Johann Konrad Dippel

JK Dippel alias Christianus Democritus

Johann Konrad Dippel (født 10. august 1673 på Frankenstein Castle (Odenwald) , † 25. april 1734 på Wittgenstein Castle i Bad Laasphe ) var en tysk teolog , alkymist , anatom og lege som også brukte pseudonymene Christianus Democritus , Ernst Christian Kleinmann og Ernst Christoph Kleinmann ledet.

Liv

Han fullførte først et grunnleggende kurs i filosofi ved universitetet i Giessen , som han fullførte i 1693 som en mastergrad . Så begynte han å studere teologi før han jobbet som privatlærer i Odenwald. Allerede i løpet av studiene i Giessen kom han i kontakt med pietismen . For eksempel bodde han i Giessen-stipendinstitusjonen, som ble drevet av pietisten Johann Heinrich Mey, i minst fire semestre og måtte delta på kursene der. I Giessen ønsket han imidlertid ikke å bli med i den nye fromhetsbevegelsen. I stedet fungerte han som en pietistisk hater og skrev til og med en anti-pietistisk polemikk, hvis manuskript gikk tapt. I løpet av et studieår i Strasbourg i 1695/96 begynte imidlertid frøene som ble sådd i det sterkt pietistiske Giessen-universitetet å vokse. Mens Dippel tilsynelatende også hadde opptatt seg med alkymistiske studier i Strasbourg, vendte han seg til pietisme i ånden av sistnevnte etter å ha lest flere skrifter av Philipp Jakob Spener .

Etter å ha kommet tilbake til det hessiske hjemlandet, prøvde Dippel forgjeves for et professorat ved Giessen-universitetet. For en kort stund ble han i stedet ansatt som en prinsetutor ved Hessen-Darmstadt-hoffet. Sommeren 1697 var det en viktig omgang i livet til den unge teologen. Siden den tiden kan han betraktes som en radikal pietist . Men Gottfried Arnolds innflytelse på denne utviklingen er trolig langt mindre enn tidligere antatt. Siden den tid publiserte Dippel mange populære brosjyrer mot ortodoksi .

Fra 1704 til 1707 bodde han i Berlin , hvor han som alkymist prøvde å forvandle sølv og kvikksølv til gull, delvis i samarbeid med Johann Georg Rosenbach . Han ble respektert av kong Frederik I og ble kalt inn når det gjaldt å vurdere ferdighetene til bedrageren og alkymisten Domenico Manuel Caetano , som skulle lage gull til kongen, mislyktes i det og ble henrettet. Han så igjennom noen av Caetanos triks, men ble lurt av dem under en demonstrasjon av den antatte transmutasjonen av kvikksølv til sølv, som han mente var reell. Da han på forespørsel fra Karl XII. I 1707 ble han midlertidig arrestert for en pamflett mot Johann Friedrich Mayer (overintendent i Pommern, som var svensk på den tiden), og han flyktet fra Berlin i en svensk uniform. Han bodde i Holland til 1714 , hvor han kjøpte et hus i Maarsen (ved kanalen mellom Amsterdam og Utrecht) og fikk statsborgerskap, ble doktorgrad i medisin i Leiden i 1711 og jobbet vellykket som lege, alkymist og kjemiker. Fra 1714 til 1717 bodde han i Altona , som da var dansk , hvor han ble dømt til livsvarig fengsel for å ha ærekrenket en høytstående tjenestemann og ble fengslet på øya Bornholm . Han ble løslatt fra fengsel i 1726 etter instruksjoner fra den danske dronningen og dro deretter til Kristianstad på invitasjon fra den rike kjøpmann Johan Hoffmeister (1699–1744) og til Stockholm i 1727 , hvor han igjen jobbet som lege ved retten. Utvist fra Sverige i 1728 besøkte han sine tilhengere i Lauenburg , Lüneburg , Celle , Hannover og Goslar . Superintendentene til Lüneburg og Clausthal oppnådde at han ble utvist fra landet i desember 1729.

De siste årene av sitt liv bodde han i Berleburg , til tider også direkte i Berleburg-slottet til grev Casimir zu Sayn-Wittgenstein-Berleburg . Dette arbeidet er også nevnt flere ganger i grevens dagbøker. Han ble gravlagt i den protestantiske kirken Bad Laasphe , setet for grevene i Sayn-Wittgenstein-Hohenstein på den tiden . Dippelshof, som ligger i nærheten av Traisa , et distrikt i kommunen Mühltal i Darmstadt-Dieburg-distriktet , er oppkalt etter sin eldre bror Johann Albert Dippel, som fikk gjenoppbygge gården i 1710.

Johann Heinrich Jung-Stilling , som vokste opp en god ti år senere i Hilchenbach nær Berleburg, satte ham følgende monument, som Dippel treffende skulle karakterisere: “Dippel var et stort hode, men samtidig ufleksibel, stolt, ambisiøs og en bitende blasfemer; han fryktet ingenting i hele den brede verden; det ser ut til at han gjerne skulle ha blitt en prest alle slags crickets. Det var virkelig en merkelig mish-mash! "

Handling

I 1697, under innflytelse av Jakob Böhmes skrifter , støttet av Gottfried Arnold, vendte han seg til pietismen, selv om han var sterkt påvirket av sin egen individualisme og radikalisme. Han økte den pietistiske ideen om gjenfødelse til et punkt for selvinnløsning gjennom betydelig transformasjon som et resultat av gjenfødelse. Den dogmatiske uttalelsen om Kristi stedfortredende lidelse (spesielt i form av læren om tilfredshet ) av Anselm fra Canterbury var like mye et mål for hans skarpe angrep som kirkevennlig pietisme. Det sier nesten seg selv at hans kontroversielle og til tider dårlige polemiske måte også gjaldt kampen mot ortodoksi og filosofisk determinisme . Fokus for hans tenkning var individets frihet. Det er grunnen til at han avviste determinismen til Hobbes og Spinoza . Hans radikalisme forhindret utnevnelsen til det tredje teologiske professoratet i Giessen, som han var blitt foreslått for.

Han er den første forfatteren som introduserer begrepet "opplyst" i litteraturen:

Han så på alkymi som en seriøs vitenskap som ikke kunne praktiseres "i det skjulte", og det var hvordan han tjente til livets opphold. Dyreoljer oppnådd ved destillering av bein og / eller kjøtt var kjent før ham. Eterisk olje oppkalt etter ham ( Dippels Tieröl ) ble kjent gjennom hans påstand i sin avhandling i Leiden (De vitae animalis morbo et medicina) at det var en eliksir vitae , en universell medisin . Det ble brukt som et middel mot ormer og til behandling av epilepsi og ble funnet på apotek til 1800-tallet. Men selv Diderot ba i Encyclopédie om publiserte bevis for dens effektivitet. I følge Georg Ernst Stahl i Berlin (rundt 1706) var Dippel involvert i oppdagelsen eller den første produksjonen av det blå blå pigmentet av Johann Jacob Diesbach . Diesbach oppdaget det ved et uhell da han brukte et avfallsprodukt fra Dippels laboratorium - forurenset potash, som Dippel hadde brukt til å rense animalsk olje. Noen ganger produserte Dippel også Berlinblått selv, det første syntetiske pigmentet og på den tiden veldig populært som en blå maling etter at han hadde flyktet til Holland.

Dippel som modell for Frankenstein

Dippels tilknytning til Frankenstein Castle førte til teorien om at han var modellen for Mary Shelleys roman Frankenstein . Hypotesen ble først fremmet av Radu Florescu i sin bok In Search of Frankenstein (1977), der han spekulerte i at Mary Shelley besøkte slottet under sine reiser på Rhinen med Percy Shelley og kan ha lært lokale sagn om Dippel.

Den lokale historikeren Walter Scheele la til at legendene i landsbyene rundt slottet også ble videreført fra Jacob Grimm til Mary Jane Clairmont, oversetter av Grimms eventyr og stemor til Mary Shelley. Scheele hevder også at Mary, hennes halvsøster Claire Clairmont og Percy Bysshe Shelley i 1814 besøkte Frankenstein Castle. Andre historikere hvis forskningsområder er Grimm, Shelley eller Burg Frankenstein ser ingen bevis for disse antagelsene. Scheeles påståtte brev fra Grimm til Shelley er ikke funnet.

Ulike sakprosabøker om livet til Mary Shelley heter Dippel som et mulig utgangspunkt. Litteraturviteren Miranda Seymour påpeker at Mary Shelley snakker om "guder [som gjør helt] nye menn" i dagboken sin kort tid etter at hun reiste gjennom regionen rundt Burg Frankenstein. Hun mener forbindelsen er mer enn bare tilfeldig. Noen år senere, i 1840, nevnte Shelley ikke Frankenstein med et eneste ord i sin reisebeskrivelse 4. juli på turen fra Darmstadt til Heidelberg.

Uansett historiske fakta, har Dippels status som prototype av Frankenstein funnet veien inn i populærkulturen - i likhet med grev Draculas like kontroversielle utveksling med den historiske Vlad III. Drăculea . I tillegg til det spekulative arbeidet til Florescu, er fusjonen Dippel / Frankenstein gjenstand for flere fiktive verk:

• Robert Anton Wilsons fantasyroman And the earth will quake viser Dippel som en monsterprodusent som kaller seg Frankenstein.
• De science fiction romanen Frankenstein Mord av Kathlyn Bradshaw skildrer Dippelsolje som assistent for Viktor Frankenstein.
• Topps tegneserie i fire deler Mary Shelley's Franckenstein skildrer Dippel som en av de viktigste inspirasjonene til Shelley's Frankenstein.
• Warren Ellis ' tegneserie Frankensteins livmor antar at Shelley faktisk besøkte Frankenstein slott og hørte om Dippel før han skrev romanen.
• Christopher Farnsworths debutroman Bloody Oath: A Nathaniel Cade Novel (2010) beskriver en vampyr som prøver å stoppe en udødelig Dippel fra å skape en Frankenstein-lignende hær.
• GMS Altmans roman Dippels olje viser en godhjertet Dippel i moderne tid, forvirret av dens innflytelse på Frankenstein-myten.
• Larry Correias roman Monster Hunter Vendetta refererer til Dippel som skaperen av en gåtefull karakter, 'Agent Franks'.
• Kenneth Oppels roman fra 2011, Dark Desire: The True Story of Young Victor Frankenstein , introduserer en tvillingbror til Viktor Frankenstein, Konrad, oppkalt etter alkymisten Dippel.

Virker

• De Nihilo (1693), masteroppgave, Giessen
• Orcodoxia ortodoksorun eller den perverse sannheten og den sanne løgnen til de uforsiktige og ivrige lutherskerne (1697), en populær pamflett
• Det oppblåste pavedømmet til de blinde talsmennene for landsbyens menneskelige vedtekter i den protesterende kirken (1698), en populær brosjyre
• Vin og olje i sårene til det pundede pavedømmet (1698), en populær pamflett
• Uskyld og naturlovens nødvendighet og dens lære mot den ubegrunnede tilnærmingen til AUTHORIS av lys og lov / presentert av en elsker sannhet. (1704), fra dette er sitatet gitt ovenfor
• Fatum fatuum (1708) en anti-Descartes, Hobbes og Spinoza som skriver om fri vilje
• Veien til fred med Gud og alle skapninger åpnet seg gjennom utgivelsen av alle Christiani Democritis skrifter (postume fullstendig utgave i 3 bind, Berleburg 1747; den første utgaven fra 1709 ble gradvis utvidet av Dippel selv i ytterligere utgaver)
• Vitae animalis morbus et medicina suae vindicata origini (1711), avhandling i medisin, Leiden
• Den lyse glansen til Evangelio Jesus Kristus, ryddet av forvirringståke, eller utkastet til frelsesforordningen i 153 spørsmål (1727), en opplysningskatekisme
• Vera demonstratio evangelica, Det vil si et bevis på læren og formidleren til Jesus Kristus, grunnlagt i Skriften, i naturen i essensen av tingen (1729)

litteratur

• Alexander Kraft: Berlinblått. Fra tidlig moderne pigment til moderne høyteknologisk materiale. GNT-Verlag, Diepholz Berlin 2019, s. 25–37, 65–68, 83–91, 97–101, 119–121, 127–138, 142–146, 173–176, 178–188.
• Ulf Lückel: adel og fromhet. Berleburg-grevene og pietismen på deres territorier. Vorländer Verlag, Siegen 2016.
• Eberhard Bauer: Byggetiden til midtgangen til Laasphe Church . I: Wittgenstein. Leaves of the Wittgensteiner Heimatverein eV, Vol. 77 (2013), utgave 1, s. 15-19
• Johannes Wallmann : pietisme. - En manual , UNI Taschenbücher, Stuttgart 2005, ISBN 3-8252-2598-4
• Stephan Goldschmidt: Johann Konrad Dippel (1673–1734). Den radikale pietistteologien og dens opprinnelse . Göttingen 2001 (= AGP 39)
• Winfried Pötsch et al. Leksikon for viktige kjemikere , Harri Deutsch 1989, artikkel Johann Conrad Dippel
• Friedrich Wilhelm Bautz :  DIPPEL, Johann Konrad. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volum 1, Bautz, Hamm 1975. 2., uendret utgave Hamm 1990, ISBN 3-88309-013-1 , Sp. 1329-1330.  ( Artikkel / begynnelse av artikkel i Internett-arkiv )
• Karl-Ludwig Voss: Christianus Democritus - Menneskets bilde i Johann Konrad Dippel. Et eksempel på Kristus. Antropologi mellom pietisme og opplysningstiden . Diss. Marburg 1968. I: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte (ZRGG), Beih. 12, 1970
• EE Aynsley, WA Campbell: Johann Konrad Dippel, 1673-1734. I: Medisinsk historie. Volum 6, juli 1962, s. 281-286, ISSN  0025-7273 . PMID 13863508 . PMC 1034731 (gratis fulltekst). (Engelsk)
• Martin Schmidt : Deltakelse i den guddommelige naturen. I: Festschrift for Paul Althaus, 1958
• Martin Schmidt:  Dippel, Johann Konrad. I: Ny tysk biografi (NDB). Volum 3, Duncker & Humblot, Berlin 1957, ISBN 3-428-00184-2 , s. 737 ( digitalisert versjon ).
• Julius Nase : En gullprodusent i Wittgenstein-regionen. (Fra livet til en merkelig mann) . I: Mitteilungen des Verein für Geschichte und Volkskunde Wittgenstein, 2. årgang (1914/1915), utgave 1, s. 19–24 og utgave 2, s. 44–48 (inneholder avsnittets funn)
• Wilhelm Diehl : Nye bidrag til Tysklands historie . I: Bidrag til den hessiske kirkehistorien. Vol. 3, 1908, s. 135-184
• F. Bosse:  Dippel, Johann Konrad . I: Realencyklopadie for protestantisk teologi og kirke (RE). 3. Utgave. Volum 4, Hinrichs, Leipzig 1898, s. 703-707.
• Wilhelm Bender: Johann Konrad Dippel, den frie ånden fra pietismen , 1882
• Alphons Oppenheim:  Dippel, Johann Conrad . I: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volum 5, Duncker & Humblot, Leipzig 1877, s. 249-251.

weblenker

• Publikasjoner av og om Johann Konrad Dippel i VD 17 .
• Litteratur av og om Johann Konrad Dippel i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket
• Dippel, Johann Conrad (New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge)
• Dippel, Johann Conrad. Hessisk biografi. (Per 25. april 2020). I: Landesgeschichtliches Informationssystem Hessen (LAGIS).

Individuelle bevis

1. ↑ dette sannsynligvis i Ernsthofen slott , hvor han jobbet som privatlærer for Lords of Wallbrunn i 1694 (frem til 1695) , sannsynligvis gjennom farens mekling.
2. ↑ Aynsley, Campbell, se litteratur
3. ↑ Otto Krätz, et spill om gull og kraft. Nyheter fra Don Dominico Emanuale Caetano og hans kronede ofre, Chemistry in Our Time, bind 22, 1988, nr. 2
4. ↑ Ulf Lückel: Adel og fromhet. Berleburg-grevene og pietismen på deres territorier. Vorländer Verlag, Siegen 2016, s. 46, 91, 104, 114, 118, 121, 130, 138, 142, 144 og 147.
5. ↑ Christoph Reimann: Dagbøkene til grev Casimir zu Sayn-Wittgenstein-Berleburg (1687–1741) som et selvvitnesbyrd om en pietistisk suveren . Avhandling 2017, kassel university press GmbH, Kassel 2019, ISBN 978-3-7376-0622--6 (utskrift), ISBN 978-3-7376-0623-3 (e-bok), s. 8, 18, 75, 143, 182, 183, 267, 277, 330, 338, 344, 526.
6. ↑ muehltal-odenwald
7. ↑ Jung-Stilling: T heobald or die Schwärmer , Samtl. Writings Vol. VI, 1837, s. 30 f., 33
8. ↑ Hanns-Johann Ehlen: Nye funn om ordets historie "opplyst" . ( Memento fra 22. mai 2010 i Internet Archive )
9. ↑ Stahl, Georg Ernst: Experimenta, Observationes, Animadversiones, CCC Numero, Chymicae et Physicae, Berlin 1731, s. 281 ff.
10. ↑ Jörg Heléne: Construction of a Myth (PDF; 203 kB) på www.eberstadt-frankenstein.de
11. ↑ Dorthy og Thomas Hobbler, The Monsters: Mary Shelley and the Curse of Frankenstein , Back Bay Books, 2007
12. ^ Martin Garrett, Mary Shelley , Oxford University Press, 2002 ISBN 0-19-521789-6
13. ↑ Miranda Seymour, Mary Shelley , Atlanta, GA, Grove Press, 2002. ISBN 0-8021-3948-5 , s. 110-111
14. ^ Mary Shelley, Forays gjennom Tyskland og Italia i årene 1840, 1842 og 1843, Volume Eins, s. 50, Wiesbaden, Corso Verlag 2017, ISBN 978-3-7374-0742-7
15. ^ Sphinx, Basel 1987, ISBN 3-85914-418-9 ; Rowohlt, Reinbek 1989, ISBN 3-499-15994-5
16. ↑ Kormoran Books, 2008, side 199, ISBN 978-1-897151-16-7
17. ^ Roy Thomas, Mary Shelley's Franckenstein , Topps Comics, February et se.1995
18. ^ Avatar Press, 2009, ISBN 1-59291-059-9
19. ↑ Helenenthal Books, 2009
20. ↑ 2010, ISBN 1-4391-3391-3