Årbok for protestantismens historie i Østerrike

Årbok for protestantismens historie i Østerrike

beskrivelse Teologisk tidsskrift
Fagområde Kirkens historie
Språk tysk
publiseringsfirma Evangelisk forlag
Første utgave 1880
Frekvens for publisering En gang i året
Sjefredaktør Rudolf Leeb
redaktør Formann for Society for the History of Protestantism in Austria
Weblink Offesiell nettside
ISSN 1013-6991

Den årbok for historien om protestantismen i Østerrike ( JbGPrÖ eller JGPÖ for kort ) er et magasin som har vært publisert årlig siden 1880, og er publisert av styret i foreningen for History of protestantismen i Østerrike . Årboken konsentrerer seg om rekonstruksjon av - så vel som refleksjon over fortiden til den evangeliske kirken i Østerrike , men inkluderer også anabaptism of the 16th century samt nyere frikirker .

Grunnlaget for "samfunnet"

Periodiske medier eksisterte bare i Østerrikes protestantiske kirke siden 1850-tallet. Fra 1868 kirken avisen Hold det du har dukket opp i Brno . I denne avisen, som vektlegger historien til sin egen kirke, ga Gustav Trautenberger uttrykk for forslaget om å stifte et "Society for the History of Protestantism in Austria". Det kommende 100-årsjubileet for toleransepatentet fra 1781 ville være en god anledning for dette. Carl Alphons Witz-Oberlin, Oberkirchenrat for Evangelical Church HB , tok opp dette forslaget og ble den faktiske grunnleggeren av samfunnet. Den ble grunnlagt i Wien i 1879; i august ble vedtektene godkjent av det keiserlige og kongelige innenriksdepartementet . Dette gjør den til "den eldste sammenslutningen av territoriell kirkehistorie i tysktalende protestantisme". Den første presidenten i dette samfunnet var Karl Ritter von Otto. Han kom fra Jena og hadde blitt utnevnt til professor i kirkehistorie ved det keiserlige og kongelige protestantiske teologiske fakultetet i Wien - det var den første utnevnelsen av en utlending til dette fakultetet , som opprinnelig ble grunnlagt i 1821 som et keiserlig og kongelig protestantisk teologisk institutt . I 1850 ble denne utdannelsesinstitusjonen et - men nå protestantisk - teologisk fakultet, men forble utenfor universitetet i Wien . Sammenlignet med navnet på fakultetet på den tiden ( evangelisk- teologisk) er det merkbart at “samfunnet” og deretter også dets årbok ble viet til protestantismen . Som kirkehistoriker er Otto kjent for sin forskning på tidlige kristne apologeter . I Wien vendte han seg til den østerrikske reformasjonens historie (han publiserte på Caspar Tauber og keiser Maximilian II ).

Den årbok og dens navneendringer

Årsboken til dette samfunnet begynte å dukke opp året etter at det ble grunnlagt, i april 1880 - samme år som kommunikasjonen fra Institutt for østerriksk historisk forskning . Årboken er en av de eldste tyskspråklige vitenskapelige tidsskriftene som fortsatt eksisterer . For et privat samfunn uten myndighetsstøtte var det å starte et magasin et stort foretak, så det ble gjort en innsats for å tiltrekke mange medlemmer fra sin egen kirke til samfunnet for å få lesere og støttespillere.

I løpet av de første årene ble det utgitt flere utgaver hvert år, og deretter gikk selskapet over til å bare utgi ett bind om gangen - en "årbok".

Det opprinnelige navnet var litt lengre og inkluderte også innfeltet "der Gesellschaft": Yearbook of the Society for the History of Protestantism in Austria. "Protestantismens historie" ble definert i en snever forstand: "Alt som er relatert til historien til kirken vår i Østerrike".

Siden 1926 har "i Østerrike" blitt erstattet av "i det tidligere og i det nye Østerrike". Henvisningen tilbake til tidligere Østerrike ment spesielt den østerrikske halvparten av den Habsburg monarkiet ( heller unntatt Ungarn ); Så man ønsket ikke å begrense seg til dagens Østerrikes grenser, slik de hadde etter 1918 den mindre “Republikken Østerrike” - til dette begrepet nye Østerrike refererte - altså slett ikke euforisk . Når man vurderte Habsburg-monarkiet, var fokuset imidlertid tydelig på tysktalende protestantisme.

Etter annekteringen til det tyske riket i 1938 ble indikasjonen på regionen i navnet på årboken forkortet til: "I det tidligere Østerrike".

Slutten av første verdenskrig (1918) markerte et stort vendepunkt for studiet av østerriksk protestantisk historie på grunn av oppløsningen av det habsburgske monarkiet og den tilhørende betydelige endringen i innholdet i "Østerrike" . Med etableringen av " bedriftsstaten " (1934), som sterkt favoriserte katolicismen, ble apologetisk-polemiske tendenser gjenopplivet på den protestantiske siden. Dette skjedde imidlertid utenfor "samfunnet" - i dette mente man at viktigheten av den protestantiske kirken best kunne demonstreres gjennom seriøs historisk forskning. Et radikalt vendepunkt resulterte også fra slutten av andre verdenskrig (1945) og den tilhørende desillusjonen med tyske nasjonale idealer, som frem til da hadde hatt en sterk innflytelse i det protestantiske området i Østerrike.

Den nåværende tittelen har eksistert siden 1980, på grunn av retur til "i Østerrike" og fjerningen av det opprinnelige tilskuddet "der Gesellschaft".

Viktigheten av årboken

Totalt 5 år ble kansellert, nemlig i etterkrigstiden (1946–1950). Bortsett fra dette gapet, har årboken blitt publisert kontinuerlig i mer enn et århundre. Denne "samfunn" -aktiviteten var derfor veldig konstant, mens andre aktiviteter bare noen ganger ble utført intensivt, for eksempel innen samlingen og foredraget.

Det er ingen lignende tidsskrift for katolicismens historie i Østerrike , selv om sistnevnte var langt mer innflytelsesrik og har rundt 20 ganger så mange medlemmer som den evangeliske kirken. Grunnlaget for en journal om historien om protestantismen var sannsynligvis basert på opplevelsen av et ofte vanskeligstilte mindretall: Man forventet fra "forskning og presentasjon av vår kirkes lidenskapshistorie" en kampanje "for det kirkelige-religiøse livet i vår tid", som det allerede ble sagt i første bind. Forskning på protestantismens historie var opptatt av å "finne identitet".

I ettertid vurderer Reingrabner ikke "ekkoet i årboken" som stort og sier at "antall medlemmer har alltid vært lite". "Støtten fra utlandet var ... generelt ... ganske lav".

Artiklene som er publisert i årboken har en tendens til det faktiske. De unngår antikatolsk polemikk, vender seg sjelden til metodiske spørsmål om kirkehistoriografi, og innføringen av nye tilnærminger til tysk forskning i reformasjonens historie var bare nølende. Men individuelle tilnærminger publisert i årboken ble tatt opp i historisk forskning, for eksempel Reingrabners beskrivelse av en "bikonfesjonalisme" i selvbildet til adelen i Nedre Østerrike i løpet av de første tiårene av Martin Luthers reformasjon .

Redaktører og forlag

I det første tiåret var et styre ansvarlig for redigeringen. Etter det ble en enkelt kirkehistoriker utnevnt som redaktør i et århundre : Fra 1891, over fire tiår, Georg Loesche . Han kom fra Berlin og var Ottos etterfølger som professor i kirkehistorie. Som sådan gjorde han den østerrikske protestantiske historien til sitt viktigste arbeidsfelt. Han siktet gjennom og utnyttet mange kilder, men publikasjonene hans fikk i økende grad en bekjempende, unnskyldende liste. I 1902 publiserte han sin historie om protestantismen i Østerrike i omriss , nemlig "på vegne av samfunnet ..." - en slik samlet presentasjon var en stor bekymring for "samfunnet": Den detaljerte forskningen som ble publisert i årboken burde føre til en så solid samlet presentasjon. Loesches historie om protestantisme ble publisert i utvidede utgaver ( 2 i 1921, som dobbeltvolum 40/41 av JbGPrÖ , og 3 i 1930) og hadde stor innflytelse. Loesche publiserte jevnlig bibliografier i “Jahrbuch”.

Fra 1930 var Karl Völker redaktør for årboken. Han kom fra Lemberg , hvor han vokste opp tospråklig. Dette ga ham gode forutsetninger for å forske på Polens kirkehistorie . Kort tid etter integrasjonen av det evangelisk teologiske fakultetet (som det andre teologiske fakultetet ) i Universitetet i Wien (1922), ble Völker professor i kirkehistorie her. Han hadde flere studenter som senere dukket opp som forskere selv - blant andre. de to påfølgende årbokredaktørene Dedic og Kühnert. Han døde i 1937 50 år gammel.

Fra 1938 var Paul Dedic redaktør. Han ble født i Olomouc i Moravia . Han fullførte habiliteringen i Wien og ble foreslått for professoratet i kirkehistorie, men mottok den ikke. Hans grundige undersøkelser av reformasjonens historie i Steiermark ble bare tilskrevet lokalhistorisk betydning. Han samlet østerrikske anabaptistfiler , som senere ble publisert av Grete Mecenseffy . Denne aktelsen for anabaptistene var en ganske ny holdning; opprinnelig dominerte en klar distansering "årboken". Otto hadde nevnt "den entusiastiske sekten til anabaptistene", "som bekjennerne i evangeliet ikke hadde noe til felles, verken i tro eller liv". En viss avstand kan også sees i nåtiden; For Reingrabner var inkluderingen av anabaptistene et blikk “utover de faktiske evangeliske bekjennelsene”.

Fra omstarten i 1951 var Wilhelm Kühnert redaktør, fra 1953 sammen med Mecenseffy. Han var i Strasbourg , sønn av frankisk fødte foreldre. I 1979, etter nesten tre tiår, overtok Peter Friedrich Barton som redaktør . Med ham som en wiener var en person født innenfor dagens grenser til Østerrike redaktør for årboken for første gang. Det "innfødte" vitenskapelige potensialet som nå er tilgjengelig i Østerrike, tok i økende grad ansvar for forskning i Østerrikes protestantiske historie.

Barton og hans etterfølgere som presidenter tok opp bekymringen som Loesche hadde implementert på den tiden. Reingrabner ( protestanter i Østerrike , 1981) og Barton ( evangelisk i Østerrike , 1987) designet historiske oversiktspresentasjoner . Leeb bidro til en omfattende overordnet historie om kristendommen i Østerrike (2003).

Siden 1996 har det respektive styret i Society for the History of Protestantism in Austria vært ansvarlig for publiseringen . Fra det året var Gustav Reingrabner president for dette samfunnet og dermed også styreleder som ga ut årboken. Imidlertid hadde han allerede overtatt utgivelsen av årboken sammen med Karl W. Schwarz i 1990. Rudolf Leeb har vært president siden 2005 .

Forlaget som var ansvarlig for årboken var opprinnelig Julius Klinkhardt (i Leipzig og Wien), siden 1944 Evangelical Press Association i Austria (i Wien), og siden 2007-utgaven har årboken blitt gitt ut av Evangelische Verlagsanstalt (i Leipzig).

Emner og forfattere siden rundt 1990

Rudolf Leeb forklarer den regionale referansen til "Østerrike" med hensyn til den begivenhetsrike historien til denne regionen og hans styre slik: Det handler om "historien til protestantene i Østerrike eller Habsburg-statene og erkebispedømmet i Salzburg". Siden 2004 har Leeb hatt et professorat for kirkehistorie med fokus på territoriell kirkehistorie ved Universitetet i Wien. Resultatene av hans forskning kan bli funnet regelmessig i årboken. Mange bidrag går også tilbake til kanonadvokatene Gustav Reingrabner og Karl W. Schwarz - sistnevnte er visepresident for samfunnet og forsker på historien til det evangelisk teologiske fakultetet og kirken under nazitiden, så vel som kirkene i det habsburgske monarkiet. Andre forfattere fokuserer på følgende: Karl-Reinhart Trauner beskriver blant annet evangeliske i hæren og væpnede styrker . den militære chaplaincy . Hans Krawarik ser på bekjennelses konflikter, og Franz Graf-Stuhlhofer spor historie frikirker , særlig baptister .

Denne årboken inneholder vanligvis et stort antall artikler av forskjellige forfattere, hver nylig fokusert på et bestemt emne. Men det var også unntak som B. et omfattende dobbeltvolum som inneholder kildetekster fra den eksplosive perioden fra 1918 til 1945. Størrelsen på en årbok er generelt mer enn 200 sider. Mens bokanmeldelser tidligere utgjorde en betydelig del av en årbok (opptil en fjerdedel av størrelsen), har det siden 2005 bare vært noen få. Det er også individuelle nekrologer og forfatterrelaterte (ikke-emnerelaterte) bibliografier .

litteratur

  • Gustav Reingrabner : Society for the History of Protestantism in Austria . I: JbGPrÖ 120 (2004) s. 17–30 (kort beskrivelse av historien). Der s. 30 referanser til “Notater om samfunnets historie” i tidligere bind; til 100-årsjubileet i JbGPrÖ 96 (1980), s. 9–52.
  • Gustav Reingrabner: Innledende bemerkninger ved anledningen [nemlig for 125-årsjubileet]. I: JbGPrÖ 120 (2004), s. 11–15.
  • Peter F. Barton: Bibliografi om historien til protestantiske kristne og protestantisme i Østerrike og det tidligere Donau-monarkiet , bind. 1: "Yearbook for [the] History of Protestantism in Austria", essays, anmeldelser, bibliografiske annonser. Wien 1999.
  • Rudolf Leeb: Om den akademiske profilen til kirkehistorikerne som underviser ved fakultetet og om den østerrikske protestantiske historiografien. I: Karl Schwarz, Falk Wagner: Zeitwechsel , s. 13–49. Facultas, Wien ISBN 978-3-85114-314-0
  • Karl Schwarz, Falk Wagner (red.): Endringstider og konstantitet. Bidrag til historien til det evangelisk teologiske fakultet i Wien 1821–1996 . Facultas WUV, Wien 1997, ISBN 3-85114-314-0 (= publikasjonsserier fra Universitetsarkivet, Universitetet i Wien , bind 10).
  • Karl Schwarz: 125 år av "Society for the History of Protestantism in Austria" som gjenspeiles i styret (1879-2004). I: JbGPrÖ 120 (2004), s. 33–46. (Først, s. 33–40, en tabellformet, kronologisk fremstilling av de respektive innehaverne av funksjonene i “Samfunnet”; deretter, s. 41–46, korte biografier av disse funksjonærene.)

weblenker

Merknader

  1. Lived Han bodde fra 1845 til 1918. Se Evangelischer Friedhof Simmering .
  2. ↑ Se hans anmeldelse i JbGPrÖ 25 (1904) s. 1-4. - Noen tittelsider i årboken uttalte eksplisitt dette: “I forbindelse med Theodor Haase og G. Trautenberger / Stiftet av CA Witz-Oberlin”, z. B. JbGPrÖ 1904 eller 1908.
  3. ↑ "Fremveksten av vårt samfunn" rapporteres i begynnelsen av første utgave: JbGPrÖ 1 (1880) s. 1–10 ( Google Books ).
  4. ↑ Reingrabner: foreløpige bemerkninger , s. 15.
  5. ↑ Gustav Frank : KK EVANGELISK-TEOLOGISK FAKULTET I WIEN FRA DENNE STIFTELSE TIL NÅVÆRENDE . Wilhelm Braumüller, Wien 1871 ( Google Books ).
  6. Dist Dette skillet blir vektlagt, spesielt med hensyn til JbGPrÖ, av Peter F. Barton: Georg Loesche og problemet med periodisering i fakultetets historie. Mellom politikk, kirkepolitikk, kulturprotestantisme og nasjonalisme . I: Schwarz, Wagner: Zeitenwechsel , s. 50–69, der 65–66.
  7. ^ Leeb: Kirkens historiker , s. 18-21.
  8. ↑ I Frankrike var det en mye eldre modell, nemlig tidsskriftet Le Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français , som ble grunnlagt i 1852 .
  9. ^ Så hovedstyret: Fremveksten av vårt samfunn. I: JbGPrÖ 1 (1880) s. 6.
  10. ↑ Reingrabner: Gesellschaft , 2004, s. 21–22.
  11. ↑ Hvordan professorene i det evangeliske teologiske fakultetet spesielt handlet i de forskjellige fasene av Østerrikes historie, ble undersøkt av Karl Schwarz: "House in Time": Fakultetet i forvirringene i dette århundret . I: Schwarz, Wagner: Zeitenwechsel , 1997, s. 124–208. Imidlertid inkluderer Schwarz ikke "Jahrbuch" som en kilde.
  12. ↑ Endringene er oppført av Andreas Lawaty et al. (Red.): Tysk-polske forhold i fortid og nåtid. Bibliografi . Vol. 2. Otto Harrassowitz, Wiesbaden 2000, s. 31 ( begrenset forhåndsvisning i Googles boksøk).
  13. ↑ Derfor, z. For eksempel er året som vises i 2010 nummer 126, dvs. 131 minus 5 (siden år 1 dukket opp i 1880, ville man forvente året 131 i 2010, 130 år senere).
  14. ↑ JbGPrÖ 1880, s. 9, i oppskriften som er trykt der av sentralstyret i foreningen til det keiserlige og kongelige evangeliske øvre kirkerådet .
  15. ^ Reingrabner: Gesellschaft , s. 18f.
  16. ^ Reingrabner: Innledende bemerkninger , s. 11-13. - For lav respons, se også Reingrabner: Gesellschaft , s. 19, 24.
  17. ^ Reingrabner: Gesellschaft , s. 18f, 24f.
  18. ^ Gernot Heiss : Reformasjon og kontrareformasjon (1519–1618) . I: Erich Zöllner (red.): Kildene til Østerrikes historie (= skrifter fra Institute for Austrian Studies; 40). Österreichischer Bundesverlag, Wien 1982, s. 114–132, der 123f, om Reingrabners “utmerkede introduksjon til evaluerbarheten av de forskjellige typer kilder for religiøs selvforståelse”. Reingrabners studie dukket opp i JbGPrÖ 90/91 (1975) s. 3-59.
  19. ↑ For de påfølgende redaktørene Loesche, Völker, Dedic og Kühnert, se Leeb: Kirchenhistoriker , s. 21–40.
  20. ↑ Peter F. Barton: Georg Loesche og problemet med periodisering i historien til fakultetet . I: Schwarz, Wagner: Zeitenwechsel , 1997, s. 50–69, der 65, lister Barton opp alle Loesches bibliografier (fra 1886 til 1927).
  21. ^ Karl von Otto: Begynnelsen av reformasjonen i Erkehertugdømmet Østerrike (1522–1564) . I: JbGPrÖ 1 (1880) s. 11-20, der s. 13.
  22. ↑ Reingrabner: foreløpige bemerkninger , s. 14.
  23. ↑ Peter Karner: Den reformerte lederen for det protestantiske teologiske fakultetet i Wien . I: Peter Karner (Hrsg.): Det evangeliske samfunnet HB i Wien . Franz Deuticke, Wien 1986, ISBN 3-7005-4579-7 , s. 186.
  24. ^ Leeb i forordet til JbGPrÖ 123 (2007), s.7.
  25. ^ Arkiv av nettavisen til Universitetet i Wien .
  26. ^ Gustav Reingrabner, Karl Schwarz (red.): Kildetekster om den østerrikske protestantiske kirkehistorien mellom 1918 og 1945. Wien 1989 (= JbGPrÖ 104/105, 1988/89), 868 sider.
  27. ↑ Prisen er rundt € 30 (medlemmer av samfunnet mottar den gratis).
  28. ↑ Senest følgende bibliografier: 2005: Biskop Dieter Knall , Peter F. Barton; 2006: Biskop Oskar Sakrausky .
Denne versjonen ble lagt til i listen over artikler som er verdt å lese 19. januar 2013 .