Muhammad Asad

Muhammad Asad ( arabisk محمد أسد) (* Som Leopold Weiss juli 2, 1900 i Lemberg , Østerrike-Ungarn , † tjue februar, 1992 i Mijas , Spania ) var en islamsk lærd, diplomat og korrespondent for den Frankfurter Zeitung .

Liv

Leopold Weiss var sønn av en familie av advokater av jødisk avstamning . Han vokste opp i Lemberg og Wien og hadde en veldig religiøs oppvekst. Som 14-åring søkte han som kadett i den østerriksk-ungarske hæren , men ble ikke akseptert.

Weiss studerte ved Universitetet i Wien etter krigens slutt og dro til Berlin i 1922. Med et intervju med Maxim Gorkis kone Marija Fjodorovna Andrejewa lyktes han å komme inn i journalistikken.

Han ble stadig mer fremmedgjort for sin religion og var veldig misfornøyd med de politiske og sosiale forholdene tidlig på 1920-tallet. Sammen med sin fremtidige kone, kunstneren Elsa Schiemann, som var femten år eldre, og sønnen Heinrich Schiemann , reiste han til Palestina i 1922 for å besøke onkelen Dorian Feigenbaum. I følge boken hans The Road to Mekca , var han veldig kritisk til sionismen og hadde argumenter med Chaim Weizmann , presidenten for World Zionist Organization . Samtidig ble han fascinert av sine første kontakter med arabere , muslimer og islam . Enkelheten og åndeligheten til denne religionen, som han oppfattet på denne måten, var for ham en motpol til materialismen i den vestlige verden, som han avskyr . Reiser til Orienten som korrespondent for Frankfurter Zeitung fulgte, der kontakt med beduiner var spesielt viktig for Weiss.

I 1926 konverterte han fra jødedom til sunnimuslim i det muslimske samfunnet i Berlin som bygde Wilmersdorfer-moskeen , endret navn til Muhammad Asad og begynte - igjen sammen med Elsa og Heinrich Schiemann - Hajj , pilegrimsreisen til Mekka . Mellom 1927 og 1929 dukket det opp elleve rapporter i Neue Zürcher Zeitung , Kölnische Zeitung og Telegraaf . Elsa døde av malaria på turen . Heinrich kom deretter til Hamburg for trening, og Asad fordypet seg i Koranstudier . Som en personlig venn av kong Ibn Saud , grunnleggeren av Saudi-Arabia , bodde han i sitt land i årevis.

I 1932 dro han til Britisk India , hvor han ble plassert i en britisk interneringsleir i 1939 i løpet av andre verdenskrig . Hans eldre bror klarte å flykte fra det tyske riket til Palestina, mens hans andre slektninger ble offer for Holocaust . I India ble han en nær venn av dikteren og filosofen Muhammad Iqbal , som ba Asad om å hjelpe til med å finne en islamsk stat i Pakistan . Hans konstitusjonelle forslag, publisert i mars 1948 under tittelen Islamic Constitution-Making , ble ikke implementert. Han var bare i stand til å gjenkjenne noen av forslagene sine i innledningen til den senere forbudte grunnloven. Asad mottok det første pakistanske passet . I 1949 ble Asad med i den diplomatiske tjenesten i Pakistan og var deretter stedfortredende pakistansk ambassadør i FN i New York . Etter 22 års ekteskap skiltes Asad fra sin saudiarabiske kone Munira i 1952, giftet seg med den katolske konvertitten Pola "Hamida" fra USA og trakk seg fra stillingen. Fra 1959 til 1964 bodde Asad i Sveits, deretter i Marokko, Portugal og fra 1987 i Sør-Spania.

Han skrev bøker og mange essays om islams verdenssyn, lov og filosofi, samt selvbiografien Veien til Mekka , som ble en bestselger. Hans hovedverk er en kommentert engelsk oversettelse av Koranen , som han opprinnelig estimerte fire års arbeid for, men deretter tok 17 år.

Berlin minneplate på huset ved Hannoversche Strasse 1 i Berlin-Mitte

Asad krysset grensen mellom den islamske og den vestlige verden. Han prøvde å finne en rasjonell tilnærming til Koranen. I tradisjonen til den rasjonalistiske tankegangen til Mu'tazila, publiserte han sin koraneksege i 1980 , som ble forbudt i Saudi-Arabia. Fremfor alt ble hans metaforiske tolkninger av Koranen fornærmet .

Asad søkte gjensidig forståelse mellom den islamske verden og Vesten. Hans intellektuelle tilnærming til islam, spesielt med tanke på lov og filosofi, var imidlertid i strid med verdiene til senere wahabisme . I noen islamske land, som Saudi-Arabia, ble hans skrifter til og med forbudt. Mot slutten av livet oppsummerte han: “Jeg ble forelsket i islam, men jeg overvurderte muslimer.” Sønnen hans fra sitt andre ekteskap i Saudi-Arabia, Talal Asad , er professor i antropologi i New York.

14. april 2008 ble torget foran hovedinngangen til FN-byen i Wien kalt Muhammad-Asad-Platz til hans ære . 22. november 2013 ble det installert en Berlin minneplate i Berlin-Mitte , Hannoversche Strasse 1 .

Skrifter (utvalg)

forfatter

  • Veien til Mekka. Reporter, diplomat, islamsk lærd. Livets eventyr . I: Luchterhand Collection; Patmos utgave 2009 med forord av Murad Wilfried Hofmann . teip 1071 . Patmos Verlag, Düsseldorf 2009, ISBN 978-3-491-72541-6 (engelsk: Veien til Mekka . Første utgave: Hamburg, Zürich 1992).
  • Unromantic Orient. Fra dagboken til en tur . Frankfurter Societäts-Druckerei, avdeling for bokpublisering, Frankfurt am Main 1924.
  • Fra islams ånd . Islamic Scientific Academy, Köln 1984, ISBN 3-89108-000-X (engelsk: The Spirit of Islam . Oversatt av Hasan Ndayisenga).
  • Islam i veikrysset . Utgave Bukhara, Mössingen 2007, ISBN 978-3-00-022095-1 (engelsk: Islam at the crossroads . Oversatt av Pierre Dubois).
  • Prinsippene for stat og regjering i islam . Utgave Bukhara, Mössingen 2011, ISBN 978-3-941910-03-4 (engelsk: The Principles of state and government in Islam . Oversatt av Pierre Dubois).
  • Er religion en saga blott? Students Voice Publications, Karachi 1960.
  • Denne loven om vår asiatiske presse fra Dacca, 1980; utvidet til å omfatte eldre skrifter: Denne loven om våre og andre essays Dar al-Andalus, Gibraltar 1987
  • Prinsippene for stat og regjering i islam . Islamic Book Trust, Kuala Lumpur 2000, ISBN 983-9154-09-5 .
  • Hjemmets hjemkomst (1932-1992). Del II av veien til Mekka . Al Abbas International, Lahore 2016, ISBN 969-8460-41-1 .
  • Vi besøker en indre-arabisk by [Borreyde] og reiser i indre- Arabia, mellom Borreyde og Shaqra . I: Kölnische Zeitung av 6. oktober 1929 og 13. oktober 1929.

Oversetter og kommentator

  • Muḥammad ibn Ismāʿīl Bukhārī: De første årene av Islam. Å være de historiske kapitlene i Kitâb al-jāmi ʿ aṣ-ṣaḥîḥ. Utarbeidet av Imâm Abû ʿ Abd-Allâh Muḥammad ibn Ismâ ʿ îl al-Bukhârî. Oversatt og forklart av Muhammad Asad . 2. utgave. Dar al-Andalus, Gibraltar 1981 (arabisk: Kitâb al-jāmi ʿ aṣ-ṣaḥîḥ . Første utgave: Lahore 1938).
  • The Message av Koranen ' en . The Book Foundation, Dubai 2003 (arabisk: Qur ʾ ān . Første utgave: Gibraltar 1980, opptrykk 1984, 1993, 1997).
  • Budskapet til Koranen . Oversettelse og kommentar. Oversatt fra engelsk av Ahmad von Denffer og Yusuf Kuhn. Patmos Verlag, Düsseldorf 2009, ISBN 978-3-491-72540-9 (engelsk: The Message of The Qur'an .).

litteratur

Bøker
  • Pipip Ahmad Rifai Hasan: Den politiske tanken til Muhammad Asad . Concordia University, Montréal 1998 (engelsk, The Political Thought of Muhammad Asad ).
  • Günther Windhager : Leopold Weiss alias Muhammad Asad. Fra Galicia til Arabia 1900–1927 . Böhlau Verlag, Wien 2002, ISBN 978-3-205-99393-3 .
  • Tom Butler-Bowdon: 50 åndelige klassikere. Tidløs visdom fra 50 flotte bøker om indre oppdagelse, opplysning og formål . Nicholas Brealey, London 2005, ISBN 978-1-85788-475-3 , pp. 14-20 .
  • Safvet Halilović: Islam i zapad u perspektiv Muhammeda Asada (Leopold Weiss) . Dobra knjiga, Sarajevo 2006, ISBN 978-9958-9229-2-3 (bosnisk).
  • M. Ikram Chaghatai: Muhammad Asad: Europas gave til islam . 2 bind. Sang-e-Meel Publications, Lahore 2006, ISBN 969-35-1852-7 (engelsk).
  • Abroo Aman Andrabi: Muhammad Asad: Hans bidrag til islamsk læring . Goodword Books, New Delhi 2007, ISBN 978-81-7898-589-3 (engelsk).
  • Michael Wolfe (red.): Tusen veier til Mekka: Ti århundrer reisende skriver om den muslimske pilegrimsreisen . Grove Press, New York 2007, ISBN 978-0-8021-3599-5 , pp. 363-384 (engelsk).
  • MA Sherif: Hvorfor en islamsk stat: Livsprosjektene til to store europeiske muslimer . Islamic Book Trust, Kuala Lumpur 2009, ISBN 978-967-5062-39-1 (engelsk).
  • Tobias Hoenger: Muhammad Asad. En megler mellom den islamske og den vestlige verden . GRIN Verlag, Norderstedt 2010, ISBN 978-3-640-78219-2 (engelsk).
  • Günther Windhager : Muḥammad Asad - Līyūbūld Fāīs. Raḥalātuhu 'ilā-l- ʿ ālam al- ʿ arabī. [Muhammad Asad - Leopold Weiss: Journeys in the Arab World.] Wizārat at-Taʿlīm al-ʿĀlī, ar-Riyāḍ 2011.
  • Dominik Schlosser: Life of Life and Form of Community: Muhammad Asad (1900–1992) og hans forståelse av islam . EB-Verlag, Berlin 2015, ISBN 978-3-86893-182-2 .
  • Günther Windhager : Muḥammad Asad: min Ġālīsīyā ilā l-bilād al- ʿ arabīya 1900–1927 [Arabisk utgave av “Leopold Weiss alias Muhammad Asad. Fra Galicia til Arabia 1900–1927 ”] . Dārat al-Malik ʿAbd-al-ʿAzīz / King Abdulaziz Foundation for Research and Archives, ar-Riyāḍ 2016, ISBN 978-6-03819411-9 .
gjenstander
  • der.wisch - magasin for et bredt spekter av sider, nr. 03, hovedtema GRENSESPILL. Publisert av Kulturverein Kanafani, Wien 2005, ISBN 3-900020-03-5 . Bidrag til MA av Lise J. Abid, Ercüment Aytaç , Murad W. Hofmann, Anas Shakfeh, Reinhard Schulze
  • Martin Kramer: Veien fra Mekka: Muhammad Asad (født Leopold Weiss). ( Memento 12. mars 2008 i Internet Archive ) i The Jewish Discovery of Islam: Studies in Honor of Bernard Lewis, red. Martin Kramer (Tel Aviv: The Moshe Dayan Center for Middle Eastern and African Studies, 1999), s. 225 -247.
  • Katja Behling: Konverter Muhammad Asad: "Reason of the Heart". Som lærer formet han ... forståelse mellom kulturer. I: Zs. Aufbau # 11, nov. 2011, spesialutgave Judaism and Islam, ISSN  0004-7813 s. 13–15, med syke.
  • Dominik Schlosser: Muhammad Asad og magasinet Arafat. I: XXX. German Orientalist Day, Freiburg, 24. - 28. September 2007. Utvalgte foredrag, redigert på vegne av DMG av Rainer Brunner, Jens Peter Laut og Maurus Reinkowski. elektronisk publikasjon, februar 2008, ( orient.ruf.uni-freiburg.de ).
  • Günther Windhager: Fra journalist til islamsk tenker og pakistansk diplomat. Muhammad Asad (født Leopold Weiss) i India og Pakistan 1932-1952. I: Margit Franz, Heimo Halbrainer (red.): Going East - Going South. Østerriksk eksil i Asia og Afrika. CLIO Verlag, Graz 2014, ISBN 978-3-902542-34-2 , s. 433-474.

weblenker

Commons : Muhammad Asad  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. a b c d e f Martin Woker Tilbake til den sanne læren til profeten , i: NZZ , 3. januar 2015, s. 6 f. ( Online )
  2. Muhammad Asad: Historien om en historie om en historie
  3. ^ Rauf Ceylan, Michael Kiefer: Nysalafister i Tyskland - Zealotisme når diasporaen . I: Salafisme: Fundamentalistiske strømninger og forebygging av radikalisering . Springer Fachmedien, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-658-00091-2 , s. 71-97 , doi : 10.1007 / 978-3-658-00091-2_4 .
  4. https://www.juedisches-europa.net/archiv-seite-3/1-2010/muhammes-asad/
  5. "Megler mellom verdener. En film følger i fotsporene til den islamske tankelederen Muhammad Asad ” , 16. november 2008.
  6. wien.gv.at