Inés Arredondo

Den meksikanske forfatteren Inés Arredondo (1928–1989) i leiligheten sin i Mexico by, mai 1989

Inés Camelo Arredondo (født 20. mars 1928 i Culiacán , Sinaloa , Mexico , † 2. november 1989 i Mexico by ) var en meksikansk forfatter .

Liv

Inés [Camelo] Arredondo ble født 20. mars 1928 i Culiacán, i den meksikanske staten Sinaloa, i en middelklassefamilie som senere ble fattig. Hennes far, Mario Camelo Arredondo, var lege og kjent for sin liberale holdning; Det er lite kjent om moren, bortsett fra at hun fødte mannen sin ni barn, hvorav Inés var den eldste, og at hun oppmuntret datteren i sin forkjærlighet for litteratur og videre studier.

The Hacienda symbolet - hennes bestefar, der hun tilbringer den viktigste tiden av sin barndom, "Eldorado" var utopisk tenkning siden oppdagelsen av Amerika . Den viktigste skikkelsen i dette mytiske universet er hennes bestefar, Francisco Arredondo. Til ære for ham frasatte hun seg det første etternavnet Camelo, som ellers er viktigere i det spansktalende kulturområdet, og bare kaller seg Arredondo. I tillegg ville "camelo", som betyr enten "kjærlighetsaffære" eller "avisand" på spansk, ha hatt en negativ konnotasjon.

Jenta ble først sendt til en katolsk klosterskole i Culiacán, som ble drevet av spanske nonner, Colegio Montferrant, som hun gikk på mellom 1936 og 1944. Fra 1945 til 1946 ble hun uteksaminert fra Colegio Aquiles Serdán i Guadalajara . Den virkelige sammenstøtet med de tradisjonelle verdiene i hennes forrige verden skjer når hun bestemmer seg for å studere i den meksikanske hovedstaden; Sammen med en venninne ble hun en pioner innen kvinneutdanning i hjembyen: i 1947 meldte hun seg inn på UNAM fakultet for filosofi og humaniora i Mexico by .

Sammenstøtet mellom forskjellige verdenssyn kunne ikke være mer åpenbart: Den unge jenta, som ble oppdatert strengt katolsk, faller skeptisk til ateistiske sirkler av sine medstudenter i filosofi, tar for seg Friedrich Nietzsche og Sören Kierkegaard . Den plutselige erkjennelsen av at "Gud er død" kaster henne inn i en dyp krise, og forstyrrer henne i den grad hun spesifikt tenker på selvmord . På ordre fra en lege bestemmer hun seg for å bytte emne og starte en litteraturstudie som ser ut til å være bedre skreddersydd til behovene til den "kvinnelige ånden" (hun rapporterer at hun alltid ble diskriminert som kvinne av professorer og mannlige klassekamerater).

I 1948 begynte hun "Licenciatura" i spansk og latinamerikansk litteratur ved Universidad Nacional Autónoma de México, som hun fullførte i 1950 med en avhandling om meksikansk teater fra 1900 til 1950; fra 1950 til 1951 studerte hun teaterstudier , og i 1953 tok hun et intensivt kurs i bibliotekvitenskap.

I løpet av studiene ble hun også kjent med eksilene fra den spanske borgerkrigen , som bestemte det intellektuelle og kulturelle klimaet ved fakultetet og i de uformelle gruppene i kaféet. For de unge Inés er de spanske republikanerne en viktig motvekt til de nasjonalistiske understrømmene i Mexico, som hun dypt avskyr. Hvis hun klarer å tenke utenfor boksen med mexicanidad , er det takket være disse kontaktene, der hun også kommer i kontakt med fransk eksistensialisme .

I en alder av 28 gikk hun gjennom en andre livskrise, som også utløste hennes skrivetrang: i 1953 giftet hun seg med forfatteren Tomás Segovia ; ekteskap skal være en menneskelig katastrofe, men i begynnelsen dominerer de felles interessene for litteratur. Men etter fødselen av deres første datter Inés er deres andre barn, José, dødfødt - et nesten uoverstigelig traume for den unge moren. For å komme over smertene, kaster hun seg i mer profesjonelle aktiviteter. Hun hadde jobbet på det meksikanske nasjonalbiblioteket før, fra 1952 til 1955. Hun tar nå en stol ved teaterhøgskolen og intensiverer arbeidet som oversetter. Som ved en tilfeldighet, som om hun hadde blitt smittet av oversettelsen, "skjer" hennes første egen historie, "El membrillo" (Kvitten). Omtrent samtidig var hun også involvert i etableringen av Diccionario de Literatura Latinoamericana utgitt av UNESCO . Fra 1959 til 1961 jobbet hun som redaktør for Diccionario de Historia y Biografías Mexicanas og arbeidet også som kommersiell forfatter for radio og TV (1961).

I løpet av hele denne tiden - knapt avbrutt av fødselen av to barn til (Ana og Francisco) - jobbet hun forresten og uten at hennes arbeid ble nevnt ved navn, som ansatt i tidsskriftet Revista Mexicana de Literatura , som hovedsakelig ble designet av ektemannen Tomás Segovia. typiske kvinners skjebne etter mottoet "Bak enhver viktig mann er det en kvinne". Segovia hevder absolutt sin innflytelse i bladet i den grad at han gjentatte ganger trykker Arredondos historier i det, men samtidig utvikler han paradoksalt nok en slags profesjonell sjalusi, som om han ante at kona (som i 1961/62 fikk stipend fra den prestisjetunge Centro Mexicano de Escritores for sjangeren "Narrative" og mottok et stipend fra Fairfield Foundation i New York City i 1962 ) som en forfatter kunne vokse over hodet.

For å få kontroll over de voksende ekteskapsvanskene, bestemmer de seg for å endre scene: De flytter til Montevideo ( Uruguay ), hvor Inés Arredondo jobber i Asociación Latinoamericana de Libre Comercio ( ALALC ). Men der kom det endelig til den endelige separasjonen i 1962. Etter at hun kom tilbake til Mexico og den endelige skilsmissen (1965), møtte Arredondo den typiske skjebnen til en enslig mor med tre små barn: For å forsørge familien tok hun den ene jobben etter den andre og gned seg mellom å undervise, oversette og jobbe. Journalistikk - det er lite tid igjen til din egen skriving. Hun har blant annet følgende funksjoner: Medlem av redaksjonen til Revista Mexicana de Literatura til den ble ansatt i 1965, lektor ved UNAM (1965–1968), kritiker i kulturtillegget til tidsskriftet Siempre! (1965 til 1967), ansatt ved Radio Universidad UNAM, 1965 til 1970, foreleser ved teaterskolen til Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), 1965 og 1967, manusforfatter, foreleser i teaterhistorie ved Universidad Iberoamericana , 1970, forsker ved Centro de Estudios de Historia de México (CONDUMEX) 1966 til 1973.

I tillegg ga hun i 1965 ut sitt første volum med noveller, La Señal (The Sign); Det virker nesten som om det først tok separasjonen fra den overveldende skyggen til hennes første ektemann for å stå på sine egne litterære føtter. De relativt korte prosatekstene bør forbli hennes varemerke i fremtiden, noe som sannsynligvis skyldes hennes prekære leve- og arbeidsforhold; bare Op. 123 fremstår som en noe lengre, uavhengig novelle .

Denne gigantiske arbeidsmengden, sammen med de psykologiske problemene etter skilsmissen, begynner også å ha en negativ innvirkning på helsen hennes: Hun har fem ryggoperasjoner og må fortsatt tilbringe resten av livet i rullestol . I 1972 giftet hun seg med sin behandlende lege, kirurgen Carlos Ruiz Sánchez. Dette andre ekteskapet burde gi henne økonomisk sikkerhet, men den psykiske depresjonen blir gradvis kronisk, og det er økende snakk om et alkoholproblem .

Til tross for alt gjenopptok Arredondo litteraturstudiene og skrev i 1973 en masteroppgave om den meksikanske essayisten og dikteren Jorge Cuesta , som fascinerte henne med sin mystiske og motsigende. Mange år senere, i 1980, skulle hun ta sin avsluttende eksamen, som hun besto med utmerkelse. Men innimellom var det praktisk talt ingen radiostilhet før utgivelsen av hennes andre bok, Río subterráneo (Underground River) 1979. Han ble møtt entusiastisk av kritikerne og tildelt den mest prestisjetunge litterære prisen som Mexico har å gi, Premio Xavier Villaurrutia , som tidligere ble tildelt av Juan Rulfo. og Octavio Paz . Dette vakte også internasjonal oppmerksomhet: i 1979 ble hun invitert til å tape tre av novellene sine for Library of Congress i Washington, DC , og i 1980 publiserte UNAM en plate i serien Voz Viva de México . Oversettelser til forskjellige språk og utmerkelser fra forskjellige organisasjoner følger umiddelbart. I 1983 tok forlaget Oasis frem novellen Opus 123 , et år senere ble hennes ungdomsbok Historia Verdadera de una Princesa utgitt som en fellesproduksjon av CIDCLI og SEP, og i 1988 hennes tredje og siste novellvolum , Los espejos . Samme år utgis de innsamlede verkene, Obras completeas ; på forlaget Siglo XXI.

Rundt hennes sekstiårsdag hoper de akademiske utmerkelsene og manifestasjonene av offentlig anerkjennelse seg opp, hvorav æresdoktorgraden som ble tildelt henne av Universidad Autónoma de Sinaloa 27. mai 1988, har absolutt størst vekt. TV-kanalen "Canal 11" tilegner henne et langt intervju, og i november 1988 avholdes en egen festival i hennes hjemby Culiacan til hennes ære.

Inés Arredondo tilbrakte mesteparten av de siste årene av sitt liv i en syk seng; hun døde 2. november 1989 i leiligheten sin i Mexico by.

Priser og priser

  • Premio "Xavier Villaurrutia" 1979 for Río Subterráneo
  • Æresmedalje "Bernardo de Balbuena", 1986
  • Æresdoktorgrad fra University of Sinaloa i 1988

anlegg

Inés Arredondo er en av de viktigste forfatterne i Mexico innen genren noveller og noveller . Problematiske kvinneskikkelser er nesten alltid fokus for historiene deres, og fortellingsperspektivet er vanligvis et kvinnelig. Dette fokuset på kvinnene og - enda mer spesifikt - problemene til en kvinne som har blitt skuffet, til og med ødelagt av det heteroseksuelle parforholdet, gjør henne til en del feministisk mot sin vilje, selv om hun aldri så seg selv som sådan. I tillegg våger Arredondo seg inn i feltet av seksuelle forhold i tekstene hennes, spesielt i sine avgrunne, perverse eller makabre varianter, som på tidspunktet for deres første publikasjoner, på slutten av 1950-tallet og begynnelsen av 1960-tallet, for meksikanske Forfatteren inne fremdeles et tabu viste. Incest , prostitusjon , sadisme , masochisme , sex i alderdommen og andre "forbudte ønsker" som ikke er offisielt godkjent av samfunnet, er emner som går igjen i hennes fortellinger. Ved nærmere ettersyn betyr innbrudd av ukontrollerbare seksuelle impulser til en stabil orden (for det meste i familien) naturlig nok et brudd på gjeldende lover; I denne forbindelse er Arredondos fortellinger også basert på en subversiv tendens når det gjelder deres latente innhold , som imidlertid aldri vil manifestere seg i eksplisitt sosial kritikk . Tvert imot: gjennom hele livet har hun avvist heftig enhver sammenheng mellom litteratur og moral eller litteratur og politikk. Hun blir gjentatte ganger bebreidet for denne holdningen av representanter for engasjert litteratur. Hennes historier og noveller er derimot basert på et nesten mystisk søk etter det hellige og det transcendente , en komponent som er spesielt viktig for å forstå Inés Arredondos verk. Det handler om møtet med det absolutte, som i seg selv er verdifritt og kan være både ekstremt positivt og ekstremt negativt. Inés Arredondo ser ikke på seg selv som en enkel “historieforteller”, men som en “seer”, som en formidler av et metafysisk “budskap” som blir gitt henne på en mystisk måte av musene eller gudene. Svært ofte er "la señal" (symbolet), skillet eller stigmatiseringen som skjer med karakterene hennes i historiene, knyttet til fysisk "berøring" i vid forstand: i "Mariana" er det blikket som utforsker dypet av det hinsidige utforsker, i omslagshistorien “La señal” fungerer kysset som en slik første gnist for et møte med det mystiske. Så med henne er det åndelige alltid forbundet med det fysiske, ja det fysiologiske; Arredondos erotiske litteratur er i siste instans et åndelig søk etter mening, et kunnskapsinstrument, en del av en innledende ritual . Til syvende og sist ligger denne sannheten i det uuttrykkelige riket, på skillelinjen mellom begjær og tilbakeholdenhet, renhet og fordervelse, skyld og undergang, som i mange tilfeller bringer den nær ikke bare gammel tragedie, men også eksistensialisme . En “ lykkelig slutt ” er derfor utenkelig i historiene til den meksikanske kvinnen; dødsfallet av sammenstøtet mellom begjær og nødvendighet, glede og virkelighetsprinsipp, individualitet og kollektivitet, opprør og underordning, fører alltid til at de sentrale figurene svikter.

Fra et litterært synspunkt tilhører Arredondo den meksikanske "Generación de medio siglo" (generasjon fra midten av århundret).

Bind av historier

  • Los Espejos . México: Joaquín Mortiz / Planeta 1988 (= Serie del Volador).
  • Río subterráneo . México: Joaquín Mortiz 1979 (= oberst Nueva Narrativa Hispánica).
  • La señal . México: Era 1965 (= Colección Alacena).

Novella

  • Opus 123 . México: Oasis 1983 (= Los Libros del Fakir, 23).

essay

  • Acercamiento a Jorge Cuesta . México: SEP / Diana 1982 (= SepSetentas, 317).

Barnelitteratur

Komplett utgave

  • Obras completeas . México: Siglo XXI / DICOFUR 1988.

Tyske oversettelser

  • "Die Sunemiterin", oversatt av Barbara Kinter, i: Alcántara, Marco (red.): Kvinner i Latin-Amerika 2. Historier og rapporter . München: Deutscher Taschenbuch Verlag, 1983, s. 80-91 (= dtv, 10522).
  • "Summer", oversatt av Erna Pfeiffer , i: Pfeiffer, Erna (red.): AMORica Latina - Mitt kontinent, kroppen min. Erotiske tekster av latinamerikanske forfattere , Wien: Wiener Frauenverlag, 1991, s. 55–64.

Engelske oversettelser

  • The Underground River og andre historier . Trans. Cynthia Steele. Lincoln / London: University of Nebraska Press, 1996.

litteratur

  • Albarrán, Claudia: Luna menguante. Vida y obra de Inés Arredondo . México: Ediciones Casa Juan Pablos, 2000.
  • Bradu, Fabienne: La escritura subterránea de Inés Arredondo , i: dies., Señas particulares: escritora. Ensayos sobre escritoras mexicanas del siglo XX . México: Fondo de Cultura Económica, 1987, s. 29-49.
  • Crelis Secco, Susana: La búsqueda del paraíso. La narrativa de Inés Arredondo . Tesis para obtener el grado de doctora en letras. México: UNAM, 1995.
  • Dórame-Grajales, Patricia Dolores: “La Sunamita”: de la rebelión a la resistencia, una narración de la “pureza degradada” , i: dies., Escritura y erotismo en la literatura mexicana contemporánea . Austin: UMI, 1989, s. 110-167.
  • Pérez Pavón, Alfredo: Hacia el Sistema Literario de Inés Arredondo. El universo narrativo de “La Sunamita” (tesis de maestría). Xalapa: Universidad Veracruzana, 1978.
  • Pfeiffer, Erna: EntreVistas. Diez escritoras mexicanas desde bastidores . Frankfurt a. M.: Vervuert Verlag, 1992, s. 13-24. ISBN 3-89354-051-2
  • Pfeiffer, Erna: Kvinneområde: kroppsopplevelse som en kognitiv prosess i tekster av moderne latinamerikanske forfattere . Frankfurt: Vervuert, 1998. ISBN 3-89354-098-9

weblenker

personlig informasjon
ETTERNAVN Arredondo, Inés
ALTERNATIVE NAVN Camelo Arredondo, Inés (pikenavn)
KORT BESKRIVELSE Meksikansk forfatter
FØDSELSDATO 20. mars 1928
FØDSELSSTED Culiacan
DØDSDATO 2. november 1989
Dødssted Mexico City