John Henry Newman

John Henry Newman (1881), portrett av John Everett Millais

John Henry Cardinal Newman CO (født 21. februar 1801 i London , † 11. august 1890 i Edgbaston , nå Birmingham ) var en kardinal i den romersk-katolske kirken , som han konverterte til i 1845 . Han var tidligere pastor i Church of England . Gjennom sitt akademiske og litterære arbeid så vel som omvendelsen, påvirket Newman det intellektuelle livet i England og Europa i det 19. og 20. århundre. Han er en av pionerene til en før kunnskapens horisontKatolisismen var ansvarlig for den moderne tid . John Henry Newman ble saliggjort 19. september 2010 og kanonisert 13. oktober 2019 .

Liv

Opprinnelse og utdannelse

John Henry Newman ble født i London 21. februar 1801. I foreldrenes hus var det en atmosfære av en kristenutdannet middelklasse . I en alder av femten kom han inn i en åndelig-religiøs krise, forårsaket av aldersrelaterte identitetsproblemer og lesing av skrifter som var kritiske overfor religion . Krisen resulterte i en vending til det " evangeliske ", dvs. H. desidert from anglikanisme ("første konvertering"). Siden den gang var og forble Gud for ham den utvilsomme og alt avgjørende samvittighetsstemmen.

John Henry Newman i 1824
tegnet i Church of Over Worton

I 1817 kom Newman inn i Trinity College , Oxford som teologistudent , hvor han fordypet sin utdannelse innen mange kunnskapsområder. I april 1822 ble han valgt til stipendiat ved Oriel College (Oxford). 4. juni 1823 ble han tildelt Master of Arts , Bachelor of Divinity fulgte 26. oktober 1836. Biskop Edward Legge innviet ham 13. juni 1824 i Oxford Christ Church Cathedral som diakon for den anglikanske kirken og utnevnte ham som kurator for St. Clement's Church i Oxford. 28. mai 1825 ble han ordinert til anglikansk prest i Oxford Cathedral . Mottok blant annet innvielsen. TT Churton og Charles Dodgson, faren til Lewis Carroll . I 1826 ble han utnevnt til veileder ved Oriel College Oxford, og i mars 1828 ble han utnevnt til vikar ved St. Mary’s University Church i Oxford. I november samme år ble han utnevnt til offentlig sensor , dvs. å ta universitetseksamen.

Reis til Italia og anglo-katolisismen

I 1832 dro han på tur til Italia, som også førte ham til Roma . Da han ble kritisk syk på Sicilia , skjønte han: ”Jeg vil ikke dø fordi jeg ikke har syndet mot lyset. […] Jeg har et verk å gjøre i England. ”På reisen hjem, til sjøs, ble noen av hans berømte dikt skrevet i 1833, for eksempel Skyens søyle (“ Lead, kindly light… ”).

Siden reisen til Roma vendte han seg bort fra den faglige fromhetsteologiens subjektsentrering og mot et objektivt - sakramentalt syn på kirke og kristendom . Studien av teologene i den tidlige kirken, som var normative i den anglikanske kirken, spilte en avgjørende rolle. Ved siden av John Keble og Edward Bouverie Pusey, ble Newman den ledende lederen for den anglo-katolske bevegelsen som søkte en fornyelse av Church of England fra læren og liturgien til den gamle kirken.

Idéene til bevegelsen ble forplantet i Tracts for the Time utgitt av Newman. I 1841, i den 90. delen av serien, satte Newman spørsmålstegn ved de trettien artiklene og dermed legitimiteten til anglikanismen, som førte til en protest fra innflytelsesrike forelesere i Oxford (ledet av Churton, innviet med Newman, i mellomtiden visepresident) Rektor ved Brasenose College ) og fikk Newman til å gjøre det for å avvikle serier med traktater, selv om han ikke avvek fra sin holdning til innholdet.

Jo mer han flyttet fra en stiv, evangelisk dogmatisme , avledet direkte fra Bibelen , til et organisk syn som aksepterte den historiske utviklingen av kirkens lære (som fra et frø), jo mer ugjendrivelig var den romerske kirken den sanne og legitim fortsettelse av den tidlige kirken . Samtidig hadde reiser utvidet og korrigert hans kunnskap om katolsk religiøsitet.

Den andre fronten av hans tenkning forble (før og etter konvertering) avvisning av teologisk liberalisme , som ikke anerkjenner dogmatiske formuleringer som bindende og trekker seg tilbake til moral og følelse.

I den katolske kirken

Etter lange interne kamper aksepterte Dominic Barberi ham i den katolske kirken i oktober 1845 . Han ble ordinert til prest i Roma på treenighets søndag 1847 . Med sine følgesvenner ble han medlem av Oratorian-samfunnet , som han plantet og ledet i England.

Newmans liv etter omvendelsen var preget av fiendtlighet på den anglikanske siden og mistillit på den katolske siden. Der så man i ham den frafalne , her dominerte tenkeren fremdeles av liberale protestantiske kategorier. De engelske ultramontane likte ikke hans intellektuelle uavhengighet. Monsignor George Talbot (1816–1886), sekretæren til pave Pius IX. , Advarte kardinal Henry Edward Manning , erkebiskopen i Westminster , i et brev: “Dr. Newman er den farligste mannen i England. ”Så rektoratet for det nystiftede katolske universitetet i Irland i Dublin ble trukket fra ham etter noen år. Imidlertid, gjennom sitt store pastorale instinkt, sin ubetingede oppriktighet og hans høye intellektuelle, som kom til uttrykk i hans korrespondanse og bøkene, fikk han økende respekt og respekt fra alle sider. Hans livsberettigelse Apologia pro vita sua (1864), som han svarte på de voldelige angrepene fra Charles Kingsley mot hans troverdighet, var avgjørende. Hans grammatikk om samtykke (1870) kan også leses som et viktig bidrag til Analysis fidei .

Våpen til John Henry Cardinal Newman med mottoet Cor ad cor loquitur ("Hjertet snakker til hjertet")

Newman anså definisjonen av pavelig ufeilbarlighet i offisielle doktrinære avgjørelser ved Det første Vatikankonsil som taktisk uhensiktsmessig, men korrekt innholdsmessig. Det ble derfor akseptert av ham og oppmuntret ham til å avklare ytterligere spørsmålet om autoritet i kirken. Han takket nei til invitasjoner til å delta som teolog i rådet .

I 1877 mottok Newman tittelen "Honorary Fellow" av sitt gamle Oxford University, i 1879 ble han utnevnt av pave Leo XIII. utnevnt til kardinaldiakon med tittelen diakoni San Giorgio i Velabro og dermed anerkjent og hedret på begge sider av den konfesjonelle skillet.

Newman døde i Edgbaston 11. august 1890. Da han døde, hadde han vært kardinalprotokoll i seks måneder og, 89 år gammel, det eldste medlemmet av kardinalhøgskolen.

Saliggjørelse og kanonisering

Den saligkåring av Newman kort tid etter hans død var et ønske fra mange troende. Tallrike Newman-monumenter over hele England, inkludert London Monument fra 1896, vitner om hengivenheten som ble vist ham. I oktober 1945 hyllet pave Pius XII ham . i anledning 100-årsjubileet for hans omvendelse. I 1955 ble den formelle saliggjørelsesprosessen åpnet, som tok uventet lang tid. Årsaken som er gitt er Newmans omfattende litteratur som måtte undersøkes. I 1991 tildelte pave Johannes Paul II Newman tittelen ærverdig tjener for Gud .

11. august 2008, på Newmans 118-årsjubileum, ga britene godkjenning fra justisdepartementet , restene av kardinal Newman til å grave opp og i en sarkofag i Oratory Church of Birmingham for å overføre. Da graven ble åpnet i Rednal 3. oktober 2008, ble bare restene av klær funnet i kisten.

3. juli 2009 godkjente pave Benedikt XVI dekretet som anerkjente ektheten til miraklet som tilskrives forbønnen til den ærverdige Guds tjener kardinal John Henry Newman. 19. september 2010 talte pave Benedikt XVI. Newman velsignet ved en tjeneste i Cofton Park, Birmingham. Som et liturgisk minnesmerke bestemte han 9. oktober , dagen for Newmans inkludering i den katolske kirken.

15. januar 2011, Benedict XVI. det nyopprettede Personal Ordinariate of Our Lady of Walsingham under protektion av den salige John Henry Newman.

12. februar 2019 bekreftet pave Frans et mirakel som tilskrives Newmans forbønn som det endelige kravet til kanonisering. Kanoniseringen ble kanonisert av pave Frans den 13. oktober 2019 i Roma.

Hovedskrifter og verk

  • Arierne fra det fjerde århundre . London 1833.
  • Traktater for tiden . Oxford 1833-1841 (Newman var redaktør og skrev 29 av de 90 publiserte selv).
  • Lyra Apostolica . Oxford 1836 (inneholder dikt av Newman [inkludert "Lead, Kindly Light"] og andre).
  • Forelesninger om Kirkens profetiske kontor sett relativt på romanisme og populær protestantisme . London 1836 (dukket opp med et veldig detaljert tilleggsforord i 1877 som The Via Media of the Anglican Church I. Vol. II., Også utgitt i 1877, inneholder brev og traktater om "Via Media").
  • Et essay om utviklingen av den kristne læren . London 1845.
  • Tap og gevinst. Historien om en konvertitt . London 1848.
  • Ideen om et universitet definert og illustrert . London 1852 (del I) og 1859 (del II).
  • Callista, A Tale of the Third Century . London 1855.
  • Apologia per Vita Sua . London 1865.
  • Drømmen om Gerontius . London 1865. ( Satt til musikk av Edward Elgar i 1900 som oratoriet med samme navn The Dream of Gerontius .)
  • Et essay i hjelp til en grammatikk om samtykke . London 1870.
  • Historiske skisser . London 1872.
  • Joseph Rickeby: Indeks over verkene til John Henry Cardinal Newman . Longmans, Green & Co. London 1914
  • Verk av og om John Henry Newman i Internet Archive (online)

De første utgavene er gitt. I tillegg ble forskjellige volum med prekener og åpne brev i tillegg til en komplett utgave av hans verk utarbeidet av ham utgitt på 1860- og 1870-tallet. Etter hans død ble flere samlinger av brev og lignende sporadiske publikasjoner publisert. De viktigste verkene er tilgjengelige på tysk i de utvalgte verkene i ni bind (redigert av Matthias Laros og Werner Becker; Matthias Grünewald Verlag , Mainz 1951–1975).

Oversettelser

  • Hellige Maria. En unnskyldning og historisk begrunnelse for Maria-kulten. Med en biografi om Newman. 2. utgave, Kulmbach 2016, ISBN 978-3-943506-25-9 .
  • Historien om min religiøse overbevisning (Apologia pro sua Vita) , oversatt fra den engelske utgaven av oratoriet (1904 ff.) Og introdusert av Dr. M. Brigitta Hilberling OP, Verlag Herder, Freiburg 1953.
  • Trosfilosofi. Kulmbach 2016, ISBN 978-3-943506-37-2 .
  • Oversettelse av John Henry Newman, The Idea of ​​the University. Introduksjon, redigering og kommentarer av Hanna-Barbara Gerl Falkovitz. Edith Stein Complete Edition, Vol. 21. Herder, Freiburg-Basel-Wien, 2004, ISBN 3-451-27391-8 . [1]

litteratur

  • Om teologi:
    • Julius Döpfner : Forholdet mellom natur og overnaturlig med John Henry Cardinal Newmann. Roma 1945 (også Diss. Pontif. Univ. Greg.).
    • Günter Biemer: Tradisjon og åpenbaring. Herder, Freiburg i. Br.1961.
    • Owen Chadwick : Fra Bossuet til Newman. 2. utgave. Cambridge University Press, Cambridge et al. 1987, ISBN 0-521-33462-4 (innbundet) eller ISBN 0-521-33676-7 (pocket).
    • Alfred Gläßer (red.): John Henry Newman. Forelesningsserier fra det katolske universitetet i Eichstätt. Franz-Sales-Verlag, Eichstätt / Wien 1991, ISBN 3-7721-0122-4 .
    • John R. Griffin: A Historical Commentary on the Major Catholic Works of Cardinal Newman (= American University Studies, Series IX: History, 125). Peter Lang, New York et al. 1993, ISBN 0-8204-1811-0 (veldig god oversikt over Newmans hovedverk fra Essay on The Development of Christian Doctrine).
    • Roman Siebenrock : Sannhet, samvittighet og historie. En systematisk-teologisk rekonstruksjon av arbeidet til Henry Cardinal Newman. Regio-Verlag Glock og Lutz, Sigmaringendorf 1996, ISBN 3-8235-3015-1 .
    • Klaus Nebel: Kirkens fedres aktualitet i livet og arbeidet til John Henry Newman (= Edition Cardo LXI). Koinonia-Oriens eV, Köln 2001, ISBN 3-933001-57-9 .
    • Andreas Koritensky: John Henry Newmans teori om religiøs kunnskap. Kohlhammer, Stuttgart 2011, ISBN 978-3-17-021830-7 .
    • Johannes Schwanke: Kardinal John Henry Newman som unnskylder. I: Christian Herrmann, Rolf Hille (red.): Tro ansvarlig. En temabok om kristen unnskyldning. VTR, Nürnberg 2016, s. 347–367.
    • Karl-Dieter Ulke : Habitus og vilje til mennesket på bakgrunn av forståelsen av realisering hos John Henry Newman. Et antropologisk aspekt av religionens filosofi. <Avhandling>. Köln 1967.
  • Bibliografi:
    • Vincent F. Blehl: John Henry Newman. En bibliografisk katalog over hans forfattere. University Press of Virginia, Charlottesville 1978, ISBN 0-8139-0738-1 .

weblenker

Wikikilde: John Henry Newman  - Kilder og fulltekster (engelsk)
Commons : John Henry Newman  - Samling av bilder, videoer og lydfiler
Wikiquote: John Henry Newman  - Sitater

Individuelle referanser og kommentarer

  1. ↑ Se Jacksons Oxford Journal (Oxford, England), lørdag 7. juni 1823; Utgave 3658.
  2. ↑ Jacksons Oxford Journal (Oxford, England), lørdag 29. oktober 1836; Utgave 4357.
  3. ↑ Se Jacksons Oxford Journal (Oxford, England), lørdag 19. juni 1824; Utgave 3712.
  4. ↑ Se Jacksons Oxford Journal (Oxford, England), lørdag 4. juni 1825; Utgave 3762.
  5. ↑ Jacksons Oxford Journal (Oxford, England), lørdag 22. mars 1828; Utgave 3908.
  6. ↑ Jacksons Oxford Journal (Oxford, England), lørdag 8. november 1828; Utgave 3941.
  7. ↑ Tilgjengelig online på: Anglicanhistory.org .
  8. ^ Protesten mot traktaten for tidene, nr. 90; Vedtak fra Hebdomadal-styret; og Mr. Newmans brev til visekansler , Oxford 1841.
  9. ↑ Hermann Geißler : De troendes vitnesbyrd om doktrinære spørsmål ifølge John Henry Newman. I: Communio , bind 41 (2012), s. 669-683, her s. 671.
  10. ^ Lytton Strachey : Cardinal Manning. I: Ders.: Eminent Victorians (= De samlede verkene til Lytton Strachey, Vol. 2). Chatto & Windus, London 1948. s. 93.
  11. ↑ se Günter Biemer: Art. Newman, John Henry . I: Walter Kasper (red.): Leksikon for teologi og kirke . 3. Utgave. teip 7 . Herder, Freiburg im Breisgau 1998, Sp. 796 .
  12. ↑ “Det var alltid forsinkelser. Ekspertuttalelser ble ikke fullført i tide, noe som ikke er overraskende med tanke på den omfattende litteraturen til kardinalen - bare tenk på den tretti bind utgaven av brevene og dagbokoppføringene - slik at en saliggjørelse som opprinnelig var lengtet etter i 1975 ikke lenger kunne være holdt. I mai 1986 ble bispedømmeprosessen fullført og dataene ble videresendt til Roma. ” Ulrike Wick-Alda, fr. Paul Bernhard Wodrazka: Veien til saliggjørelse ( Memento fra 1. februar 2012 i Internet Archive ) pdf
  13. ^ Kunngjøringer fra Kongregasjonen for helliges sak, 3. juli 2009 .
  14. ^ Innlegg på John Henry Newman på catholic-hierarchy.org
  15. ^ Promulgazione di Decreti della Congregazione delle Cause dei Santi. I: Daily Bulletin. Holy See Press Office, 13. februar 2019, åpnet 13. februar 2019 (italiensk).
  16. ^ Concistoro Ordinario Pubblico per il Voto su alcune Cause di Canonizzazione. I: Daily Bulletin. Holy See Press Office, 1. juli 2019, åpnet 1. juli 2019 (italiensk).
  17. ↑ Cappella Papale presieduta siden Papa Francesco con il rito della canonizzazione di 5 Beati. I: Daily Bulletin. Holy See Press Office, 13. oktober 2019, åpnet 13. oktober 2019 (italiensk).
  18. ↑ Historiske skisser (digitalisert versjon). Hentet 3. juni 2021 .
forgjenger Kontor etterfølger
Giuseppe Pecci Kardinal
Protodeacon 1890 		Joseph Hergenröther
personlig informasjon
ETTERNAVN Newman, John Henry
ALTERNATIVE NAVN Newman, John Henry Cardinal (fullt navn)
KORT BESKRIVELSE Britisk anglikansk, da romersk-katolsk prest og teolog; kardinal
FØDSELSDATO 21. februar 1801
FØDSELSSTED London
DØDSDATO 11. august 1890
DØDSSTED Edgbaston