Vogelsburg kloster

Den klosteret Vogelburg er et tidligere kloster i feltet av distriktet Escherndorf av Nedre frankiske byen Volkach i bispedømmet Würzburg, midt i den frankiske vingården landskapet. Klosteret ble bygget på 1200-tallet på et område der Vogelsburg slott hadde vært lokalisert i de foregående århundrene . Klosterbygningene ligger i gangen til Volkach-distriktet med samme navn .

historie

Et kloster på Vogelsberg har blitt overlevert siden 1200-tallet. Fjellet var allerede avgjort i forhistorisk og tidlig historisk tid. Grevene av Castell konverterte de bevarte fasilitetene til et karmelittkloster. Den ble ødelagt på 1500-tallet og munkene flyktet til Würzburg. Den endelige oppløsningen fant sted i 1803. I 1957 flyttet kirkelivet tilbake til bygningene i Vogelsburg.

Forhistorie (opp til 1200-tallet)

Forhistorien til klosteret begynner allerede i steinalderen. De første sporene etter bosetting på Vogelsberg peker mot bandets keramikere fra yngre steinalder. Kompleksets eksponerte rom kan også tale for et religiøst kultsenter for bosetterne på Mainschleife. Dette oppgjøret endte ikke i de følgende årtusener heller. Komplekset ble befestet allerede i tidlig bronsealder , og keltene fortsatte å utvide befestningene i det 3. århundre f.Kr.

De germanske frankene konverterte det hedenske kultstedet til et stort sogn for hele Main-sløyfen. Samtidig begynte den planlagte utvidelsen av befestningene til et kongelig frankisk slott . Ved å gjøre dette ble eksisterende voller og grøfter fra forhistorisk tid brukt. Etter hvert flyttet imidlertid styrkene på Mainschleife seg og slottet mistet kontakten med datidens viktige veier. I 742 ble hun et enkelt kongelig slott i Volkfeldgau, hun mistet sognefunksjonen til Maria im Weingarten .

På slutten av 800-tallet ga de frankiske kongene slottet til Fulda-klosteret . Denne gaven ble bekreftet igjen i 906 og gjorde slottkomplekset til en klostereiendom. Med tilbakegangen av Fulda-klosteret på 1100- og 1100-tallet overtok andre sekulære herrer det smuldrende slottet på Vogelsberg. Grevene av Castell prøvde å få tilgang til Main på dette tidspunktet og ble de nye eierne av anleggene.

Grunnlegging av et kloster (opp til 1400-tallet)

Klostrets historie på Vogelsberg begynner under regjering av grev Hermann zu Castell . I følge tradisjonen hadde han med seg munker fra en reise til Jerusalem i 1282. De kom fra Karmel-fjellet og ble derfor tilordnet karmelittenes orden. Med bosetningen på Berg am Main grunnla Hermann en av de første klostrene i Tyskland. Målet med stiftelsen var å skape et gravsted for familien hans. Klosteret var underlagt St. George og ble fremover kalt "Mons Dei" (Guds fjell).

Klosteret fikk ikke mye eiendom fra beskytteren. Munkene klarte bare å dyrke markeringene rundt det lille klosterkomplekset. De opprinnelige befestningene eksisterte ikke lenger, men restene som kan sees i bakken ble brukt til å trekke distriktenes grenser. I tillegg mottok karmelittene renteinntekter fra rundt 16 landsbyer. Siden disse ikke var nok til å tilby klosteret materiell uavhengighet, tillot prinsbiskopene i Würzburg i 1318 og 1325 å samle inn almisse i hele bispedømmet og å godta tilståelser.

På midten av 1400-tallet startet en strid med Astheim Charterhouse , som la en ekstra belastning på klostrets inntekt. Begge sider insisterte på å markere grenser, en voldgift ble først oppnådd i 1469 av Würzburg-biskopen Rudolf II von Scherenberg . I det minste ble byggingen av en ny kirke fullført innen 1497, og i 1499 feiret grev Jörg zu Castell en begravelsesgudstjeneste for sine forfedre på fjellet. Samtidig prøvde munkene å sette opp en pilegrimsreise til Mary, men mislyktes på grunn av den nære konkurransen i Dettelbach og Volkach .

Ødeleggelse (opp til 1700-tallet)

Med reformasjonen og uroen i bondekrigen brakte 1500-tallet slutten på det uavhengige Vogelsburg-klosteret. 1. mai 1525 plyndret bønder fra Escherndorf klosteret, ødela dokumenter og papirer og satte fyr på bygningene. Munkene og deres tidligere ble utvist til Würzburg og fant ly i det lokale karmelittklosteret St. Barbara . Ødeleggelsen gjorde klosterlivet på fjellet umulig.

Bare noen få år etter ødeleggelsen, i 1545, ble munkene endelig med på søsterklosteret i Würzburg. Fra da av holdt fasilitetene på Vogelsberg seg tomme, og bare to prester fra Würzburg holdt gudstjenester. Til tross for denne omorganiseringen forble klosteret. Det at grevene av Castell konverterte til den evangeliske tilståelsen på midten av 1500-tallet, sto ikke i veien for den katolske tradisjonen med klosteret.

Rekonstruksjonen av de ødelagte bygningene begynte på 1500-tallet. I 1562 og 1564 mottok Würzburg-klosteret penger for reparasjoner. De tredveårskrigen i det 17. århundre brakte ytterligere ødeleggelse. Imidlertid var de ledige bygningene ikke av interesse for svenskene som passerte gjennom og slapp dermed fullstendig ødeleggelse. Etter krigen ble klosteret administrert av en Würzburg Vogt .

På begynnelsen av 1700-tallet ble en generell renovering av klosterbygningene grepet og klosterkirken ble gjenoppbygd. I 1703 overførte grevene av Castell forfedrenes bein til den nye kirken og fortsatte den tradisjonelle familiebegravelsen.

Gjenbruk (frem til i dag)

På 1800-tallet ble klosteret offer for sekularisering . Bygningene ble solgt til Dr. Baumhämel fra Schweinfurt solgt. Han kunne imidlertid ikke heve beløpet, og systemene ble lagt ut for salg igjen. I mellomtiden hadde pastoren i Escherndorf brakt kirkens mest verdifulle utstyr til avdelingen i Köhler, hvor de fremdeles er å finne i dag.

De nye eierne i 1805 var Blendel-familien fra Escherndorf. I 1805 forsvant beinene og epitafene til Castell-tellingene. De dukket opp igjen i St. Peter og Paul-kirken i Rüdenhausen i 1809. I perioden som fulgte mottok Vogelsburg forskjellige eiere til det på nittitallet av 1800-tallet ble ulovligheten med salget av Würzburg- biskopen etablert. Etter juridiske tvister ble de nåværende eierne tildelt eiendommen sin.

I 1895 kjøpte Georg Josef Walter systemet for 34.200 mark. Han forvandlet slottet til en ekskursjonsrestaurant med en restaurant. Siden planene for bygging av Mainschleifenbahn hadde blitt konkrete, kjempet han for opprettelsen av et Vogelsburg-stopp, som også ble satt opp i 1909. I 1922 ble dette stoppet stengt igjen, men Vogelsburg ble mer og mer et turistmål i nærområdet.

Walters datter Philippine overtok ledelsen av restauranten under andre verdenskrig og klarte å renovere klosterbygningene. Samtidig planla hun å bygge om et kloster på fjellet. På begynnelsen av 1950-tallet ankom en delegasjon av Paulus-søstrene fra Speyer til Volkach. Planene deres om å bygge et barnehjem mislyktes imidlertid på grunn av bruken av anlegget for dagsturere.

Først i 1957 ble det utarbeidet en leieavtale med fellesskapet til Augustine Sisters, som nå skulle lede klosteret. 24. november samme år innviet biskop Josef Stangl klosterkirken. Samtidig begynte byggingen av nye klosterbygninger, som skulle tjene som konferansested. Etter at Philippine Walter døde, ble søstrene eiere av eiendommen. I 2010 overtok Juliusspital Würzburg Foundation anlegget. Vogelsburg ble ombygd fra november 2013 til midten av juli 2015. Det bayerske statskontoret for bevaring av monumenter har de bevarte bygningene på Vogelsberg under monumentnummer D-6-75-174-313. Underjordiske rester av den forrige utviklingen er klassifisert som grunnminner.

Bygningshistorie

Den første tradisjonen med bygninger på Vogelsburg var donasjonen fra år 906. Den nevner et slott med et kapell, men kildene er stille om den nøyaktige plasseringen og størrelsen på bygningene. Kapellet kan ha vært en enkel rektangulær rom med en innfelt kor eller kor tårn som en hall struktur . Men kanskje bare en enkel, liten trebygning er ment.

I 1314 ble muren rundt klosteret utvidet. Over hundre år senere, i årene før 1497, begynte arbeidet med å gjenoppbygge kirken. Årsaken til den nye bygningen var forsøket på å etablere en pilegrimsreise til klosteret. Kirken korresponderte med sengotikken . Koret, som fremdeles eksisterer i dag, kommer fra denne byggefasen. Ødeleggelsen i 1525 ødela i stor grad klosterbygningene og etterlot kirken i en ødeleggende tilstand.

Opprinnelig ble bygningene dårlig reparert i 1562 og 1564, men de ble ikke fullstendig ombygd. Renoveringen i 1645/1646 og 1700 gjaldt også bare uthusene til klosteret, som fungerte som et bosted og arbeid for Würzburger Vogt. I trettiårskrigen var det stort sett ingen ødeleggelser, slik at en ny kirkebygning kunne vurderes på 1700-tallet.

Kirken sto ferdig i 1702/1704. Den laterale ytterveggen hadde blitt flyttet og en ny vestlig ende ble bygget. Den var mye mindre enn den gamle. Bare koret til den gamle kirken og to vindusakser på nordsiden ble igjen, slik at en asymmetrisk fordeling av vinduene ble opprettet. I tillegg er en taket ble turret satt på. Det eneste innviede området inne var et lite kapell i det sørvestlige hjørnet av den gamle kirken.

Med sekulariseringen ble kirken vanhelliget i 1803 og omgjort til lagerrom. I 1908 fikk eieren den gang et betongtak satt inn like under vinduene, og skapte et toetasjes interiør. Med bosettingen av nonnene i 1957 ble kirken fornyet igjen. Den utøvende arkitekten var bygningsdirektør Hubert Groß , som blant annet fikk bygget en trapp til den nye øvre kirkesalen.

I 1972 ble den nye søsterbygningen bygget på stedet for en gammel låve . Før det, i 1961, hadde Haus Martha allerede blitt bygget som en ny restaurant. Etter ytterligere renoveringer og en utvidelse av bygningen i 1979/1980 begynte en omfattende renovering av bygningsmassen på Vogelsburg i 2014, som ble fullført i 2015. I 2015 startet planlagte utgravninger for første gang på fjellet.

beskrivelse

Klosterkomplekset på fjellet består av flere bygninger fra forskjellige epoker. Jomfru Maria-kirken stiger nordøst for stedet. De eldste klosterbygningene på 1600-tallet grenser til sør. Vest for kirken ligger det tidligere nonneklosteret, og vertshuset fyller vestsiden av komplekset.

kirke

Den tidligere kirken til klosteret er spist. Den har et enkelt skip og som hall har kirken ingen transept. En saltak , som fusjonerer inn i valmtak av koret i øst , dekker skipet. På 1700-tallet ble det lagt taktak på kirken på østsiden. Mens koret og den østlige delen av kirkebygningen dateres tilbake til 1400-tallet og derfor kan tildeles sengotikken, ble de andre elementene lagt til i senere århundrer. Kirken er innviet til St. Mary og kalles også Marys beskyttelse.

Utenfor er kirken delt i øst med fem støttebjelker ved koret. Det treaksede skipet har tre spisse buede vinduer uten sporverker på nordsiden , den ene av de to i sør er betydelig lavere enn den andre. Den vestlige fasaden er den eneste med flere okseøyer , en statue av Joseph i en nisje og en bønneklokke med tretak.

En portal forskjøvet mot sør fører inn i det indre av kirken. Den er dekorert med karmelittens våpenskjold og året 1702 og er kronet av en blåst gavl. Vanlige sandsteinvegger omgir den. Du kommer inn i kirken i første etasje, hvor en trapp fører til øverste etasje, bygget i 1908, med dagens gudstjeneste. Et enkelt flatt tak i tre avgrenser kirkerommet.

Uthus og rester av vegger

Det eldste uthuset på klosteret ligger ved siden av kirken i sør og kan komme inn gjennom en dør inne i kirken. Den er L-formet og danner en liten forgård med kirken. Et rødt hiptak dekker bygningen med to etasjer med sovende vinduer . De andre vinduene er rektangulære og har borede rammer. Døren på vestsiden har også øreinnramming .

Den inn i den vestlige delen av komplekset ble ikke bygget før 1961. Det ble kalt Haus Martha og som klosterbygningene, har to etasjer. Den har sovende vinduer og en L-formet planløsning. Med oppussingen på begynnelsen av det 21. århundre ble det opprettet en sammenhengende korridor mellom den gamle klosterbygningen og gjestebygget. Utsiktsterrassen sør for komplekset nås gjennom en kolonnade.

Søsterhuset, også kalt Paradise, har en balkong som stikker langt ut foran, og i likhet med de andre bygningene har det vinduer i vinduet. En liten utvidelse ble senere bygget lenger nord. Rester av veggen omgir komplekset i øst, hvor en buet portal bærer nummeret 1497, og i sør. Der kan området komme inn via en vingårdsti gjennom en rektangulær portal. Den opprinnelig komplette muren ble forlatt i det 20. århundre til fordel for atkomstveier i nord.

Helligdommer på veien

Det er to helligdommer fra 1600-tallet på eiendommen . Det er flere torturer, kryssbåter og altere i Vogelsburg-området. Den eldste helligdommen er på portalen på sørsiden. Det er en tresidig skrin av sandstein. Tre relieffer viser kroningen av Maria , korsfestelsen og delingen av kappen av St. Martin . Veihelligdommen ble opprettet rundt 1600 og forvaltes av Statskontoret for bevaring av monumenter under nummer D-6-75-174-314.

Den andre veikanten er nordvest for det tidligere klosteret. En rund søyleaksel med en utsmykket konsoll fører til den rektangulære helligdommen. Pietà kan sees i sentrum , den er omgitt av to helgenrelieffer på de smale sidene. En inskripsjon på baksiden beskriver omstendighetene ved oppføringen av torturen og angir byggeåret 1677. Et kors kroner helligdommen. Monumentet er klassifisert under monumentnummer D-6-75-174-315.

Lengre unna, helt vest i Vogelsburg-distriktet, er det et alter fra 1743 med feiende voluter og brede gesimser. Det viser Mary med barnet og St. Michael . Ved oppstigningen til slottet er det en kryssbåt på en søyle, som også ble reist på 1700-tallet.

Utstyr til klosterkirken

Tre faser av innredning kan identifiseres for klosterkirken. Før sekulariseringen ble den formet av gjenstander fra barokkperioden. I det 20. århundre ble interiøret designet med gjenstander kjøpt fra lokale kunstnere. Siden redesignet i 2014/2015 har det indre av klosterkirken vært enkelt. Kunstverk ble i stor grad unngått.

Utstyr til den gamle klosterkirken

Det meste av møblene ble solgt til forskjellige menigheter i området etter at kirken ble vanhelliget. Den lille avdelingskirken St. Andreas i Köhler hadde mest utbytte av dette . To alter og prekestolen fra Vogelsburg er bevart der. Høyt alteret har fire søyler og ble sannsynligvis bygget rundt 1730. Den opprinnelige altertavlen ble fjernet. Sidealteret med bildet av Tilbedelsen av Maria Neapolitana ble skapt litt tidligere, mens prekestolen er fra slutten av barokktiden .

Den såkalte Guds mor til Vogelsburg ligger på Würzburger Käppele . Det var muligens målet for en lokal pilegrimsreise, som kan dateres til rundt 1500. Den trekvartals runde figuren kom sannsynligvis til Würzburg på begynnelsen av 1700-tallet og ble først plassert i katedralen . Det sies at mirakler har skjedd der, slik at figuren ble brakt til Käppele for ikke å forstyrre tjenestens gang av besøkende.

Vår Frue presenteres i dag i en glassert aedicular ramme i høyre sidevegg av Chapel of Mercy. Figuren kommer fra andre halvdel av 1400-tallet og viser den kronede jomfru Maria stående på en halvmåne . I armene hennes ligger Jesusbarnet, også med en krone, som holder et eple i venstre hånd og legger en finger i munnen.

Utstyr til klosterkirken frem til 2014

Møblene til klosterkirken kom for det meste fra andre halvdel av 1900-tallet. Kirken hadde tidligere blitt oppløst og utstyret distribuert. Det første elementet som ble offer for klostrets forfall, var det mirakuløse bildet. Den ble brakt til Käppele i Würzburg i 1797 . Etter sekulariseringen fulgte alterene og gravskriftene, som nå er i henholdsvis Köhler og Rüdenhausen. Med kirkeinnvielsen i 1957 måtte det skaffes en moderne erstatning.

Det enkle folkealteret , som ligger i sentrum av koret, er en del av grunnutstyret til kirken . Bak det ble et farget korsentervindu installert som erstatning for det manglende alterpanelet. Den viser i lyse farger den aller helligste treenighet , representert av Jesus, den hellige ånds due og Guds hånd. Under, mye mørkere, ber St. Augustine midt på vinrankene.

Til høyre for alteret, lenger i retning av skipet, er det en treskulptur av Mary med barn på en stele laget av skallkalkstein . Den ble opprettet av Philipp Emmeram Höcht. Armene hennes omfavner Jesusbarnet og symboliserer dermed kirkenavnet Maria Schutz. En annen trestatue som en halvskulptur på skipets nordlige sidevegg representerer den kosmiske Kristus .

Lenger nord, på en pidestall på veggen, er statuen av Johannes døperen . Det går tilbake til en stiftelse av pastor Edmund Herold. Hans lidenskap for bier skaffet ham kallenavnet "biepastor". Dette understrekes også av forestillingen om statuen, der Johannes holder en bikake i høyre hånd. De stasjoner av den såkalte Terracotta Way of the Cross kjøre gjennom veggene i skipet.

Et lite orgel med trekasse ble satt opp vest i kirken for musikalsk arrangement av gudstjenesten . I trappen er det en minnestein fra 1814, som opprinnelig var festet til en vingårdsmur i Escherndorf-distriktet. Den viser St. Laurentius , en inskripsjon som heter Lorenz Schlier og hans kone som givere. Det er oppført som et arkitektonisk monument av det bayerske statskontoret for monumentbevaring under nummer D-6-75-174-224.

Si

Flere legender refererer til Vogelsburg. Den ene forteller historien om okkupasjonen av klosteret av svenske tropper i Trettiårskrigen, der de satte nonnene på komplekset i store tønner med negler og ramlet ned vingårdene. I virkeligheten bodde ikke nonner på fjellet, og svenskene okkuperte aldri de tomme bygningene under krigen.

I en annen fortelling tas det ofte brukte dragen motiv opp. En ridder bodde i slottet sammen med sin kone og datter Gertraud. Jenta ble valgt for å bli kastet til en drage for mat som et menneskelig offer. En ridder reddet ridderens datter og drepte dragen. Deretter giftet han seg med jenta og ble etterfølgeren til den gamle mannen i Vogelsburg.

Priors

Etter at det ble grunnlagt på 1200-tallet til det gikk ned på 1500-tallet, drev prior klosteret på Vogelsberg. Etter ødeleggelsen i 1525 ble komplekset administrert av prior av Barbarakloster i Würzburg. Imidlertid er den første prioren kun kjent fra år 1427.

Etternavn	Mandatperiode	Merknader
Conradus von Langheim	1427
Henricus Zierl	1428-1431
Johannes Auerbach	1432-1433
Henricus Zierl	1435-1438
Wortwinus	1439-1440
Kilianus of Sal	1441-1442
Andreas Hertlein	1443-1445
Friedrich von Schwabach	1447-1449	Første termin
Johannes Röttelsee	1451
Petrus Stockheimer	1452-1454	Første termin
Friedrich von Schwabach	1456	Andre termin
Petrus Stockheimer	1458-1464	Andre termin
Petrus Plomme	1467
Johannes Tinctoris	1469-1475
Johannes Luppach	1478-1502
Johannes Zollinger	1505-1510
Petrus Schweicker	1513-1514
Johannes Thurendorfer	1519
Wilhelm Rabs	1522-1529	Fra 1525 i eksil i Würzburg

Graven til grevene til Castell-familien

Klosterkirken ble valgt som Castell-familiens fremtidige gravsted da den ble grunnlagt. Grev Hermann I zu Castell, grunnleggeren av klosteret, ble den første som ble gravlagt der etter hans død rundt 1289. Imidlertid fant bare tre grever av Castell sitt siste hvilested i Church of the Protection of the Virgin. Alle bein ble overført til kirken St. Peter og Paul i Rüdenhausen i 1703 ( se også gravplassen til grevene Castell i St. Peter og Paul (Rüdenhausen) , gravstedet til grevene Castell-familien i St. Johannes ( Castell) og gravplassen til Count-familien Castell i klosteret Birklingen ).

Etternavn	Livsdatoer	Merknader
Hermann I. Count og Mr. zu Castell	† rundt 1289	Klostergivere
Friedrich IV. Grev og Lord zu Castell	† 6. mai 1325	Sønn av grev Hermann II og Herr zu Castell
Hermann III. Grev og Lord of Castell	† 2. februar 1363	Sønn av grev Friedrich II og Lord zu Castell

Se også

• Hellige bygninger i Volkach
• Liste over pilegrimssteder i Kitzingen-distriktet

litteratur

• Hans Bauer: Kitzingen-distriktet. En kunst- og kulturguide . Markedet bredt 1993.
• Hermenegild Maria Biedermann: Vogelsburg, Escherndorf, Köhler . Regensburg 1982.
• Wolfgang Brückner, Wolfgang Schneider: Pilegrimsreise i bispedømmet Würzburg. Nådesteder, gudstjenester og tilbedelse i Nedre Franken (= Kirke, kunst og kultur i Franken, Vol. 3) . Wuerzburg 1996.
• Georg Dehio : Håndbok for tyske kunstmonumenter. Bayern I: Franconia . München og Berlin 1999.
• Gerhard Egert: Vogelsburg . I: Jesko Graf zu Dohna (red.): Kulturpfad. I fotsporene til grevene av Castell . Castell 2004. s. 110-112.
• Herbert Meyer: Vogelsburg - midt i et velsignet landskap . I: Ute Feuerbach (red.): Vår hovedløkke. 1993-2007 . Volkach 2008.
• Herbert Meyer: Fra Gottesberg til perlen til Franconia. Vogelsburg i det 19. og 20. århundre . I Ute Feuerbach (red.): Our Main Loop. 1993-2007 . Volkach 2008.
• Christian Peschek: Vogelsburg i Volkacher Mainschleife . Würzburg 1971.
• Friedrich Stein: Historie om grevene og Lords of Castell fra deres første opptreden til begynnelsen av den nye tiden. 1058-1528 . Schweinfurt 1892.
• Karl Treutwein : Fra Abtswind til Zeilitzheim. Historie, severdigheter, tradisjoner . Volkach 1987.

weblenker

• Vogelsburg-klosteret , grunnleggende data og historie:  Vogelsburg - Et fjell av Gud på hovedveien i databasen over klostre i Bayern i House of Bavarian History
• Nettsted for konferansehotellet Vogelsburg
• Vogelsburg.info Rundt Vogelsburg på Mainschleife
• Community of the Augustine Sisters e. V. Würzburg og Vogelsburg

Individuelle bevis

1. ↑ Se: Meyer, Herbert: Vogelsburg - midt i et velsignet landskap .
2. ^ Pescheck, Christian: Vogelsburg i Volkacher Mainschleife . S. 39.
3. ^ Biedermann, Hermenegild Maria: Vogelsburg, Escherndorf, Koehler . S. 2.
4. ^ Castell kultursti: Vogelsburg , åpnet 17. februar 2014.
5. ^ Bauer, Hans: Kitzingen-distriktet . S. 18.
6. ↑ Meyer, Herbert: Fra Gottesberg til Franconia-perlen . S. 369.
7. ^ Stiftung Juliusspital Würzburg: Vogelsburg , åpnet 26. mars 2013.
8. ↑ Geodata: Monument nummer D-6-75-174-313 , åpnet 18. februar 2014.
9. ^ Pescheck, Christian: Vogelsburg i Volkacher Mainschleife . S. 48.
10. ^ Biedermann, Hermenegild Maria: Vogelsburg, Escherndorf, Koehler . S. 3.
11. ↑ Hovedinnlegg av 6. februar 2014: En titt på begynnelsen av Vogelsburg , åpnet 20. februar 2014.
12. ↑ Augustianernes fellesskap: Church of the Protection of the Virgin Mary , åpnet 20. februar 2014.
13. ↑ Dehio, Georg: Håndbok for tyske kunstmonumenter . S. 1073.
14. ↑ Meyer, Herbert: Fra Gottesberg til perlen til Franconia . S. 373.
15. ↑ Geodata: Monument nummer D-6-75-174-314 , åpnet 21. februar 2014.
16. ↑ Geodata: Monument nummer D-6-75-174-315 , åpnet 21. februar 2014.
17. ^ Biedermann, Hermenegild Maria: Vogelsburg, Escherndorf, Koehler . S. 13.
18. ↑ Brückner, Wolfgang; Schneider, Wolfgang: Pilegrimsreise i bispedømmet Würzburg . S. 256 f.
19. ^ Treutwein, Karl: Fra Abtswind til Zeilitzheim . S. 252.
20. ↑ Geodata: Arkitektoniske monumenter Volkach , PDF-fil, s. 7, åpnet 22. februar 2014.
21. ^ Treutwein, Karl: Fra Abtswind til Zeilitzheim . S. 253.
22. ^ Pescheck, Christian: Vogelsburg i Volkacher Mainschleife . S. 45.
23. ↑ Stein, Friedrich: History of the Counts and Lords of Castell . S. 89.

49,8673 10,1834Koordinater: 49 ° 52 '2.3'  N , 10 ° 11 '0.2'  E