Wilmersdorfer-moskeen

Wilmersdorfer-moskeen
Wilmersdorfer-moskeen
Koordinater : 52 ° 29 ′ 15.2 "  N , 13 ° 18 ′ 41.5"  E Koordinater: 52 ° 29 ′ 15.2 "  N , 13 ° 18 ′ 41.5"  E
plass Berlin-Wilmersdorf
Legging av grunnsteinen 1924
åpning 23. mars 1928
Retning / gruppering AAIIL
Arkitektonisk informasjon
Detaljer
kapasitet 400
kuppel 1
Kuppeldiameter Ø 10 m
Kuppelhøyde 26 m
Minareter 2
Minarethøyde 32 m

Nettsted: http://berlin.ahmadiyya.org/

Den Wilmersdorfer Mosque (historisk også Wilmersdorfmoskeen eller Ahmadiyya-moskeen ) er den eldste eksisterende moskeen i Tyskland. Den ble bygget mellom 1924 og 1928 på vegne av Ahmadiyya Andschuman Isha'at-i-Islam Lahore ( DMG Aḥmadiyyah Anǧuman-i Išāʿat-i Islām Lāhaur) i Brienner Strasse i Berlin- distriktet Wilmersdorf . Moskeen har to frittliggende minareter som er 32 meter høye og en 26 meter høy kuppel ti meter i diameter; forsamlingslokalet har rundt 400 troende.

historie

Weimar-perioden

Forsamlingsrom i moskeen
Den tyrkiske ambassadøren Kemaleddin Sami Pascha foran den fortsatt uferdige moskeen, Bayram april 1926
Imam Muhammad Abdullah, 1930
Gudstjeneste i moskeen, 1931
Luftfoto av moskeen

Moskeen ble modellert etter Mughal-arkitekturen i Taj Mahal- mausoleet og ble designet av Berlin-arkitekten K. A. Hermann. Før det hadde en moske av tre blitt bygget i 1915 på bekostning av det tyske riket for muslimske krigsfanger nær Wünsdorf (såkalt “ halvmåne- leir ”), som ble revet på 1920-tallet på grunn av dens forfall.

Byggeieren og nåværende eier av Berlin-moskeen i Wilmersdorf er AAIIL, som finansierte konstruksjonen utelukkende med donasjoner. Moskeen ble bygget mellom 1924 og 1927; Den ble seremonielt åpnet 23. mars 1928.

Kirken ble grunnlagt i 1922 på Giesebrechtstrasse 5 i Charlottenburg . Det var rivalisering og tvister mellom de muslimske foreningene og islamske studentgruppene i Berlin under Weimar-republikken , og av moskeplanene ble bare Wilmersdorf-moskeen realisert. Moskeen var "åpen for å tilbe like for muslimer fra alle muslimske nasjoner og alle religiøse skoler".

Administrerende direktør siden 1925 var skribenten Hugo Marcus , som fra jødedom til islam konverterte , men fortsatt var medlem av det jødiske samfunnet.

I januar 1934 ble det første tyske paret (Abdullah Dayer og Fatima Adaresh) som omfavnet islam gift av imamen i moskeen . Samlet sett tiltok samfunnet et stort antall konvertitter, inkludert jøder som Leopold Weiß og Elsa Schiemann-Specht, som fra da av kalte seg Muhammad Asad og Aziza Asad.

Periode med nasjonalsosialisme og andre verdenskrig

Under den nasjonalsosialistiske tiden lyktes herskerne med å utnytte det islamske samfunnet og misbruke moskeen for propagandaopptredener med SS-æresgjesten, den antisemittiske stormuftien i Jerusalem Mohammed Amin al-Husseini . Samtidig spilte samfunnet imidlertid et dobbelt spill og hjalp i all hemmelighet sin mangeårige jødiske leder Hugo Marcus til å flykte i eksil i Sveits. Den egyptiske legen Mohamed Helmy , som bor i Berlin , reddet i hemmelighet en jødisk familie, og styrelederen for Islamsk sentralinstitutt, Kamal el-Din Galal, hjalp ham ved å bruke hemmelig stjålne papirer fra stormufti Mohammed Amin al-Husseini.

Fra 1936 til 1938 ble den russiske ortodokse Kristus oppstandelseskatedralen bygget i umiddelbar nærhet (200 meter) .

På slutten av andre verdenskrig ble moskeen hardt skadet etter at tyske maskingeværrifflere tok stilling på minarettene og moskeen ble skutt av den røde hæren . Minarettene kollapset bortsett fra en stubbe, og kuppelen fikk et artillerihit .

etterkrigstiden

Etter krigen ble moskeen dårlig restaurert ved hjelp av de allierte . Ytterligere donasjoner kom fra medlemmer av AAIIL over hele verden, hovedsakelig fra USA . I august 1945 kom rundt 200 muslimer for å holde sin første gudstjeneste i de bevarte rommene i menighetshallen. 24. juni 1952 ble hun returnert til destinasjonen med en festlig preken holdt av Berlin- imamen , Mohammed Aman Hobohm .

Som en støtteforening for Wilmersdorfer-moskeen (AAIIL), Society for the Conservation of the Mosque e. V. Siden 1993 har moskeen vært en verneverdig bygning . I 1996 ble hovedhuset restaurert. Den nordlige minareten ble gjenoppbygd i 1999 og den sørlige minareten i 2001. Kostnadene på over 800 000  mark ble hevet av samfunnet, Berlin State Monuments Office , German Foundation for Monument Protection og en representant for samfunnet fra USA .

En konferanse av den tyske og nederlandske delen av AAIIL ble avholdt i moskeen fra 25. til 27. mai 2007, som også deltok av presidenten og emiren i det verdensomspennende samfunnet, Abdul Karim Saeed Pasha og hans kone Sahiba Saeed.

åpningstider

Siden 2010 har fredagsbønner med Chutba blitt holdt regelmessig i Berlin-moskeen på fredager ; starten er om vinteren klokken 13 og om sommeren klokken 13.30. Moskeens kontor er alltid bemannet i arbeidstiden. Moskeen er også åpnet for spesielle arrangementer, for eksempel årlig på " Open Monument Day " og på " Open Mosque Day " 3. oktober.

Sponsing og undervisning

Maulana Muhammad Ali , daværende leder for AAIIL, ringte på "Årskonferansen i Lahore" i desember 1921 for innsamling for å sette opp misjonshus i Amerika og Tyskland. Året etter ble "Berlin Muslim Mission" grunnlagt av Maulvi Abdul Majid og Maulana Sadr ud-Din , som senere ble sjef for AAIIL. AAIIL er en del av Ahmadiyya- samfunnet og er underlagt Ahmadiyya-doktrinen ved at Mirza Ghulam Ahmad blir sett på som en reformator av islam.

Berlin Muslim Mission sendte ut tidsskriftet Moslemische Revue fra 1924 til 1940, og forlaget Sadr-ud-Din publiserte den første tyske oversettelsen av Koranen fra en muslimsk penn i 1939 .

I november 1959 overtok Maulana Muhammad Yahya Butt ledelsen av Berlinmisjonen. Yahya Butt jobbet som imam i Berlin-moskeen i 27 år og - ifølge AAIIL Berlin - sluttet 157 seg til islam under hans ledelse. I 1962 gjenopplivet Yahya Butt det tysk-muslimske samfunnet .

“Det islamske samfunnet Berlin” er det tyske hovedkvarteret til Ahmadiyya Andschuman Isha'at-i-Islam Lahore og har rundt 60 medlemmer. Ifølge andre kilder, av 50 personer som deltok i gudstjenesten (1996), er bare Imam Saeed Ahmed Chaudhry medlem av Lahori-samfunnet.

I følge Manfred Backhausen var det «bare en håndfull Lahore Ahmadier i hele Tyskland i 2006». Selv om målet om å "bringe folk i Vesten nærmere Islam" kunne oppnås i begrenset grad, var det aldri et kontinuerlig tysk samfunn i Berlin-moskeen. Antallet vante konvertitter var for lite til dette, og moskeen forble nesten utelukkende et bønnested for utenlandske muslimer i Berlin. På grunn av innvandringen av for det meste tyrkiske muslimer i Tyskland, har Berlin-moskeen, som er tettere knyttet til det indiske subkontinentet, mistet sin sentrale rolle. Moskeen i den tyske hovedstaden oppfattes hovedsakelig som et "eksotisk eller indisk vitnesbyrd" med liten referanse til islam som praktiseres i Tyskland.

Etter Woking Muslim Mission, var Berlin Mission AAIILs andre oppdrag i Europa.

Brandstiftelse

Et brannstikkangrep ble utført i moskeen natt til 8. januar 2011. Flere selvlagde eksplosiver ble detonert i inngangspartiet, men bare materielle skader skjedde. En mistenkt ble arrestert i januar 2011 og opprinnelig plassert på et straffepsykiatrisk sykehus. I juli 2011 ble gjerningsmannen dømt til fengsel i to år og ni måneder; hvis en psykisk lidelse blir funnet etter at den totale straffen er avsluttet, sier retten at han vil forbli i et passende psykiatrisk anlegg.

litteratur

weblenker

Commons : Wilmersdorfer Moschee  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ^ Gerhard Hopp: Wünsdorfer-moskeen: En episode av det islamske livet i Tyskland, 1915–1930 . I: Die Welt des Islams , New Ser., Bind 36, nr. 2 (juli 1996), s. 204-218.
  2. a b Chalid-Albert Seiler-Chan: Islam i Berlin og andre steder i det tyske imperiet . (PDF; 1,9 MB) I: Muslim Review , oktober 1934
  3. a b Berlins eldste moske er fullført igjen . I: Berliner Zeitung , 30. august 2001
  4. ^ A b Gerdien Jonker: Ahmadiyya Quest for Religious Progress , Leiden 2016, s. 144, 199.
  5. Den Wilmersdorfmoskeen og misjon av Ahmadiyya bevegelse for å spre Islam (Lahore), s. 40
  6. ^ Gerdien Jonker: Ahmadiyya Quest for Religious Progress . Leiden 2016, s. 142-144 .
  7. ^ Burkhard Schröder: ledere seg imellom. I: tip , 29. mai 1996
  8. Mohammed Aman Hobohm : Islam i Tyskland: Ny begynnelse for muslimsk samfunnsliv i Berlin etter krigen . Fra forelesningsserien til Islamic Islamic Association ved universitetet i Köln i WS99 / 00
  9. Ronen Steinke: Hvordan en muslim reddet en jøde fra nazistene, Süddeutsche Zeitung. Hentet 8. juni 2017 .
  10. Islamsk moske Wilmersdorf
  11. ^ Kommersielt register : "Society for the preservation of the mosque e. V. “, utdrag fra registeret over foreninger Berlin (Charlottenburg) VR 11145
  12. Oppføring i Berlin State Monument List
  13. Lahore Ahmadiyya-konferanse i Berlin-moskeen (PDF; 2,7 MB), mai 2007
  14. Koranen - arabisk-tysk . Oversettelse, introduksjon og forklaring av Maulana Sadr-ud-Din . Forlag for den muslimske revyen, Berlin 1939; 3. uendret utgave 2006.
  15. Den Wilmersdorfmoskeen og misjon av Ahmadiyya bevegelse for å spre Islam (Lahore), s. 27
  16. ^ En kort historie om den muslimske misjonen i Berlin (Tyskland) (1922–1988) .
  17. Den Wilmersdorfmoskeen og misjon av Ahmadiyya Bevegelsen for spredning av Islam (Lahore), s. 74
  18. ^ Moske i Wilmersdorf: komplett med kuppel. I: Der Tagesspiegel , 29. august 2001
  19. Tysklands eldste moske forfaller . I: Berliner Zeitung , 26. mars 1996
  20. Lahore Ahmadiyya-bevegelsen i Europa, s. 204f
  21. ^ Brandstiftelse angrep på Berlin-moskeen . sueddeutsche.de, 8. januar 2011
  22. Serie av brannangrep - brannstikkangrep på Berlins eldste moske . I: BZ , 9. januar 2011
  23. Crime: arrestordre for moskeen brannstiftere . I: Berliner Morgenpost . 23. januar 2011. Hentet 4. april 2015.
  24. ^ Statsadvokaten anklager moskebrannmenn . I: Berliner Morgenpost , 18. mars 2011
  25. Berlins brannmann må gå i fengsel . I: Berliner Morgenpost , 6. juli 2011