Paul Althaus

August Wilhelm Hermann Paul Althaus (født 4. februar 1888 i Obershagen , † 18. mai 1966 i Erlangen ) var en protestantisk teolog . Han fikk betydning gjennom sin eskatologi, gjennom sin opprinnelige åpenbaringslære, gjennom sin skapelsesetikk og som Luther-forsker og predikant. Han er kontroversiell på grunn av sin opprinnelige positive holdning til nasjonalsosialisme (han selv representerte tyske nasjonale posisjoner), hans antisemittiske uttalelser og hans talsmann for innføring av et arisk avsnitt i kirken.

Liv

Paul Althaus, sønn av den evangeliske teologen Paul Althaus (1861–1925), studerte protestantisk teologi i Tübingen og Göttingen . I Tübingen ble han hovedsakelig påvirket av Adolf Schlatter . I Göttingen var han i Edward rod Dr. theol. oppnådde doktorgrad og habilitering der i 1913/14. Under første verdenskrig tjente han som militærpastor. Fra 1919 var Paul Althaus professor i systematisk teologi ved University of Rostock . I 1925 deltok Althaus, som hadde jobbet i den økumeniske bevegelsen siden studenttiden , i Stockholm World Conference of Churches . Samme år ble han tilbudt stolen for dogmatikk, unnskyldning og dogmens historie i Erlangen . I 1932, etter at Philipp Bachmann døde , ble han hans etterfølger i stolen for systematisk teologi og eksegese fra Det nye testamente. Fra sommersemestret 1929 var han æresmedlem i studentforeningen Uttenruthia Erlangen. I 1931 ble Althaus universitetsprediker - først til 1937 sammen med den praktiske teologen Friedrich Ulmer . Med et avbrudd mellom 1940 og 1946, da kontoret ble avskaffet under "Det tredje riket", hadde han dette kontoret til langt etter at han gikk av med pensjon i 1957 til 1964. Paul Althaus var president for Luther Society fra 1926 og 1964 .

Etter slutten av andre verdenskrig , i 1945, var han opprinnelig leder for universitetets interne avfettingskommisjon. Etter at hans opprinnelige positive holdning til nasjonalsosialismen ble kjent, ble han imidlertid avskjediget 31. januar 1947 av den amerikanske militærregjeringen som en del av denazifiseringen av hans tjeneste. I 1948 mottok han igjen sin lisenslisens ved Universitetet i Erlangen, hvor han jobbet frem til pensjonen i 1957. I 1953 ble Althaus valgt til medlem av det bayerske vitenskapsakademiet .

Gotthard Jasper forvalter boet sitt .

Undervisning

Opprinnelig åpenbaringslære

Med doktrinen om den opprinnelige eller grunnleggende åpenbaringen, vendte Althaus seg mot den kristosentriske åpenbaringsteologien om dialektisk teologi rundt Karl Barth , som nektet en åpenbaring av Gud utenfor Kristus. I følge Althaus åpenbarer Gud seg også utenfor Jesus Kristus (i menneskelig eksistens, i skjebne, i historien , i naturen og i menneskets bevissthet om sannhet og synd). Den opprinnelige åpenbaringen forblir imidlertid underordnet åpenbaringen av frelsen i Kristus, siden den er rammet av egenskapene til den syndige verden.

Skapelsesteologi

Althaus så på institusjoner som ekteskap , familie , arbeid , økonomi , lov , folket , staten , kirken og samfunnet som eksistensordrer gitt av Gud med sin gode skapelse fra begynnelsen. De skal ikke forstås som bare bevaringsordrer, men som ordrer om skapelse, siden Gud jobber kontinuerlig i dem. Ordinansene er Guds virkemiddel for å bevare verden overfor hans rike og for å garantere sameksistens mellom mennesker. Til gjengjeld binder de personen som hevdes å være fri til å ta ansvarlige beslutninger for dem. - Althaus syn på folket som skapelsesorden har ført til hans kontroversielle uttalelser om nasjonalsosialisme .

Luther-forsker

Paul Althaus anses å være en utmerket ekspert på Martin Luthers teologi . Hans publikasjoner "Theology of Martin Luther" og "The Ethics of Martin Luther" betraktes fortsatt som standardverk i dag.

dødsstraff

Selv etter at den tyske føderale grunnloven ble vedtatt i 1949, krevde Althaus innføring av dødsstraff .

Forholdet til nasjonalsosialisme, antisemittisme

Som mange protestantiske teologer, Althaus velkommen maktovertakelse av nasjonalsosialister som en antatt mulighet for re-kristningen av Tyskland og som en realistisk mulighet til å overvinne de urettferdige bestemmelsene i Versailles-traktaten . I sitt differensierte arbeid The German Hour of the Church kalte han Hitlers overtakelse av makten en «gave og mirakel fra Gud». I 1936 støttet han ledelsen til Führer med sin ordensteologi og grunnla teologisk det nasjonalsosialistiske folks samfunn. I 1939 var han medlem av NSV og forkynte forfølgelsen av jødene som et synlig tegn på Guds løfte. Althaus 'skrifter før 1933 inneholder allerede noen antisemittiske uttalelser som følger av Althaus' lære om folket som skapelsesrekkefølgen. I 1933 Althaus og hans kollega Werner Elert utarbeidet rapporten fra Erlangen teologiske fakultetet for en planlagt arisk ledd for den Reich kirke . I sin rapport krever Althaus og Elert at "ikke-ariske" søkere til kirkekontor blir ekskludert. Imidlertid bør "ikke-ariske" som allerede er ansatt ikke avskjediges fra sine kontorer - i strid med kravene fra tyske kristne .

Utmerkelser

I 1959 ble Paul Althaus tildelt Bavarian Order of Merit.

Skrifter (utvalg)

  • Luther og tyskerne, Leipzig 1917
  • De siste tingene. Utkast til en kristen eskatologi (studier av det unnskyldende seminaret i Wernigerode 9). Gütersloh 1922
  • Kirke og folkeliv. The Volkish Will in the Light of the Gospel, Gütersloh 1928
  • Outline of Ethics, Erlangen 1931 (tidligere utgave og T.: Retningslinjer )
  • Den tyske timen til kirken, Göttingen 1933
  • Autoritet og ledelse. Endringer i det protestantiske etos i Tyskland, Gütersloh 1936
  • Kristen tro og døende, Gütersloh 1941
  • Vom Die und vom Leben, Gütersloh 1950 (tidligere red. And T.: The Christian Faith and Dying )
  • Teologien til Martin Luther, Gütersloher Verlag-Haus G. Mohn, Gütersloh 1962
  • Etikken til Martin Luther, Gütersloh 1965
  • Brevet til romerne (NTD 6), Göttingen, 10. utgave 1966
  • Kristen sannhet. Textbook of Dogmatics, 8. utgave, Gütersloh 1969

litteratur

Sitat

“Og til slutt kan man huske det jødiske spørsmålet. Men vi tyskere løser dem - det er én ting som ikke kan endres: at jødene forblir i vårt land som blant de andre menneskene i verden. For meg ser det ut til at denne skjebnen, utover alle vanskelige oppgaver og vanskeligheter den medfører, har en klar betydning fra Gud: at jødene overalt, sannsynligvis spesielt følsomme blant oss, bryter folkeenheten, bør peke på grensen og relativitet etnisk separasjon og enhet og ser frem til Guds kommende rike. "

- Den tyske timen til kirken (s. 48)

“I den nåværende situasjonen kjenner hun (kirken) seg kalt til et nytt formål i sin oppgave å være folkekirken til tyskerne. Dette inkluderer at hun i dag bevisst gjenoppretter prinsippet om tjenestemennenes etniske solidaritet med samfunnet sitt og også bruker det på kristne av jødisk avstamning. For kirkens posisjon i det populære liv og for oppfyllelsen av oppgaven i den nåværende situasjonen, ville fylle kontorene sine med folk av jødisk opprinnelse generelt bety en tung byrde og hemning. Kirken må derfor kreve tilbakeholdelse av sine jødiske kristne fra kontorene. "

- Erlangen-rapport om det ariske avsnittet

weblenker

Commons : Paul Althaus  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ^ André Fischer: Mellom vitnesbyrd og tidsånd. Den politiske teologien til Paul Althaus i Weimar-republikken. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2012, s. 580.
  2. ↑ a b Ernst Klee: Ordboken for personer på det tredje riket. Fischer Taschenbuch 2005, s. 13.
  3. ↑ Uwe Swarat: Althaus, Paul (1888–1966) . I: Helmut Burkhardt og Uwe Swarat (red.): Evangelisk leksikon for teologi og menighet . teip 1 . R. Brockhaus Verlag, Wuppertal 1992, ISBN 3-417-24641-5 , s. 54 .
  4. ↑ Medlemsinnlegg av Prof. Dr. Paul Althaus (med bilde) ved det bayerske vitenskapsakademiet , åpnet 3. februar 2016.
  5. ^ Paul Althaus: Dødsstraff som et problem med kristen etikk, del 2. Verlag fra det bayerske vitenskapsakademiet i oppdrag ved CH Beck, München 1955.
  6. ↑ Komplett sitat fra Ernst Klee : Das Personenlexikon zum Third Reich . Hvem var hva før og etter 1945. Fischer Taschenbuch Verlag, 2. oppdatert utgave, Frankfurt am Main 2005, s. 13.
  7. ↑ Federal Archives R 4901/13258 University professor index
personlig informasjon
ETTERNAVN Althaus, Paul
ALTERNATIVE NAVN Althaus, August Wilhelm Paul (fullt navn)
KORT BESKRIVELSE Protestant teolog (luthersk dogmatiker)
FØDSELSDATO 4. februar 1888
FØDSELSSTED Obershagen
DØDSDATO 18. mai 1966
DØDSSTED gevinst