Hazara

Hazara i Afghanistan (2012)

Den Hazara ( persisk هزاره Hazara ; også Hasara eller - utdatert - Hesors ) er en etnisk gruppe i Afghanistan og omkringliggende regioner hvis viktigste bosettingsområde ligger i den sentrale afghanske regionen Hazāradschāt (هزارجات) eller Hazāristān (هزار‌ستان) ligger i Bamiyan-dalen . Mer Hazara bor i Pakistan . Hazara er den tredje største offisielt anerkjente etniske gruppen i Afghanistan etter pashtunerne og tajikene , og antallet deres er anslått til fem til ti millioner. De er perseskspråklige, og i motsetning til det sunnitiske flertallet i landet, tilhører de hovedsakelig den sjiamuslimske trosretningen. I Hazāradschāt snakker de en persisk dialekt som heter Hazaragi .

Bosettingsområder

Etnisk kart over Afghanistan, Hazara-området er mørkegrønt

De viktigste bosettingsområdene i Hazara er de afghanske provinsene Bamiyan , Daikondi (tidligere det nordligste distriktet Oruzgan ), Ghazni , Logar , Wardak og Kabul samt andre byer utenfor Hazarajat. Et annet bosettingsfokus er den pakistanske regionen Hazara .

I tillegg bor rundt 1.567 millioner av dem i Iran (1993, estimert) og rundt 956.000 i Pakistan, hvor de utgjør majoriteten av befolkningen i Quetta i distriktene Hazara Town, New Hazara Town, Hazara Colony og Mari Abad. Hazara bosatte seg i Pakistan på 1800-tallet og toppet seg på 1890-tallet under folkemordet på den afghanske emiren Abdur Rahman Khan . På den tiden ble to tredjedeler av Hazara i Afghanistan myrdet eller fordrevet. Under den britiske kolonistyret ble de anerkjent av britene som statsborgere i Quetta. Hazara i Quetta lærer hovedsakelig Hazaragi som morsmål, der den lokale dialekten Hazaragi inneholder mange ord fra pakistansk urdu, engelsk og pashtun, har blitt betydelig nærmere Urdu i uttale og er kjent som Quettagi. Hazara of Quetta skal skilles fra hindkowerne, som snakker Hindko og bor i det tidligere Hazara administrative distriktet i provinsen Khyber Pakhtunkhwa .

I tillegg bor et spesielt stort antall (30 000) Hazara i Australia. I Europa bor et merkbart stort antall Hazara i Skandinavia og Wien. Derimot bor det relativt få Hazara i Tyskland, selv om andelen blant flyktningene som har ankommet siden 2015 er høy.

Opprinnelse og nedstigning

Det er forskjellige synspunkter på forfedrene til Hazara. Ordet hazāra er assosiert med det persiske ordet for "tusen" og er det persiske ekvivalenten til det mongolske myangat (мянгат), "tusen", som navnet på tusen av den mongolske hæren under Djengis Khan . Minst en delvis (tyrkisk) mongolsk forfedre er ubestridt blant eksperter, også på grunn av det "mongolske" utseendet til de fleste Hazara; dette er i stor grad bekreftet av genetiske tester på Y-kromosomet . Imidlertid har navnet Hazara blitt brukt i mange heterogene grupper gjennom historien. I spesialistlitteraturen kommer det tilsynelatende frem til enighet om at Hazara er et blandet folk som dannet seg i løpet av den Chagatai-mongolske penetrasjonen i Khorasan fra tyrkiske og mongolttalende grupper og deres blanding med den urfolk, iransktalende befolkningen.

Den tidligste kjente skriftlige omtale av ordet Hazara er tidlig på 1500-tallet i Baburnama , Baburs selvbiografi .

Språk

Hazara er den nest største persisktalende gruppen i Afghanistan etter tadsjikerne . I landlige områder, spesielt i Hazāradschāt som er oppkalt etter dem, snakker de en merkelig og særegen persisk dialekt med mange tyrkiske og mongolske ord, som blir referert til som Hazaragi . Uten at det manifesterer seg i stavemåten, går inn i debatten ved siden av den stemmefri alveolære plosiven innimellom også den stemmeløse retroflexplosiven (z. B.موتر moʈaɾ ). Karakteristiske ordendelser er "ai" og "o". For eksempel blir Dari “bač a ” (“gutt”) kalt “bač ai ” på Hazaragi . I urbane samfunn som Kabul eller Herat snakker Hazara stort sett Dari , en lokal dialekt av persisk standard.

Tilsynelatende har persisk først fullt ut etablert seg blant Hazara siden 1700-tallet. Frem til slutten av det 20. århundre snakket en håndfull Hazara det eldgamle Moghol- språket i nærheten av Herat , en stort sett uforfalsket mongolsk som ellers forsvant overalt og nå kan være utryddet.

Religion

Mesteparten av Hazara tilhører den tolv sjia innen sjia islam . Den dag i dag danner de et isolert og viktig sjiamuslimsk samfunn i tradisjonelt sunnisk Sentral-Asia .

Politisk situasjon og diskriminering

Besudi stammeleder (1879)

Etter fallet av den sjiamuslimske Safavids og etablering av moderne Afghanistan, hvor de er både en etnisk og en tverrkirkelig minoritet, den har Hazara gjentatte ganger blitt ofre for diskriminering, spesielt av de pashtunske elite. Etter tvangsfangst av Hazarajat begikk Abdur Rahman Khan folkemord mot Hazara på 1890-tallet, og tusenvis av dem ble slaver.

I afghanske borgerkrigen , den Hizb-i Wahdat ( "Party of Unity") dukket opp som en sjiamuslimsk politisk-militant gruppe som ble dominert av Hazara. Hennes åndelige og ideologiske far, Abdul Ali Mazari , ble tatt til fange mens hun kjempet mot Taliban i 1995 og ble myrdet eller døde i en skytekamp. Under krigen var det gjentatte angrep på Hazara sivilbefolkning. I 1993 ble medlemmer av Hazara-befolkningen der for første gang bevisst drept i angrepene fra Jamiat-i Islāmi under Ahmad Shah Massoud og Ittihād-i Islami under Abdul Rasul Sayyaf på stillinger til Hizb-i Wahdat i Kabul. . De verste angrepene var massakrene begått av Taliban i 1997 da de gjenerobret Mazar-i Sharif og i 2001 etter gjenfangelsen av Hazarajat. Imidlertid ble dette innledet av massehenrettelser av Taliban av Hazara-tropper etter deres mislykkede angrep på Mazar-i Sharif i 1996.

I 2006 kom den indiske filmen Kabul Express av Pashtun-regissøren Kabir Khan under skudd i forbindelse med diskrimineringen av Hazara; han ble beskyldt for rasistiske fornærmelser mot Hazara. I litterære termer ble Hazara-diskrimineringen også tematisert i den bestselgende romanen The Kite Runner av forfatteren Khaled Hosseini .

Siden Taliban-regimets fall har Hazarajat blitt sett på som en relativt sikker region til i dag (2015), der angrep og dyrking av opiumvalmuer for opiumproduksjon knapt er utbredt. Hvis Hazaras beveger seg utenfor Hazarajats, må de fortsatt forvente å bli ofre for målrettede terrorangrep, spesielt på grunn av deres etnisk og religiøs tilhørighet utad. Dette gjelder særlig angrep fra Taliban, men i økende grad også de fra den radikale islamistiske terrororganisasjonen Islamic State .

Det har vært store fremskritt innen skoleutdanning - også blant jenter - hvorav noen til og med referert til som pedagogiske mirakler. Bare på grunn av en regional kvoteregulering av den afghanske regjeringen, som påvirker den diskriminerte Hazara-minoriteten, har andelen Hazara i studentmassen redusert. Kvinner har større frihet med Hazara enn med andre etniske grupper i Afghanistan. Som guvernør i Bamiyan-provinsen er Hazara Habiba Sarabi den eneste kvinnen i denne stillingen landsomfattende. En annen kjent Hazara er legen og politikeren Sima Samar .

I Quetta blir Hazara forfulgt spesielt av den radikale islamistiske terrororganisasjonen Lashkar-e-Jhangvi. For eksempel ble 15 mennesker drept 4. oktober 2011 i et raid på en buss som hovedsakelig var okkupert av Hazara i Quetta . Tolv av dem var medlemmer av Hazara. Som et resultat demonstrerte 400 pårørende foran det behandlende sykehuset mot diskriminering av folket og beskyldte den pakistanske regjeringen for ikke å beskytte dem. Bare mellom 2008 og midten av 2014 ble mer enn 500 Hazaras drept. 23. juli 2016 skjedde en eksplosjon forårsaket av en selvmordsbomber midt i en Hazara- marsj på Deh Mazang Square i Kabul. Demonstrasjonen var rettet mot dirigering av en ny høyspentlinje, som ifølge demonstrantene ikke leverte Hazara-bosettingsområdet. Rundt 80 mennesker ble drept og 230 såret i bombetaket. Den såkalte " Islamske staten " påtok seg ansvaret for angrepet . Taliban fordømte ham. 12. april 2019 ble 20 mennesker drept i et bombeangrep rettet mot Hazara-samfunnet i Quetta. Den “islamske staten” påtok seg ansvaret for angrepet. 2. januar 2021 i Machh ( Balochistan ) ble elleve arbeidere ved en kullgruve - alt Hasara - kidnappet av terrorister fra "Den islamske staten" og senere myrdet.

musikk

Hazara-musikk er basert på sang, som bare av og til blir ledsaget av den langhalsede damburaen (ligner på den sentralasiatiske dombraen ). Jødenes harpe tschang er spilt utelukkende av kvinner. Sangestiler er kategorisert etter kjønn: kvinner synger vuggeviser og menn synger kjærlighetssanger. Daido er en spesiell form for Ghazel og blir sunget uten instrumentalt akkompagnement. De viktigste anledningene til å fremføre musikk er bryllup og islamske høytider.

kjøkken

Hazara-kjøkken har noen spesielle retter som quruti (brødskiver i yoghurtsaus ), nan- buta (tykt flatbrød), bosragh (kaker bakt til høytider) og pirki (dumplings fylt med spinat eller poteter).

turisme

Før borgerkrigen og den sovjetiske invasjonen, besøkte opptil 100.000 turister Hazarajat årlig for å se Buddha-statuene av Bamiyan , som var den største turistattraksjonen i Afghanistan før de ble ødelagt. I en årrekke har det blitt gjort en innsats for å gjenopplive turismen i regionen gjennom donasjoner fra Aga Khan og til store utgifter. I tillegg til folkefestivaler arrangeres forskjellige sportskonkurranser og større og mer individualistiske hotellkomplekser er bygget.

Kjente Hazaras

weblenker

Commons : Hazara  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. a b c d e f g A. Khazeni / A. Monsutti / Ch.M. Kieffer, HAZĀRA , i Encyclopaedia Iranica , online red. 2009
  2. Zuzanna Olszewska: Quettas sekteriske vold og den globale Hazara Awakening. I: Midtøsten-rapport, nr. 266, våren 2013, s. 40–45, her s. 41
  3. Rab Nawaaz, Raveed Ul Hassan: [www.impactjournals.us/download/archives/1-8-1435044501-8.%20hum-Issues%20of%20Hazara%20Community%20and%20Sectarianism%20in%20Quetta%20_Pakistan_-RAB% 20NAWAZ% 20_1_.pdf Problemer med Hazara Community og sekterisme i Quetta (Pakistan). ] I: Impact Journals. Journal of Research in Humanities, Arts and Literature, bind 1, nr. 1, juni 2015, s. 67–76, her s. 68
  4. T. Zerjal et al.: Den genetiske arven av mongols. I: American Journal of Human Genetics (AJHG). Chicago 72. s. 717-721. PMC 1180246 (gratis fulltekst)
  5. ^ Franz Schurmann: Mongols of Afghanistan: An Ethnography of the Moghôls and Related Peoples of Afghanistan. (Central Asiatic Studies 4) Mouton, Den Haag 1962, s. 17
  6. Michael Weiers: Moghol. I: Juha Janhunen (red.): The Mongolic Languages. Routledge Language Family Series 5. Routledge, London 2003, s. 248
  7. Afghanistan: Nødhjelp under ekstreme forhold Focus Online, januar 2009
  8. a b National Geographic: The Hazara , februar 2009
  9. Biografi: Abdul Ali Mazari. Afghanistan Online
  10. Ahmed Rashid: Taliban: Islam, Oil and the New Great Game i Sentral-Asia . IB Tauris, London 2002, ISBN 1-86064-830-4 , s. 77, 83, 139
  11. ^ Human Rights Watch: Massakrer av Hazaras i Afghanistan
  12. Arkivlink ( Memento fra 29. september 2007 i Internett-arkivet )
  13. http://www.dradio.de/dlf/sendung/buechermarkt/256991/
  14. http://www.cbsnews.com/news/isis-reportedly-kidnaps-30-hazara-shiites-in-afghanistan-zabul-province/
  15. Zafar Shah Royee: utdannede borgere. I: FAZ.net . 5. september 2011, åpnet 13. oktober 2018 .
  16. https://www.hrw.org/report/2014/06/29/we-are-walking-dead/killings-shia-hazara-balochistan-pakistan
  17. Ekstremister skyter busspassasjerer. I: Frankfurter Rundschau . 4. oktober 2011, åpnet 4. oktober 2011 .
  18. https://www.hrw.org/report/2014/06/29/we-are-walking-dead/killings-shia-hazara-balochistan-pakistan
  19. Kabul-eksplosjon: Den islamske staten 'innrømmer angrep på Hazara-protest'. BBC News, 23. juli 2016, åpnet 23. juli 2016 .
  20. ^ Syed Ali Shah: Den islamske staten sier det sto bak Quettas bombing på Hazarganji-markedet. Dawn.com, 14. april 2019, åpnet 4. januar 2021 .
  21. Pakistanske kullgruvearbeidere kidnappet og drept i IS-angrep. BBC Mews, 3. januar 2021, åpnet 4. januar 2021 .
  22. Hazaragi Foods. hazaragifoods.blogspot.de, 13. august 2010