Konrad von Urach

Konrad von Urach (også Kuno ; * rundt 1180 ; † 30. september 1227 i Bari ) kom fra familien til grevene i Urach og var en cistercienser-abbed , kardinalbiskop og kardinallegat i Frankrike og Tyskland .

Liv

Kardinal Konrad von Urach (skildring fra 1798 i en adelskronikk)

Opprinnelse og karriere

Ingenting er kjent om året Konrad von Urach ble født; foreldrene hans, grev Egino IV og Agnes , en Zähringer- kvinne, hadde giftet seg før 1181. Det var planlagt en åndelig karriere for Konrad, som hadde et Zähringer-navn, og han ble antagelig akseptert som katedralkanon i Liège katedralkirke før 1189 , der Konrads oldonkel Rudolf, bror til Zähringer- hertugen Berthold IV († 1186), var biskop (1167 -1191). Katedralskolen ga gutten en solid utdannelse. Antagelsen om at Konrad allerede hadde blitt dekan for katedralklosteret i 1195, blir imidlertid stilt spørsmålstegn ved i dag og kan forveksles. I 1198 tilbrakte han og broren Berthold flere måneder som gisler i Köln som garant for sin onkel Berthold V. von Zähringen, som nevøene til Burchard von Ursbergs krønike måtte kjøpe seg ut etter at Berthold V hadde hans fra Köln. støttet tronkandidatur mot Philip av Schwaben hadde trukket seg. Begge brødrene ble deretter cisterciensermunker; Konrad gikk inn i Villers Abbey i 1199 .

Kirkekarriere

Fra 1208 eller 1209 kan han spores som abbed i dette datterklosteret Clairvaux . I 1213 eller 1214 flyttet Konrad til Clairvaux , hvor han ble valgt til klosterdirektør. Som abbed for det primære klosteret med de fleste datterklostrene og etterfølgeren til den berømte Bernhard von Clairvaux (1090–1153), enda mer fra 1217 som abbed for Cîteaux og øverste representant for cistercienserordenen, bestemte han i det vesentlige organisasjonen og politikken til dette vidt forgrenede europeiske klostersamfunnet. Han ledet de generelle kapitlene i 1217 og 1218, som inkluderte munkers deltakelse i kampen mot kjettere i Sør-Frankrike ( Albigensians ). På hans initiativ sies det at den daglige sangen til Salve Regina er foreskrevet i alle ordenens klostre. I begynnelsen av 1219, etter vellykkede forhandlinger mellom cistercienserorden og pavedømmet, ble han utnevnt av pave Honorius III. (1216–1227) opprettet og innviet kardinalbiskop i Porto og Santa Rufina . Som kardinal forble Konrad knyttet til sin orden, men fremmet også dominikanerne , pastoral omsorg for kvinner og etableringen av Magdalen- ordenen . I årene 1219, 1223/1224 og 1226/1227 bodde Konrad i Curia , mellom offisielle plikter som en pavelig legat førte ham til Frankrike (1220-1223), Spania og Tyskland (1224-1226), hvor han var på vegne av Pave i korstogkampanjen, førte forhandlinger, løste kirkelige juridiske spørsmål og formidlet konflikter.

Arv i Frankrike

De tre og et halvt år med Conrads arv i Sør-Frankrike falt i en politisk vanskelig fase av det Albigensiske korstoget , der Raimundin-grevene i Toulouse gjenvunnet store deler av sin tidligere innflytelsessfære etter korstogsleder Simon de Montfort († 25. juni 1218 utenfor Toulouse ) og de korsfarende baronene stort sett mistet Languedoc. Allerede da han kom våren 1220, ble Konrad i Bézier drevet av en sint folkemengde under trusler og juling fra byen hvis befolkning ble myrdet elleve år tidligere av korsfarerhæren under ordre fra cistercienser abbed Arnold Amalrich . Konrad ble midlertidig i Carcassonne sammen med visegrev Amauri de Montfort , Simons eldste sønn og arving, og prøvde å koordinere aktivitetene til de kirkelojale partisanene. Han prøvde uten hell å søke støtte fra den franske kongen Philip II August († 1223) for en gjenopptakelse av korstoget mot den ekskommuniserte grev Raimund VI. († 1222) og sønnen Raimund VII. Å vinne. Den siste store militære operasjonen av korsfarerne, beleiringen av Castelnaudary , brøt av Amauri i februar 1221 etter at hans yngre bror Guy , som hadde falt utenfor bymurene på slutten av høsten 1220, døde. Conrads planer om å bygge en ordre med korsfarere basert på cisterciensermunkidealet (“ Milits of Jesus Christ ”) basert på Templars- modellen , som kunne fortsette kampene i kirkens navn, lyktes heller ikke . Samlet sett er kildebasen for denne fasen av det Albigensiske korstoget ufullstendig, noe som gjør gjenoppbyggingen av Konrads aktiviteter vanskelig. Konrad ser nesten ut til å ha vært i god forbindelse med bispedømmets biskoper i legasjonsområdet. Noen ganger deltok han også i militære aksjoner og er ifølge rapporten fra Caesarius von Heisterbach ansvarlig for lynchingen av en kjetterleder. Da grev Raimund VII. Etter farens død høsten 1222 viste at han var villig til å underkaste seg kirken og den franske kronen i retur for å returnere sine land, forandret pave Honorius III. den frem til da konfronterende kirkelige kursen og favoriserte nå en fredsavtale mellom husene i Montfort og Toulouse. I følge et rescript som er mottatt ga paven uttrykkelig legaten sin fri hånd til å ta vidtrekkende avgjørelser. I denne situasjonen lyktes Konrad von Urach, som knapt hadde vært i det faktiske kriseområdet siden sommeren 1222, å arrangere et kort våpenhvile sommeren 1223, etter at han ikke returnerte til Roma og i april 1224 reiste til Paris for å adressere Å forfølge forsoning mellom paven og den nye franske kongen Louis VIII . Imidlertid mislyktes dette i utgangspunktet, og alliansen kom bare under Conrads etterfølger, den italienske kardinalen Romano di Sant'Angelo , som ble utnevnt til legat i Frankrike i februar 1225 .

Arv i Tyskland

Sommeren 1224 reiste Konrad fra Paris via Liège til Köln , hvor han møtte erkebiskop Engelbert (1216-1225), den keiserlige administratoren og uoffisielle vergen for den mindreårige Staufer King Heinrich (1220-1235). I november 1224 fulgte Konrad kongen og erkebiskopene Engelbert av Köln og Siegfried II av Mainz til forhandlinger med den franske kongen i Toul , der han ifølge utsendingsrapporter lyktes, i avtale med Engelbert, i et ekteskap mellom kong Henry og en forhindre fransk prinsesse. Hans legasjonsaktivitet i Tyskland, hvis offisielle formål var å forberede seg på det keiserlige korstoget til Det hellige land, tydeliggjør nettverket av familie-, politiske og kirkelige forhold der Konrad flyttet. Det geografiske området for hans innflytelse strakte seg fra Nedre Rhinen og Lorraine til sørvest-Tyskland, fra Bayern til Sachsen. Sommeren 1224, om familiepolitikken til grevene i Urach, ble det undertegnet en traktat mellom blant andre keiser Friedrich II og Strasbourg-kirken . på grunn av et tidligere Zähring kirkelån i Offenburg ; kontrakten hadde blitt meglet av Konrad. Litt senere, sannsynligvis også gjennom mekling av Konrad, nådde kong Heinrich og grev Egino V († 1236/37) en avtale i Speyer om Zähringer-arven; kontrakten ble endelig bekreftet av keiser Frederik II 8. juli 1226 "av tilbedelse for kardinalbiskop Konrad" og Egino, som var i opposisjon til arvetvister, ble prydet. Konrad var også involvert i forhandlingene i 1224 og 1225 om løslatelsen av kong Waldemar II av Danmark , som han var i slekt med ekteskap gjennom en slektning av sin mor. 8. januar 1225 kardinallegat usertifisert i Schaffhausen for klosteret St. Georgen i Schwarzwald , som hadde brent året før. Høsten 1225 møtte Konrad faren Egino i Sachsen for å diskutere familiesaker. Den gjenværende tiden av hans legatoppdrag ble overskygget av den uventede døden til Engelbert av Köln, som ble myrdet 7. november 1225 nær Gevelsberg av riddere som konkurrerte med familien Berg . Konrad tok de påståtte viktigste gjerningsmennene Frederik av Isenberg på en synode i Mainz med ekskommunikasjonen , begravelsen til den drepte mannen med stor offentlig deltakelse initiert i Kölnerdomen og satt valgt en streng forfølgelse av morderne på Reichsgubernators en, gjentok han som martyrer karakterisert. Det førte til slutt til henrettelsen av Frederick et år senere i november 1226 i Köln, selv om han tidligere hadde vært i Roma og fått en løsning fra den kirkelige fordømmelsen fra paven. På dette tidspunktet var Konrad allerede tilbake i Italia.

I de forskjellige forhandlingene, ikke bare i Tyskland, hjalp de omfattende familieforholdene mellom grevene av Urach og Zähringer Agnes Konrad: med Zähring-sidelinjene til markgravene i Baden , markgravene til Hachberg og hertugene av Teck , som også tilhørte biskop Berthold av Strasbourg , med hertugene av Namur , Wittelsbachers , grevene av Holland , Dagsburg og Geldern , erkebiskopen Engelbert av Köln, med Hohenstaufen og de franske konger fra kapetianernes linje , i Frankrike også med de adelige familiene Châtillon og Montfort. "I de fleste tilfeller der Konrad avgjort politiske tvister, var han knyttet til en eller begge parter."

Slutten på livet

Våren 1226 var Konrads andre legasjon over, han vendte tilbake til Italia, ble involvert i forhandlinger med Lombard League of Cities (1226/27) og støttet keiserens forberedelser for korstoget. I 1227 deltok han i pavevalget, hvorfra Gregory IX. (Ugolino Segni) dukket opp. Ifølge Vita skal han ha vært en lovende kandidat til pavestolen selv, men å ha avvist valget av beskjedenhet. I virkeligheten hadde han sannsynligvis ikke noen seriøse valgsjanser, snarere mistenker hans biograf at Konrad kunne ha spilt en avgjørende rolle i organiseringen av pavevalget og ble derfor nevnt i kronikkene. Konrad von Urach skulle følge keiser Friedrich II på sitt planlagte korstog som pavelig legat, men døde på reisen 30. september 1227, muligens allerede på stedet der korsfarerne samlet seg i Bari . Falko Neininger tviler på dette og anser ombordstigning i Brindisi som mulig. Michael Buhlmann synes også det kan tenkes at Konrad reiste foran keiseren og døde i Det hellige land. Uansett ble kroppen hans overført til Clairvaux og begravet der, som det fremgår av et brev fra Konrads bror, grev Egino V. von Urach og Freiburg, fra år 1228. Konrad von Urach æres av cistercienserordenen som en mirakelarbeider ( sanctitate et miraculis clarus ) med rykte om hellighet , hans interne minnedag er 30. september.

Individuelle bevis

Barokkstatue av Konrad von Urach på et sidealter til menighetskirken St. Martin i Meßkirch
  1. ^ Se Neininger s. 74
  2. a b c jf. Hans Jürgen Rieckenberg: Konrad (Kuno) von Urach. I: Neue Deutsche Biographie 12 (1979), s. 551.
  3. Se Neininger s. 73f.
  4. Ifølge Burchard var de to brødrenes beslutning om å gå inn i klosteret basert på et løfte som ble avlagt mens de ble holdt som gisler for å bli munker hvis de ble reddet (se Neininger s. 78).
  5. a b c d URACH, O. Cist., Konrad von. I: Salvador Miranda : Cardinals of the Holy Roman Church. ( Florida International University nettsted ), åpnet 20. januar 2014.
  6. ^ Hans Martin Schaller: Gjennomgang av Falko Neininger. I: Tysk arkiv for middelalderforskning (1996), s. 288.
  7. a b c Jörg Oberste: "korstoget" mot albigenserne. Kjetteri og maktpolitikk i middelalderen. Darmstadt 2003, s. 158-161.
  8. Se Neininger s. 184
  9. Se Neininger s. 169
  10. Se Neininger S. 191f.
  11. ^ Se Neininger s. 228
  12. Se Neininger s. 198
  13. Se Neininger s. 179
  14. ^ Se Neininger s. 231
  15. ^ Se Neininger s. 235f.
  16. a b Jf. Michael Ott: Conrad fra Urach . I: Catholic Encyclopedia , Vol. 4 (1908).
  17. Se Neininger s. 244–247; Som Ulrich Andermann: Konspirasjonen mot Engelbert I i Köln 7. november 1225 og dens konsekvenser. Forsøk på å rekonstruere og evaluere juridisk historie. I: Riddere, slott og intriger. Opprør 1225! Middelalderen på Rhinen og Ruhr. Utstillingskatalog, red. fra LWL Museum for Archaeology - Westfälisches Landesmuseum Herne, Verlag Philipp von Zabern, Mainz 2010. S. 40f.
  18. Så basert på Wolfgang Kleist ( Døden til erkebiskop Engelbert von Köln. En kritisk studie. I: Zeitschrift für vaterländische Geschichte und Altertumskunde 75 (1917), s. 182–249) nylig bekreftet av Ulrich Andermann ( Konspirasjonen mot Engelbert I . von Köln , s. 44 og note 56).
  19. Neininger s.76
  20. Se Neininger s. 276f.

litteratur

Se også

weblenker

Commons : Konrad von Urach  - Samling av bilder, videoer og lydfiler
forgjenger Kontor etterfølger
Cencio Savelli Kardinalbiskop av Porto
1219–1227
Romano Bonaventure