athenas kamp mot Poseidon for besittelse av Attica-landskapet. Athenas fødsel ble vist på den østlige gavlen.

Denne gavlen på den østlige inngangssiden med fødselen av den fullt utviklede og allerede bevæpnede Athena fra hodet til Zeus var hovedgavlen. Hans generelle komposisjon begynner med den stigende Helios , solguden, i vognen hans i venstre gavlhjørne. Som motstykke så man innstillingen Selene , månegudinnen, med vognen sin i motsatt gavelhjørne. En hvilende mannlig figur følger Helios mot sentrum av gavlen. Denne figuren tolkes for det meste som Dionysos eller Herakles , men også som fjellguden Olympos . Det følges av tre kvinnelige figurer, delvis sittende og delvis stående, som kan være Persefone , Demeter og Iris eller de tre Moiren , skjebnegudinnene. Sentrum av sammensetningen ble okkupert av Zeus og Hephaestus , fødselslege av Athena, så vel som Athena selv. Hefaistos hadde akkurat splittet hodet til Zeus med ett slag for å avlaste ham fra hodepinen. Athena dukker opp fra gapet. En gruppe på tre kvinneskikkelser følger til høyre i den nå synkende skrånende gavlen. De blir adressert som Hestia , Amphitrite eller Leto som sitter i bakgrunnen med Dione , Themis eller Artemis foran seg, etterfulgt til høyre av Afrodite , som ligger nede . Til slutt tok Vinzenz Brinkmann opp tolkningen av de to sittende figurene som hørsel , som han plasserte den lokale nymfen Attike som en hvilende skikkelse . Ved å avslutte fødselsdagen fulgte Selene.

og vise informasjon om bildet
Mulig rekonstruksjon av vestpedimentet

Vestgavelen viste striden om loftlandet, i midten dominerte Athenas lønnsomme oliventre. Ved siden av dette var saltkilden, Poseidons oppdrag, som imidlertid ikke hjalp ham til seier. Mange guddommer, men også athenere, fylte gavlens forstørrede sentrum. Hermes , Nike , Iris, Athena og Poseidon, som kjører opp til konkurransen i sine vogner, ledsaget av vognene deres, Nike for Athena, Amphitrite for Poseidon. Kekrops , dommeren, og hans familie, helte her. Spandrellene ble okkupert av elv- og vårgud - Kephisos , Ilissos og Eridanos , også Kallirrhoe - som representerer Attica-landskapet som helhet. De fleste av figurene er sterkt skadet, bare tegninger av reisende fra tidligere tider gir informasjon om komposisjonen.

Maleri

Parthenon ble malt i det minste steder. I hvilken grad og i hvilke farger er det fortsatt kontroversielt i dag. Det er kjent at takene inne var mørkeblå, mens bildene i gavlene var lyse toner. Det ble funnet et pigment kalt egyptisk blått på deler av gaveldekorasjonen, de såkalte Elgin Marbles holdt på British Museum . Oppgaven ble lagt frem at den øvre delen av Parthenon ble malt i lyseblått og rødt, slik at skulpturene kom tydeligere frem sett fra neden.

Kultbildet til Athena Parthenos

Varvakion-statuett, Athen ( Nasjonalmuseet 129), kopi av Athena Parthenos
Gipsstøp av det såkalte Strangford-skjoldet, Pushkin Museum , en kopi av skjoldet til Parthenos

I sin reisebeskrivelse av Hellas forteller Pausanias utseendet til den kolossale Athena-statuen av Phidias:

“Selve statuen er laget av elfenben og gull. Midt i hjelmen kan du se en sfinx ... og på sidene av hjelmen er det griffinrelieffer ... Statuen av Athena står oppreist, er kledd i en chiton som når ned til føttene, på brystet er hodet til Medusa laget av elfenben . Athena har en Nike fire ell høy i den ene hånden og en lanse i den andre. For hennes føtter er det et skjold og nær lansen er det en slange, sannsynligvis Erichthonios . På statuen kan du se fødselen til Pandora som en lettelse. "

Det kan antas at arbeidet med statuen begynte da byggingen startet på helligdommen. Etter at tempelet ble fullført i 438 f.Kr. Det ble innviet.

Bronse- og gullplater samt elfenben, som ble brukt til synlige hudområder og gorgoneion, ble montert over et treverk. Rester av denne trekonstruksjonen er bevart i området på den en gang 1,20 meter høye basen. Gullet alene veide 44 talenter, omtrent 1150 kilo, og utgjorde en del av skatten administrert av Attic League. Gullplatene var avtakbare for å kontrollere gullbeholdningen til skatten. Beregninger viste at gullplatene ikke kunne ha vært tykkere enn 1,5 millimeter.

Selv om den ikke kan rekonstrueres i detalj, får man et visst inntrykk av det tidligere utseendet til det kolossale bildet fra nedskalerte kopier, mynter og perler. Den såkalte Varvakion-statuetten regnes som den beste kopien i denne forbindelse. 1,05 meter Ifølge statuetten Athena var - i motsetning til vitnesbyrd fra Pausanias - en belte i midje peplum , om dekorert med slange aegis med hodet av Medusa i midten av brystet. Athenas venstre frie ben ble satt litt til den ene siden. Gudinnenes tær, som følgelig hadde høye sandaler, dukker opp under kappen. I følge skriftlig tradisjon ble sålekantene dekorert med relieffer av en Kentauchomachy, som imidlertid ikke har overlevd i noen av de sterkt reduserte eksemplarene av Athena Parthenos. Den sentrale skyen av gudinnehjelmen ble brukt av en sfinx, de to på sidene ble båret av Pegasoi . De hevede kinnbitene ble dekorert med griffinrelieffer. De fire ellene, eller omtrent 2 meter, høye Nike i gudinnenes høyre hånd, overlevert fra Pausanias, støttes av en kolonne under hånden til Varvakion-statuetten. Om denne detaljene følger originalen er kontroversiell. I venstre hånd holdt Athena kanten av skjoldet sitt, på innsiden av en slange, slangeslangen, rullet opp. Selve skjoldet, som utsiden var dekorert med en Amazonomachy i lettelse, mens innsiden hadde en malt gigantomachy, er også bevart som en eldgammel kopi.

I følge en eldgammel tradisjon burde Athenas flerfigureskjold ha skildret Phidias og Pericles, selv om det allerede var vanskelig for gamle seere å identifisere de tilsvarende figurene.

Det som skjedde med statuen i løpet av tiden er bare veldig fragmentarisk. Angivelig ble gyldne deler av kultbildet laget rundt 300 f.Kr. Smeltet av Lachares for å betale leiesoldater. Hvis dette er tilfelle, ble de lagt til senere, ettersom Pausanias fremdeles beskrev dem rundt 170 e.Kr. Det sies å ha stått i Parthenon til det 4. århundre e.Kr., men ble deretter brakt til Konstantinopel, hvor sporene går tapt. Senere rapporter i denne forbindelse er uklare og gir ingen informasjon om hvor de befinner seg.

En annen historie

Akropolis med Parthenon i 1670
Parthenon på 1800-tallet
Den ødelagte sørsiden

Parthenon forble som et av de viktigste templene i gammel gresk religion i mer enn tusen år. Det er bevist at den ble fullstendig bevart i det 4. århundre. Imidlertid var Athen på det tidspunktet bare en provinsby i Romerriket , om enn med en stor fortid. På begynnelsen av 500-tallet ble statuen av Athena Parthenus brakt til Konstantinopel av en av de romerske keiserne , hvor den senere gikk tapt, muligens under byens sekk under det fjerde korstoget i 1204.

Etter kristningen av Parthenon ble brukt som en kristen kirke og Maria innviet. Ombyggingen til en kirke gikk hånd i hånd med fjerning av de indre søylene og noen vegger i cella og konstruksjon av en apsis . Noen av skulpturene ble offer for dette, de som viser hedenske guder kan ha blitt bevisst ødelagt, andre dukket noen ganger opp igjen andre steder.

Da Athen kom under osmannisk styre i 1456 , ble Parthenon en moske . Den eneste modifikasjonen som ble lagt til Parthenon var en minaret ; europeiske reisende fra 1600-tallet rapporterte at bygningen ellers var intakt.

I 1687 ble Parthenon hardt skadet da venetianerne beleiret Athen. Osmanerne hadde befestet Akropolis og brukt Parthenon som pulverkammer. Da en venetiansk kanonkule - avfyrt fra et batteri med våpen på Philopappos Hill - traff kammeret 26. september, eksploderte Parthenon og ble delvis ødelagt. Den indre strukturen ble skadet, de resterende delene av takkonstruksjonen kollapset, det samme gjorde nord- og sørflankene. Som et resultat ble også de figurative smykkene skadet. Det er en vitnerapport skrevet noen dager etter hendelsen av svensken Anna Åkerhielm . Tallrike fragmenter ble senere tatt bort av reisende som suvenirer. Etter eksplosjonen ble ikke bygningen lenger brukt, senere ble det bygget en liten moske med en kuppel inne. Apsisen til den tidlig kristne kirken ble revet i 1836, moskeen i 1842. Samme år ble det bygget et midlertidig museum i cella, men dette ble fjernet igjen i 1845.

Gjenoppdagelse

Athen Akropolis med Parthenon 2013
Delvis gjenoppbyggingsarbeid

Mange europeere besøkte Athen på slutten av 1700-tallet. De pittoreske ruinene av Parthenon var et populært motiv for tegninger og malerier, som til slutt også ga sympati for gresk uavhengighet i Storbritannia og Frankrike . I 1801 fikk den britiske ambassadøren i Konstantinopel , Thomas Bruce , 7. jarl av Elgin og 11. jarl av Kincardine, tillatelse ( ferman ) fra sultanen til å lage kaster og tegninger av de gamle bygningene på Akropolis og om nødvendig å rive yngre bygninger og skulpturer fjerner for å avsløre utsikten. Han tolket denne tillatelsen slik at han kunne ta i bruk enhver skulptur han kunne finne. Han hadde mange utbrudd (inkludert nesten hele frisen og de fleste av de bevarte gavlfigurene), noen plukket han opp fra bakken og andre kjøpte han fra lokalbefolkningen. Han begrunnet handlingen, som allerede ble kalt kunsttyveri, som et forsøk på å redde den fra ytterligere ødeleggelse.

I dag er de fleste av disse relieffene og skulpturene i British Museum som Elgin Marbles . Noen få andre er i Louvre og København. De fleste restene er i Akropolis-museet . Det er bare eksemplarer igjen på selve bygningen. Den greske regjeringen har i mange år etterlyst Parthenon-skulpturene fra British Museum. Den dag i dag nekter museet å anerkjenne eierkravene, og alle tidligere britiske regjeringer har nektet å legge noe press på museet i denne retningen.

Da det uavhengige Hellas fikk kontroll over Athen i 1832, ble alle middelalderske og ottomanske bygninger fjernet fra Akropolis. Området er erklært et arkeologisk område ved lov og er underlagt offisiell administrasjon. To år senere startet oppmålings- og restaureringsarbeidet på Parthenon. Karl Friedrich Schinkel tegnet et slott på Akropolis, men til slutt ble designet på Syntagma Square gitt preferanse. Slottet ville ha blokkert utsikten over Parthenon fra byen på tre sider.

Senere restaureringer ble utført på 1920-tallet av Nikolaos Balanos og igjen fra 1986 (blant annet for å reparere skaden forårsaket av bruk av jernklips under den tidligere restaureringen). De fortsetter og inkluderer også de andre Akropolis-bygningene.

I dag tiltrekker nettstedet millioner av turister fra hele verden hvert år som marsjerer opp stien fra den vestlige enden av Akropolis gjennom Propylaea, også under restaurering, og langs den panatheniske veien til Parthenon, som er omgitt av et lavt gjerde for beskyttelse.

Besøkende har ikke fått komme inn i bygningen siden 1960-tallet. Siden 1970-tallet økte skaden på bygningen fra miljøpåvirkninger merkbart og nådde sitt høydepunkt på 1980-tallet, slik at det til og med ble vurdert å beskytte bygningen med et telt eller en glass / stålkonstruksjon. En del av bygningssmykker ble erstattet av kopier for å være på den sikre siden. Videre truer vibrasjoner fra bytrafikken fundamentet og fremmer erosjonen av marmoren. Trafikkbelastningen i Athen har redusert på grunn av begrensningen av individuell trafikk (f.eks. Gjennom flere gågater) og utvidelsen av lokal offentlig transport, og den tidligere daglige smogen om sommeren har blitt en sjeldenhet til tross for økende temperaturer. Likevel er ikke sikkerhetskopien av Parthenon fullført. Det er også gjort fremskritt innen bevaring.

Kopier

I tillegg til de mange nedskalerte kopiene, for eksempel i fornøyelsesparker eller i museer for arkitektur og antikken, eksisterer to bygninger som kopier i sin opprinnelige størrelse. En kopi av Parthenon ligger i Nashville , Tennessee . Den ble opprettet i sammenheng med "Tennessee Centennial and International Exposition" (verdensutstilling i anledning hundreårsdagen for unionen av Tennessee) i 1897 fra gips av paris, tre og murstein og fornyet på 1920-tallet fra betong. En enorm kopi av statuen av Athena ble lagt til i 1990. Nashville Parthenon er malt i flere farger for å etterligne originalens opprinnelige utseende. En gipsmodell, som ble laget i Paris rundt 1889 og ble vist på Paris verdensutstilling i 1896, har vært på lån fra Metropolitan Museum of Art i Museum for Casts of Classical Art i München siden juni 2005 .

En modell av Parthenon er også en del av arkitektoniske ikonsamlingen av arkitekten Oswald Mathias Ungers . Köln- utdannet designer og arkitektmodellprodusent Bernd Grimm skapte en miniatyr av bygningen fra albasterpuss i målestokk 1:50. For modellen av Parthenon alene trengte Grimm 200 kilo gips og over ett år med bygging.

Fra høsten 2016 ble Parthenon gjenskapt fra bøker på Friedrichsplatz i Kassel. Det var et kunstverk for documenta 14, som ble holdt i Kassel og Athen i 2017 .

Walhalla i nærheten av Regensburg kan også betraktes som en kopi av Parthenon . Det må imidlertid tas med i betraktningen at arkitekten Leo von Klenze kopierte bygningen, men også avvek fra originalen i betydningen klassisisme uten noe brudd i stilen, for eksempel i den arkitektoniske dekorasjonen. I tillegg var strukturens komplikasjoner , som entase , krumning , etc. ennå ikke kjent for ham, slik at Valhalla har en annen effekt på betrakteren enn Parthenon.

litteratur

Film

  • Parthenon. (OT: Secrets of the Parthenon. ) Dokumentar, Frankrike, USA, 2008, 78 min., Manus og regissør: Gary Glassman , produksjon: WGBH-TV / Nova, Studio International, arte France, tysk første sending: 23. januar 2010 , Sammendrag av art, filmsiden av PBS (engl.)

weblenker

Commons : Parthenon  - album med bilder, videoer og lydfiler
Wiktionary: παρθένος  - forklaringer på betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser

Merknader

  1. ↑ Jeffrey M. Hurwit: The Athenian Acropolis: History, Mythology, and Archaeology from the Neolithic Era to the Present . Cambridge University Press, Cambridge 2001, s. 161-163.
  2. ↑ Christopher Pelling : Gresk tragedie og historikeren . Oxford University Press, Oxford 1997, ISBN 0-19-814987-5 , s. 169.
  3. ↑ James Whitley: The Archaeology of Ancient Greece . Cambridge University Press, Cambridge 2001 ISBN 0-521-62733-8 , s. 352.
  4. ↑ Plutarch, Pericles 13. april.
  5. ^ Wilhelm Dörpfeld: Den eldre Parthenon . I: Kommunikasjon fra det tyske arkeologiske instituttet, Athen-avdelingen . Volum 17, 1892, s. 158-189; Wilhelm Dörpfeld: Tiden til den eldre Parthenon . I: Kommunikasjon fra det tyske arkeologiske instituttet, Athen-avdelingen . Volum 27, 1902, s. 379-416.
  6. ↑ Herodot, Histories 8, 53.
  7. ↑ Panagiotis Kavvadias, Georg Kawerau : Utgravningen av Akropolis fra 1885 til 1890 . 1906; Heiner Knell : Periclean arkitektur . Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1979, ISBN 3-534-08019-X , s. 6-11.
  8. ↑ Heiner Knell : Perikleische Baukunst . Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1979, s. 6-11.
  9. ↑ Gottfried Gruben : Templene av grekerne . 5. utgave. Hirmer, München 2001, ISBN 3-7774-8460-1 , s. 171-172.
  10. ↑ Peter Siewert : Plataiais ed . München 1972, s. 98-102; Gottfried Gruben: Templene til grekerne . 5. utgave. Hirmer, München 2001, s. 162.
  11. ↑ Gottfried Gruben: Templene av grekerne .5. Utgave. Hirmer, München 2001, s. 171–172. For diskusjon se også: William Bell Dinsmoor : The Date of the Elder Parthenon . I: American Journal of Archaeology . Volum 38, 1934, s. 408-48; Wilhelm Dörpfeld: Parthenon I, II, III . I: American Journal of Archaeology . Volum 39, 1935, s. 497-507; William Bell Dinsmoor i: American Journal of Archaeology . Volum 39, 1935, s. 508-509
  12. ↑ til dokumentene: Inscriptiones Graecae I3 1, 1981, 431ff. Nr. 436-461.
  13. ↑ Plutarch, Perikles 12, 13.
  14. ↑ Manolis Korres : Parthenonplanen. I: Kommunikasjon fra det tyske arkeologiske instituttet, Athen-avdelingen. Volum 109, 1994, s. 53-120, plate 18-24; Unntak fra den doriske ordenen med fronter med åtte kolonner er Temple of Artemis på Korfu ( Gerhart Rodenwaldt : Korkyra. Vol. 1: Der Artemisempel. Mann, Berlin 1940) og det eldre Olympieion i Athen, hvor ingen av dem hadde noen innflytelse på design av Parthenon.
  15. ^ Hermann Büsing : Einheitsjoch og triglyphon på Parthenon . I: Canon. Festschrift for Ernst Berger . 1988, s. 2-3.
  16. ↑ Pausanias 5:11 , 5.
  17. ↑ Plutarch, Demetrios 23.
  18. ↑ Plutarch, Perikles 13, 4.
  19. ↑ Vitruvius 7 pref. 12. plass
  20. ↑ Frank Brommer : Parthenon-frisen . 2 bind. 1977; EB Harrison: The Web of History: A Conservative Reading of the Parthenon Frieze . I: J. Neils (red.): Tilbe Athena. Panathenaia og Parthenon . 1996, s. 198-214.
  21. ↑ Generelt for metopene: Frank Brommer: Die Metopen des Parthenon . 2 bind. 1967; Ernst Berger: Parthenonet i Basel. Dokumentasjon på metopene . 2 bind. 1986; I. Trianti: Nye observasjoner av Parthenon-metopene . I: Kommunikasjon fra det tyske arkeologiske instituttet, Athen-avdelingen . Volum 107, 1992, s. 187-197.
  22. ^ Vinzenz Brinkmann: Skulpturene til Parthenon. I: der. (Red.): Athen. Triumf av bilder. Michael Imhof Verlag, Petersberg 2016, s. 52–61, her: s. 53.
  23. ^ Frank Brommer: Skulpturene til Parthenon-gavlen. 2 bind. 1963; Jerome Jordan Pollitt: Patriotism and the West Pediment of the Parthenon . I: Periplous. Minnepublikasjon for John Boardman . 2000, s. 220-227.
  24. ↑ Nature, doi: 10.1038 / news.2009.574 : Spor av maling bekreftet på Parthenon-skulpturer (15. juni 2009); se også: Parthenon i farger. I: Wissenschaft.de. 17. juni 2009. Hentet 9. september 2019 .
  25. ↑ Pausanias 1, 24, 5-7.
  26. ^ Frank Brommer : Athena Parthenos . Bremen 1957, s. 5f.
  27. ↑ For oppdraget til originalen: Neda Leipen: Athena Parthenos: Rekonstruksjonsproblemer. I: Ernst Berger (red.): Parthenon Congress Basel: Papers and rapporten 4. til 8. april 1982 . Zabern, Mainz 1984, s. 179; mot et oppdrag: Brunilde Sismondo Ridgway : Parthenon og Parthenos. I: Festschrift for Jale Inan . Basgelen, Istanbul 1989, s. 298.
  28. ↑ Til skjoldet: Volker Michael Strocka : Skjoldrelieffet - til forskningstilstanden . I: Ernst Berger (red.): Parthenon Congress Basel: Papers and rapporten 4. til 8. april 1982 . Zabern, Mainz 1984, s. 188-196; Ingrid Krauskopf : Skjoldet til Parthenos og typen Medusa Rondanini - Taranto, Orvieto og Athen . I: Foredrag fra symposiet til den tyske arkeologiske foreningen: Kunst og kultur i Magna Graecia - ditt forhold til det greske moderlandet og det italienske miljøet. Municipal Museum of Rheydt Castle 8. - 10. Januar 1988 (= skrifter fra den tyske arkeologforeningen. Bind 11). Tübingen 1990, s. 22-34.
  29. ^ Evelyn B. Harrison: Sammensetningen av Amazonomachy på skjoldet til Athena Promachos . I: Hesperia . Volum 35, 1966, s. 107-133.
  30. ↑ Plutarch, Perikles 31, 4; Dion Chrysostom 12, 6.
  31. ↑ Pausanias 1,25,7 ; Plutarch, Isis og Osiris 71 ; Oxyrhynchus Papyri XVII 2082 = FGrHist 257a F4
  32. ^ Mary Beard : Parthenon. Harvard University Press, Cambridge [Mass.] 2003, s. 80 f.
  33. ↑ Sammenlign de moderne uttalelsene i August Kuhn: Der Freimüthige eller underholdningsavisen for utdannede, upartiske lesere. Berlin 1823, s. 420; Maximilian Löwenthal: Skisser fra dagboken til en tur gjennom Frankrike, Storbritannia og Tyskland. Wallishausser, Wien 1825, s. 30; Hermann Pückler-Muskau : Sørøstlig billedrom. Volum 2. Hallberger, Stuttgart 1840, s. 311 f. ( Google Books ).
  34. ^ Thomas Weaver: Model Maker Grimm . I: The Architectural Association (red.): AA Files 73 . London 2016, s. 100 .
  35. Iver Oliver Elser: Samlingen av arkitektoniske modeller basert på egne og historiske design . I: Andres Lepik (red.): OM Ungers: Kosmos der Architektur . Hatje Cantz Verlag, Berlin 2006, ISBN 978-3-7757-1820-2 , s. 41 .
  36. ↑ hna.de: documenta planlegger en enorm bygning laget av 100 000 bøker i Kassel

Koordinater: 37 ° 58 '17 .4 "  N , 23 ° 43 '35.7"  E