John Colet

John Colet

John Colet (* 1467 i London ; † 18. september 1519 ibid) var en britisk katolsk prest og deretter en fremtredende teolog i London som, som oversetter av Det nye testamente til engelsk, banet vei for reformasjonen i Storbritannia . Som en nær venn av humanisten Erasmus von Rotterdam , grunnla han Oxford School for utdanning og opplæring av katolske teologer i en ånd av humanistisk toleranse .

Liv

Colets far var Sir Henry Colet, en adelsmann som tjente to ganger som borgermester i London . Hans eldste sønn John ble utdannet i Oxford ved St. Anthony's School og Magdalen College . Etter å ha fullført en Master of Arts-grad bestemte han seg for å bli prest. Gjennom familieforhold fikk han blant annet rektoratstillinger. i Dennington, Suffolk, St. Dunstan's, Stepney og Thurning, Hunts.

Fra 1493 til 1496 dro han på studietur til Frankrike og Italia . I prosessen tilegnet han seg grunnleggende kunnskaper i gresk og studerte kanonisk og sivil rett og patristikk . I løpet av sin reisetid ble han kjent med Budaeus ( Guillaume Budé ), noen av skriftene til Erasmus fra Rotterdam og læren fra Savonarola .

Da han kom tilbake til England i 1496 ble han ordinert og hadde en stilling som dekan ved St Paul's Cathedral i London . Der leste han Det nye testamentet på engelsk. I løpet av seks måneder kastet han magi over titusenvis av lyttere i og utenfor kirkebygningen.

Samtidig holdt han foredrag i Oxford, hans bolig, om Pauline-brevene . Her erstattet han den vanlige rent tekstbaserte skolastiske eksegesen , som bare kommenterte individuelle avsnitt og prøvde å balansere dem, til fordel for et helhetsbilde av Pauls personlighet og intensjonen med hans brev. Colet lærte at i den firedoble skriftstil som den katolske kirken bruker i tolking av Bibelen, ikke alle bokstavelige forstander ledsages av en allegorisk forstand, og at en allegorisk forstand derimot alltid er basert på en bokstavelig forstand. Han anså at skrivesansen var enkel og oversettbar, slik at selv uutdannede folkemengder kunne forstå det.

I 1498 holdt Erasmus fra Rotterdam gjesteforelesning i Oxford. Colet ble venn med ham umiddelbart. Han påpekte Erasmus behovet for å produsere en utgave av Det nye testamentet på gresk, som Erasmus gjorde mens Colet fortsatt levde i 1516. Etter sin død tilegnet Erasmus en detaljert intellektuell biografi til vennen Colet i et brev datert 13. juni 1521 i Anderlecht. Mottakeren var Justus Jonas den eldre . Erasmus beskriver utdannelsen, karakteren, overbevisningen og nestekjærligheten til John Colet, inkludert hans sykdom og død. Colet fortsatte å forelese om Det nye testamente i fem år til, til han ble utpekt til dekan for St. Pauls i 1504. Der introduserte han et vanlig teologisk foredrag i kirken tre dager i uken. I løpet av denne tiden ble han en nær venn og åndelig rådgiver for Thomas More .

Faren hans døde i 1505 og testamenterte ham en stor formue som han donerte til offentlige tjenester. I 1509 begynte han å bygge den nye Oxford School for potensielle prester, som skulle opplæres der i henhold til hans humanistiske ideer. Han brukte all sin gjenværende formue til dette. På denne skolen var gresk et obligatorisk fag på linje med latin , det romersk-katolske kirkespråket. Colet skrev noen lærebøker selv og hadde tilsyn med læreplanen under rektor William Lilly.

Skolebygningen sto ferdig i 1512. Samme år ble Colet rapportert til Vatikanet av biskopen for sine moderne synspunkter. Men erkebiskopen William Warham la ned tiltalen. Til tross for hans argumenter med konservative kirkeledere, så Colet seg selv som ortodoks og la arbeidet sitt helt til tjeneste for kirken.

I 1514 pilegrimsreise til Canterbury . Han forkynte for å introdusere biskop Wolsey som kardinal . Han fungerte også som kapellan for kong Henry VIII.

I 1518 fullførte han en ny skoleforfatning. Året etter døde han av "svettefeber" . Han ble gravlagt i St. Paul's Cathedral. På graven hans i sydkoret til skipet er det en steinplate med bare navnet hans inngravert.

Oxford School forble på sin opprinnelige beliggenhet til den flyttet til en større bygning i Hammersmith i 1884 .

betydning

Med sin engelske oversettelse av Det nye testamentet ble Colet en avgjørende pioner for reformasjonen i England. Imidlertid hadde han ikke tenkt å formelt bryte med den katolske kirken. Med sin mektige måte å forkynne fikk han enorm popularitet, selv etter dagens standard. På grunn av støtten til London-aristokratene klarte han å introdusere den humanistiske bevegelsen i England uten å bli arrestert og dømt som kjetter.

Påvirket av Thomas Linacre opprettet Colet den første greske grammatikken, som ble trykt i England, men også spredt over det europeiske kontinentet. Hans offentlige foredrag om Det nye testamentet på engelsk brøt både humanistiske og reformasjonsideer i England.

Virker

  • Konvokasjonsprediken av 1512
  • Absoliaissimus de octo orationis partium constructione libellus (Antwerpen 1530)
  • En rettferdig fruktbar formaning om rekkefølgen for en god kristen manns liv (1534)
  • Joannis Coleti Theologi olim Decani Divi Pauli Aeditio (1527): en latinsk grammatikk som dannet grunnlaget for de fleste latinske lærebøker fra 1500- og 1600-tallet og ofte ble gitt ut på nytt
  • Rudimenta Grammatices (London 1539): en første gresk grammatikk, også ofte utgitt på nytt
  • Opus de Sacramentis Ecclesiae : bevart som et manuskript, bare trykt i 1867 og utgitt av JH Lupton, den gang meddirektør for Oxford School
  • To avhandlinger om hierarkiene av Dionysius (1869)
  • En utstilling av St.Pauls brev til romerne (red. 1873)
  • En utstilling av St. Pauls første Korinterbrev (red. 1874)
  • Letters to Radulphus (red. 1876)
  • Vedtekter for St. Paul's School (1518, ofte utgitt på nytt)

Han skrev også bibelskommentarer, daglige bønner og brev. Erasmus fra Rotterdam lagret mange av Colets brev i verkene sine.

litteratur

Individuelle bevis

  1. ^ JH Lupton: A Life of John Colet: Med et vedlegg til noen av hans engelske skrifter . Wipf and Stock Publishers, 2004, ISBN 978-1-59244-493-9 ( google.com [åpnet 24. september 2019]).
  2. I en tysk oversettelse og oppsummering av Willehad Paul Eckert: Erasmus von Rotterdam, arbeid og effekt ; Wienand-Verlag, Köln 1967; ( Evidence of Book Art , 4), spesielt s. 431–436.