Pakt med djevelen
En pakt med djevelen eller djevelalliansen er en handelsallianse mellom djevelen og et menneske. Djevelen er lovet en menneskelig sjel i bytte for rikdom, makt, talent, magiske krefter eller lignende gaver. En slik pakt er gjenstand for mange populære sagaer og sagn . Motivet er også tatt opp flere ganger i litteraturen.
I løpet av den tidlig moderne hekseforfølgelsen ble pakten med djevelen (eller med demoner, spesielt som en inkubus eller succubus ) , som Augustin også kalte Thomas Aquinas ( Summa theologica II, Qu. 96, a 2), avledet av bibelske og andre kilder ) i henhold til datidens kristne demonologi (" hekselære ") betraktet som opprinnelsen til en hekses krefter . Pakten med djevelen kan inngås i stor grad med alle feiringer eller bare gjennom en enkel avtale. En pakt er et bånd i lang tid, dette inkluderer å gjøre et vesen tjenlig ved å gi løfter og arbeide for det i det hinsidige - dvs. etter døden. Ånden tjener tryllekunstneren for dette i en viss tid. Etter sin død kommer tryllekunstneren inn i åndens sfære for å oppfylle sine forpliktelser der. Ofte er betraktningen en slags gave til en etterfølger.
I figurativ forstand blir det også snakket om en pakt med djevelen når en person inngår allianser med mennesker eller makter som faktisk strider mot hans mål og hans idealer for å oppnå et mål. Bildet er spesielt populært i spaltistkommentarer om politikk og aktuelle saker.
Eksempler fra litteratur og samfunn
- Det middelalderske spillet Theophilus er sannsynligvis basert på en gresk legende.
- Den mest kjente pakten med djevelen er sannsynligvis den som ifølge legenden ble inngått mellom Johann Georg Faust og djevelen. Dette oppnådde litterær verdensberømmelse gjennom Johann Wolfgang von Goethes (1749-1832) todelt drama Faust ( Faust I , Faust II ) (1790/1797/1833) og gjennom Thomas Manns Tyskland- lignelse , romanen Doktor Faustus .
- Et lignende eksempel finnes i romanen Das Bildnis des Dorian Gray , der hovedpersonen, Dorian Gray, selger sjelen sin til djevelen slik at portrettet eldes for ham i hans sted. På denne måten får hovedpersonen evig ungdom.
- I Honoré de Balzacs fantastiske roman The Chagrin Leather , gjør hovedpersonen Raphaël de Valentin en slik pakt ved å kjøpe det magiske stykket eselskinn. Dette skinnet kan oppfylle hans ønsker. Imidlertid mister læret størrelse med hvert ønske, som bestemmer den gjenværende levetiden til personen som gir ønsket.
- Et annet kjent litterært eksempel på en pakt med djevelen finner sted i Mikhail Bulgakovs roman The Master and Margarita , der hovedpersonen inngår en pakt.
- Det er en legende om den sveitsiske djevelbroen at djevelen bygde den originale broen som en del av en pakt med beboerne og krevde sjelen til den som krysset broen først som en pris.
- Det er også en legende om byggingen av Stone Bridge i Regensburg , noe som innebærer at brobyggeren hadde inngått en pakt med djevelen for å kunne fullføre broen foran Regensburg-katedralen . I dette tilfellet skal djevelen til og med ha krevd de tre første sjelene å krysse broen.
- På samme måte som ved Aachener Dombausage byggingen av katedralen i Aachen tilbake til en pakt med djevelen. Følgelig hjalp djevelen aachenerne med byggingen med løftet om den første sjelen å komme inn i katedralen. Men dette ville ha vært ingen ringere enn sjelen til biskopen som innviet kirken . Aachenerne overtalte imidlertid djevelen ved å kjøre en ulv inn i katedralen, som fremdeles kan sees i katedralen som en bronsestatue, men faktisk i form av en bjørn. Bronse kongle , som også kan sees der , sidestilt med skulptur av hun-ulv (binne), symboliserer sjelen stjålet fra dyret, som djevelen, som ble rasende, kastet i bakken. Deretter rev han av tommelen da kuppelporten smalt, noe som kan merkes i dørlåsen i dag. De som får tommelen ut, har utsikten til en gylden kjole som belønning.
- Aachener Lousberg ble også skapt i henhold til Lousberg-legenden gjennom djevelsk innflytelse, fordi djevelen ønsket å fylle byen med en enorm sandsekk i hevn for ruseet, men kom bare så langt som Aachen og ble lurt av en listig markedskvinne.
- En del av myten rundt flere musikere, spesielt fiolinist Niccolò Paganini ( "djevelens fiolinist ") og blues musikere Tommy Johnson og Robert Johnson, er at de har gjort en pakt med djevelen for sitt talent.
- I Adelbert von Chamissos eventyr, Peter Schlemihls vidunderlige historie , er fokuset på en ung mann, Peter Schlemihl, som selger skyggen sin til djevelen for evig rikdom. Senere vil han bytte den mot Schlemihls sjel.
- På 1630-tallet ble det på initiativ av kardinal Richelieu anlagt en hekseprosess mot Urbain Grandier , en katolsk prest og pastor i Sainte Croix-kirken i Loudun i Poitiers bispedømme , om de såkalte Devils of Loudun . Nonnene i Loudun- klosteret til ursuliner beskyldte presten Urbain for å inngå en pakt med djevelen og for å bli trollbundet av ham.
- Neil Postman postulerte at enhver teknologisk forandring er et faustisk kupp : teknologi gir og teknologi tar - og ikke alltid i samme grad. Noen ganger skaper en ny teknologi mer enn den ødelegger. Noen ganger ødelegger det mer enn det skaper. Imidlertid forblir det aldri ensidig.
- I 1998 arrangerte kunstgruppen monokrom handlingen We buy souls , en ny form for den nyliberale djevelens pakt: De tilbød forbipasserende i sentrum av Wien muligheten til å selge sine sjeler til gruppen. Målet var å selge sjelene til tredjeparter for å tjene penger. I denne sammenheng kaller sjelen monokrom "virtuell kapital".
litteratur
- Almut Neumann: Avtaler og pakter med djevelen. Gamle og middelalderske presentasjoner i "Malleus maleficarum" . Röhrig University Press, St. Ingbert 1997, ISBN 978-3-86110-123-9 .
weblenker
Individuelle bevis
- ↑ Michael Siefener: Djevelen som kontraktspartner .
- ^ Emmy Rosenfeld: Friedrich Spee von Langenfeld. En stemme i ørkenen. Walter de Gruyter & Co., Berlin 1958 (= kilder og forskning på de germanske folkenes språk- og kulturhistorie. Ny serie, 2), s. 256–270 ( Troen på djevelens fenomener og trolldomsforbrytelsen ); her: s. 260 f.
- ↑ Jf. Walter Maas, Pit Siebigs: Der Aachener Dom. Schnell & Steiner, Regensburg 2013, ISBN 978-3-7954-2445-9 , s. 29-30.
- ↑ forelesning "Informing Ourselves to Death" ved "Society for informatikk" i Stuttgart. 11. oktober 1990, arkivert fra originalen 20. oktober 2011 ; Hentet 20. oktober 2013 .