Wilma Iggers

Wilma Iggers née Abeles (født mars tjuetre, 1921 i Mířkov , Tsjekkoslovakia ) er en tysk-tsjekkisk / amerikansk tyske studier forsker og kulturhistorikeren .

Barndom og ungdomsår

Wilma Abeles ble født som den eldste datteren til den jødiske grunneieren Karl Abeles og hans kone Elsa, fødte Ornstein, i den bøhmiske landsbyen Mířkov (tyske Mirikau, tidligere Mirschigkau) nær den bayerske grensen i det daværende Tsjekkoslovakia. Hun tilbrakte barndommen på foreldrenes gård i Bischofteinitz, dagens Horšovský Týn .

Fra 1932 gikk hun på den tsjekkiske statsborgerskolen i Bischofteinitz og et år senere i den tsjekkiske grunnskolen i Domažlice . Etter NSDAP - grepet makten i Tyskland i 1933 var det gjennom årene i det bebodde hovedsakelig av tyskere området rundt Bischofteinitz i økende grad til antisemittiske handlinger. I september 1938, kort tid etter München-avtalen , flyktet 'Abeles-Popper Company' til det indre av landet og derfra til Canada .

Bor i Canada og USA

Da hun var 17 kom hun til Hamilton i provinsen Ontario i Canada. Hun lærte raskt engelsk og ble uteksaminert fra videregående skole etter et år. Fra 1940 studerte hun fransk og tysk ved en liten høyskole . Noen år senere dro hun til Chicago for å gjøre doktorgrad på tysk . Det var der hun møtte sin fremtidige ektemann, Georg Iggers . De giftet seg begge i Hamilton, Ontario, i 1948. Paret hadde tre sønner mellom 1951 og 1956.

Siden sommeren 1945 arbeidet Wilma Iggers med avhandlingen sin om Karl Kraus , som hun fullførte i 1951. På 1950-tallet underviste Iggers på forskjellige høyskoler i USA , inkludert ved Philander Smith College for Black Students i Little Rock, Arkansas . Det var der hun begynte sin forpliktelse til den amerikanske sivile rettighetsbevegelsen , som fortsetter den dag i dag. De støttet z. B. med forskning på skolesystemet i Little Rock den sorte borgerrettighetsbevegelsen NAACP , slik at svarte elever i 1957 kunne gå på en hvit videregående skole for første gang ( Little Rock Nine ). Senere var begge også aktive i fredsbevegelsen . De ga råd til mange samvittighetsnektører under Vietnamkrigen .

Etter stopp i Arkansas, New Orleans og Chicago, bosatte Iggers seg i Buffalo i 1964 , hvor Wilma snart jobbet som tyskvitenskap ved Canisius College og hennes ektemann var professor ved State University of Buffalo som historiker.

Samtidig reiste begge to i økende grad til Europa siden 1960-tallet , hvor de fikk internasjonale vitenskapelige kontakter. Det hele startet med et langt forskningsopphold i Frankrike. I 1960 bodde familien i nærheten av Paris og fra høsten samme år i Göttingen . De fikk mange venner der, ikke bare ved universitetet, og bodde der fra 1990-tallet halvparten av året, den andre halvdelen i Buffalo, NY. Etter at mannen hennes Georg døde i slutten av 2017, bodde Wilma alene i Amherst. , NY

Siden midten av 1960-tallet har paret også dyrket kontakter på tvers av "jernteppet" med forskningsturer, opprinnelig til det tidligere DDR og Tsjekkoslovakia , hvor de også møtte dissidenter . I 1984 tilbrakte Wilma og Georg Iggers flere uker som forelesere ved et universitet i Beijing .

Vitenskapelig arbeid og livsverk

Wilma Iggers samlet bevis på den sosiale og kulturelle historien til jødene i Böhmen og Moravia i en tidlig alder og fant dermed sitt interesseområde. Den tyske studieforskeren har publisert mange artikler om bøhmiske emner i tysk og tsjekkisk litteratur og er nå en anerkjent ekspert på bøhmisk historie og kultur. Selvfølgelig er det bøhmiske emnet ikke tilfeldig: "Mitt vitenskapelige arbeid, særlig om jødene i de bøhmiske landene, kommer fra min interesse for den verden jeg kommer fra og - for å si det med en spøk - er en utvidet" blandet pookologi "." Dette har allerede blitt vist i forbindelse med avhandlingen hennes om forfatteren og språkkritikeren Karl Kraus, som også ble født i Böhmen . I tillegg til en introduksjon til liv, arbeid og tenking, adresserte Wilma Iggers språkets absolutte og sentrale verdi i Kraus i sin avhandling.

På 1980-tallet fikk Iggers muligheten til å publisere et utvalg av tekster i en antologi . Leseboken Die Juden in Böhmen und Moravia (jøder i Böhmen og Moravia) , utgitt i 1986, fyller et sosialt og kulturhistorisk forskningsgap ved å gi innsikt i mangfoldet av den tusen år lange historien og jødenes verden i Böhmen og Moravia.

Selv etter pensjonisttilværelsen i 1991 fortsatte Wilma Iggers sin forskning og publisering. En ny utgave av Kohns jødiske Gil Blas fulgte direkte fra leseren . I den pikareske romanen , som først ble utgitt i 1834 , forteller en fattig tyvssønn om sin ungdom og hans oppkomst til en utdannet privatlærer og adlet forretningsmann. De nøyaktige beskrivelsene av de jødiske miljøene - spesielt den (detaljhandel) - jødiske skikker og ritualer, kjennetegner bokens dokumentative verdi.

En annen bok som dukket opp da Iggers var 79 år, går tilbake til initiativet til forlegger Marion Berghahn: Women's Life in Prague . Dette er portretter av tolv Praha-kvinner fra alle etniske grupper, som hun "i det minste delvis kunne identifisere seg med, til tross for alle forskjellene." For dette formålet ble trykte kilder brukt, så vel som litterære arv fra internasjonale arkiver og familiegods.

Iggers var også ekspert på Myths of Nations- utstillingen . 1945 - Deltakelse i Arena of Memories , som ble vist i det tyske historiske museet i Berlin i 2004/05 . Under tittelen Det tapte paradis bundet hennes bidrag i utstillingskatalogen til sin egen flukthistorie, samt tapet av det multietniske, fredelige, likeverdige og pluralistiske sameksistensen i Den første tsjekkiske republikk.

I 1966 kom Wilma Iggers tilbake til Horšovský Týn for første gang - det var ikke den eneste gangen. Under de regelmessige besøkene de neste årene traff hun ikke bare gamle skolevenner, men ble også kjent med mange nye innbyggere i sitt gamle hjemland som hun fikk venner med. For sine tjenester mottok hun æresborgerskap av Horšovský Týn (Bischofteinitz) i 2002 og Gratias Agit-prisen i Praha slott i 2004 , som det tsjekkiske utenriksdepartementet tildeler enkeltpersoner for tjenester for å "spre Tsjekkias gode rykte".

I 2002 ble også den dobbelte selvbiografien Two Pages of History , skrevet med ektemannen Georg, utgitt av Göttingen forlag Vandenhoeck & Ruprecht , hvor begge rapporterer i detalj om deres begivenhetsrike liv. Samtidig opptrådte Wilma og Georg Iggers som samtidens vitner og diskuterte livserfaringer og vitenskapelige stillinger ved mange arrangementer i tyske skoler og universiteter.

bibliografi

  • Jødene i Böhmen og Moravia. En historisk leser. , München 1986.
  • (Engelsk utgave) Jødene i Böhmen og Moravia: En historisk leser , Detroit 1992.
  • Jøder mellom tsjekkere og tyskere , I: Zeitschrift für Ostforschung 37/3 (1988), s. 428–442.
  • Joseph Seligmann Kohn: Den jødiske Gil Blas . Nylig redigert og forsynt med et etterord av W. Iggers, München 1993.
  • Kvinnelivet i Praha. Etnisk mangfold og kulturelle endringer siden 1700-tallet . Wien og andre 2000.
  • Flyktningkvinner fra Tsjekkoslovakia i Canada: En øyenvitnerapport , I: Quack, Sybille (red.): Mellom sorg og styrke. Women Refugees of the Nazi Period. Cambridge 1995, s. 121-128.
  • (med Georg G. Iggers): Selvbiografi i dialog . (IMIS-artikler, bind 2), Osnabrück 1996.
  • (med Georg G. Iggers): To sider av historien. Livsrapport fra urolige tider. Göttingen 2002.
  • Monika Richard (red.): Wilma Iggers: Bohemian Jewish. En barndom i landet. Hentrich & Hentrich, Leipzig 2021, ISBN 978-3-95565-440-5 .

weblenker

Individuelle bevis

  1. ↑ Wilma Abeles | To sider av historien. I: Two Sides of History - Remembering for a Common Future. Å bygge broer e. V. - Association for the Promotion of Intercultural Understanding, åpnet 3. mars 2018 .
  2. ↑ Wilma og Georg Iggers: To sider av historien. Livsrapport fra urolige tider . Vandenhoeck & Ruprecht, 2002, ISBN 978-3-525-36265-5 , s. 307 .
personlig informasjon
ETTERNAVN Iggers, Wilma
ALTERNATIVE NAVN Abeles, Wilma (pikenavn)
KORT BESKRIVELSE Tysk-tsjekkisk-amerikanske-amerikanske tyske studier og kulturhistoriker
FØDSELSDATO 23. mars 1921
FØDSELSSTED Mirschikau , Böhmen