Geten

Ikonverktøy.svg Denne artikkelen eller seksjonen skyldtes feil på innholdet på kvalitetssikringssiden av redaksjonell historie . Dette gjøres for å bringe kvaliteten på artiklene innen historiefeltet til et akseptabelt nivå. Artikler som ikke kan forbedres vesentlig slettes. Hjelp med å løse manglene i denne artikkelen, og vær med i diskusjonen !

Den Geten eller Getai var en indoeuropeiske rytter mennesker av tidlig antikken på vestsiden av Svartehavet. Hvorvidt og hvor langt de var i slekt med Dacians og / eller Thracians er kontroversielt. Selv om de tilhører forfedrene til rumenerne sammen med andre folk , kan ikke mye finnes i litteraturen om dem, ettersom de har blitt tildelt forskjellige folk under forskjellige navn.

historie

Thrakiske forhistoriske tider

Det er ingen kilder om opprinnelsen til Thrakerne, Dakerne eller Geten. I likhet med tyskerne var de et folk uten å skrive. Det er ikke kjent om de immigrerte eller om de alltid har bodd der. Siden dette er et bosettingsområde som har vært bebodd siden forhistorisk tid, kan opprinnelsen til disse stammene eller folket bare bestemmes genetisk. Følgelig vil de sannsynligvis være av gammel europeisk opprinnelse, dvs. H. fra både Nord- og Sør-Europa. Det som imidlertid er sikkert, er at de ikke var kelter .

Dette tilsvarer også tradisjonen til grekerne , som generelt betraktet trakerne, som gamle forfattere for det meste regnet Getes (som tilhører den romerske provinsen Thrakia ) som et veldig gammelt folk. Ærbødelsen for Apollon og Dionysus er kjent , som muligens går tilbake til et gammelt europeisk panteon .

Thrakerne dyrket fredelige forbindelser med forskjellige stammer av germansk, sarmatisk , så vel som med Pannoni , Illyrern og Epiroten . Det er gitt at bl.a. en stamme i det fjerne nord - kun kjent som Hyperborea - sendte regelmessig tilbud til helligdommer i Epirus-regionen og til Dacian-helligdommen Apollo. Det antas at dette er en veldig gammel rute mellom Østersjøen og trakerne, som gikk gjennom de østgermanske stammene. En baltisk gult vei som begynte på Oder, førte også til Thrakia og ble brukt intensivt i århundrer.

Trakisk (Dacian) tid

Geten bosatte seg på 500-tallet f.Kr. F.Kr. (ifølge andre kilder allerede på 700-tallet) vest for Svartehavet mellom Ister (den laveste Donau) og det østlige Balkan - dvs. i området mellom dagens Moldavia og Øst- Bulgaria , også på begge sider av den nedre Donau ( Dobrudscha og Bessarabia ).

Geten-folket blir først nevnt av den greske historikeren Herodot . De var allerede kjent med smelting og bearbeiding av jern til våpen, verktøy og smykker, men de etterlot ingen skrifter. Nesten all kunnskapen om dem kommer fra gamle greske og romerske kilder.

Gresk tid

På den tiden etablerte grekerne forskjellige handelskolonier rundt Svartehavskysten og grunnla bystater , f.eks. B. 657 f.Kr. Chr. Istros (i dag Istria i Dobruja), Kallatis (i dag Mangalia ved den rumensk-bulgarske grensen) og 550 f.Kr. Chr. Tomis ( Constanța ). I den påfølgende handelen byttet Geto-Dacian-stammene greske luksusartikler, vin og olje mot korn, honning og voks. På tiden for Lysimachus var Dromichaites konge.

Dacian Empire

Fra ca 200 f.Kr. Bastarnen og Skiren dukker opp, som ifølge Strabo lå ved siden av Dacians i bosettingsområdet til Geten.

I det 1. århundre før og etter Kristus ble bosettingsområdene til Dacians og Geten stort sett samlet i det Dacian Empire. Den mest kjente personligheten til dette første riket er kong Burebista (rundt 70-44 f.Kr.), som var foreneren og erobreren av de greske bystatene ved Svartehavskysten rundt 50 f.Kr. BC og hadde sannsynligvis Geten og Bastarnen i kjølvannet.

I motsetning til makedonerne under Philip V , som fikk hegemoni over Hellas i det 2. århundre, nevnes en stor væpnet styrke under ledelse av Bastarnen Clondicus . Augustus , derimot, skryter av å ha ledet legioner av “skyten” Bastarnen og sarmatere. I Marcomann-krigene mot germanske, trakiske og sarmatiske stammer tok Marcus Aurelius aksjon mot Bastarnen og Peukiner. Grekerne kalte Bastarnen som galater, Geten eller til og med skyter. Senere ble også roxolanere nevnt i dette området. Fra de skriftlige kildene kan det ikke utledes hvilken av disse stammegruppene Getes var, siden tilsynelatende alle kom fra samme bosettingsområde. Så det kan antas at det er en etnogenese.

Romerriket og den store migrasjonen

Under og etter romersk styre (106–270) blandet Getes og Dacians med innvandrere av forskjellig opprinnelse og utgjorde ifølge de fleste etnologer grunnlaget for dagens rumenske folk. Navnet Romania, som romerne ga landet i henhold til deres selvportrett, kommer fra denne tiden for å utslette den dacisk-trakiske fortiden og hevde sitt krav til landet. Det er også kjent at ryttere fra Dacian, Thracian og Getic tjenestegjorde i de mest avsidesliggende områdene av Romerriket. Følgelig bosatte de pensjonerte soldater og bufferfolk som B. Bastarnen i deres Romania . Andre aksjer, inkludert Goter , huner , slaver og avarer ble lagt til med folkevandringen og migrasjonsbølgene fra 3. til 8. århundre. Magyarene som immigrerte til vest og Transylvania fra 900 og utover , assimilerte seg imidlertid knapt.

Slavisk tid

I stedet ble Getes nå kalt Tiwerzen og ble ansett som slaver i århundrene som fulgte. Mellom 800- og 1100-tallet bebod de områdene mellom elvene Prut og Southern Bug til kysten av Svartehavet. Hovedstaden i Tiwerzen ble kalt Peresetschen og ble grunnlagt av Pechenegs .

I følge krønikene deltok de i den russisk-bysantinske krigen i 907 og marsjerte mot Konstantinopel sammen med Kiev-prinsen Oleg . Dette ble gjentatt under krigen 941–944 under prins Igor . Rett etterpå ble de en del av Kievan Rus . Under press fra Pechenegs og Polovzians, flyttet de nordover på 1100-tallet.

I området mellom Dnestr og Prut er restene av noen slaviske bosetninger bevart (f.eks. I Alcedar og Echimău, i), som er knyttet til Tiwerzen.

Forsvinnelse og etterlivet i Geten

Det populære navnet på Geten ble brukt av Dacians i de første århundrene etter kristendommen og forsvant dermed fra historiografien. Det dako-trakiske språket anses nå å være utryddet, men kulturelle elementer har selvfølgelig blitt bevart, supplert med tradisjonene til de mange innvandrerne. Etnologisk er overgangen til " Wallachians " veldig sannsynlig, f.eks. B. Disse er beskrevet i Nibelungenlied som en del av følget til hunkongen Etzel ( Attila ). Deres leder, Lord Ramunc, blir til og med kåret til den første av de 24 prinsene i følge.

"XXII. Som Etzel med Kriemhilde stamte IQ3
Før Etzelen dem künege / an ingesinde rir 1342
vrö og vil riche / Höfsch untgemeit, ville ha
fire og to prinser, / tiur unde henne.
daz de så ir vrouwen, / der ingen smalere.
Hertugen Ramunc / üzer Wlächen lant, 1343
med siben hundre mann / kom er for si gerant:
sam vgende vosele / so sach man si varn.
gjør prinsen Gibeche / med mye herlichen sharn. "

Uttrykket "Wallachia" kommer opprinnelig fra det germanske begrepet "welsch" og ble brukt av sørslavisk og deretter delvis latinsk og gresk mekling i forskjellige områder for å betegne hovedsakelig romaniserte eller romanske etniske grupper. Wallachia og Transylvania spiller en viktig rolle i tyskernes middelalderlige eventyrverden, som fremstiller det som et imperium innhyllet i legende.

(Dako) rumensk språk utviklet seg i Geto-Dacian-området, de senere fyrstedømmene Wallachia , Moldova og Transylvania eller Transylvania . De nøyaktige omstendighetene til det rumenske folks etnogenese og deres språk er gjenstand for en forskningskontrovers over den dako-romanske teorien om kontinuitet .

Mytologisk forståelse

Getene er en del av forskjellige sagaer som er knyttet sammen på en ganske komplisert måte. I årene fra rundt 200 til 400 kalles de gotere . I Gothic Chronicle of the Jordanes blir de referert til som Amaler , Terwingen eller Greutungen .

Under ledelse av Quad Chieftain Vithimiris , de deretter kjempet mot Alans og hunerne i vest , grunnla en avlegger der, kjent som Donau eller Neckar svebere , som Anes kaller "Suevia", og som i sin tur har en avlegger i Galicia , der 409 til 438 regjerte Ermenrich (germansk Armerich , Latin Ermanaricus, spansk og portugisisk Hermerico ; * rundt 360, † 441), hvorfra de oversatte dem til Irland og regnes som gallisk-galliske milesere .

Den andre delen av goterne, Ostrogoths , slutter seg til Attila . Etter hans død danner de en "allianse av misnøye" fra Gepids , Heruler , Skiren , Rugier og Ostrogoths. Under Gepid- kongen Ardarich beseirer de Attilas sønn Ellac . Der, under deres leder Edekon, oppstår et rike av Skiren i den pannoniske sletten . Dermed er de bare kjent som de østgoterne i 5. og 6. århundre .

Du vil bli en del av et stort kompleks av myter om de mytiske Nibelungen , Attila og den store migrasjonen . Fremfor alt i sagasyklusen til det mellomhøye tyske Dietrichepik fra 1200-tallet og i Thidrek-sagaen , vises Ermanarich i rollen som motstanderen til Dietrich von Bern , som i den eldre Hildebrandsangen fra det 9. århundre Odoacer , sønn av Edekon (Edika), vet knapt om opprinnelsen informasjonen gir. Det er imidlertid kjent at han ledet Skiren og Ostrogoths, og at faren Edekon og Ardarich beseiret Attilas sønn Ellac.

I følge legenden om den irske erobringen er han en bror til Hunimund Filius Hermanarich som tjente Attila.

De heroiske sanger Guðrúnarhvöt og Hamðismál av den eldre Edda også tilhører den myten kompleks.

Sagaen finnes også i forskjellige versjoner i Snorri , i Völsunga-sagaen og i Saxo Grammaticus . I Tyskland derimot blir denne sagaen aldri litterær. Imidlertid vises elementer fra den i Quedlinburg annaler (navnene er Hemidus, Serila) og i Ekkehard von Aura (Hamidiecus, Sarelo). Ermanarich vises også i det gamle engelske heroiske eposet Beowulf , i Widsith og Deor .

Det er mulig at i den mellomhøye tyske Ermenrich-sagaen, i tillegg til den gotiske kongen, ble tradisjoner om den suebiske kongen Ermenrich med samme navn, en viktig germansk militærleder for folkevandringen fra det tidlige 5. århundre, innlemmet.

Gotin Ildikó , som er mest kjent på tysk som Kriemhild, går opp i Gudrunsaga eller Völsunga saga . Det er også et Chuvash- epos om sagaen om Nibelungene som heter Attil og Krimkilte .

I tillegg er de en del av Getica of Jordanes, som tilsvarer den vestgotiske Getenkönig Ermanarich der Greutungen og den galisiske Quaden-King Ermenrich og vitner om en fantastisk alder på 110 år. Dette kan forklares med at arvingen av Ermanarik, den Quade Vithimiris i sin tur hadde en sønn som heter Ermenrich, som ble konge av Sueben riket (409-438) i Galicia og anses å være den Goidelic kelterne . Sønnen Hunimund "Filius Hermanarici" (* rundt 395; † etter 469 i "Suavia") alias Fridrec i Thidrek-sagaen sender sønnen Agilulf (* rundt 420; † rundt 482) alias Agnomain til Irland, som bare når sønnen hans, og blir dermed en mytisk stamfar til de irske milesianerne.

Ardarich utnyttet dyktig kollapsen i detunniske området og grunnla Gepids-imperiet mellom Donau, Tisza, Alto og Karpaterne, som varte til det 6. århundre. Fra det 8. århundre blir dette folket referert til som det slaviske folket i Tiwerzen i de russiske kronikkene. I mellomtiden går de inn i "Book of the Landing of Ireland" som skyter , mens de med deres vestlige etablering i Galicia kalles gallere . Dette tilsvarer omtale av at familien hennes en gang var konge i Roma (Odoacer).

Tiwerzen spilte også en viktig rolle i krigene til Kiever Rus og de russiske kongene, slik at sagaen fortsetter her. I tillegg anser noen forskere at de er thrakere, ettersom de så langt knapt er registrert på grunn av de kaotiske navnene.

De Quedlinburg Annals ble skapt rundt årtusenskiftet, men bare overlevd i en enkelt manuskript fra det 16. århundre. De forteller om en gotisk konge Ermanarich, som hadde nevøene Embrica og Fritila hengt på galgen etter at hans eneste sønn Friedericus døde . Han tvang også nevøen Theodericus (tilsvarer Dietrich von Bern) på oppfordring fra sin (andre) nevø Odoacer til å flykte fra Verona og gå i eksil med kong Attila.

Wincenty Kadłubek, biskop i Krakow (1208-1218) trodde Jatwingers var Geten. Aleksander Brückner gjorde oppmerksom på den mulige fascinasjonen til Krakow-biskopen med klassisk lesing. Kadłubek erklærte at deres hedenske tro var felles for alle Geten (første enim omnium Getharum communis demens).

På 1500-tallet ble balladen Koninc Ermenrîkes Dôt trykket på en brosjyre i det lavtysktalende området med sterkt endret innhold.

Geografisk mottakelse

Det populære navnet Geten er bevart i Romania i de geografiske navnene Getische Vorarpaten (rumensk Subcarpații Getici ) for det ytre forlandet til de sørlige Karpaterne og Getische-platået (rumensk Podișul Getic ) for overgangsområdet mellom Karpaterne og den rumenske sletten . Den vestlige og sentrale delen av den rumenske sletten er også kjent som Getic-sletten , Getic Senke (rumensk: Depresiunea Getică ) eller Getic-bassenget .

Se også

Merknader

  1. Jutta Kollesch , Diethard Nickel : Ancient healing art. Utvalgte tekster fra de medisinske skriftene til grekerne og romerne. Philipp Reclam jun., Leipzig 1979 (= Reclams Universal Library. Volume 771); 6. utgave ibid 1989, ISBN 3-379-00411-1 , s. 180, note 7.
  2. Se Strab. III 128. VII 289. 294ff. 305f. Plin. nh IV 80f. 100
  3. Jf. Polybios , som Livius trekker fra, og i Plutarch a. O.
  4. Se Appian.
  5. Se Dio LI 23
  6. Jf. Maximilian Ihm : Bastarnae . I: Paulys Realencyclopadie der classic antiquity science (RE). Volum III, 1, Stuttgart 1897, Kol. 110-113.
  7. Aleksander Brückner, 1979, 34–35 i: Starožytna Litwa. Ludy i bogi / Szkice historyczne i mitologiczne.-Olsztyn: Pojezierze, 1979.-238 s.

litteratur