Fado

Den portugisiske fado-sangeren Maria Severa (1820–1846)

Fado ([ ˈfaðu ]; portugisisk for " skjebne "; fra latin fatum "skjebne") er en portugisisk musikkstil og en portugisisk forelesningssjanger, innfødt til byene Lisboa og Coimbra . Verk av denne stilen handler for det meste om ulykkelig kjærlighet , sosiale klager, tidligere tider eller lengsel etter bedre tider, og fremfor alt om saudaden (omtrent: Weltschmerz). Fado inneholder blant annet arabiske elementer, mange banen hopper , foretrekker små melodier og uttrykker at holdning til livet som angivelig kobler den portugisiske med hverandre.

Det portugisiske navnet på sangeren til fado er fadista . Kjente fadistas var Amália Rodrigues , som fortsatt regnes som legemliggjørelsen av Fado, Alfredo Marceneiro , Maria da Fé og Carlos do Carmo . En bevegelse av fornyelse og / eller foryngelse av Fado er siden tidlig på 1990-tallet, ledet av Mísia og Alexandra (Maria José Canhoto) og er nå også i Cristina Branco , Mariza , Camané , Telmo Pires , Ana Moura , Dulce Pontes og Mafalda Arnauth mye respekterte tolker.

I 2011 ble Fado lagt til på listen over immateriell verdens kulturarv av UNESCO .

yrke

Fado-sanger
Fado-sanger på O Boteko i Porto , 2008

Siden 1920-tallet har sangeren tradisjonelt vært akkompagnert av en klassisk gitar ( guitarra clássica , også kalt bratsj og eldre og faktisk violão ) og en portugisisk gitar ( guitarra portuguesa ), ofte med en firestrenget bassgitar ( viola baixo ). Instrumentene spilles tradisjonelt av menn.

Mens sang på turiststeder for det meste er begrenset til en vokalartist, kan opptil et dusin mennesker spontant delta i en fado i ikke-kommersielle fado-sammenkomster. Hver sanger bidrager inderlig med et vers med sin egen tekst, etterfulgt av applaus. Det er en god tone i den ikke-kommersielle fado-puben at ikke bare heckling-anerkjennelser følger fado, men også at publikum applauderer klart noen få sekunder før presentasjonens slutt (vanligvis bestemt av en karakteristisk koda ) når en virtuøs fado er presentert .

historie

Den Museu do Fado i Lisboa
The A Severa i Bairro Alto , en av de tradisjonelle Fado barer i Lisboa

Fado har sin opprinnelse i slummen i Lisboa , hvor den først dukket opp i de uærlige pubene i Mouraria- distriktet . Enten det opprinnelig utviklet seg fra sangene til de portugisiske sjømennene (i betydningen en "sjanger fra havna" som den chilenske kunsthistorikeren og musikologen Miguel Angel Sepulveda Vera, født i 1959) antok, eller fra brasilianske musikalske stiler som Lundum eller Modinha , er ikke kjent i dag mer å avgjøre.

På 1800-tallet var fado også akseptabelt i borgerlige salonger. I løpet av denne tiden jobbet også Maria Severa , den første kjente Fado-sangeren . Fado ble internasjonalt kjent gjennom Ercília Costa (1902–1985), mens Amália Rodrigues (1920–1999) var den mest innflytelsesrike og vellykkede ambassadøren til Fado.

I dag eksisterer fado i hovedsak i to former. En enn til Fado Vadio, som av purister blir sett på som den eneste autentiske Fado ("gratis, roving Fado"), synges i restaurantene i de portugisiske byene og spesielt de gamle bydelene i Lisboa spontant improvisert, og som Fado Professional , som i konsert med Et fast program fremføres og fremføres av profesjonelle sangere.

En ganske fjern slektning av fado i Lisboa (og Porto) er fado de Coimbra (også kalt Balada de Coimbra , Toada de Coimbra eller Canção de Coimbra ), siden slutten av 1800-tallet i den gamle universitetsbyen Coimbra , for eksempel i Sé Valha (en av Coimbras to katedraler), sungne ballader som ofte handler om byen, studentlivet og kjærligheten. Sangeren José Afonso sang opprinnelig Fados de Coimbra . Den gitaristen Carlos Paredes også opprinnelig kom fra Coimbra og senere kom til Lisboa, der han videreutviklet sin musikk på grunnlag av fado. I motsetning til fado-sang med en naturlig stemme, (ifølge musikeren, forlaget og Fado-biografen Daniel Gouveia) er Coimbra-sang (spesielt fra slutten av 1800-tallet til 1950-tallet) mer opera og fremføres hovedsakelig av mannlige sangere.

Også i Paris etablerte seg en fado-scene av portugisiske innvandrere, som praktiserte sin musikalske kultur i visse klubbrestauranter, som "Ribatejo", hvor fadista Joasquim Silveirinha opptrådte.

Maria de Fátima smelter sammen elementer av jazz i sine tolkninger av fado. Popsanger Nelly Furtado bruker også elementer av Fado i sangene sine, merkbare i EM-sangen Força og på albumet Folklore . For dette formålet har Fado-grupper dukket opp, også i utlandet, som Sina Nossa eller Trio Fado i Tyskland. Også Lounge projiserer noen DJ-er eller pop- band som Deolinda eller avantgarde Fado popgruppe a naifa utvider utvalget av Fado videre.

Et initiativ rundt Fado-museet , hvis ambassadører var den gamle mesteren Carlos do Carmo og sangeren Mariza , lanserte et kandidatur for at Fado skulle bli inkludert på UNESCOs verdensarvliste i 2010 . Et stort antall internasjonalt kjente personligheter støttet også kampanjen, inkludert fotballtreneren José Mourinho og den portugisisk-kanadiske popsangeren Nelly Furtado . I 2011 var kandidaturet vellykket, og Fado ble anerkjent som en immateriell kulturarv for menneskeheten av UNESCO.

kunstner

Det portugisiske begrepet fadista er ikke bare brukt på sangerne selv, men beskriver også i bredere forstand alle aktive elementer av fado. Ordet resonerer med en livsstil som mytisk er portrettert i film og litteratur, som er formet av Lisboa natteliv, bohemianisme og tradisjoner, av kultur og underverden på samme tid, i de smale gatene i Alfama eller Bairro Alto . Filmer og plateomslag med bilder fra 1920 til 1970 fra Fado-barer, spesielt av Alfredo Marceneiro, Amália Rodrigues eller Carlos do Carmo, formet dette bildet, noe som også påvirker utseendet til den nye generasjonen Fadistas (inkludert kjente divaer ) påvirker , for eksempel med Mariza , Camané , Ana Moura og Aldina Duarte .

Andre kjente fadistas inkluderer: José Afonso , Alexandra, Cristina Branco , Carminho , Duarte , Luís Goes , Kátia Guerreiro , Fernando Machado Soares , Mísia , Hélder Moutinho (bror til Camané), Pedro Moutinho (også bror til Camané), Amélia Muge , Adriano Correira de Oliveira , Telmo Pires , Dulce Pontes og Filipa Sousa .

Kjente gitarister og violistas (gitarister og spillere av den portugisiske gitaren ) inkluderer: Armandinho , António Chainho og Carlos Paredes . Også å nevne er José Nunes (1915–1979), Jaime dos Santos (1909–1982) og Carvalhinho (Francisco José Gonçalves de Carvalho, 1918–1990) samt António Brojo, José Fontes Rocha, Raul Nery, Jorge Tuna, António Portugal, Ernesto de Melo og Pedro Caldeira Cabral .

Film

Filmplakat for den prisbelønte dokumentaren The Art of Amália av Bruno de Almeida (2000)

Fado fikk kontinuerlig oppmerksomhet fra den portugisiske kinoen til i dag . Boken som følger med utstillingen O Fado no Cinema (“The Fado in Film”, 2012 i Fado Museum ), viser over 120 portugisiske og internasjonale filmer mellom 1923 og 2012 der Fado er av stor betydning. Som et resultat hadde filmen også innflytelse på fado, spesielt når det gjelder presentasjonen av fadistene i deres opptredener.

Den første filmen relatert til Fado er den stille filmen Fado fra 1923. Den portugisiske produksjonen av den franske regissøren og skuespilleren Maurice Mariaud (1875–1958) ble inspirert av maleriet med samme navn av maleren José Malhoa . Med Leitão de Barros ' film A Severa ("The Strictness") om Fado-sangeren Maria Severa fra 1931, var den første lydfilmen i Portugal knyttet til Fado.

Senere formet fado-sangeren Amália Rodrigues bildet av fado betydelig med filmene sine. Hun er i sin tur viet til Bruno de Almeidas dokumentarfilmportrett The Art of Amália (2000), som inneholder det siste intervjuet før hennes død.

Med Fados (2007) av Carlos Saura og Ivan Dias ble en hyllest til Fado implementert som en musikk- og dansefilm uten dialog.

Den dag i dag har Fado ofte dukket opp som et stemningsskapende element i spillefilmer i Portugal, inkludert i internasjonale produksjoner som den franske billettkontoret i Portugal, mon amour (2013) eller i Eugène Greens film The Portuguese Nun (2009) . Fado spiller også en rolle i tyske produksjoner som spilles i Portugal, for eksempel i Jonas Rothlaenders drama Fado (2016) eller i TV-produksjoner som Ein Sommer i Portugal (2013) eller Lisboa-krimromanene .

Se også

litteratur

  • Rémi Boyer: Fado - Mystérique de la Saudade. [Med et intervju med Daniel Gouvei] Zéfiro / Arcano Zero, Sintra 2013; Engelsk utgave: Fado, Saudade & Mystery. Kjærlighet til Portugal. Oversatt av Howard Doe, ibid 2013, ISBN 978-989-677-109-6 .
  • Agnès Pellerin: Le fado . Utgaver Chandeigne 2009, ISBN 9782915540512
  • Pinto de Carvalho: Historia do fado . Redaksjonell MAXTOR 2009, ISBN 9788497615594
  • Richard Elliott: Fado and the Place of Longing . Ashgate Publishing 2010, ISBN 9780754667957
  • Paul Buck: Lisboa: en kulturell og litterær følgesvenn . Signal Books 2002, ISBN 1902669355 , s. 95-105 ( utdrag fra Googles boksøk )
  • Manuel Halpern: O Futuro Da Saudade - O Novo Fado e Os Novos Fadista . Dom Quixote, Lisboa 2004, ISBN 972-20-2772-7
  • Richard Nidel: Verdensmusikk: Grunnleggende . Routledge 2005, ISBN 0415968011 , s. 126–127 ( utdrag fra Googles boksøk )
  • Angel Garcia Prieto blant andre: El Fado, desde Lisboa a la Vida. GD Ediçóes, Linda-a-Velha, 2007, ISBN 9789899525122 .
  • Samuel Lopes: Fado Portugal . Seven Muses MusicBooks Lda., Lisboa 2011, ISBN 978-989-97127-1-3 (tospråklig bok English / Port., With 2 CDs)
  • Ørebok : Fado Português . edel classics , Hamburg 2005, ISBN 3-937406-27-1 (trespråklig fotobok tysk / engelsk / portugisisk, med 4 CDer)
  • José Alberto Sardinha: A Origem do Fado . Tradisom , Vila Verde 2010, ISBN 978-972-8644-13-0 (551 sider og 4 CDer)

weblenker

Commons : Fado  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ↑ Andreas Dorschel , 'Estetikk av Fado.' I: Merkur 69 (2015), Heft 2, s. 79–86 ( artikkel online )
  2. ^ Rémi Boyer: Den portugisiske gitaren. I: Rémi Boyer: Fado - Mystérique de la Saudade. Zéfiro / Arcano Zero, Sintra 2013; Engelsk utgave: Fado, Saudade & Mystery. Kjærlighet til Portugal. Oversatt av Howard Doe, ibid 2013, ISBN 978-989-677-109-6 , s. 81–88, her: s. 82–84.
  3. ^ Rémi Boyer: Fado - Mystérique de la Saudade. 2013, s. 93.
  4. ↑ Rémi Boyer: Fado - Another Look. Motstridende intervju med Daniel Gouveia. I: Fado - Mystérique de la Saudade. Zéfiro / Arcano Zero, Sintra 2013; Engelsk utgave: Fado, Saudade & Mystery. Kjærlighet til Portugal. Oversatt av Howard Doe, ibid 2013, ISBN 978-989-677-109-6 , s. 123-138, her: s. 126 f.
  5. ^ Rémi Boyer: Fado - Mystérique de la Saudade. 2013, s. 94 f.
  6. ^ Rémi Boyer: Fado - Mystérique de la Saudade. Zéfiro / Arcano Zero, Sintra 2013; Engelsk utgave: Fado, Saudade & Mystery. Kjærlighet til Portugal. Oversatt av Howard Doe, ibid 2013, ISBN 978-989-677-109-6 , s. 78–80 og 130–132 (Intervju med Daniel Gouveia: Er det en Fado Coimbra? Og bekreftende, hva kjennetegner det? ) .
  7. ↑ Rémi Boyer: Fado - Another Look. Motstridende intervju med Daniel Gouveia. I: Rémi Boyer: Fado - Mystérique de la Saudade. Zéfiro / Arcano Zero, Sintra 2013; Engelsk utgave: Fado, Saudade & Mystery. Kjærlighet til Portugal. Oversatt av Howard Doe, ibid 2013, ISBN 978-989-677-109-6 , s. 123-132, her: s. 131 f.
  8. ^ Rémi Boyer: Fado - Mystérique de la Saudade. 2013, s. 96 f.
  9. ^ Engelsk tv-rapport om det offisielle kandidaturet , klipp på YouTube , åpnet 6. april 2014
  10. ↑ Erklæring fra José Mourinho , videoklipp på YouTube, åpnet 6. april 2014
  11. ^ Erklæring av Nelly Furtados , videoklipp på YouTube, åpnet 6. april 2014
  12. ^ Rémi Boyer: Fado - Mystérique de la Saudade. 2013, s. 57-69 ( The New Divas ).
  13. ^ Rémi Boyer: Fado - Mystérique de la Saudade. 2013, s. 77 og 79.
  14. ^ Sara Pereira (Museu do Fado), Maria João Seixas (Cinemateca Portuguesa): O Fado no Cinema , Lisboa 2012 ( ISBN 978-989-96629-5-7 )