Byens menighetskirke Steyr

Utsikt fra Tabor fra

Den romersk-katolske sognekirken Steyr er innviet til Saints Aegidius og Saint Koloman . Den ble bygget på 1400-tallet i gotisk stil og er den viktigste sakrale bygningen i byen Steyr ( Øvre Østerrike ).

historie

Sannsynlig utsikt under den gotiske renoveringen. Schedelsche Weltchronik , utdrag fra Bl. CCLXXVI

Ifølge Manfred Brandl , som undersøkte den tidlige utviklingen av byen Steyr, kan historien til den første kirkebygningen i Steyr spores tilbake til rundt 1100. Kirken ble sikret ved navn i 1275 i forbindelse med en tvist om eiendom. I en bybrann i 1303 ble kirken berørt. Den histographer Valentin Preuenhueber melder at rundt 1300 den grenen kirken ble opphøyet til et sogn.

Korplanløsning, hvelvdesign av Laurenz Spenning

Byens økonomiske boom på 1400-tallet og det resulterende raskt voksende samfunnet resulterte i en fullstendig nybygging av den eksisterende sognekirken St. Giles og Koloman. I 1443 fikk den wienske katedralbyggeren Hans Puchsbaum i oppdrag å bygge den sengotiske kirken, under hvis ledelse korets skall ble fullført. Etter Puchsbaums død overtok hans etterfølger Laurenz Spenning korhvelvingen og installasjonen av tårnet fra 1456 , som ikke opprinnelig var planlagt i denne formen. Mert Kranschach , som var involvert i byggingen av skipet etter 1477 , ble siktet for underslag av midler i 1482, og i stedet ble videreføringen av konstruksjonen betrodd til formannen for Admonter Bauhütte, Wolfgang Tenk , som ble fulgt av Hans Schwettichauer etter hans død i 1513.

I 1522, på det 79. året etter at korbyggingen begynte (ikke allerede i 1479!), Som Steyr-kronikeren Valentin Preuenhueber skriver, brant kirkebygningen, som ennå ikke var ferdig og forberedt på hvelvet , under byen. brann av Steyr. En brann som brøt ut i Stadtbad (Stadt-Baad) ødela ikke bare de omkringliggende husene, men ble også ført til sognekirken av "sterk vind": Denne brannen kom inn i tre og stillas og brente alt, taket på kirke, de fleste av alterene, gamle epitafer, vinduer og malerier; den veldig vakre prekestolen prydet med kunstneriske verk; Alle bjeller kjøpt til stor pris [...]

I andre halvdel av 1500-tallet arbeidet protestantiske forkynnere ved menigheten Steyr etter at innbyggerne i byen hadde gått over til læren til Martin Luther . I de femti årene med protestantisk innflytelse ble den vestlige vestibulen bygget, som nådde opp til bymuren. På begynnelsen av 1600-tallet dominerte benediktinermunker fra Garsten den videre utviklingen av sognekirken. Kirken ble omgjort til barokkstil . 1630 mottok den vestlige delen av kirken et lunettes hvelv, 1655 var benkene og i 1688 opprettet Carl Ritter von Reslfeld altertavlen for høyalteret. Etter at klosteret Garsten ble avskaffet, overtok bispedømmeprester fra Linz pastoral omsorg.

Adalbert Stifter , som statens monumentverner, fremmet den nygotiske renoveringen av interiøret. Barokkmøblene ble i stor grad fjernet for å matche den gotiske karakteren til det formelle språket. Etter spirebrannen i 1876 ble dagens nygotiske vedlegg laget av steinblokker i 1889 i henhold til planene fra den wienske katedralbyggeren og byggeren av det wienske rådhuset Friedrich von Schmidt . Det gamle korset har blitt reist på kirketårnet siden 1961. Krigsminnesmerket på utsiden av vestibulen mot vest ble designet av Franz Koppelhuber , bronsefiguren til erkeengelen Michael er et design av Josef Franz Riedel og ble laget av Adolf Wagner von der Mühl . Den seremonielle avdukingen fant sted 7. mai 1933. Siden 1982 har en kube plassert foran minnesmerket av den lokale stenhuggeren, Helmut Buric, også feiret ofrene for andre verdenskrig.

I årene 1983 til 1993 ble kirkens utside restaurert og utseendet til den tidligere kirkegårdsmuren med de mange grafskriftene ble forbedret. Etter å ha tatt status fra 2007 begynte restaureringen av interiøret i 2009/10. Dette gjaldt sakristiet, glassmaleriene, den historiske takstrukturen og de gotiske åkene. Som på 1800-tallet fikk interiøret hvite og gule toner. Dette arbeidet ble opprinnelig fullført innen utgangen av november 2015.

Historiske bilder
Detalj fra bybildet fra 1554
Tårnet i 1688 (tegning av Kulstrunk , sent i 1893)
Bymuren ved dagens Brucknerplatz (før 1848)
Sørutsikt før brannen i 1876
Nordsyn før 1876
Brann fra spiret
Sentralt skip før start av interiørrestaurering (august 2010)

Anton Bruckner

Fra 1884 bodde Anton Bruckner i Steyr sommeren og bodde i den gamle prestegården. Der komponerte han deler av den 8. og 9. symfonien fra 1886 til 1894 , en minneplate festet i 1908 minnes dette. Renoveringen av Chrismann-orgelet fra 1774 til 78 ble også utført av Bruckner . Den Bruckner minnesmerke foran kirken dateres tilbake til 1898 - Steyr dermed satt komponistens første minnesmerke. Bysten ble laget av Victor Tilgner , basen og annet tilbehør av Fritz Zerritsch . Minnesmerket ble fjernet under andre verdenskrig og reist opp i september 1945.

Bygningsbeskrivelse

Det sentrale skipet med utsikt over høyalteret

Inngangen til kirken via den mørke vestibulen til den vidåpne, hevede gotiske konstruksjonen av interiøret gir en ide om kompleksets arkitektoniske og kunsthistoriske rikdom. Utformingen av koret av Hanns Puchspaum er spesielt imponerende.

Den tre-gangs hallkirken med sideganger med nesten samme bredde har ingen transept. De fire-bukt skip med den vestlige galleriet åk i midtskip er hvelvet med en spiss nål cap fat, i sidegangene har krysshvelv . Det tre-skips trekornskoret med et rikt ribbet hvelv kobles sømløst til skipet . Korets ende har en 5/8 ende i midtskipet og en 3/8 ende i sidegangene. Kontinuerlige bunnsøyler med statuskonsoller støtter hvelvingen til huset.

Det 80 meter høye tosidige nordtårnet forbinder skipet og koret. Det bærer et nygotisk tårn og stiger opp fra en hvelvet tårnhall med stjerne-ribbe . Rikt trappete støttebjelker ved koret danner en statisk struktur. Den tverrgående vestbygningen tar opp den brede ganghallen, som ble bygget i 1522. To inngangsporter fører herfra inn i kirken med orgelgalleriet i øverste etasje. Inngangsportene er innskrevet i rundbuer av gardinbuer. I de to vestlige buktene i nordgangen støtter konsoller et galleri .

På den nordlige utsiden av kirken, vendt mot Pfarrgasse, er det en femsidig vestibyle med en dobbel portal og en ribbet baldakin . De trappede, rikt profilerte ogivalportene er innrammet av dørkarmer med gardinbuer. Over den venstre portalen er en tympanumrelieff laget av Aflenz sandkalkstein fra rundt 1526 med Marias død og kroning. Rommet over høyre portal er tomt. I kalesjekronede nisjer er det sandsteinsfigurer av St. Agnes , St. Jacob og St. Dorothea , (også Aflenz sandkalkstein ) ble laget rundt 1410 og tilskrevet mesteren i Großlobming . Figuren til St. Johannes er et nygotisk verk av Franz Erler fra 1900. To gotiske sørporter danner ytterligere innganger. Den vestlige ligger i en hvelvet vestibyle, den østlige fører til koret og har også en vestibyle.

Byggesprekker
Plantegningen etter Hermann von Riewel
Lengdesnitt ifølge Riewel
Tverrsnitt ifølge Riewel

Innredning

Sognekirken er rik på kunstskatter, disse spenner fra de bemerkelsesverdige glassvinduene, det rikt dekorerte tabernaklet , det verdifulle jernverket, døpefonten og benkene . Alteret , prekestolen , sidealtene og søylestatuene stammer fra omregistreringsperioden mellom 1854 og 1857 (design og utførelse, inkludert Engelbert Westreicher ).

Det nygotiske høyalteret av Fidelis Schönlaub fra München ble innviet i 1856. Den nye oppfatningen av alteret resulterte i integreringen av det gotiske tabernaklet på venstre side av den sentrale apsis . Den lille døren til nadverdshuset, som er dekorert med seks forskjellige virvelløse mønstre, er bemerkelsesverdig. Motsatt er prestebenken med den gotiske baldakinen. På vestgalleriet var orgelet bygget av Franz Xaver Krismann , som også Anton Bruckner spilte på. I venstre midtgang er det et bilde av Saint Sebastian av Carl Ritter von Reslfeld på bakveggen . På veggen over dåpskapellet henger altertavlen skapt av den samme kunstneren for høyalteret med skildring av Magiens tilbedelse. Senteret for dåpskapellet i tårnhallen er døpefonten, som er laget av tinnplater over en trekjerne med lettelse og rik ornamentikk. Sakristidøren er et verk fra Nürnberg fra 1470 med våpenskjoldet til byen Nürnberg, den keiserlige ørnen med en kronet løve.

En spesiell funksjon er den sene barokke jernsolblomstegraven, som tidligere var i vestkrypten. Det minner om koppeepidemien i 1703.

organ

Orgelverket kommer fra J. Pircher ( Steinach / Brenner ) og ble opprettet i 1962. Pirchner overtok rørbeholdningen og den nygotiske saken fra forgjengeren. Denne forgjengeren var en ombygging av et barokk Krismann-orgel utført av Mauracher i 1893 fra 1774–1778, som etter råd fra Anton Bruckner (se ovenfor) hadde fått noen ekstra stopp og et nygotisk tilfelle . Den gamle barokk saken ble deretter brakt til Reichenthal i Mühlviertel.

Det første store orgelet kom fra mesteren Hans Lauss (1478) og ble værende i kirken til brannen i 1522. Etterfølgeren til den keiserlige orgelbyggeren Jacob (1544) ble ombygd flere ganger til den ble erstattet av Franz Xaver Krismanns orgel fra 1774 .

Glassmaleri

Mange av de originale glassvinduene ble offer for brannen 18. mars 1522, mange av de resterende ble gitt rundt 1800 for å innrede lystpalasset i Laxenburg. Disse verkene er i det lokale kapellet og ridderens krypt. Etter at beslaget var ferdig, ble overskuddsruter returnert, som for eksempel Laxenburg-vinduet (høyre gang, sørveggen). Bortsett fra renessansevinduet med Jomfru Marias død og kroning, også på sørveggen, er resten av vinduene fra det 19. århundre.

Laxenburg-vindu

De eldste kunstverkene ligger i Laxenburg-vinduet på sørveggen, til høyre for hovedportalen. Det er en samling glassmalerifragmenter fra begynnelsen av gotikken til slutten av 1400-tallet. De mest verdifulle brikkene i den er tre plater fra rundt 1300 med skildringer av hertug Leopold , den oppstandne Kristus og Margravine Agnes. Plaggets kanter viser allerede den tidlige gotiske stilen med fine linjer. Disse tre platene kom opprinnelig fra Capella Speciosa i Klosterneuburg, og etter at de ble revet nådde de bare Laxenburg og til slutt Steyr. Den nåværende samlingen er fra 1955.

Renessansevindu

Vinduet ved siden av, men ett, kommer delvis fra renessansen (1523) og viser Marias død og kroning i øvre halvdel i en beslektet komposisjon . I den nedre halvdelen er det fullskildringer av Saint Berthold, Saint Catherine, Saint John the Baptist og Saint Wolfgang. Blant dem er to vinduer med portretter av en familie av grunnleggere ("Wolfgang Püiller sein. Hausfr. Og barn") og på høyre og venstre våpenskjold i Øvre Østerrike og byen Steyr. Vinduene med overkroppene til de hellige Catherine og døperen Johannes er originale fra begynnelsen av 1500-tallet, i likhet med portrettene til giverne. Resten er tillegg fra slutten av 1800-tallet, henrettet av de wienske domstolens glassmalere Geylings arvinger . Dagens samling ble initiert av sognepresten Johann Aichinger i 1889, og i 1958 ble rutene restaurert og satt inn igjen etter krigsbergingen. Store komposisjoner som Jomfru Marias død og kroning er sjeldne på 1500-tallet, siden glassmaleriet med begynnelsen av reformasjonen mistet sin hellige funksjon og ble i økende grad brukt til verdslige formål. Opprinnelsen til renessansepanelene er ukjent, ifølge Eva Frodl-Kraft er det mulig med østerriksk opprinnelse påvirket av grafikk fra Augsburg.

Lamberg-vindu

Det eldste av de nygotiske vinduene er Lamberg-vinduet, som ble installert i 1891. Det er et fundament for familien Lamberg og minnes om drapet på Franz Philipp von Lamberg i Pest under den ungarske revolusjonen i 1848 . Glassmaleriet ligner på en altertavle : " Predella " inneholder dedikasjon og forklarende inskripsjon, over det er hovedbildet med en allegorisk fremstilling av hendelsen (en engel med attributtene til Østerrike kranser de døende), over den som en vedleggsbilde av drakampen til Saint George. Tilstøtende scener og figurer blir dispensert; dette rommet er fylt med ornamenter. "Predella", hovedbilde og toppbilde er innrammet av blomstermotiver og arkitektoniske fremstillinger. Verket, opprinnelig laget for Votive kirke i Wien , tar ikke hensyn til vinduets form og kan også brukes andre steder. Det skiller seg fra de andre nygotiske vinduene som senere ble inspirert av det, men i sin konsentrasjon om hovedbildet og toppbildet. Designet ble laget av Jobst-brødrene, og det utførende selskapet var Geylings arvinger.

Margaret-kapellet

Margaret-kapellet

Margaret-kapellet ved siden av sognekirken vil sannsynligvis stamme fra rundt 1430. Det ble først nevnt i et dokument i 1437 i et brev fra hertug Albrecht V ( Albrecht II ). Byggherren er ukjent, planene for det gotiske taktårnet tilskrives Hans Puchsbaum.

Urban klassifisering

Steyr sognekirke med prestegården, det sengotiske messnerhuset, det tidligere kirkegårdskomplekset og Margaret Chapel ruver imponerende over gamlebyen. Steyr Minster-tårnet strekker seg som en hevet pekefinger, som signaliserer plasseringen av Steyr for området rundt. Høyplatået med kirkekomplekset ligger i umiddelbar nærhet av torget , som kan nås via en renessansetrapp og Pfarrgasse. Kirkekomplekset var koblet til byfestningene med den tidligere Gilgentor. I dag er det fremdeles et befestningstårn ved siden av prestegården, som minner om bymurens forløp og den strategisk viktige plasseringen.

litteratur

  • Roland Bachleitner: Byens sognekirke St. Agidius og St. Kolomann i Steyr. Steyr 1999.
  • Erwin Hainisch: Øvre Østerrike. Verlag Anton Schroll, Wien 1977, ISBN 3-7031-0036-2 , Dehio manual 4.
  • Rudolf Koch, Bernhard Prokisch : Steyr sognekirke. Verlag W. Ennsthaler, Steyr 1993, ISBN 3-85068-366-4 .
  • Josef Ofner : Art Chronicle of the City of Steyr. I: Publikasjoner fra kulturkontoret i byen Steyr. Utgave 30, 1972.
  • Johann Josef Böker : Koret til sognekirken Steyr og dets bygningsmenn. I: Østerriksk magasin for kunst- og monumentvern. LVII (2003), s. 213-232.

weblenker

Commons : Stadtpfarrkirche Steyr  - Album med bilder, videoer og lydfiler
Commons : Stadtpfarrkirche Steyr  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. Rudolf Koch, Bernhard Prokisch: Stadtpfarrkirche Steyr. Ennsthaler 1993, ISBN 3-85068-366-4 , s. 25 f.
  2. ^ Johann Josef Böker : Koret til sognekirken Steyr og dets bygningsmenn. I: Østerriksk magasin for kunst- og monumentvern. LVII, 2003, s. 213-232.
  3. Valentin Preuenhueber: Annales Styrenses sammen med sine andre historiske og genealogiske skrifter. Nürnberg 1740, s. 218 ( digital.slub-dresden.de ).
  4. Manfred Brandl: Steyrs nye historie. Fra Biedermeier til i dag. Ennsthaler, Steyr 1980, ISBN 3-85068-093-2 , s.67 ,
  5. a b Christina Seidl: Krigsminnesmerket ved sognekirken Steyr. I: Rudolf Koch og Bernhard Prokisch (red.): Stadtpfarrkirche Steyr. Ennsthaler 1993, ISBN 3-85068-366-4 , s. 307 ff.
  6. a b Ny historie om Steyr. S. 74.
  7. Steyr sognekirke. Personregister: Innreiseburic, Helmut.
  8. Josef Wallner: Lillesøster til Stefansdomen i Wien er under renovering. Artikkel i kirkeavisen til bispedømmet Linz nr. 15, 15. april 2010 s. 9 (åpnet 6. april 2016).
  9. ^ Paul Stütz: Mangel på penger gjorde kirkerenoveringen oppfinnsom. Artikkel i kirkeavisen til bispedømmet Linz nr. 49, 2. desember 2015 (åpnet 6. april 2016)
  10. Ny historie om Steyr. S. 281.
  11. Ny historie om Steyr. S. 66.
  12. Historisme i Øvre Østerrike Tabell: Hovedverk av historismen i Øvre Østerrike (sett 1. april 2010)
  13. ^ Johann Nimmrichter: På polykromien i nordportalen til Steyr sognekirke. I: Rudolf Koch, Bernhard Prokisch: Stadtpfarrkirche Steyr. Verlag W. Ennsthaler, Steyr, 1993 s. 327-329 (tympanum relief and figures of saints).
  14. a b Rudolf Koch og Bernhard Prokisch: Stadtpfarrkirche Steyr , Ennsthaler 1993 s. 200 til 206
  15. Rudolf Koch og Bernhard Prokisch: Stadtpfarrkirche Steyr , s. 109 ff
  16. Historisk kunst. Et gotisk arkitektonisk monument i Østerrike - sognekirken i Steyr kalt 8. august 2011
  17. Stadtpfarrkirche Steyr , s. 110
  18. ^ Rudolf Koch og Bernhard Prokisch: Steyr sognekirke. S. 116 ff.
  19. Stadtpfarrkirche Steyr , s. 292
  20. Steyr online. Bygninger: Margaretenkapelle Sett 22. oktober 2011

Koordinater: 48 ° 2 ′ 15 ″  N , 14 ° 25 ′ 1 ″  E