Jordanus Catalanus de Severac

Jordanus Catalanus de Severac , ofte også Jordanus Catalani , (* rundt 1290 sannsynligvis i Sévérac-le-Château , Sør-Frankrike; † 1336 i Bombay , India) var en dominikansk prest, misjonær og fra 1329 første bispedømmebiskop av det romersk-katolske bispedømmet Quilon i Kerala. Han var også den første katolske biskopen av den latinske riten i India.

Leve og handle

Den provencalske Jordanus Catalanus de Severac kom sannsynligvis fra Sévérac-le-Château. Han kom inn i den dominikanske ordenen og ble prest .

Pave Johannes XXII. († 1334) grunnla en ny kirkeprovins i øst i 1318, erkebispedømmet Sultaniya i Persia, i dag Soltaniyeh , i den iranske provinsen Zanjan ; på den tiden hovedstaden i Ilkhan- dynastiet, som var åpent for kristendommen . Khans Arghun († 1291) og sønnen Öldscheitü († 1316) søkte langvarig kontakt med det kristne Europa - også av politiske grunner ble sistnevnte til og med døpt kristen.

Jordanus Catalanus nådde Persiabukten via Tabriz og Sultaniya i 1320 med fire franciskanere - inkludert Thomas av Tolentino , som ble saliggjort på slutten av 1800-tallet . Der satte de seil og ønsket opprinnelig å reise til Kina. Gruppen kom på slutten av året i Thane nær Bombay, hvor det allerede var et franciskanerkloster, og ble hjertelig ønsket velkommen av den lokale Thomas Christians.

Mens Jordanus var på misjonærreise, ble hans fire følgesvenner halshugget offentlig 9. april 1321 på øya Salsette etter at de hadde tilbudt ville fornærmelser mot muslimenes tro i en tvist med en lokal dommer. I tillegg til Thomas av Tolentino , døde Peter av Siena, Jacob av Padua og Demetrius av Tbilisi, en armensk tolk . Alle fire var i 1894 av pave Leo XIII. erklært martyrer og velsignet .

Etter at han kom tilbake, begravde Jordanus Catalanus de døde franciskanerne og fortsatte alene sør for subkontinentet . Den 12. oktober 1321 rapporterte Dominikaneren i et brev til sine medbrødre i Tabriz om martyrdøden til sine ledsagere og ba om at personalet skulle sendes for sin misjon. Han skrev et annet brev fra Thane 20. januar 1323.

Fra rundt 1323 bodde Jordanus i Quilon (= Kollam ) på Malabarkysten , i dagens Kerala , et tidlig kristent sentrum av India, som ifølge legenden tilhører de syv kristne samfunn grunnlagt av apostelen Thomas . Dominikaneren utførte mange dåp der, men ser også ut til å ha foretatt ytterligere misjonærturer i landet herfra. I 1328 reiste han til Avignon og rapporterte til pave Johannes XXII. om sitt kristne samfunn i Quilon, hvorpå sistnevnte utstedte Bull Romanus Pontifex 9. august 1329 og dermed etablerte bispedømmet Quilon som det første romersk-katolske bispedømmet i India . 21. august samme år fulgte oksen Venerabili Fratri Jordano , som pave Jordanus Catalanus utnevnte den første biskopen med . Som et suffragansk bispedømme var Quilon under det latinske erkebispedømmet Sultaniya i Persia.

I 1330 kom Jordanus Catalanus tilbake til Quilon som biskop og ble mottatt med stor jubel av de kristne. Han hadde mottatt ordren fra paven om å overlevere palliet til den nye erkebiskopen Johannes de Cori på vei i Sultaniya . Han tok også hilsener fra paven til de lokale herskerne i Malabar . Brevene til regentene i Sør-India ble utstedt 8. april 1330 i Avignon; Et brev fra paven til den nylig utnevnte erkebiskopen John i Sultaniya datert 4. februar, der han kunngjorde at Jordan eller hans bispebroder Thomas (senere aktiv i Usbekistan ) ville bringe ham palliet og anbefalte at en av de to biskopene også ga ham hans råd om å få den nødvendige ordinasjonen gitt. Jordanus Catalanus 'retur til Quilon skulle derfor tidligst ha funnet sted mot slutten av 1330.

I følge lokal indisk tradisjon ble biskop Jordanus steinet til døde av muslimer nær Bombay i 1336 . Han etterlot en detaljert beskrivelse av India og forholdene det møtte, som er bevart under tittelen Mirabilia Descripta og ble publisert på engelsk i 1863 av blant andre Henry Yule .

Da misjonæren og pavens legat Giovanni de Marignolli kom til Quilon i 1348, møtte han ikke biskop Jordanus, men fant et latinsk kristent samfunn der han passet på i ett år og fire måneder, og hvis kirke han dekorerte med malerier før han reiste videre .

litteratur

• Jordanus Catalanus: Mirabilia Descripta , 1330; Engelsk av Henry Yule , 1863 ( digitalisert )
• Wilhelm Baum :  Jordanus Catalanus av Severac. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volum 15, Bautz, Herzberg 1999, ISBN 3-88309-077-8 , Sp. 773-774.
• EP Antony: De latinske katolikkene i Kerala . Pellissery Publications, Kottayam 1993
• Christine Gadrat: Une image de l'Orient au XIV siècle. Les Mirabilia descripta de Jordan Catala de Sévérac , École nationale des chartes, Paris 2005.

Individuelle bevis

1. ^ Wilhelm Baum, Raimund Senoner (red.): India og Europa i middelalderen. Innlemmelsen av kontinentet i europeisk bevissthet frem til 1400-tallet. Kitab Verlag, Klagenfurt 2000, s. 212, note 114.
2. ↑ Hagiografi om Thomas von Tolentino: Artikkel i ÖHL ; Kalenderark i Katholisch.de ; begge ble åpnet i april 2019.
3. ↑ Guido Görres , Georg Phillips (red.): Oppdragene i India og Kina i det fjortende århundre (del 1). I: Historisk-politiske ark for katolske Tyskland , bind 37, München 1856, s. 25–38 (her: s. 36f.).
4. ↑ Oppdragene i India og Kina i det fjortende århundre (del 2). I: Historisk-politiske ark for katolske Tyskland , bind 37, München 1856, s. 135–152 (om de to misjonsbrevene fra India: s. 141).
5. ↑ Oppdragene i India og Kina i det fjortende århundre (del 2). München 1856 (om brevet til de sørindiske prinsene: s. 136; om det pavelige brevet til erkebiskop Johannes de Cori i Sultaniya: s. 139).
6. ↑ Rapport fra misjonæren Giovanni de Marignolli om sitt besøk til Quilon i 1348 , i: Henry Yule (red.): Erindringer om reiser i øst. I: ders.: Cathay and the Way Thither , bind 2, London 1866, s. 335–394 (her: s. 342).