Enhetskirke

The Unification Church , opprinnelig Den Hellige Ånd Association for ensartet verden kristendommen , også kjent som Moon Movement (også kjent på folkemunne som Moonies), er en ny religiøs bevegelse grunnlagt i 1954 av den koreanske Sun Myung Moon . Begrepet " sekt " (" Moon sect " eller " Mun sect ") brukes også for bevegelsen . Enhetskirken er kjent for sine planlagte massebryllup på en sentral beliggenhet i Sør-Korea. I 2015 etter at Sun Myung Moon døde, ble det offisielle navnet på bevegelsen i Tyskland endret til Family Federation for World Peace and Unification .

Den viktigste læren til dette antatt religiøse samfunnet er i boken The Divine Principle , som ble skrevet under ledelse av Moon. I 2007 hadde organisasjonen rundt 1200 medlemmer i tysktalende land . I Japan , Sør-Korea og USA øker deres medlemskap politisk og økonomisk. Enhetskirken er strukturert strengt hierarkisk. Dens grunnlegger, Sun Myung Moon, blir ansett som Messias og "Lord of the Second Coming". Kritikere anklager bevegelsen til "en kaderorganisasjon organisert i henhold til lederprinsippet med et krav om absolutthet , som forplanter en teokratisk statsmodell med en 'hellig elite'".

Bevegelsens hovedkvarter er i den sør-koreanske hovedstaden Seoul . Etter Moons død i september 2012 var enken hans Hak Ja Han og deres yngste sønn Hyung Jin Moon formann for Unification Church International. Hyung Jin Moon har hatt denne stillingen siden april 2008. Siden 2005 har den fjerde fødte sønnen, Kook Jin Moon, vært styreleder i Unification Churchs kommersielle foretak ( Tongil Group ). Etter Moons død 3. september 2012, skulle Hak Ja Han, Hyung Jin Moon og Kook Jin Moon ha ansvaret for Enhetskirken. Imidlertid har Hyung Jin Moon nå grunnlagt sin egen bevegelse "World Peace Sanctuary" (også kjent som "Sanctuary Church of Newfoundland, PA") og splittet seg fra Unification Church med sine støttespillere.

historisk utvikling

Internasjonal

Sun Myung Moon (født 1920) hevder å ha en visjon om Jesus Kristus påskedag 17. april 1935 . Jesus ba ham om å fullføre sitt oppdrag og forløse verden. Moon var da medlem av forskjellige kirker og prøvde i flere år å jobbe med etablerte kristne vekkelsesbevegelser i Korea (som Inside Belly Church , Shining Sea ).

Da disse anstrengelsene mislyktes, grunnla Moon Holy Spirit Society for the Unification of World Christianity (Segye Kidokkyo Tongil Sillyon) i 1954 , som senere ble kjent som Unification Church (Tongil Kyo-hae) . I 1957 hadde menigheter dannet seg i 30 byer i Sør-Korea. Den grunnleggende læren til Unification Church ble skrevet ned i 1950–52 av Hyo-Won Eu, den første formannen for Holy Spirit Society, og ble først trykt i 1957 under tittelen Wôl Li Hae Sôl (Erklæringer om det guddommelige prinsipp) . På slutten av 1950-tallet ble de første misjonærene sendt til Japan og USA (Sang-ik Choi, Young-oon Kim, Bo-hi Pak, David Kim).

1960-tallet

16. mars 1960 giftet Moon seg med Hak Ja Han for andre gang . Denne hendelsen blir sett på i Enhetskirken som "Lammets ekteskap" ( Rev 19.7  EU ) og får dermed status som en frelsesbegivenhet som de grunnleggende prinsippene og idealene i samfunnet er basert på (spesielt ekteskapets vesentlige rolle, partnerskap og familie tilskrives). Paret presenterte seg genealogisk i Unification Church som de "sanne foreldrene" til en ny menneskehet. Begge utførte "perfekte ekteskap" i estetisk iscenesatte masseseremonier som tiltrukket et stort antall par som håpet å bli frigjort fra " originalsynd " i seremonien . Fra og med juli 1960 ble det hvert år gjennomført sommerprosjekter i Sør-Korea der over 400 kristne kirker deltok; Bibelskunnskap og undervisning i Månen ble formidlet og samfunnets arbeid ble utført.

Under sin første verdensturné i 1965 holdt Moon taler i 40 nasjoner og satte opp såkalte Holy Grounds flere steder (inkludert Berlin, Frankfurt am Main og Essen). På sin reise til USA møtte Moon tidligere USAs president Dwight D. Eisenhower . I 1966 ble den andre utgaven av Unification Church Doctrine of Wôl Li Kang Ron (Explanation of the Divine Principle) utgitt på koreansk , som er den grunnleggende lærebok for undervisningen i Sun Myung Moon.

I 1969 reiste Moon til Europa, Japan og USA. På denne tiden i Tyskland mottok internasjonale par den hellige ekteskapsvelsignelsen for første gang.

1970-tallet

Da Sun Myung Moon flyttet til USA i 1971, flyttet fokuset til arbeidet med Den internasjonale foreningskirken fra Sør-Korea til USA. Noen måneder senere var Unification Church vert for Day of Hope Address Tour, hvor Moon snakket i 50 amerikanske stater, inkludert syv større byer, fra 3. februar 1972 i Lincoln Center i New York City. Ytterligere to taleturer gjennom store amerikanske byer fulgte (Christianity in Crisis: New Hope) . I 1972 hadde Unification Church samfunnssentre i ti forskjellige stater i USA.

I 1973 ble den første oversettelsen av Wôl Li Kang Ron til engelsk gjort under tittelen The Divine Principle , nesten samtidig med den tyske oversettelsen.

Etter Watergate-affæren til USAs president Richard Nixon , startet Unification Church en tilgivelseskjærlighet, kjærlighet og foren kampanje som ba det amerikanske folket om å gi presidenten en ny sjanse. Ved denne anledningen fant et møte mellom Nixon og Moon sted i 1974. Så begynte Moon's fjerde amerikanske taletur gjennom flere store amerikanske byer. Det begynte med en større begivenhet i Madison Square Garden i New York City 18. september 1974, der 25.000 deltok. Deretter returnerte Moon til Sør-Korea for å holde ytterligere samtaler der og senere i Japan.

Etter at Unification Church ble etablert i Japan, Sør-Korea, USA og Vest-Europa, ble misjonærer sendt til 120 nasjoner i Asia, Afrika, Oseania, Sør-Amerika og Midt-Østen i mai 1975. Etter Sør-Vietnam ble tatt til fange av kommunistiske soldater den 30. april 1975, Unification Church of Korea holdt på World Rally for koreansk Freedom i Seoul på 7 juni 1975 , med månen som gir hovedadresse for å øke bevisstheten om faren for kommunismen (spesielt Nord-Korea ), som over en million mennesker deltok på.

Sun Myung Moon holdt to foredrag om toårsdagen for grunnleggelsen av USA i 1976. 1. juni på Yankee Stadium i New York City og en annen 18. september på Bicentennial God Bless America Festival på Washington Monument .

I 1978 startet Unification Church Home Church- prosjektet på Moons-initiativ . Kirken bør gjøre dette kjent ved å tilby hjelp til familier i nød i umiddelbar nærhet.

Samme år beskyldte underkomiteen for internasjonale organisasjoner , en underkomité for USAs representanthus, enhetskirken for blant annet å samarbeide med den sørkoreanske etterretningsbyrået KCIA i det som ble kjent som Koreagate. Affære . Ved å gjøre dette stolte komiteen blant annet på tre ikke-reviderte CIA- rapporter fra 1960-tallet som hevdet at Enhetskirken ble grunnlagt av KCIA i 1961. Komiteens formann Donald M. Fraser ba oberst Bo Hi Pak, en nær fortrolige av Moon som ble antatt å være involvert i Koreagate-skandalen, om avklaring. Sistnevnte vitnet tre ganger for Fraser-komiteen og nektet for noen tilknytning mellom enhetskirken og KCIA. Fraser klarte til slutt ikke å bevise påstandene sine tilstrekkelig, og Bo Hi Pak og Unification Church ble frikjent. Rapporten ble plukket opp av mange massemedier og bidro til et negativt offentlig bilde av Enhetskirken. Enhetskirken avga en uttalelse om Frasers anklager med tittelen Vårt svar .

Moon ble dømt til fengsel for skatteunndragelse i 1984. Sivile rettighetsbevegelser, liberale og konservative (inkludert høyreorienterte) kristne bevegelser og pastorer som Jerry Falwell , men også Joseph Lowery , anså anklagene for å være uberettiget og et brudd på religionsfriheten . Den nederlandske månebevegelsen opprettholdt mange kontakter med høyreekstreme grupper på 1980-tallet.

Organisasjonen vakte sist stor offentlig interesse i oktober 2019. I den nederlandske byen Ruinerwold ble en liten gruppe (inkludert unge mennesker) som bodde isolert i et trangt rom oppdaget og ventet på slutten av verdensalderen.

Tyskland

Den første misjonæren i Tyskland var Peter Koch, som hadde lært om lære av Sun Myung Moon i Amerika. Ett år etter sin ankomst til Tyskland ble Society for the Unification of World Christianity (GVW) grunnlagt i Frankfurt am Main 11. desember 1964 .

Under en verdensturné besøkte Moon Tyskland for første gang i 1965 og grunnla tre Holy Grounds i Berlin , Frankfurt am Main og Essen . Han tildelte medlemmer å sende misjonærer til utlandet. Noen få misjonærer dro deretter til utlandet, for eksempel til Spania og Frankrike.

Med Moons besøk i 1969 skjedde det et første lederbytte, Peter Koch ble regionleder i Østerrike, Paul Werner var ansvarlig for den tyske enhetskirken. Werner satte et nytt fokus på å distribuere invitasjoner og andre gateaktiviteter, samt å åpne nye samfunnssentre. I 1971 var det 21 samfunnssentre og 100 medlemmer i Tyskland.

I september 1971 reiste to misjonsteam, hver med 12 medlemmer, gjennom forskjellige byer i Tyskland for å finne nye kirkemedlemmer. I 1972 holdt Moon tre offentlige taler for første gang i Tyskland, nærmere bestemt i Essen, som en del av “Day of Hope” -turnéen . En kort tid senere ble det dannet nye misjonsteam i München som en del av One World Crusade .

I henhold til avgjørelsen fra Forbundsdomstolen fra 1. februar 1983 kan det "fremsettes krav om Mun-sekten i Forbundsrepublikken Tyskland":

• Enhetskirken er en kriminell organisasjon ,
• hun proklamerer et fascistisk system,
• flere unge mennesker er blitt drevet til selvmord av Enhetskirken og
• Enhetskirken utsetter folk for psykologisk terror .

Følgelig ble det sagt i Spiegel 14. desember 1987, etter "Fourth Carp World Student Congress" "den internasjonale studentorganisasjonen til Mun-sekten" i Berlin i august 1987 : Muns "religiøse lære er en merkelig sammenslåing av" prinsipper. "den radikale antikommunistiske tendensen, preget av rasistisk- fascistiske tilnærminger og et grotesk krav på verdensherredømme."

Fra 1995 til 2006, på grunn av Unification Churchs farlige natur som en psyko- og ungdomssekt, ble det tyske føderale innenriksdepartementet forbudt å komme inn i Mun og hans kone, som ble opphevet av den føderale forfatningsdomstolen i 2006 .

Det er ti offisielle samfunnssentre i Tyskland: Berlin, Hamburg , Hannover , Düsseldorf , Bonn , Gießen , Frankfurt, München, Stuttgart og Nürnberg .

Østerrike

Den første pioneren for Enhetskirken i Østerrike var Paul Werner, som ankom Wien 19. mai 1965 . I mai 1966 ble "Society for the Unification of World Christianity" registrert som en forening med sikkerhetsdirektoratet (formann: Paul Werner). I løpet av fem år bygde Werner et fellesskap med over 30 medlemmer. I januar 1974 ble assosieringsstatusen for det raskt voksende religiøse samfunnet trukket av Wien sikkerhetsdirektorat av "formelle grunner". Inntil grunnleggelsen av det østerrikske familieforbundet for verdensfred i 1997, eksisterte derfor Enhetskirken bare som et samfunn under sivil lov. Den østerrikske foreningskirken gikk tidlig til en av de ledende nasjonale gruppene i Europa og sendte misjonærer til Sveits (1968), Tsjekkoslovakia (1968), USA (fra 1972), Tyskland (1975) og forskjellige østlige blokker ( 1980-tallet).

15. juni 2015 ble enhetskirken anerkjent av det østerrikske kulturkontoret som et “statsregistrert religiøst kirkesamfunn”. (For informasjon om østerriksk religiøs lov, se Anerkjente religiøse samfunn i Østerrike .) Den østerrikske enhetskirken har for tiden seks offisielle samfunnssentre i den føderale hovedstaden Wien (nasjonalt hovedkvarter ) og provinshovedstedene Linz , Graz , Klagenfurt , Salzburg og Innsbruck . Ifølge sin egen informasjon har Enhetskirken i Østerrike rundt 700 medlemmer.

Undervisning

Unification Church undervisning kommer fra grunnlegger Sun Myung Moon. Månens åpenbaring blir sett på som nøkkelen til å forstå den kristne bibelen og en guide til å gjenopprette verden. De viktigste verkene om Unification Churchs undervisning er The Divine Principle og Cheon Seong Gyeong (Holy Holy Scriptures of Heaven).

Guds bilde

Det er en Gud som er absolutt, uforanderlig, allmektig og evig. Han er usynlig, overgår rom og tid og er skaperen av universet. Som Guds skapning er verden det fysiske uttrykket for hans vesen. Egenskapene som er forent i Gud reflekteres altså i skapelsen, som inkluderer polare egenskaper ( yin og yang ), som maskulinitet og femininitet.

Gud er kilden til sannhet, skjønnhet, godt og kjærlighet. Gud er ikke i stillingen som dommer, men i stillingen til foreldrene til menneskeheten. Som foreldre har han både det farlige aspektet av rettferdighet og det morslige aspektet av tilgivelse og omsorg i seg.

Opprinnelig skapelsesideal

Gud skapte universet for å kunne oppleve kjærlighet og glede i forhold til objektpartnere. Mennesker er skapningens viktigste vesener fordi de er Guds barn som selv har evnen til å være skapere. Videre kan mennesker bestemme karakterutviklingen sin på grunnlag av deres gudgitte frihet, som er relatert til i hvilken grad de kan motta og gjengjelde Guds kjærlighet.

Gud, som foreldrene til mannen, ga mannen hensikten med livet å oppleve glede, som er uttrykt i de 'tre store velsignelser' ( Gen 1,28  EU ): Vær fruktbare og bli mange befolke jorden, [...] og regelen om fisk og hav, om himmelens fugler og om alle dyrene som beveger seg på landet.

1. "Vær fruktbar" står for oppnåelse av mental og fysisk modenhet, det vil si for harmoni mellom sinn og kropp, på linje med Gud.
2. "Multipliser" betyr å bygge en ideell familie med Gud i sentrum.
3. "Regel" over alle levende vesener på jorden krever at mennesket påtar seg ansvarlig ledelse over hele universet og bruker alle ting som formidler mellom Gud og den fysiske verden i samsvar med Guds ideal slik at de igjen kan oppfylle sitt formål med skapelsen.

Guds skapelsesideal blir oppfylt når Gud og menneskeheten er i et kjærlighetsforhold og mennesket har oppfylt de 'tre store velsignelser'.

Ånden verden

Mennesket blir sett på som megler for den åndelige og fysiske verden, siden det har både et fysisk og et åndelig selv. Det åndelige selvet lever evig i den åndelige verden etter det fysiske selvets død. Avdøde mennesker og engler kan samhandle med eller påvirke de levende åndelige selvet. Engler ble skapt for å hjelpe mennesker med å oppfylle de 'tre store velsignelser'. Den perfekte mannen er over de engler som tjener.

Menneskets fall

Den høsten av menneskets første menneskelige forfedre Adam og Eva fra Bibelen er, i henhold til guddommelige prinsipper , en faktisk historisk hendelse . Imidlertid tolkes elementer av historien som livets tre , kunnskapens tre om godt og ondt , den forbudte frukten og slangen som symbolske metaforer for en ideell mann, en ideell kvinne, seksuell kjærlighet og erkeengelen Lucifer .

Fallet består av det åndelige og det fysiske fallet . Det åndelige fallet forstås som det forbudte seksuelle forholdet mellom erkeengelen Lucifer og den fortsatt umodne Eva. Dette forholdet var i strid med det opprinnelig ment forholdet mellom mann og engel.

Det fysiske fallet beskriver den påfølgende seksuelle foreningen mellom Eva og Adam, som ennå ikke var velsignet av Gud på dette tidspunktet. Ved å gjøre dette overførte Eva elementer fra forholdet til Lucifer til Adam, og gjennom barna ble de overført til hele menneskeheten. Av denne grunn er ikke Gud i sentrum for det menneskelige samfunn, men Lucifer, som er i strid med Guds ideal.

Restaurering av det opprinnelige idealet

Læren om Enighetskirken sier at hele menneskehetens historie siden fallet av en pågående kamp mellom Guds krefter og Satan er den originale synden for å rydde opp og gjenopprette den opprinnelige kjærligheten. Denne prosessen er drivkraften i menneskets historie, som er en historie med restaurering og oppreisning. Gjenopprettelsen av den sataniske avstamningen til den guddommelige avstamningen er den sentrale oppgaven til Messias . Endringen i avstamning oppnås gjennom deltakelse i "hellig ekteskapsvelsignelse".

Religionens historie er historien om guddommelig og menneskelig innsats for å realisere idealet uttrykt i realiseringen av "De tre store velsignelser". Ulike viktige figurer har dukket opp gjennom historien som var på siden av Gud eller Satan og som enten tjente eller motsatte seg restaureringsprosessen.

Messias kan bare frigjøre mennesker fra arvesynden og veilede dem gjennom sin lære. Ansvaret for å rydde opp i personlige og arvede synder er alles eget.

Messias misjon og rollen som Sun Myung Moon

I følge lære av Unification Church er Messias en person som ble født uten arvesynden og av Guds guddommelige natur. Han er knyttet til Gud, men ikke til Gud selv. Messias står i posisjonen til det første mennesket Adam . Hans oppdrag er å gjøre bot for fallet og oppfylle skapelsens ideal. For dette må han lede en kvinne (i posisjonen til Eva ) til åndelig modenhet og stifte familie med henne. Enhetskirken forstår derfor bryllupet til Lammet ( Rev 19.7  EU ) som et bokstavelig bryllup mellom Messias og en gjenopprettet kvinne.

Jesus var Messias. På grunn av folks vantro ble Jesus imidlertid korsfestet før han kunne fullføre den messianske oppgaven på jorden. I følge det guddommelige prinsippet var Jesu død på korset verken nødvendig eller Guds vilje. I løpet av sin levetid skulle Jesus faktisk ha blitt far, hatt en familie og etablert Guds rike ( Jes 9,5–6  EU , Lk 1,31–32  EU ). Offerdøden på korset var ikke forgjeves. På det seirende grunnlaget for korset var Jesus i stand til å reise seg og bringe åndelig forløsning til menneskeheten.

Messias må komme igjen for også å forløse menneskeheten fysisk. Sun Myung Moon regnes som denne andre Messias (Lord of the Second Coming) . Hans oppgave er derfor å få slutt på Jesu misjon. Sammen med kona Hak Ja Han tar han rollen som Sanne foreldre . Gjennom henne blir Guds ideal om et perfekt foreldrepar for første gang oppfylt. Følgelig refererer medlemmer av Unification Church til Sun Myung Moon som den sanne faren , Hak Ja Han som den sanne moren, og hele deres familie som den sanne familien , noe som er gunstig for samfunnets hierarkiske struktur og dets ukritiske underordning til autoriteter. Moon kunngjorde nye verdenshistoriske epoker flere ganger og beregnet flere presise tider for en påstått sluttid. Hele menneskeheten skal podes til Guds slekt gjennom sanne foreldre . De sanne foreldrene bør vise alle mennesker veien til å bli sanne foreldre selv og å finne sanne familier.

symbol

Midt i symbolet er en sirkel, som står for Gud, sannhet, liv og lys. Fire store trekantede stråler kommer fra denne sirkelen for et av disse elementene, samt ytterligere åtte mindre. Dette resulterer i totalt tolv stråler som skal minne solen og dens stråler. Disse bør ta opp de tolv som et bibelsk viktig tall: De tolv strålene tilsvarer de tolv perleportene som er nevnt i apokalypsen , som alle fører til den hellige byen Jerusalem, eller for eksempel refererer til de tolv disiplene til Jesus. De fire eller tolv "solstrålene" står også for kardinalpunktene og for det faktum at sannheten kan spres på tolv måter. De kan også representere de tolv typer menneskelig karakter.

Kvadraten i midten med sine fire hjørner symboliserer den grunnleggende strukturen med fire posisjoner, dvs. opprinnelsesenheten, dens inndeling og dens enhet (eksempel: Gud som opprinnelse, mann og kvinne som et uttrykk for at han er delt inn i to gjenstander, barn som en enhet av mann og kvinne).

Den ytre sirkulære ringen representerer prinsippet om å gi og motta, som er grunnlaget for all eksistens og dermed kosmos.

Grunnleggeren Sun Myung Moon lærer at strukturen til himmelriket vil bli bygget i henhold til mønsteret til dette symbolet, dvs. av tolv stammer og tolv karaktertyper, ved å etablere den grunnleggende strukturen med fire posisjoner, justert med Gud i harmonisk å gi og motta.

I motsetning til populære påstander, hyller symbolet på ingen måte flagget til den japanske marinen .

Politisk innflytelse

I jakten på sine antikommunistiske mål forsøkte Enhetskirken å ha innflytelse på politikk siden 1970-tallet.

Enhetskirken bruker forskjellige underorganisasjoner for å påvirke publikum. I 1980-årene spesielt, Causa spredte filosofi Enhetskirken, "Godism". Formannen var Bo Hee Park på 1980-tallet. CAUSA Deutschland eV holdt forskjellige konferanser i Tyskland. Foredragene ble publisert jevnlig i CAUSA-magasinet Forum for Spiritual Leadership . Talere inkluderte Günter Rohrmoser , Helmut Bärwald , Konrad Löw og Klaus Hornung .

Den internasjonale konferansen om vitenskapens enhet (ICUS) , en underorganisasjon av International Cultural Federation, som også er underlagt kirken og har base i New York, er spesielt rettet mot akademikere . ICUS holder årlige kongresser der de deltakende forskerne mottar $ 1000 for hver tale og $ 500 for hver artikkel som sendes inn, pluss ytterligere $ 500 for publiseringen. Seniorkonsulenter mottar 5000 dollar i året. Kjente forskere, inkludert Nobelprisvinnere, deltar i konferansene. Den sosiolog Irving Horowitz kalte det en "strålende markedsføringsstrategi". En annen underorganisasjon, World Media Association , arrangerer turer for journalister, spesielt for små og mellomstore amerikanske aviser. "Jeg trodde dette var den eneste måten for meg å komme til Asia," sa en journalist til Palm Beach Post etter å ha tatt en slik tur. Et annet datterselskap, Freedom Leadership Foundation, finansierte en senatskomite tur til Mellom-Amerika i 1984 . Aktivitetene til National Conservative Political Action Committee mottok $ 500.000 i støtte samme år. Kirken grunnla også et Washington Institute for Values ​​in Public Policy , som støtter konservativ orientert forskning ved forskjellige universiteter, inkludert Stanford . Mellom 1975 og 1984 overførte kirken 800 millioner dollar fra Japan til USA for å finansiere sine aktiviteter; inntektene fra donasjons- og salgskampanjer i USA var 20 millioner dollar. En viktig inntektskilde er salg av blomster og smykker gjennom tilhengere som lover å tjene minst $ 100 per dag. Donasjonssamlere har uttrykkelig lov til å nekte å tilhøre kirken og formålet med donasjonene (himmelsk bedrag) . Bo Hee Park definerte formålet med politisk engasjement i 1984 som følger:

“Vi ønsker å vekke verden og få dette gudløse, totalitære systemet til å forsvinne [...] Det er en total krig . Hovedsakelig en idékrig, av sinnet, av menneskesinnet. Det er der slaget kjempes. I denne krigen mobiliseres alt: politiske, sosiale, økonomiske og propaganda betyr [...] Medieorganisasjonen vi oppretter, skal brukes som et instrument for vår sak, som et instrument for Gud. "

Siden 1991 har Unification Church utført misjonsarbeid i landene i det tidligere Sovjetunionen .

Den Baden-Württemberg statlige myndigheter beskrevet utseendet på “Enhetskirken” i 1995 som “eksemplarisk for instrument av religion for gjennomføring av politiske mål”.

Formidling og medlemskap

De første dagene av bevegelsen bodde medlemmene ofte i delte leiligheter og utførte misjonsarbeid på gaten (“vitne”). For å finansiere sentrene og misjonsarbeidet gikk medlemmene dør til dør og solgte planter, smykker og andre gjenstander (“fundraising”). De fleste av medlemmene hadde heltidsoppdrag, og få var ansatt.

På 1980-tallet startet mange av medlemmene som ble med i bevegelsen som ungdommer familier. De flyttet med familiene til sine egne leiligheter eller hus, slik at delleilighetene ble oppløst. I de fleste familier er den ene eller begge foreldrene ansatt.

Ifølge sin egen informasjon har Enhetskirken i Tyskland 1300 medlemmer og rundt 10 000 sympatisører, og det forventes rundt 200 000 medlemmer over hele verden. Ifølge United Evangelical Lutheran Church i Tyskland er medlemskapet i Tyskland "minst 200" mennesker (inkludert barn: 350) pluss rundt 1000 sympatisører. Cirka 80% av medlemmene er gift og har barn.

Ifølge Statistisk Østerrike uttalte 297 personer i folketellingen i Østerrike i 2001 at de tilhørte Enhetskirken. I 2015 mottok samfunnet statusen til et statsregistrert kirkesamfunn.

Toll

Mange skikker er ment å styrke følelsen av fellesskap blant medlemmene og den indre tilpasningen til Gud og Sun Myung Moon. I de regionale samfunnssentrene holdes gudstjenester på søndager, og prosessen er lik den for de protestantiske kirkene. Salmer synges sammen, det holdes en preken og det samles. Barnegudstjenester holdes for menighetens barn.

Enhetskirken har sine egne høytider. Helligdagsdatoen er for det meste basert på den kinesiske kalenderen . De fire viktigste høytidene er:

• Den sanne Guds dag (1. januar)
• True Parents Day (1. mars)
• Day of All True Things (1. mai)
• True Children's Day (1. oktober)

Bevegelsen feirer også:

• Love Victory Day (2. januar)
• Chil Il Jeol: dagen for erklæringen om Guds evige velsignelser (1. juli)
• Chil Pal Jeol: Erklæring om Riket om den kosmiske sabbaten for foreldre til himmel og jord (1. august)
• Grunnleggende dag for nasjonen til det forente kosmos og grunnleggelsesdagen for foreningsbevegelsen (3. oktober i henhold til månekalenderen)

På søndager og helligdager så vel som den første i måneden blir det såkalte familieløftet vanligvis talt i familiekretser. Her samles familien ved husalteret klokka fem om morgenen. Prosessen er initiert av en tredoblet dyp bue foran bildene av Sun Myung Moon og hans kone eller familie. Etterpå blir familieløftet resitert sammen, som ofte blir fulgt av bønner.

Det er tradisjon å holde Hoon Dok Hae hver morgen før den vanlige daglige rutinen begynner . Tidligere samtaler av Sun Myung Moon eller hellige skrifter ble lest sammen i en gruppe . Hensikten med dette er å studere og huske Guds ord på daglig basis .

litteratur

• Rainer Jetterv: Kamuflert høyreradikalisme eller hva vil CARP? DVK-Verlag GmbH, 1978, ISBN 3-88107-018-4 . 
• Bert Hardin, Wolfgang Kuner: Opprinnelse og utvikling av Unification Church i Forbundsrepublikken Tyskland . I: Günter Kehrer (red.): Fremveksten av en ny religion - eksemplet til Enhetskirken . Kösel, München 1981, ISBN 3-466-25016-1 . 
• Kurt E. Becker og Hans-Peter Schreiner (red.): Nye religioner - Heil oder Unheil? Eksempel: Unification Church Sun Myung Moons, "Frankenthaler Talks" -serien, PVA, Landau / Pfalz 1982, ISBN 3-87629-022-8
• Massimo Introvigne: Enhetskirken . Signaturbøker, Salt Lake City, Utah 2000, ISBN 1-56085-145-7 . 
• Reinhart Hummel: Unification Church - The Moon sect in transition . I: Werner Thiede (red.): Serien apologetiske emner . teip 9 . Friedrich Bahn Verlag, Neukirchen-Vluyn 1998, ISBN 3-7615-4979-2 . 
• Eileen Barker: The Making of a Moonie: Choice or Brainwashing? Gregg Revivals, 1993, ISBN 0-7512-0136-7 . 
• Hans G. Hödl, Lukas Pokorny: Religion i Østerrike . Praesens Verlag, Wien 2020, ISBN 978-3-7069-1101-6 . 

weblenker

• Nettsted for familieforbundet for verdensfred og forening i Tyskland: Velkommen! I: familyfed.de. 1. august 2023, åpnet 26. januar 2021 . 
• Nettsted for Enhetskirken i Østerrike: Enhetskirken i Østerrike (VKÖ). I: Vereinigungskirche.at. 15. juni 2015, åpnet 26. januar 2021 . 
• Unification Church USAs nettsted: Family Federation for World Peace and Unification USA. I: FFWPU, USA. 200, åpnet 26. januar 2021 . 
• Evangelical Central Office for Weltanschauung questions - Lexicon - Unification Church (Moon Movement). Oversikt og vurdering av samfunnet av Evangelical Central Office for Weltanschauung spørsmål. I: EZW . Hentet 26. januar 2021 . 
• Relinfo: Mun bevegelse. Den evangelisk reformerte kirken i Zürich blir enhetskirken. I: relinfo.ch. Hentet 26. januar 2021 . 
• AGPF: Bibliografi. I: AGPF - Campaign for Spiritual and Psychological Freedom Federal Association of Sect and Psychomarket Consulting eV Tilgang 26. januar 2021 . 
• Anja Gollan: Konstitusjonell klage fra den tyske enhetskirken mot innreiseforbudet for San Myung Mun. I: Sekteninfo NRW. 13. mars 2007, åpnet 23. januar 2021 . 

Individuelle bevis