Polycarp of Smyrna

Polycarp

Polycarp of Smyrna ( gammelgresk Πολύκαρπος ὁ Σμυρναῖος Polycarpos ho Smyrnaios , tysk ' Polycarp of Smyrna ' ; * rundt 69; † rundt 155 i Smyrna ) var biskop av Smyrna i Lilleasia (i dag Izmir i Tyrkia ) i det 2. århundre . Han regnes blant de apostoliske fedrene .

Navnet Polycarp betyr: "den som gir mye frukt". Polycarps livsdata er ikke akkurat sikret. Tradisjonen har det at han var 86 år da han døde. Han ble sannsynligvis henrettet av romerne i 155. Han blir også kalt “ødeleggeren av de hedenske gudene ”.

Apostolisk far og biskop

Kirkens tradisjon ser Polycarp som en apostolisk far, dvs. en som personlig kjente de opprinnelige apostlene fra Jesus fra Nasaret . Irenaeus of Lyons forteller at Polycarp ble utnevnt til biskop av Smyrna av apostelen Johannes , mens Ignatius av Antiokias og Papias av Hierapolis skrifter peker på Johannes presten . Antagelsen om et monarkisk bispedømme allerede på 1000-tallet strider mot kildene - selv i det første brevet av Clement er det bare referanser til eldste, men ingen referanse til en monarkisk biskop.

Kildene

Den apostoliske grunnloven fra det 4. århundre kaller en Ariston som den første, Strataeas , sønn av Lois, som den andre og en annen Ariston som den tredje biskopen av Smyrna. Det livet av Polykarp , en samling av eldre skrifter om Polykarp, fra det 4. århundre, er kjent for å Strataeas som den første biskop etter at Paulus var i Smyrna, etterfulgt av Ariston. Bucolus var da forgjengeren til Polycarp.

Rapporten fra Irenaeus

Irenäus von Lyon (* rundt 135; † rundt 200) skriver i sitt arbeid Adversus haereses (2.22.5; 3.3.4) mot gnostikerne om Polycarp. Han ble fortalt av apostelen Johannes kort tid før han døde under Trajans styre (98-117) og ble installert som biskop av Smyrna. Irenaeus beskriver seg selv som en disippel av Polycarps, som lærte ham om apostlene i sin barndom (brev til Florinus, sitert i Euseb's Church History 5: 20: 5-6).

Tertullian (* 160; † rundt 225) nevner også utnevnelsen av Polycarps som biskop av Smyrna av apostelen Johannes ( Mot kjetterne , 32); Imidlertid er rapporten hans basert på Ireneus.

Rapporter om Ignatius

Ignatius av Antiokia besøkte Lilleasia og Smyrna rundt den tid da Johannes døde der ifølge Irenaeus 'rapport. I sitt brev fra Smyrna til Efesos nevner han imidlertid bare apostelen Paulus, som døde for lenge siden, men ikke apostelen Johannes eller Polykarp. Polycarp selv var kjent av Ignatius personlig, som det fremgår av Ignatius 'brev til Polycarp . Polycarp er også nevnt i brevet til Ignatius til magneserne og det til efeserne .

Papias rapport

Irenaeus ( Adversus heres 5,33,4) skriver at Papias fra Hierapolis var en følgesvenn av Polycarp. En rapport fra Papias selv er bevart i deler av kirkehistorien til Eusebius. I den (3,39,4) skiller Papias apostelen Johannes og den presbyter Johannes. Han skriver om førstnevnte så vel som andre apostler i fortid; det antas derfor at det ikke var noen apostler igjen på den tiden. På den annen side kjenner han John the Presbyter and an Aristion i nåtid ; sistnevnte kan identifiseres med biskopen Smyrnas med samme navn.

Martyrium

Som biskop av Smyrna møtte Polycarp i Roma i 155 med Anicetus , biskopen i Roma , for å avklare spørsmål om påskedato . Østkirken feiret påske på den jødiske høytiden for påsken , uavhengig av ukedagen ( Quartodecimans ). Den vestlige kirken feiret derimot påsken den første søndagen etter påsken. Den påskefestivalen Tvisten ble ikke avgjort på den tiden; begge sider opprettholdt sin praksis, men brøt ikke kirkens fred.

Da han kom tilbake ble Polycarp arrestert. Han sto ved sin tro, og på anmodning fra prokonsul Quadratus om å fornekte kristendommen, tilbød han til og med ham en avtale for undervisning i den kristne troen - hvis han var interessert. Til slutt ble den fremført i sirkuset for populær underholdning. Prokonsulen nektet å la Polycarp bli blandet av dyr fordi denne delen av programmet allerede var avsluttet, men han lot Polycarp bli brent. Folket tok straks dette i egne hender; Midt i den jublende publikum ble han brent på bålet i en alder av 86 år. Ifølge legenden kunne ikke flammene skade ham, en duft steg fra bålet. Tross alt måtte Polycarp bli knivstukket med en dolk.

Omstendighetene rundt hans død er knyttet til martyrdøden til Polycarp fra det 2. århundre, som samfunnet i Smyrna adresserte til det i Philomelium . Den martyrdød Polykarp nøt stor popularitet og utbredelse i den tidlige kirken. Som en av de få samtidsbeskrivelsene (øyenvitneregnskaper) om forfølgelse av kristne i det 2. århundre , er denne teksten også av historisk interesse.

Tilbedelse

Polycarp blir sett på som en martyr av de katolske og ortodokse kirkene og anerkjent som en helgen . Relikvier fra helgenen er på høi alteret til kirken Sant'Ambrogio della Massima .

Minnedag

Skrifttyper

En rekke brev til nabosognene var kjent fra Polycarp i den tidlige kirken. I dag gjenstår imidlertid bare hans brev til filipperne , der han henviser til filipperne og understreker Paulus 'betydning for kirken. Brevet inneholder fremstilling av læren om Kristi inkarnasjon og død (mot doketes kjetteri ). Brevet inneholder også alle slags formaninger om rett tro og kristen oppførsel og innpoder lydighet til presbyterne og diakonene. Han omtaler ikke sitt kall som biskop av John eller dets betydning i Lilleasia. Dette kan vise en preferanse for Pauline-teologi fremfor apostelen eller pastoren Johannes, eller peke på den mindre betydningen av Johannine-undervisning i Lilleasia.

litteratur

weblenker

Commons : Polycarp of Smyrna  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Fotnoter

  1. Em Clemens Bombeck: Også de formet Roma. Ved de helliges graver og velsignet i den evige by . Schnell & Steiner, Regensburg 2004, ISBN 3-7954-1691-4 , s. 24-25.
personlig informasjon
ETTERNAVN Polycarp of Smyrna
ALTERNATIVE NAVN Πολύκαρπος ὁ Σμυρναῖος (gammelgresk)
KORT BESKRIVELSE Biskop av Smyrna i Lilleasia
FØDSELSDATO på 69
DØDSDATO på 155
Dødssted Smyrna