Spanias himmel

Hans Kahle , noter og tekst til sangen "The Thälmann Column" på et DDR-frimerke fra 1966
Minnesmerke for de tyske krigerne i Spania i Volkspark Friedrichshain , Berlin

Spanias himmel , også Spanias himmel, sprer sine stjerner og The Thälmann Column , er en sang av Paul Dessau (musikk, under pseudonymet Peter Daniel ) og hans kone Gudrun Kabisch (tekst, under pseudonymet Paul Ernst ) om den spanske borgerkrigen (1936– 1939). Sangen ble spesielt populær i sin versjon av Ernst Busch som en "left campfire hit". Det likte flere tiår med popularitet. Senere ble det funnet på repertoaret til låtskrivere som Hannes Wader eller Georg Danzer , så vel som i sangene til National People's Army (NVA) og DDR- musikktimene .

Fremvekst

Dessau komponerte sangen nær Paris i eksil i Frankrike i anledning den spanske borgerkrigen. Det er ikke Dessaus første politiske sang , om enn en av de første, og den første der han eksplisitt går inn for kommunistene . Sammenlignet med andre krigsviser presenterer teksten selve kampen i relativt detalj:

Spanias himmel sprer sine stjerner
over grøftene våre;
Og morgenen hilser langveisfra,
snart skal vi ut for en ny kamp.

Refrain
Home er langt,
men vi er klare,
vi kjemper og vinner for deg:
frihet!

Vi vil ikke vike for fascisten hvis
han sender kulene haglbestandige.
Med oss ​​står kamerater uten like,
og det er ingen vei bakover for oss.

Refrain
Home er langt,
men vi er klare,
vi kjemper og vinner for deg:
frihet!

Rør trommelen. Faller bajonettene.
Fremovermarsj. Seier er vår belønning.
Bryt kjedet med det røde flagget.
Thälmann-bataljonen å kjempe.

Refrain
Home er langt,
men vi er klare,
vi kjemper og vinner for deg:
frihet!

Samtidig setter teksten kampen i en videre sammenheng: På den ene siden handler det ikke om seier alene, men om den ettertrykkelig påkalte "friheten". På den annen side setter Kabisch de nåværende kampene i Spania i sammenheng med den universelle kampen mot fascismen og understreker i refranten spesielt situasjonen i Tyskland i nasjonalsosialismens tid :

Refrain
Home er langt, men vi er klare.
Vi kjemper og vinner for deg: frihet!

I en senere versjon, i refrenget etter den tredje strofe, ble ordet "vinne" erstattet av "dø", og transformerte dermed seierssikkerheten til selvoppofrelse.

Den Thalmann Battalion , den tysk-kommunistiske delen av De internasjonale brigadene som kjempet på siden av republikanske Spania, er den enheten adressert av lyriske jeg i tredje strofe, som hele teksten er adressert, og som det lyriske en Jeg gjør matte selv.

I sin funksjon som en motiverende og propagandasang skjuler sangen de blodige og til og med borgerkrigslignende sammenstøtene bak fronten, som kommunistene støttet av Stalins Sovjetunion også gjennomførte i Spania som en del av de stalinistiske rensingene . Wolf Biermann kritiserte det derfor senere år i et generelt oppgjør med den "privilegerte Brecht-mumien" Dessau som "militaristisk, tysk nasjonal og fascist". Selv når det gjelder harmoni, følger den fremdeles en "militaristisk " SA-marsjerende " estetikk".

Musikalsk følger Spanias himmel himmelen til de fleste kamp- og massesanger , og er relativt grei og enkel i forhold til Dessaus andre komposisjoner, slik at selv uerfarne sangere og store grupper som ikke er godt innøvd, kan synge det uten problemer. Melodien inkluderer bare en dur niende med en behagelig tessitura, selv for den uerfarne sangeren. Akkompagnementet er homofonisk og gjengir melodien. Hvis sangen generelt har karakteristikkene av en marsjerende sang , følger den mønsteret til en salme, spesielt i første halvdel av refrenget . Sammenlignet med andre propagandasanger viser det seg imidlertid å være mye design. I tillegg til det diatoniske som er typisk for marsjerende sanger , bruker det også syvende, ikke og undecimale akkorder , som er mer typiske for jazz og swing . Det har også klare referanser til Marseillaise .

I den spanske borgerkrigen

Ulike arbeidersangere brakte den til Spania, oppholdet i krigssonen, som Ernst Busch , medlem av XI. International Brigade, uteksaminert fra mars 1937 til juli 1938. Der sang han på sykehus og byer og hadde mer enn 50 radioopptredener, spesielt på Radio Barcelona , hvor han sa at han "brølte inn i mikrofonen" til sangene sine. Ifølge Egon Erwin Kisch klarte han å slå brigadenes ånd med sine kampsanger:

"Da Paul Robeson , den amerikanske negersangeren, da Ernst Busch, hans hvite bror, sang foran eller på sykehuset på et raskt improvisert podium - refrenget rant ut av hver hals og på alle tunger."

- Egon Erwin Kisch

Busch satte også sammen sin første sangbok kalt “Spain songs” der under tittelen Battle Songs of the International Brigades , senere utgitt som “ Canciones de las Brigadas Internacionales ”, som dukket opp i mange utgaver og i 1938 allerede inneholdt 150 sanger på 15 språk, inkludert Spania. Himmelen .

Hvor mange såkalte Spania-krigere som faktisk har hørt sangen i Spania, er uklart. Den nådde først sin største popularitet etter krigen i Spania. Busch ga ut på flere plater, i 1940 ga det amerikanske selskapet Keynote Records ut sangen i USA, noe som gjorde den internasjonalt populær.

Betydningen i DDR

Spesielt i DDR var sangen en viktig del av politiske sanger. Det var standard i militærmusikk , så vel som på fest- og statsarrangementer. Når det gjelder popularitet og symbolikk, konkurrerte den "høyst med nasjonalsangen ". Ofte var det en av få sanger som alle fremmøtte kunne synge ved politiske anledninger. Det var en av de mest populære sangene i marsjer og overgikk alle senere nye kreasjoner skrevet spesielt for NVA .

Sammen med et overdrevet bilde av Busch som en "spansk fighter" foran og den militære og politiske overvurderingen av de internasjonale brigadene, bidro det betydelig til å gjøre den spanske borgerkrigen til en grunnleggende myte om DDR. Med ordene fra en tidligere FDJ-tjenestemann :

"Busch har så å si gjenopprettet litt nasjonal ære, har han vist så å si: Det var ikke bare fascisme, men det kommer også folk fra landet vårt som har gjort noe med det."

- Lothar Brümmer

Takket være populariteten til denne sangen om Thälmann-spalten, klarte Busch å konsolidere sin status som uoffisiell statssanger:

“Og Busch var den spanske fighteren! Selv om han ikke var en Spania-fighter i det hele tatt. Busken var symboliseringen av den spanske jagerflyen. Mest populære og mest kjente var ikke stykkene hans og alt det der, men hans spanske sanger. Busch var mannen til 'Spain's Heaven Spreads Its Stars'. […] Alle kjente 'Spanias himmel'. Hvis en sang ble startet hvor som helst, var det 'Spain's Heaven'. Og 'Spanias himmel' var Bush. […] I våre kretser var det kjent at det var all slags risting med ham, men alt ble slettet, og de sa: 'Busken er så stor - den endrer ingenting'. "

- Klaus Steiniger

Viktigheten i andre land

I tillegg til sin fremtredende betydning i DDR, fikk sangen også popularitet i andre land, for eksempel med kommunistbevegelser i vest-europeiske land. I Portugal var arbeidet til Ernst Busch, spesielt hans spanske sanger, kommunistisk partis eiendom, men også i land som Frankrike var Busch en del av det kommunistiske partiet for DDR. I Forbundsrepublikken Spania klarte man med sin tydelig antifascistiske, men likevel relativt åpne tekstdesign å nå store deler av venstresiden, særlig K-gruppene .

Individuelle bevis

  1. a b c d Jochen Voit: Spanias sangbok. Canciones de las Brigadas Internacionales ( Memento av 21. oktober 2008 i Internet Archive ) populær. På: Redeemers.de, 29. august 2006.
  2. Heinz Josef Herbort: Profetens sanger . I: Die Zeit No. 28 av 6. juli 1979.
  3. a b c Michael Hix: Thälmann-spalten . I: Michael Hix: The Lieder of Paul Dessau ( Memento fra 25. februar 2012 i Internet Archive ). Tallahassee 2006, s. 30–32 (Avhandling om en musikologisk doktorgrad, PDF , 459 kB).
  4. Thomas Phleps: "Left where the heart is" - Sosialistiske musikere på flukt . Skriftlig versjon av et foredrag på det internasjonale symposiet "Banned and Expelled - Austrian Composers in American Exile", 27. - 28. oktober 1997 i Wien.
  5. Eckhard Roelcke: Idrettsutøverne. “Musikk og politikk” - en kongress i Wien . I: Die Zeit No. 7 av 8. februar 1991.
  6. a b Lothar Brümmer om Ernst Busch-opptredener på FDJ og SED-arrangementer og den spesielle betydningen av de spanske sangene i DDR ( minnesmerke fra 20. oktober 2008 i Internet Archive ). Intervju av Jochen Voit, Berlin, 6. september 2004. På: Redeemers.de.
  7. Peter Fauser: Pete Seeger, Folk, Wolf Biermann . I: Eckhard John: Oppdagelsen av den samfunnskritiske sangen , Waxmann Verlag 2006, ISBN 3-8309-1655-8 , s. 101f.
  8. a b Klaus Steiniger om antifascisme-bonusen i DDR, om venstreorienterte sanger som et kjennetegn og Ernst Busch-sangen 'Ami go home!' ( Memento av den opprinnelige fra 29 april 2014 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. . Intervju av Jochen Voit, Berlin, 18. januar 2005. På: Redeemers.de. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.erinnerorte.de
  9. “Vi sa den gang: Mye har blitt oppnådd når en mann som denne blir introdusert for et publikum på millioner på vestlig fjernsyn!” Klaus Volkenborn om maoistiske moter ved DFFB på 1970-tallet, hans film “Implacable Memories” og oppfatning av venstre ikonet Ernst Busch i Forbundsrepublikken ( Memento av den opprinnelige fra 29 april 2014 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. . Intervju av Jochen Voit, Berlin, 21. april 2005. På: Redeemers.de. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.erinnerorte.de

weblenker