Elisabeth Langgässer

Elisabeth Langgässer (født 23. februar 1899 i Alzey , † 25. juli 1950 i Karlsruhe ) var en tysk forfatter . Elisabeth Langgässer var en av de kristen- orienterte forfattere i det 20. århundre. Et av hovedtemaene var konflikten mellom det sataniske instinktive livet og det guddommelige. Hun var altså i tradisjonen med kristne mystikere . Langgässer var mest kjent for poesien , samt historiene og novellene .

Liv

Huset der Elisabeth Langgässer ble født i Alzey
Grav av Elisabeth Langgässer på den gamle kirkegården i Darmstadt

Elisabeth Langgässer var datter av den katolske bygningsrådmannen av jødisk opprinnelse Eduard Langgässer og hans kone Eugenie, født Dienst. I 1909 flyttet familien von Alzey til Darmstadt, hvor Elisabeth deltok i Viktoriaschule fra 5. juli 1909 , en høyere skole for jenter med et tilknyttet seminar for kvinnelige lærere. Fra 1919 til 1928 jobbet hun som grunnskolelærer i Steinheim am Main , Seligenstadt og Griesheim . I 1924 ble hennes første diktevolum , Der Wendekreis des Lammes, utgitt . 1. januar 1929 fødte hun som enslig mor datteren Cordelia , hvis far var den konstitusjonelle advokaten Hermann Heller . Våren flyttet hun til Berlin, hvor hun begynte å undervise igjen.

Fra 1931 arbeidet Langgässer som frilansskribent og skrev blant annet radiospill for Funk-Hour Berlin . Etter " maktovertakelsen " av nasjonalsosialistene valgte hun Adolf Hitler i det siste frie valget i mars 1933 . Samme år var hun redaktør for samtids kvinnedikt med Ina Seidel . I 1935 var hun fremdeles i stand til å publisere dyrekretsdiktene , samt romanen Der Gang durch das Ried i 1936 . I juli 1935 giftet hun seg med redaktøren Wilhelm Hoffmann, som kort tid etter mistet stillingen på grunn av ekteskapet med en kvinne klassifisert som " halvjødisk " i henhold til de rasistiske Nürnberg-lovene . Paret hadde tre døtre: Annette, Barbara og Franziska.

I 1936 ble Elisabeth Langgässer ekskludert fra Reichs litteraturkammer som en "halvjøde" . Dette betydde at hun var underlagt et publikasjonsforbud, som hun ikke fulgte. I 1938, kort før Østerrikes annektering til det tyske imperiet , ga Salzburg-forlaget Otto Müller ut Langgässers redning på Rhinen . Så begynte hun i hemmelighet å jobbe med sitt mest berømte arbeid, romanen The Inextinguishable Seal .

Under andre verdenskrig måtte hun utføre tvangsarbeid i en ammunisjonsfabrikk fra og med 1942. I år viste de første tegn på multippel sklerose . Datteren hennes Cordelia, som ble ansett som "fullstendig jødisk" i henhold til Nürnberg-lovene, fikk spansk statsborgerskap gjennom adopsjon i 1943, men fikk ikke lov til å forlate landet, men ble i stedet deportert til Theresienstadt i 1944 og deretter til utryddelsesleiren Auschwitz. . Cordelia overlevde og ble brakt til Sverige i en " Hvit buss " i 1945 .

I 1945, etter slutten av andre verdenskrig, klarte Elisabeth Langgässer å fullføre romanen The Inextinguishable Seal . Samme år var det igjen tegn på multippel sklerose sykdom. I 1946 mottok hun først meldinger fra Sverige fra datteren Cordelia Edvardson , som hadde overlevd holocaust . I 1947 snakket hun på den første tyske forfatterkongressen . I 1948 flyttet Elisabeth Langgässer til Rheinzabern og ga ut novellesamlingen sin, Torso . I mars 1950 ble hun tatt opp i Mainz Academy of Sciences and Literature . Siden slutten av juni hadde hun blitt begrenset til sengs av en ny episode av multippel sklerose, og døde til slutt 25. juli 1950 etter en ti-dagers koma på St. Vinzenz Hospital i Karlsruhe.

Hun ble gravlagt på den gamle kirkegården i Darmstadt (gravsted: IV C 92).

Hennes siste roman Märkische Argonautfahrt dukket opp noen måneder etter hennes død.

Til arbeidet

Etter 1945 ble Langgässer ansett som en typisk representant for tysk etterkrigslitteratur . Som forfulgt av nasjonalsosialisme skrev hun med en (avhengig av hvordan du ser på den) pessimisme eller realisme, som alltid hadde Shoah i bakgrunnen, ofte som tema. Da sparte hun ikke kritikk av forfatterne av den såkalte indre utvandringen og av sin egen holdning under nazitiden, som hun beskrev som å "flørte med blomster og blomster over den heslige, vidåpne avgrunnen til massen graver som er dekket av disse blomstene ".

Nylig har det vært tegn på en ny evaluering. Mens de nylig publiserte verkene deres og innholdet i mottaket etter krigen var i fokus, blir hennes tidlige skrifter nå lest om under aspektet av deres formelle modernitet : “Av alle tysktalende forfattere som på magisk vis befant seg på 1930-tallet - bruk realistiske tekstprosedyrer, Langgässer er den 'mest avantgarde'. "

Forholdet til datteren Cordelia Edvardson til moren

I 1949 besøkte Cordelia Edvardson moren og familien i Rheinzabern, hvor de så hverandre for siste gang. I 1986 ble Edvardsons livshistorie "Burned Child Seeks Fire" utgitt, opprinnelig i Sverige. Edvardson gjenspeiler det problematiske forholdet mellom mor-uekte og datter i den politiske situasjonen i Tyskland under Hitler og raselovene, men skiller radikalt mellom de to scenariene. Langgässer traff deretter overskriftene; hennes rykte som «den fromme legenden om den politisk upåklagelige forfatteren Langgässer så ut til å bli ødelagt en gang for alle etter utgivelsen av denne boken.» Langgässer ble beskyldt for å ha vært skyldig i sin uekte datter. Langgässers antisemittiske bemerkninger "og til slutt den nesten utrolige narsissismen som hun oppfordret den syke datteren i Sverige til å sende pakker med spesiell tobakk, kosmetikk, spesielle sko eller gaver til familien til Berlin (samt)" bidro til dette The faktum at hun i 1946 fremdeles beskrev Cordelias lidelse i Auschwitz (som) 'en menneskeskole som ikke kan sees på som større og høyere' '. Men det er klart at Langgässer ikke sendte datteren til Theresienstadt og Auschwitz . Cordelia Edvardson selv er irritert over det faktum at leserne av hennes selvbiografiske tekster skylder moren deres for deportasjonen, og at hun flere ganger blir spurt under forelesningsturen gjennom Tyskland om hun hater moren. Hun påpeker gjentatte ganger at det politiske systemet og ikke moren skal beskyldes. "

Utmerkelser

Langgässer Bank i Alzey

I 1950, året hun døde, ble hun posthumt tildelt Georg Büchner-prisen fra det tyske akademiet for språk og poesi , som hun hadde vært med å grunnlegge året før (sammen med 48 andre forfattere, inkludert Adolf Grimme , Erich Kästner og Marie Luise. Kaschnitz ). Elisabeth Langgässer litteraturpris , oppkalt etter henne, har blitt tildelt hvert tredje år av byen Alzey siden 1988. Grammatikkskolen på Frankenstrasse i Alzey har også blitt oppkalt etter henne siden 1991 .

I Alzey, Länggässers hjemby, ble det satt opp en benk som et minnesmerke som viste hennes likhet i tre livsfaser. I Darmstadt, hvor hun er begravet, er Langgässer Weg oppkalt etter henne i Bessungen-distriktet, i likhet med Elisabeth-Langgässer-Weg i Köln og Elisabeth-Langgässer-Straße i Rheinzabern .

Virker

  • Lambets tropic (lyric poesi), 1924.
  • Proserpine (historie), 1932.
  • Stjernetegnens dikt (poesi), 1935.
  • Turen gjennom Ried (roman), 1936.
  • Redning på Rhinen. Tre skjebnesløp , 1938.
  • Det uutslettelige seglet (romanen), Claassen & Goverts, Hamburg 1946. (Her adresserer hun skjebnen til sin jødiske far, som ble døpt.)
  • The Leaf Man and the Rose (poesi), 1947.
  • Torsoen (noveller), 1947.
  • Labyrinten (noveller), 1949.
  • Märkische Argonautfahrt (roman), 1950.
  • Samlede verk (5 bind), postume 1959–64
  • Utvalgte historier , posthumt 1984, Claassen, ISBN 3-546-45837-0 .

litteratur

  • Ursula El-Akramy: Wotans ravn: forfatteren Elisabeth Langgässer, datteren Cordelia og brannene i Auschwitz. New Critique Publishing House, Frankfurt am Main 1997, ISBN 3-8015-0307-0 . Gjennomgang av Ruth Klüger i FAZ 11. september 1997.
  • Rüdiger Frommholz:  Langgässer, Elisabeth. I: Ny tysk biografi (NDB). Volum 13, Duncker & Humblot, Berlin 1982, ISBN 3-428-00194-X , s. 596-599 ( digitalisert versjon ).
  • Carsten Dutt: Elisabeth Langgässer. I: Killy Literature Lexicon. Forfattere og verk av tysk språk. Volum 7: Kräm-Marp. De Gruyter, Berlin 2010, ISBN 978-3-11-022049-0 , s. 223-227.
  • Carsten Dutt: Elisabeth Langgässer: Det uutslettelige seglet. (1946). I: Elena Aggazzi, Eckart Schütz (Hrsg.): Handbuch Nachkriegskultur. Litteratur, sakprosa og film i Tyskland (1945–1962). De Gruyter, Berlin 2013, ISBN 978-3-11-022140-4 , s. 445-448.
  • Carsten Dutt: Elisabeth Langgässers krav på modernitet. I: Wilhelm Kühlmann, Roman Luckscheiter (red.): Moderne og antimodern - Renouveau catholique og tysk litteratur. Rombach Verlag, Freiburg i. Br. 2008, ISBN 978-3-7930-9546-0 , s. 475-488.
  • Carsten Dutt: Elisabeth Langgässers supranaturalisme. I: Friederike Reents (red.): Surrealisme i tyskspråklig litteratur. De Gruyter, Berlin 2009, s. 151-162.
  • Carsten Dutt: Elisabeth Langgässers redegjørelse for skyldspørsmålet. I: Carsten Dutt (red.): Skyldspørsmålet. Undersøkelser om den intellektuelle situasjonen i etterkrigstiden. Manutius Verlag, Heidelberg 2010, ISBN 978-3-934877-44-3 , s. 65-87.
  • Eva-Maria Gehler: Kvinnelige nazistiske affiniteter. Grad av tilhørighet for systemet med kvinnelige forfattere i 'Third Reich'. Königshausen & Neumann, Würzburg 2010, ISBN 978-3-8260-4405-2 , s. 249-282.
  • Daniel Hoffmann : Ariadne-tråd og Auschwitz-nummer. Cordelia Edvardsons frelse fra Elisabeth Langgässers mytiske kosmos. I: arcadia. Tidsskrift for generell og komparativ litteratur , utgave 1/2003, s. 39–54.
  • Daniel Hoffmann: "Verden var hel ..." Bandeord og sakralisering av verden i Elisabeth Langgässers Det uutslettelige segl. I: Annette Deschner, Oliver Krüger , Refika Sariönder (red.): Myths of Creativity. Det kreative mellom innovasjon og hubris. Verlag Otto Lembeck, Frankfurt am Main 2003, s. 77-91.
  • Daniel Hoffmann: “Som et krystallbad.” Elisabeth Langgässers Claudel-foredrag. I: Wilhelm Kühlmann, Roman Luckscheiter (red.): Moderne og antimoderne - Renouveau catholique og tysk litteratur. Rombach Verlag, Freiburg i. Br. 2008, ISBN 978-3-7930-9546-0 , s. 447-474.
  • Sonja Hilzinger: Elisabeth Langgässer - En biografi. Verlag für Berlin-Brandenburg, Berlin 2009, ISBN 978-3-86650-250-5 .
  • Daniel Hoffmann: Elisabeth Langgässer. På grensen til opplyst selvtillit. I: Hans-Rüdiger Schwab (red.): Stahet og tilknytning. Katolske tyske intellektuelle i det 20. århundre. Butzon & Bercker Verlag, Kevelaer 2009, ISBN 978-3-7666-1315-8 , s. 285-297.
  • Dieter Schug: Elisabeth Langgässer og det kristne naturdiktet . I: Erbe und Einsatz, bind 43 (1967), s. 369–381.
  • Jörg Schuster : Den glemte moderne tid. Tysk litteratur 1930–1960 (= Kröners lommeutgave . Volum 219). Kröner, Stuttgart 2016, ISBN 978-3-520-21901-5 , s. 59-62, 79-103 [v. en. på Proserpina , The Saviour Obulus og The Walk through the Ried ].
  • Andrea Bramberger, Cordelia Edvardson og Elisabeth Langgässer, i: Mors smil på datterens lepper: Forhold mellom mor og datter. Freiburg 2008, s. 12-27 og 58f. Andrea Bramberger, Cordelia Edvardson og Elisabeth Langgässer

weblenker

Commons : Elisabeth Langgässer  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. I følge Darmstadt byarkiv, inventar 12/14, nr. 315, ble Elisabeth Langgässer tatt opp i klasse VI b i Viktoriaschule 5. juli 1909.
  2. a b c Ernst Klee : Kulturleksikonet for det tredje riket. Hvem var hva før og etter 1945. S. Fischer, Frankfurt am Main 2007, ISBN 978-3-10-039326-5 , s. 353.
  3. ^ Elisabeth Langgässer, kort biografi
  4. Saul Friedländer: Det tredje riket og jødene. Komplett utgave. dtv, München 2008, s. 901 f., 1035.
  5. Se Hilzinger 2009, s.441.
  6. ^ Sitat fra 1947, trykt av Ernst Klee: Das Kulturlexikon zum Third Reich. Hvem var hva før og etter 1945. S. Fischer, Frankfurt am Main 2007, s. 353.
  7. Jörg Schuster: Den glemte moderniteten. Tysk litteratur 1930–1960. Kröner, Stuttgart 2016, s. 90 f.
  8. Brent barn søker ild , roman. Hanser, München og Wien 1986, ISBN 3-446-14260-6
  9. Michael Braun, på 100-årsdagen til forfatteren Elisabeth Langgässer. "Den hellige ild av poesi.", I: "Deutschlandfunk" Deutschland Radio Berlin. 22. februar 1999
  10. sitert fra: https://www.vormbaum.net/index.php/latest-downloads/gedicht-des-monats/2559-cordelia-edvardson-1/file ., P 6, ser en. Fotnoter 25 og 26
  11. se: https://www.vormbaum.net/index.php/latest-downloads/gedicht-des-monats/2559-cordelia-edvardson-1/file
  12. Michael Assmann, Herbert Heckmann (red.): Mellom kritikk og tillit. 50 år med det tyske akademiet for språk og poesi. Wallstein, Göttingen 1999, s. 22.
  13. ^ Historie. I: Elisabeth-Langgässer-Gymnasium. Hentet 8. oktober 2019 .
  14. ^ Ny utgave: Kranichsteiner Literaturverlag, Darmstadt 2014
  15. ^ Ny utgave: Kranichsteiner Literaturverlag, Darmstadt 2002
  16. Frankfurter Allgemeine Zeitung, 09/11/1997, nr. 211 / side 42: Retur med anemone. I: FAZ.net . 11. september 1997, åpnet 13. oktober 2018 .