Hver sin smak
For hver sin egen , Latin suum cuique , er en siden eldgamle filosofiske teorier om moral og politikk for versjonen av vilkårene for lov og rettferdighet , særlig egenkapitalen , ofte innkvartert i lek-prinsippet (se også fordelingsprinsippet ). Det står at hver borger i et samfunn tildeles (eller burde være) det som skyldes ham, for eksempel gjennom rettferdig fordeling av varer. Avhengig av den politiske teorien eller den praktiske referansen, foreslås forskjellige avklaringer. Status på et slikt prinsipp blir vurdert annerledes.
Uttrykket blir nå ansett som kontroversielt i Tyskland fordi det ble kynisk brukt av nasjonalsosialistene som et motto ved inngangen til konsentrasjonsleiren Buchenwald under andre verdenskrig .
historie
Antikken
Suum cuique går tilbake som et prinsipp til det gamle Hellas . I Politeia , Platon uttalt at rettferdighet finnes “når man gjør det som er hans egne og ikke gjøre mange ting” (τὸ τὰ αὑτοῦ πράττειν καὶ μὴ πολυπραγμονεῖν δικαιοσύνyne, 43 στmon , å ta haut Meik prattein k στί , å ta haut Meik prattein IV ). Alle bør gjøre sine egne ting, på den måten og omfanget som tilsvarer hans natur, muligheter og individuelle forhold ( idiopragisk formel ). I tillegg erklærte Platon at alle skulle få sine egne og at ingen skulle fratas sine egne (433e).
Aristoteles uttrykker seg i detalj i bok 5 i den nikomakiske etikken om denne fordelende rettferdighet, som ligger til grunn for lønn og dermed også eiendom . Som han forklarer, er dette proporsjonale forhold der fire termer er relatert til hverandre. Slik at alle får det som skyldes dem, må person A oppføre seg mot person B som C (det som er tildelt person A) til D (det som er tildelt person B). “Forbindelsen mellom A og C og B med D er distribusjonell rettferdighet.” I følge denne definisjonen er urettferdighet og urettferdighet for mye eller for lite for individet. Ved å gjøre dette er Aristoteles klar over problemet som består i hvilket kriterium som skal gjelde for bestemmelsen av denne proporsjonen mellom A og B: “Det er generelt anerkjent at rettferdighet må skje i tildeling etter en verdi; Men ikke alle av dem refererer til denne verdien som denne, men heller henviser demokratene til frihet, oligarkene til rikdom, andre til høy fødsel, enda andre til effektivitet. "
I politisk og juridisk forstand av "å tildele alle sine egne", brukes formelen i blant annet Cicero , De legibus 1, 6 19, som er basert på avledningen av det greske substantivet νόμος ( nómos , lov) fra ordet νέμειν ( némein , allocate) husker: “ Eamque rem (ment: legem) illi Graeco putant nominerer en suum cuique tribuendo appellatam ” - “Og denne tingen (loven) blir, som de tror, oppkalt med sitt greske navn etter å ha“ gitt hver en sin egen '".
Også i Cicero, De officiis I, 15, er det uttrykket: "[...] in hominum societate tuenda tribuendoque suum cuique et rerum contractarum fide" ("[...] in the maintenance of the community of the people, i den, hver sin egen så vel som påliteligheten av kontraktsavtaler ”).
I institusjonene til keiser Justinian helt i begynnelsen, i første del av Corpus Iuris Civilis : iuris praecepta sunt haec: honeste vivere, alterum non laedere, suum cuique tribuere . - Lovens bud er disse: lever ærlig, ikke sår andre, gi hver sin egen (Inst. 1,1,3). I Ulpian's Corpus Iuris Civilis, Digest 1, 1, 10, står det: Iustitia est constans et perpetua volunteas ius suum cuique tribuendi (“Rettferdighet er den konstante og permanente viljen til å gi alle sin rett”). Denne setningen ble deretter plassert i begynnelsen av hele verket av forfatteren av institusjonene, Tribonian , som en definisjon (Inst. 1,1,1).
opplysning
Hugo Grotius , en juridisk filosof og pioner for opplysningstiden , brukte begrepet i sin eiendomsteori .
Preussen
I den latinske versjonen er uttrykket mottoet for Black Eagle- ordenen , grunnlagt av Friedrich I i 1701 (sannsynligvis betyr "for hver etter sin fortjeneste").
Kirkemusikk
Johann Sebastian Bachs kantate BWV 163 fra år 1715 har tittelen Only for Each His Own . Teksten kommer fra Salomon Franck og adresserer (ifølge Mt 22,21 EU ) konflikten i menneskets lojalitet og overfor Gud.
Poesi
Som pedagogisk motto for utvikling av barnets temperament og interesser, brukte den forfatteren og silhuetten -Künstlerin Johanna Beckmann i 1906 for sin bok av den samme hver sin : "Ikke alle A / Keep 'deg det! / Hver sin smak. Det er gøy. ”Et vitsedikt av Eduard Mörike fra 1862 bærer også tittelen Hver sin egen . Det ble satt på musikk som et korverk av Hugo Distler i 1939 .
nasjonalsosialismens tid
I 1937 bygde nasjonalsosialistene konsentrasjonsleiren Buchenwald nær Weimar . Ordtaket "Til hver sin egen" (som betyr "hver det han fortjener") er lesbart fra innsiden over hovedporten og ydmyket dermed leirinnsatte. Dette er en spesiell egenskap sammenlignet med de andre konsentrasjonsleirene, hvis portuttalelser med de utovervendte frontene først og fremst var rettet mot befolkningen utenfor leirene, som " Arbeit macht frei " i Auschwitz , Dachau , Groß-Rosen , Sachsenhausen eller Theresienstadt. .
Etterkrigslitteratur
I flere tiår forårsaket ikke mottoet “Til hver sin egen” generelle krenkelser, og med sin klassiske betydning fant det utbredt bruk i litteratur og media.
Filmen Til hver sin egen kom til Tyskland i 1946 under tittelen mors hjerte ut, men var i pressen som hver sin kjent. Et poesiband av Karl Schnog ble utgitt under denne tittelen i 1947, og det samme var den tyske utgaven av Louis Bromfields underholdningsroman McLeod's Folly (You Get What You Give) .
I 1966 ga Leonardo Sciascia ut den politiske romanen A ciascuno il suo ( Til hver sin egen ) , som ble filmet i 1967 av Elio Petri . I den blir en intellektuell myrdet etter at et mafia-drap er oppdaget fordi han har tatt vare på ting som angivelig ikke berørte ham.
På 1970-tallet ble komedien Jedem hans egen spilt på tyske teatre , en bearbeiding av stykket Fringe Benefits av Peter Yeldham og Donald Churchill.
Bruk i dag
I tinghus
Den latinske formen suum cuique er fremdeles en del av rettferdighetsformelen festet i taket på tinghus.
I Vatikanet
Unicuique suum har vært den første av de to mottoene til den pavelige avisen L'Osservatore Romano siden den ble grunnlagt i 1861 .
I Bundeswehr
Avledet fra mottoet til den preussiske ordenen av den sorte ørnen , er Suum cuique mottoet for Feldjägertruppe av den tyske Bundeswehr , det ble også inkludert i foreningsmerket for Airborne Support Battalion 262 ; bataljonen ble oppløst 31. mars 2015.
Tvister siden 1990
På 1990-tallet startet en kritisk tilnærming som blant annet hadde sitt utspring i striden om Trutz Hardos roman Jedem ist seine fra 1996 . I romanen rettferdiggjør Hardo Holocaust ved å tolke den som håndheving av "karma-loven" at enhver innsatt i Buchenwald "tildeles på en konsentrert måte skjebnen som skyldes ham ut av karmiloven, for å avvikle gjeld og blir dermed gratis. "Tingretten Neuwied dømte Hardo til en bot den 4. mai 1998 for" hets til hat i enhet med fornærmelse og nedsettelse av minnet om den avdøde "og forbød distribusjon av boken. Dette gjorde det klart i retten at det er forbudt i Tyskland offentlig å vedta og rettferdiggjøre “hver sin egen” i den nasjonalsosialistiske betydningen av Buchenwald-inskripsjonen.
Debatten intensiverte på slutten av 1990-tallet da mottoet som slagord i isolerte reklame- og politiske kampanjer førte til protester i tyskspråklige land , hvorpå noen av disse reklamekampanjene ble trukket tilbake. Henryk M. Broder tok saken om en avviklet Nokia-reklamekampanje i 1999 i boken "Jedem das Seine" som en mulighet til å beskrive åpenbare absurditeter i måten tyskerne håndterer jøder på.
I mars 2007 ble det såkalt "Volksoperetta" av forfatterne Peter Turrini og Silke Hassler med tittelen Hver sin egen premiere på Stadttheater Klagenfurt . Stykket handler om en dødsmarsj av ungarske jøder i de siste dagene av andre verdenskrig. Den ble filmet i 2009/2010 med tittelen Maybe in Another Life .
Den på Berlinale 2009 oppførte filmen To Each His Own av Stefan Schaller diskuterer den forskjellige utviklingen av to Roma- Brüder fra det tidligere Jugoslavia.
Kravet om avkall på tankeløs bruk av uttrykket på grunn av bruk av nasjonalsosialistene er imot standpunktet om at "hver sin egen" for det meste ble brukt i respektabel forstand, i motsetning til for eksempel " arbeid gjør deg fri ".
I rettsforhandlinger mot en mann som også er medlem av det høyreekstreme Nasjonale Demokratiske Partiet , distriktsretten i Oranienburg, i november 2016 avgjorde tingretten i Neuruppin og i april 2017 den høyere regionale domstolen Brandenburg at en tatovering , en Auschwitz vakttårn og bøkeskogen -Logo "har hver sin", ettersom å godkjenne massedrap på jøder i Det tredje riket er strafferettslig etter straffeloven hvis det vises offentlig i et svømmebasseng. I den spesifikke saken ble det pålagt en fengselsstraff på åtte måneder.
Se også
litteratur
- Karin Doerr: 'To Each His Own': (Mis-) Use of German Orbs in Concentration Camps and Beyond . I Proverbium: Yearbook of International Proverb Scholarship . Vol. 17. University of Vermont: 2000 (71-90).
- Robert John Araujo: International Law Clients: The Wisdom of Natural Law . Fordham Urban Law Journal, Vol 28, utgave 6, 2000, s. 1751-1770.
weblenker
- Frank Brunssen: "Til hver sin egen" - om behandlingen av den leksikale nazistiske arven , Federal Agency for Civic Education , 15. oktober 2010.
- Matthias Heyl : Bakgrunnsinformasjon om ordet "Hver sin egen" (forsknings- og arbeidssenter "Utdanning etter / om Auschwitz" i Hamburg) (PDF; 110 kB)
- Hermann Klenner : Til hver sin egen! Historien om et emneoverskrift (omfattende uttrykkshistorie)
- Govaert CJJ van den Bergh: Til hver sin egen i: Forum historiae iuris 8. mars 2005. (engelsk)
Individuelle bevis
- ↑ Aristoteles, nikomakisk etikk 1131
- ↑ ἔστιν ἄρα τὸ δίκαιον ἀνάλογόν τι ( Så rettferdighet er noe proporsjonalt )
- ↑ κατ 'ἀξίαν τινά i henhold til enhver verdi / verdighet
- ↑ betydde: medmennesket i sine rettigheter
- ↑ Julian Mincham: Kapittel 25 BWV 163 Bare til hver sin egen . Kantatene til Johan Sebastian Bach. En student- og lytterveiledning.
- ↑ Johanna Beckmann: Til hver sin egen. Svarte bilder og ordtak . Martin Warneck forlag , Berlin 1906.
- ↑ Eduard Mörike : Hver sin egen i dikt av Eduard Mörike (4. utgave), JG Cotta, Stuttgart 1867
- ^ Hermann Grabner : Hugo Distler . Komponister i Bayern bind 20, Hans Schneider, Tutzing 1990, s. 92
- ↑ Buchenwald Concentration Camp Memorial: Til hver sin egen . I: Deutschlandradio Kultur 20. mai 2014, åpnet 13. januar 2015
- ↑ a b Frank Brunssen: "Hver sin egen" - om behandlingen av den leksikale nazistiske arven . Fra politikk og samtidshistorie (APuZ 8/2010), Federal Agency for Civic Education
- ↑ Nazi-slagord: CDU stopper kampanjen "Alle har sine egne" , Spiegel Online, 11. mars 2009 (Kampanje for studentforeningen i Nordrhein-Westfalen)
- ↑ Rebecca Sandbichler: Annonseformulering : Direkte flytur til nazifellen, derStandard.at, 23. september 2009 (Austrian Airlines trekker emnet)
- ↑ Jörg Leopold: Annonsering med et nazi-slagord: Yahoo grift foruten , Der Tagesspiegel, 16. desember 2009 (ny Yahoo-hjemmeside)
- ↑ “Til hver sin egen”: Premiere , ORF.at, 5. mars 2007
- ^ Turrini-Hassler-play stor suksess , ORF. På, 9. mars 2007
- Ale Berlinale Filmarchiv: Informasjon om filmen Alle har sine egne (PDF; 71 kB)
- ↑ Stuart Winer: Tysk domstol opprettholder politikerens dom for nazistisk blekk . The Times of Israel , 20. april 2017, åpnet 28. april 2017