forakt

Forakt er en sterk forakt basert på bevisst eller ubevisst overbevisning om uverdigheten til personene som er berørt av den (også grupper av personer) eller institusjoner . I følge Meyers leksikon fra 1905 er forakt "følelsen som oppstår fra forutsetningen om personlig respektløshet for seg selv (selvforakt) eller for andre (forakt for andre)". Ordet forakt kommer fra mellomhøy tysk verahten .

Det motsatte er respekt .

Fremvekst

Forakt oppstår ved å vurdere en annen person som mindreverdig. I strengt hierarkiske kulturer oppstår forakt fra den sosiale rang eller prestisje som en person holder og løper "nedover". I egalitære kulturer oppstår forakt fra troen på at en person ikke fortjener sin sosiale rang og prestisje. Forakt kan da også rettes "nedenfra og oppover".

Effekter

Virkningene av forakt er nedbrytningen av personen eller devalueringen av en institusjon , muligens den tilhørende tilsidesettelsen av den tilsvarende personen eller sosiale gruppen, samt pine, distansering , stress, sinne, sinne, aggressivitet hos den foraktede personen og, som et resultat, lidelse og sykdom - også med økonomisk skade.

Intern avskjedigelse, men også tilsidesettelse av plagegruppens regler, institusjon eller tilsidesettelse av kontraktene med den plagerende personen er "reflekterende effekter" (reaksjoner) av forakt.

Sosiologiske aspekter

Fra et sosiologisk synspunkt er forakt for andre mennesker en sentral komponent i skamkulturer som en holdning og sosial sanksjon . Som en skarp form for ekskludering nekter forakt foraktet status , ære og omdømme , han "mister ansiktet" ( se også ydmykelse ). Også i dagens Sentral-Europa spiller forakt og respekt en iøynefallende rolle i noen subkulturer . Dette spenner fra jevnaldrende grupper av unge til organisert kriminalitet og politikk til det vitenskapelige samfunnet ved universitetene. Forakt blant ektefeller for hverandre er et vanlig tidlig tegn på senere separasjon.

I skyldkulturer trekker derimot signalet om respekt og forakt i sosial interaksjon - men ikke nødvendigvis i sin betydning - seg tilbake. I disse kulturer er poenget ikke at en foraktet person vinner ære igjen, men snarere at en "synder" soner for sin skyld .

Den tidligere forakten for de " uærlige yrkene " er et eksklusivt trekk ved klassesamfunnet . Den dag i dag bidrar det til forakt for yrker når deres representanter vanligvis blir behandlet av andre som er til stede i utøvelsen av sine aktiviteter som om "de er luft", f.eks. B. lakeier , rengjøringspersonale og andre. m.

Emosjonelle psykologiske aspekter

I følelsespsykologi blir forakt sett på som en spesiell form for avsky eller sinne (spesielt sinne ), eller som en blanding av begge følelsene.

Ifølge noen følelsesforskere (f.eks. Paul Ekmans ) er forakt en av de grunnleggende menneskelige følelsene hvis ansiktsuttrykk er medfødt. Det er det samme i alle kulturer og blir dekodet eller anerkjent tilsvarende på tvers av kulturer. Ifølge andre (f.eks. Robert Plutchik ) er forakt ikke en grunnleggende følelse fordi den er sammensatt av andre grunnleggende følelser (avsky og sinne).

I sammenheng med moderne psykoanalytiske nevroser forstås forakt som en narsissistisk- aggressiv affekt. Undersøkelser av påvirke reguleringen hos pasienter med borderline personlighetsforstyrrelse avdekket en opphopning av påvirker av avsky og forakt.

Skjønnlitteratur

I litterære termer ble "forakt" behandlet mange ganger, for eksempel i Schillers hanske .

"Foraktelig gest" er en metafor som brukes i mange europeiske språk , for eksempel på fransk "un geste de mépris" (Eng. "En foraktelig gest") i Honoré de Balzac og Émile Zola ; i tyskspråklige tekster står det: "med foraktende gester" for eksempel med Willi Bredel , Max von der Grün , Carlo Mierendorff , Otto Stoessl og Ernst Wiechert .

Uttrykk

Den setningen "straffe noen med forakt" betyr at du bevisst ignorerer noen, bevisst ignorere dem.

weblenker

Wiktionary: Forakt  - forklaringer av betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser
Wikiquote: Forakt  - Sitater

Individuelle bevis

  1. ↑ Forsiktig. I: Meyers Großes Konversations-Lexikon. Et oppslagsverk for generell kunnskap. Volum 1: A til astigmatisme. Nytt avtrykk. Bibliographisches Institut, Leipzig et al. 1905, s.83.
  2. ^ William Ian Miller: Avskyens anatomi. Harvard University Press, Cambridge MA et al. 1997, ISBN 0-674-03154-7 .
  3. ↑ Keith Oatley, Philip N. Johnson-Laird: Den kommunikative teorien om følelser: Empiriske tester, mentale modeller og implikasjoner for sosial interaksjon. I: Leonard Martin, Abraham Tesser (red.): Strive and Feeling. Interaksjoner mellom mål, påvirkning og følelser. L. Erlbaum Associates, Hillsdale NJ 1995, ISBN 0-8058-1629-1 , s.? -?, Her s. ??.
  4. ↑ Økonomiske tap på grunn av kroniske sykdommer hos ansatte ved sykdom i 2010 (i milliarder euro). I: Statista - statistikkportalen. 2019, åpnet 21. april 2019.
  5. ↑ Susanna Lange: Mangel på ansattes motivasjon: Økonomisk skade gjennom intern oppsigelse. I: Management-praxis.de. 4. juni 2009. Hentet 21. april 2019.
  6. F Jfr Bas Kast : Kjærlighet og hvordan lidenskap blir forklart. Fischer, Frankfurt am Main 2004, ISBN 3-10-038301-X . Kast siterer psykologen og matematikeren John Gottmann og kaller de fem hindringene for separasjon - kritikk, forsvar, forakt, retrett og maktdemonstrasjon - "de apokalyptiske rytterne".
  7. ↑ Se H. Ty , R. L .: Oppmerksomhet. I: Werner Fuchs-Heinritz et al. (Red.): Leksikon for sosiologi. 4., grunnleggende revidert utgave. VS - Verlag für Sozialwissenschaften, Opladen 2007, ISBN 978-3-531-15573-9 , s. 12 f.
  8. ↑ se Erving Goffman : Interaction Ritual. Essays om ansikt til ansikt atferd. Doubleday, Garden City, NY 1967.
  9. ^ Paul Ekman , Wallace V. Friesen: Unmasking the Face. En guide til å gjenkjenne følelser fra ansikts ledetråder. Prentice-Hall, Englewood Cliffs NJ (1975), ISBN 0-13-938183-X .
  10. ^ Robert Plutchik : Følelser. En psykoevolusjonær syntese. Harper & Row, New York NY 1980, ISBN 0-06-045235-8 .
  11. ^ Robert Plutchik: Følelser og liv. Perspektiver fra psykologi, biologi og evolusjon. Revidert og oppdatert utgave. American Psychological Association, Washington, DC 2002, ISBN 1-55798-949-4 .
  12. ↑ z. B. Paul Ekman: Lesefølelser. Hvordan gjenkjenne følelser og tolke dem riktig. Spektrum Akademischer Verlag, Heidelberg 2004, ISBN 3-8274-1494-6 ; Gjennomgang .
  13. ↑ jfr. B. Robert Plutchik: Følelser og liv. Perspektiver fra psykologi, biologi og evolusjon. Revidert og oppdatert utgave. American Psychological Association, Washington, DC 2002, ISBN 1-55798-949-4 ; se også Plutchik: The Emotions Nature.
  14. ↑ se seminarplan Tilman Habermas (SS 2007, Universitetet i Frankfurt): Forakt - Om psykoanalysen av en narsissistisk følelse. ( Memento av den opprinnelige fra 09.01.2015 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble automatisk satt inn og ennå ikke kontrollert. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. Med mange referanser. (PDF; 35 kB). @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.psychoanalyse.uni-frankfurt.de
  15. ↑ jf. Cord Benecke, Gerhard Dammann: Ikke-verbal oppførsel av pasienter med borderline personlighetsforstyrrelse. I: Matthias Hermer, Hans Gerhard Klinzing (red.): Ikke-verbale prosesser i psykoterapi. Dgvt-Verlag, Tübingen 2004, ISBN 3-87159-047-9 , s. 261-272, (PDF; 615 kB).