Prestisjefylt
Prestige [ pʁɛs.ˈtiːʒ ] betegner omdømmet ( omdømmet ) til en person , en gruppe mennesker , en institusjon eller til og med en ting (f.eks. Et objekt, et sted) i det offentlige sfære av et bestemt kulturmiljø . I det vanlige blir sidestykke ofte sidestilt med et veldig godt rykte (høyt omdømme , veldig godt image ). Ordet er en overtakelse av det franske ordet prestisje (omdømme eller gyldighet) og kommer fra latin ( praestigium , ledende tegn og praestigiae som betyr sjonglering, villfarelse).
Prestisjen til en skuespiller (dvs. en person, gruppe eller institusjon) er en av de såkalte kulturressursene ( sosial kapital ). En høyere prestisje er knyttet til en høyere status og kan gi muligheten til å få innflytelse og makt . Prestisje kan øke (øke i prestisje) eller redusere (tap av prestisje) på grunn av visse handlinger eller omstendigheter. En gevinst i prestisje kan oppnås for eksempel gjennom fremragende ytelse, men også gjennom anskaffelse og presentasjon av statussymboler eller gjennom demonstrativt forbruk . Noen urfolk i Sør- og Nord-Amerika kjenner et ritual som kalles potlatch , hvor mye verdifulle ting blir fortært, til og med ødelagt, men ved hjelp av hvilket mye prestisje kan oppnås. Et eksempel på tap av prestisje er lavere status for et politisk parti etter et betydelig valgnederlag.
Også i industrielle og postindustrielle samfunn har aktører en tendens til å samle så mye prestisje som mulig og øke statusen. For eksempel har en persons jobb stor innvirkning på en persons omdømme. Yrket som lege eller advokat gir mer prestisje enn yrket søppeloppsamler eller kasserer i supermarkedet (se profesjonell prestisje ). Imidlertid gir noen bevisst avkall på jakten på mer suksess og prestisje (" enkelt liv ").
Sosiologen Heinz Kluth skilte mellom sosial prestisje og sosial status allerede i 1957, enten omdømme er basert på faktisk ytelse eller på andre faktorer. Basert på vilkårene i Talcott Parsons kalte han omdømmet basert på empirisk tilgjengelig ytelse "sosialt rykte" og et rykte basert på diffuse attribusjoner "sosial prestisje ".
En form for prestisje er også nimbus som betegnelse på et spesielt rykte eller glamorøs berømmelse . Gustave Le Bon definerte dette i 1895 som "en slags magi som en personlighet, et verk eller en idé kaster på oss", og lammer derved "alle våre kritiske evner" og "fyller vår sjel med forbauselse og ærefrykt".
