Winfried Brugger

Winfried Brugger

Winfried Brugger (født 26. februar 1950 i Tettnang ; † 13. november 2010 i Heidelberg ) var en tysk juridisk lærd .

Liv

Etter eksamen fra Graf-Zeppelin-Gymnasium i Friedrichshafen i 1968 studerte Brugger jus, filosofi og sosiologi ved universitetene i München og Tübingen fra 1968 til 1973 og fra 1976 til 1979, blant annet . Han besto sin stats loveksamen i 1973 og 1976. Fra 1976 til 1983 var han forskningsassistent ved juridisk fakultet ved Universitetet i Tübingen.

I 1980 var han der med en avhandling om Max Weber summa cum laude til Dr. iur. PhD . I 1980 og 1981 studerte han jus ved University of California i Berkeley og tok en Master of Laws . I 1986, etter å ha fullført habiliteringen, ble han privat foreleser i offentlig rett og juridisk filosofi ved Universitetet i Tübingen.

Siden 1992 har han vært professor i offentlig rett , juridisk filosofi og generell politisk teori ved Universitetet i Heidelberg . I tillegg var han ofte gjesteprofessor ved juridiske fakulteter i USA, spesielt ved Georgetown University . Hans etterfølger i Heidelberg var Martin Borowski .

Brugger var medredaktør av tidsskriftet Der Staat og siden 2006 styreleder for den tyske seksjonen av International Association for Legal and Social Philosophy (IVR). Brugger var også medlem av German Society for Research in Political Thought (DGEPD).

anlegg

Winfried Brugger undersøkte og publiserte hovedsakelig innen områdene menneskerettigheter , ytringsfrihet , kommunitarisme , grunnlov og antropologi , samt grunnlaget for og lovens grenser. På området menneskerettigheter analyserte han " menneskets image om menneskerettighetene" ved hjelp av de fem elementene "uavhengig, meningsfull, ansvarlig livsstil ", som representerer en systematisering av den menneskelige imageformelen til den føderale konstitusjonelle domstolen . Når ytringsfriheten hovedsakelig virker om deres filosofiske grunnlag i Kant og Mill i forgrunnen og komparative analyser om håndtering av hatytringer , i tysk terminologi hatytale eller hatytring. Kommunitarisme blir ofte beskrevet i opposisjon til liberalisme, som ifølge Brugger er en feilvurdering som bare gjelder "konservativ kommunitarisme", men ikke den mer interessante og intellektuelt mer attraktive "liberale kommunitarismen". I mange verk sammenlignet han den amerikanske grunnloven med grunnloven. Følgende aspekter var sentrale: Den amerikanske grunnloven presenterer den klassiske modellen for en demokratisk orientert organisasjonsforfatning med klart definerte grenser ( Bill of Rights ); grunnloven står for deres berikelse gjennom statlige mål og objektive grunnleggende rettighetsfunksjoner og en enda mer aktiv konstitusjonell jurisdiksjon. Bruggers arbeid med antropologi fokuserer på det "antropologiske avgjørelseskorset", som i alle vanskelige tilfeller oppstår "vanskelige saker" (Ronald Dworkin) i det personlige og politisk-juridiske livet når forskjellige impulser nedenfra (grunnleggende behov), over (idealer), bak (biografi) og foran (formål, middel-end-analyser) trykker skuespilleren og viser ham karakteren som et emne. Beslutningskorset kan brukes analytisk og sammenlignende fra observatørens perspektiv for å undersøke personstrukturene til mennesker, institusjoner eller tekster. Imidlertid kan det også brukes normativt av skuespilleren som anbefales, i det minste strukturelt, å vurdere alle fire perspektivene før du tar en beslutning; dette gjelder også institusjonelle aktører. Bruggers teser om såkalt redningstortur er ekstremt kontroversielle . Siden 1995 har han vært av den oppfatning at i snevnt definerte eksepsjonelle situasjoner kan det være en konflikt mellom den menneskelige verdigheten til en person (f.eks. Kidnapperen), som er ubegrenset beskyttet i artikkel 1 i grunnloven, og verdigheten til annet (f.eks. offeret). Dette gjør det nødvendig å avveie angriperens verdighet som et unntak fra offerets rett til beskyttelse basert på menneskelig verdighet. I så snever definerte unntakstilfeller kan det derfor rettferdiggjøres å torturere personer som er ansvarlige etter politiloven .

Bruggers arbeid hadde stor internasjonal innvirkning. Spesielt har arbeidet med hans viktigste vitenskapelige funn, den ideelle typen "antropologisk beslutningskors", blitt oversatt til en rekke språk, inkludert: på kinesisk, engelsk, polsk, tyrkisk og portugisisk.

Skrifter (utvalg)

Monografier

• Liberalisme, pluralisme, kommunitarisme. Studier om legitimering av grunnloven , Baden-Baden 1999. ISBN 3-7890-6215-4 .
• Det antropologiske korset av avgjørelsen i politikk og lov , Baden-Baden, 2. utgave 2008. ISBN 978-3-8329-3697-6 .
• Frihet og sikkerhet. En statsteoretisk skisse med praktiske eksempler , Baden-Baden 2004. ISBN 3-8329-0808-0 .
• Demokrati, frihet, likeverd. Studier om USAs grunnlov , Berlin 2002. ISBN 3-428-10827-2 .
• Introduksjon til offentlig rett i USA , 2. utgave, München 2001. ISBN 3-406-47704-6 .
• Religion in the Public Sphere: A Comparative Analysis of German, Israeli, American and International Law (redigert med Michael Karayanni), Berlin / Heidelberg 2007. ISBN 978-3-540-73355-3 .
• Rettsfilosofi i det 21. århundre. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, ​​2008 (redigert med Ulfrid Neumann og Stephan Kirste ). ISBN 978-3-518-29494-9 .

Essays

• Konkretisering av loven og tolkning av loven , i: AöR 119 (1994), s. 1 ff.
• Kan staten torturere som unntak? , i: Der Staat 35 (1996), s. 67-97.
• Fra det ubetingede forbudet mot tortur til den betingede retten til tortur? , i: JZ 55 (2000), s. 165 ff.
• Kommunitarisme som en konstitusjonell teori om grunnloven , i: AöR 123 (1998), s. 337 til 374.
• Kamp for konstitusjonell rettferdighet: 200 år med Marbury v. Madison , i: JuS 2003, s. 320 ff.
• Kommunitarisme som den sosiale og juridiske teorien bak den tyske grunnloven , i: I-Con 2 (2004), 431-460.
• Det antropologiske avgjørelseskorset i politikk og lov , i: ZfP 2005, S: 261 ff.
• Om rasjonaliteten til kommunitarismen og dens betydning for grunnloven i Tyskland og Europa , i: Ralf Elm (red.), Fornuft og frihet i Europas kultur, Freiburg / München 2006, s. 383 ff.
• Beskyttelse eller forbud mot aggressiv tale? Argumenter fra de liberale og kommunitære perspektivene , i: Paul van Seters (red.), Kommunitarisme i lov og samfunn, 2006, 163-200.
• Varianter av skillet mellom stat og kirke. Fra streng separasjon og avstand gjennom gjensidig tilrettelegging til nærhet, støtte og samarbeid , i: AöR 132 (2007), s. 4 ff.
• Verdighet, rettigheter og filosofi innenfor lovens antropologiske kors , i: 9 German Law Journal No. 10 (1. oktober 2008; www.germanlawjournal.com ).
• Behandlingen av hat tale i tysk forfatningsrett (del I og II) , [1] og [2] .
• Seksjon 186. Angloamerikansk innflytelse på utviklingen av grunnleggende rettigheter i Tyskland , i: Josef Isensee / Paul Kirchhof (red.): Handbuch des Staatsrechts der Bundes Republik Deutschland, Vol. IX: Allgemeine Grundrechtslehren, CF Müller, Heidelberg, 3. utgave 2011, s. 121 -186.

litteratur

• Ernst-Wolfgang Böckenförde / Andreas Voßkuhle : In Memoriam Winfried Brugger. I: Der Staat 50 (2011), s.1.
• Stephan Kirste : Ved død av Winfried Brugger (26. februar 1950– 13. november 2010). I: Archives of Public Law 136 (2011), s. 163–165.
• Michael Anderheiden , Rainer Keil, Stephan Kirste og Jan Philipp Schaefer (Hrsg.er): Konstitusjonelle krav - minnesmerke for Winfried Brugger . Mohr Siebeck, Tübingen 2013, ISBN 978-3-16-152577-3 . 

weblenker

• Litteratur av og om Winfried Brugger i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket
• Winfried Brugger på nettsiden til Heidelberg University
• Winfried Brugger på nettstedet til Universitetet i Erfurt ( Memento fra 2. juni 2008 i Internet Archive )
• Winfried Brugger, Bernhard Schlink : “Må staten torturere?” - En paneldiskusjon , Humboldt Forum Recht , 4/2002
• Winfried Brugger: Begrensning av det absolutte forbudet mot tortur i tilfelle redningstortur? , Fra politikk og samtidshistorie , utgave 36/2006

Individuelle bevis

1. ↑ Fire antropologiske perspektiver i avgjørende vanskelige tilfeller (på kinesisk), i: Archives for Legal Philosophy and Sociology of Law / Archive for Legal Philosophy and Legal Sociology, Beijing 2003, s. 276–308.
2. ↑ Verdighet, rettigheter og juridisk filosofi innenfor det antropologiske korset av beslutningstaking, i: Winfried Brugger / Stephan Kirste (red.), Human Dignity as a Foundation of Law, ARSP Beiheft 137, Steiner / Nomos, Stuttgart / Baden-Baden 2013 , S. 41-62.
3. ↑ Krzyz antropologiczny decyzji w polityce i prawie ", i: Politeja, nr. 2 (8), Pismo Wydziału Studiów Międzynarodowych i Politycznych Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2007, s. 7-19.
4. ↑ Antropolojik Karar Kavşağı'nda Haysiyet, Haklar Ve Hukuk Felsefesi [Dignity, Rights and Legal Philosophy within the Anthropological Cross of Decision-Making], i: Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi [The Journal of International Social Research], bind 2/8, sommer 2009.
5. ↑ En Cruz antropológica da decisão, i: Direito Estado e Sociedade, No. 37 (jul. / Des. 2010), red. fra Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, s. 181-192; A Cruz Antropológica da Decisão na Política e no Direito (oversettelse av Ana Paula Barbosa-Fohrmann og Leandro Freire de M. Cavalcante). São Paulo: Saraiva, 2016.