Toleransepatent

Side 1 av 1781-patentet
Side 5 av 1781-patentet

Toleransepatenter betegner keiser Joseph IIs påstander om toleranse som en del av hans reformer ( se: Josephinisme ), som gjorde det mulig for minoriteter som tidligere var diskriminert i de østerrikske arvelandene å utøve sin religion mer fritt. Den katolske kirkens forrang fortsatte å eksistere.

Toleransepatentene kan sees på som slutten på kontrareformasjonen .

Toleransepatenter fra Joseph II.

Patent fra 1781

Patentet datert 13. oktober 1781 gjorde det mulig for de protestantiske kirkene ( lutherske og reformerte ) anerkjent av freden i Westfalen og de ortodokse i krigslandene i Habsburg å praktisere sin religion for første gang siden motreformasjonen ( se: Evangelical Church HB in Østerrike for Helvetic Confession og Evangelical Church AB for Augsburg Confession). De bohemiske brødrene fortsatte å forbli ulovlige. Imidlertid var denne religionsutøvelsen fortsatt underlagt vilkår:

Juridiske begrensninger

Som en offisiell handling måtte ekteskapet forbli i hendene på den statstilknyttede katolske kirken .

Toleransebønnene

Patentet gjorde det mulig å bygge protestantiske bedehus i kronlandene til Habsburg-monarkiet fra 1781, som senere ble referert til som toleranse-bedehus eller toleransekirker . Disse protestantiske bedehusene var underlagt diskriminerende strukturelle restriksjoner , i likhet med de artikulerte kirkene i den nordlige delen av Ungarn, som hadde blitt godkjent 100 år tidligere . De fikk ikke bære navnet "kirke", og utad ser de ikke ut som kirker , men som byhus. For eksempel var runde vinduer ikke tillatt. De måtte også være minst 50 m fra hovedveien og ha en inngang vendt bort fra hovedveien. Spesielt fikk de ikke eie et tårn. I tillegg var det kun tillatt å bygge et bedehus hvis minst 100 familier eller 500 personer i et bestemt område bekjente den protestantiske troen.

Patentet ble kunngjort 13. og 27. oktober 1781 for de tyske og bøhmiske provinsene, den 25. oktober 1781 eller 21. desember 1781 for Ungarn, den 10. november 1781 for Galicia, den 12. november 1781 for de belgiske provinsene, den 30. mai 1782 for Lombardia. Det ble proklamert i Tyrol mellom 6. november og 9. desember 1781.

Som et resultat ble det klart at tradisjonene i noen områder av Østerrike, takket være hemmelig protestantisme, kunne bevares i rundt halvannet århundre. I Gosau i Salzkammergut hevdet for eksempel nesten hele befolkningen å være "akatolisk", som protestantene ble kalt nedsettende - også offisielt.

Patent fra 1782

Monument til keiser Joseph II med toleransepatentet i høyre hånd (Villacher Kaiser-Joseph-Platz)

I patentet datert 2. januar 1782 fikk jødene også større frihet til å praktisere sin religion.

Patent fra 1785

Patentet datert 11. desember 1785 legaliserte frimureriet , men begrenset samtidig antall godkjente loger, noe som førte til to kollektive steder i Wien.

Ved det kriminelle patentet 2. januar 1795 av Francis II ble frimureriet, i likhet med andre "hemmelige samfunn", undertrykt igjen.

Vanskeligheter med å konvertere

Fra 1787 ble overgangen fra den katolske til den protestantiske kirken vanskeliggjort igjen av det faktum at man måtte gjennomgå en seks ukers religiøs instruksjon. Bakgrunnen for dette tiltaket var på den ene siden at mer enn halvparten av befolkningen i noen områder av Østerrike - nordøst for Wels i Øvre Østerrike, Inneres Salzkammergut , rundt Schladming i Steiermark og Øvre Kärnten - bekjente seg den protestantiske troen, som er spesielt sant blant de regionale katolske kirkemyndighetene vakte bekymring. På den annen side benyttet noen protestanter seg av den utbredte uvitenheten til noen katolikker i spørsmål om tro for å nå antallet mennesker som kreves for et bedehus så raskt som mulig.

Videre utvikling

Som et resultat av de politiske omveltningene i 1848/49 ble mange begrensninger for protestanter opphevet. Det nedsettende og offisielt brukte begrepet "akatolisk" ble erstattet av "Evangelicals of the Augsburg or Helvetic denominations". De strukturelle restriksjonene for kirkebygninger er opphevet. Allerede 23. mai 1849 ble grunnsteinen lagt i Wels for den første protestantiske kirken i Østerrike med et tårn. Nesten alle bedehusene ble renovert for å matche det utvendige utseendet til en kirke.

Først i 1861 fikk protestantene omfattende frihet til å utøve sin religion i det protestantiske patentet, og staten trakk seg tilbake til tilsynsplikter.

Den protestantiske loven fra 1961 regulerte endelig forholdet mellom de protestantiske kirkene og staten i den forstand at kirkene hadde full intern frihet.

Toleransesamfunn

definisjon

Sognene som lovlig kunne dannes på grunnlag av toleransepatentet blant de tidligere hemmelige protestantene ble referert til som toleransesogn .

Det ble tillatt å bygge et bedehus i områder der det bodde minst 100 protestantiske familier (innen en times gange fra et sted). Dette var imidlertid ikke tillatt å være gjenkjennelig som en kirke utenfra og hadde ingen offentlig tilgang fra gaten og ingen bjeller. Det ble også tillatt å bygge skoler. Pastorer og lærere kan også kalles. Og det som var viktig for den enkelte evangeliske: Han kunne bli en mester, motta borgerrettigheter og studere.

Toleransesamfunnene i dagens Østerrike

Mellom 1781 og 1795 oppsto 48 toleransesamfunn innenfor grensene til dagens Østerrike:

Toleranse bedehusene skal skilles fra de 48 toleranse menighetene i dagens Østerrike. Siden mange toleransemenigheter også inkluderte datterkirker og forkynnelsesstasjoner, var antallet toleransebønnehus betydelig høyere. Over 1100 sokner dukket opp gjennom det østerrikske monarkiet, de fleste utenfor Leitha i den ungarske delen (Transleitania).

Protestantiske menigheter ble fortsatt godkjent etter 1795, men mye mer restriktivt enn tidligere år. Denne kursendringen skjedde etter at Josef II og Leopold II døde av den siste keiseren av det hellige romerske riket, Franz II, som ble kronet i 1792. Noen eksempler på stiftelser mellom 1795 og 1861 er: Graz (1821), Gröbming (1812), Attersee am Attersee (1812), Hallstatt (1785 toleranse bedehus som en gren av Goisern, samfunnsundersøkelse 1836) og Linz (1844). En betydelig økning i grunnleggelsen av protestantiske menigheter skjedde bare etter at det protestantiske patentet fra 1861 trådte i kraft, da denne loven løftet en rekke begrensninger.

I Cisleithanien var det allerede 73.722 evangelister registrert per oktober 1782, innen utgangen av 1785 hadde antallet som var kjent for domstolskammeret økt til 107454 evangeliske kristne.

Statistikk over toleransesamfunnene i Østerrike

Denne artikkelen eller følgende seksjon er ikke tilstrekkelig forsynt med dokumentasjon ( f.eks. Individuelle bevis ). Informasjon uten tilstrekkelig bevis kan fjernes snart. Hjelp Wikipedia ved å undersøke informasjonen og inkludere gode bevis.
Toleranse bedehus i Fresach (i dag bispedømme museum)
Toleranse bedehus i Sankt Johann am Tauern (i dag religiøs kirke)

Mellom 70.000 og 80.000 mennesker registrerte seg i det som nå er Østerrike og kjent for å være protestantisk. Det øvre østerrikske Salzkammergut var sentrene for toleransesamfunn mulig under dette keiserlige patentet . I detalj kan dannelsen av protestantiske samfunn, såkalte toleransesamfunn, fra hemmelige protestantgrupper kvantifiseres umiddelbart etter toleransepatentet i Østerrike på følgende måte (utenfor Wien, Graz og utelatelse av Burgenland; antall personer anslått til rundt 1800, med mindre annet er angitt):

Øvre Østerrike - 1786: 7644 personer:

Nedre Østerrike :

Steiermark :

Kärnten :

Andre kommuner:

Troskirken (Sankt Johann am Tauern)

Bevarte toleranse bedehus

Rekonstruert bedehus for toleranse i Wallachian Open Air Museum (Tsjekkia)
Rekonstruert bedehus for toleranse i Wallachian friluftsmuseum fra innsiden

Med de økende frihetene har noen av husene som er nevnt, avhengig av deres bruk, blitt mer eller mindre tilpasset kirkens ytre de siste to hundre årene, og noen ganger, som i Wien og Graz, er det ikke lenger gjenkjennelig som toleransebønn hus. Bedehuset Watschiger-toleranse har forblitt veldig originalt og brukes fortsatt i denne formen .

Kjente pastorer i toleransesamfunnene

Se også

litteratur

  • Günter Stemberger (red.): 2000 års kristendom. Illustrert kirkehistorie i farger. Pawlak, Herrsching 1983, ISBN 3-88199-122-0 , særlig kapittel Teologi, opplysning og idealisme , s. 539 ff.
  • Karl R. Popper : Om emnet frihet. I: Ders.: Alt liv er problemløsning. Om kunnskap, historie og politikk. 8. utgave. Piper, München 2004, ISBN 3-492-22300-1 , s. 155-172.
  • Louise Hecht: Toleransepatenter. I: Dan Diner (red.): Encyclopedia of Jewish History and Culture (EJGK). Volum 6: Ta-Z. Metzler, Stuttgart / Weimar 2015, ISBN 978-3-476-02506-7 , s. 137-141.

weblenker

Wikikilde: Toleransepatentet til keiser Joseph II  - Kilder og fulltekster
Commons : Tolerance Prayer Houses  - Album med bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ^ Johann Thomas Edler von Trattner : Samling av den keiserlige fyrsteforordningen i Publico-Ecclesiasticis . Kaiserl. Royal Rettskrivere og bokhandlere, Wien 1782 ( online versjon - Patent nr. 133 av 13. oktober 1781).
  2. ↑ "A Rhenish Legal Scholar": For den religiøse enheten i Tirol: Et åpent tysk ord til det tyrolske folket , Verein-Buchdruckerei, 1861, s. V, 30, 88, 89, 92 ( online versjon )
  3. ↑ Wilhelm Engelander: katolisisme og protestantisme i Østerrike. 1846, s. 88 ( online versjon ).
  4. ↑ Karl Kuzmány (red.): Dokumentbok om østerriksk protestantisk kirkelov og praktisk teologi i den protestantiske kirken augsb. og hjelm. Tilståelse. Første bind: lærebok om kanonisk lov. Andre divisjon: dokumentbok. Wilhelm Braumüller, Wien 1856, s. 140 ( online versjon ).
  5. ^ Albert Jäger: Keiser Joseph den andre og Leopold den andre: Reform og motreform 1780–1792. Prandel & Ewald, 1867, s. 99 ( online versjon ).
  6. ↑ Nr. 209, patent datert 2. januar 1795, "Forbrytelsen av høyforræderi forplikter den ene ..." , i: Hans majestet keiser Franz Lover og konstitusjoner i Justitz-folden for de tyske statene i det østerrikske monarkiet. Kaiserlich-Königliche Staats-Druckerey, Wien 1817, s. 177.
  7. ↑ a b c d e Peter F. Barton: Evangelical in Austria . 1. utgave. Böhlau, Wien / Köln / Graz 1987, ISBN 3-205-05096-7 , pp. 129 .
  8. ^ Leopold Temmel : Evangelisk i Øvre Østerrike. Karriere og eksistens til den evangeliske kirken . 1. utgave. Oberösterreichischer Landesverlag , Linz 1982, ISBN 3-85214-334-9 , s. 79 .
  9. ^ A b c Peter F. Barton: Evangelisk i Østerrike . 1. utgave. Böhlau, Wien / Köln / Graz 1987, ISBN 3-205-05096-7 , pp. 130, 143, 203 .
  10. ^ Leopold Temmel : Evangelisk i Øvre Østerrike. Karriere og eksistens til den evangeliske kirken . 1. utgave. Oberösterreichischer Landesverlag , Linz 1982, ISBN 3-85214-334-9 , s. 162, 174 .
  11. ^ Johannes Mathesius Society
  12. ^ "Mitterbach" - Det eneste toleransesamfunnet i Nedre Østerrike på ORF fra 24. august 2003
  13. ^ History of the Evangelical Parish of Pinkafeld