Francesco Datini

Fragmenter med Datinis ansiktsegenskaper
Statue av Francesco Datini foran Palazzo Pretorio i Prato (Antonio Garella, 1896)

Francesco Datini eller Francesco di Marco Datini (* rundt 1335 i Prato ; † 16. august 1410 ibid) var en toskansk langdistansehandler, bankmann, tøyprodusent og spekulant. Selskapet han grunnla og utvidet gjennom flere tiår opererte hovedsakelig i det vestlige Middelhavet, men også i England, Flandern og Krim , og drev mange andre selskaper i et slags holdingselskap . Denne strukturen ble spesielt foretrukket av de toskanske grossistene, men bare noen få våget å drive bank eller til og med spekulere i veksler .

Datini ble kjent på den ene siden gjennom et fundament for de fattige i hjemlandet Prato, som fremdeles eksisterer i dag, og på den annen side fordi en stor del av hans korrespondanse er bevart - totalt over 150 000 brev, hvorav 11 000 er private brev alene. Det er grunnlaget for et av de viktigste vitenskapelige instituttene om den sentrale middelalderens økonomiske historie - og det muliggjør dyp innsikt i hverdagen. Datini ble beskrevet av Johannes Fried (2009) som “kanskje den mest berømte middelalderhandleren”.

Liv

Francesco di Marco Datini ble født i Prato, Toscana, i 1335 som et av de fire barna til gjestgiveren Marco di Datino og Monna Vermiglia. Det er lite kjent om foreldrene. De hadde fire barn, bodde i nabolaget Porta Fuia og eide noe land i nærheten av Prato som hadde vært i familien siden minst 1218. Minst en gang solgte faren og sønnen Francesco kjøtt i Prato-markedet.

I en alder av 13, den store pesten gjorde ham en foreldreløs . I tillegg døde to av hans tre søsken av pesten; de het Nofri og Vanna. Francesco selv hadde allerede utarbeidet testamente datert 1. juni 1348. Han ønsket å forlate mange Prateser-kirker små mengder for lesing av masser for sin sjel, inkludert San Piero i sitt opprinnelige sogn Porta Fuia. Selv ønsket han å bli gravlagt i San Francesco i Prato.

Sammen med sin yngre bror Stefano, som også hadde overlevd, ble han opprinnelig tatt inn hos en slektning i tretten måneder. De kom under veiledning av Piero di Giunta del Rosso, en tøymaker og fargestoff. Brødrene fikk faktisk den kjærlige mottakelsen til minne om Francesco på Piera di Pratese Boschetti. Så dro han til nabolandet Firenze som lærling , hvor Francesco jobbet i to butikker. Leksjonen besto vanligvis av å først introdusere guttene for salg og den interne organisasjonen av butikken. En spesifikk organisering av undervisningen, slik den senere ble utviklet, eksisterte ennå ikke.

Avignon

I en alder av 15 reiste Datini til Avignon , hvor han i utgangspunktet jobbet som fødselsgutt. Snart ledet han en gren av fosterfaren sin som en faktor . I motsetning til lærlingene delte han i overskuddet. Som de fleste handelsmenn var Datini ikke bundet til noen bestemt handel. Han gjorde gode forretninger i Avignon med luksusvarer og våpen, og tilstedeværelsen av en stor florentinsk koloni av kjøpmenn som hadde kontakter med pavedømmet så vel som med sekulære potensater, hjalp ham mye. I tillegg hadde hun forhold til våpenprodusentene som for eksempel var basert rundt Milano . Det er derfor ringbrynje , hansker, hjelmer og armbrøst bolter vises i kildene .

I 1353 tok han igjen sin yngre bror Stefano og tok på seg 138 lire-arven fra faren. I 1354 kjøpte Piero di Giunta et lite hus i Prato til sin fostersønn. Det er praktisk talt ingenting kjent om de neste årene, bortsett fra at Datini bodde i Prato i noen måneder fra april 1359 før han returnerte til Avignon 15. juli.

Fra 1361 jobbet han i våpenbransjen mellom Milano og Avignon, sammen med Niccolò di Bernardo, en nevø av sin fostermor og en annen toskansk. Fra 1363 til 1367 var han partner i selskapet sitt, men noen år etter 1363 leide han en første bottega sammen med sin partner , som de to eide sin egen butikk med. De betalte den forrige leietakeren Giovanni di Lotta 900 Florin for å overta varelageret , samt ytterligere 300 som en slags overføringsgebyr.

Det tidligere Datini-huset i Avignon, Rue Puits-des-Boeufs

Fem år senere hadde han allerede stått opp for å bli partner i forskjellige handelsselskaper. I oktober 1367 grunnla han for eksempel den florentinske Toro di Berto, et samfunn som varte til 1373 - og som blomstret spesielt da paven var i Avignon. Dette Datini-di-Berto-samfunnet er det første middelaldersamfunnet hvis bokføring nesten er bevart.

I 1367 åpnet Datini sin første egen butikk i Loge des Cavaliers på hjørnet av rue la Mirallerie og la Lancerie (i dag rue du Puits-des-Bœufs og Place de l'Horloge). I huset var det et lager og en butikk, et stellebord og en taverna. Dette gjorde hans samfunn til et av de første som fikk nytte av en pavelig okse 18. mars 1368, som tillot utenlandske tøyforhandlere å bosette seg ved bredden av Sorgue og Durance . Selskapet, som opprinnelig ble stengt i tre år, ble utvidet i 1370. Imidlertid var Datini den svakere partneren i dette, på grunn av de 2500 florinene som begge partnere brakte inn, måtte han låne halvparten av Tuccio Lambertucci, som han tidligere hadde jobbet med. Lambertucci ble dermed en taus partner. I tillegg var de første tre årene fram til 1370 en veldig vanskelig fase, ettersom pave Urban V ikke var i Avignon, men i Roma . Dette halverte selskapets fortjeneste og steg bare igjen med paveens retur.

I mars 1373 overtok Datini ledelsen i sitt eget selskap , som klarte seg uten andres kapital. I 1374 kunne han kjøpe et andre hus, a bella chasa et boteglia .

Fra 1376 ble situasjonen for de over tusen italienske kjøpekolonien i Avignon ekstremt vanskelig. Dette var knyttet til intensjonen til paven som bodde der om å vende tilbake til Roma, noe som snart førte til konflikter i Italia, der også Firenze ble viklet inn. Selv om den florentinske kolonien i Avignon oppløste seg i 1381, møtte krigen, var Datini tilbakeholden med å vende tilbake til Prato. Denne krigen kostet florentinerne alene to millioner floriner og brakte dem pavens forbud - en katastrofe for byens handel, som nesten var lammet. Bare to dager etter at den dyrt kjøpte fredsavtalen brøt ut 24. juni 1378, oppstod et opprør fra de lavere klassene, belastet med krigsskatter. Fram til 31. august styrte Ciompi ; Sammen med andre håndverkere i tøyindustrien krevde de et fjerdedel for deltakelse i regjeringen og dannelse av nye klaner. Da ingen umiddelbar forbedring av levekårene deres ble oppnådd, kunne ikke tekstilproduksjonen økes som håpet, og bevegelsen falt fra hverandre, opprøret kollapset.

Datini, som giftet seg med Mona Margherita di Domenico Bandini i 1376, en 19 år gammel florentinsk kvinne fra lavere adel, kunne ikke forbli upåvirket av disse hendelsene. Hennes far, Domenico Bandini, ble til slutt henrettet som opprørsleder i et tidligere opprør i 1360. Dette kan også ha forsinket retur av Datini.

I 1382, like før han kom tilbake til Prato, grunnla Datini et handelsselskap i Avignon som eksisterte til 1400 og overtok ledelsen. Han tok på seg Boninsegna di Matteo og Tieri di Benci som partnere. Resultat og tap ble delt i disse selskapene i henhold til bidraget fra pengeaksjer og utført arbeid. Varigheten av denne og andre foreninger bør være karakteristisk for hans forretningsaktivitet, som dessuten for de toskanske selskapene som helhet.

Prato

Bypalasset til Datini og sete for Datini-arkivet

I Prato, som tilhører Firenze, hvor den nå velstående mannen kom tilbake etter en 33-dagers tur i januar 1383, ble han medlem av Compagnia dell 'Arte della Lana , ullveverens laug. Bare med dette medlemskapet fikk han drive en tilsvarende handel og samtidig var i stand til å representere sine interesser i bystyret. Der satt han, om enn motvillig, fordi han foretrukket å bruke tiden sin på virksomheten sin, i bystyret og også ble Gonfaloniere della Giustizia . Som en del av hans mange aktiviteter utviklet vennekontakter og forretningskontakter med Lapo Mazzei (den omfattende korrespondansen mellom de vennevennlige mennene ble utgitt av Cesare Guasti) og Guido del Palagio, men snart også med de viktigste florentinske familiene, som Medici , Tornabuoni, Pazzi , Guicciardini, Alberti og Paciti. Hans korrespondanse med de toskanske faktorene utvidet seg sterkt, for eksempel til Siena .

Sammen med sin tidligere verge, tøyveveren Piero di Giunta og en fjern slektning, ble han med i to fjernhandelsselskaper i Pisa (senest i januar 1383) og Firenze. Den ene var et familiehandelsselskap, den andre et enkeltpersonforetak.

I 1384 ble det etablert et beskjedent ullfirma i Prato, sammen med Piero di Giunta del Rosso, en mesterfarger, som han hadde vært tilknyttet i lang tid, og sønnen Niccolò innenfor Arte della Tinta , fargestoffet. I 1394, da Piero døde, tok han Agnolo, sønnen til Niccolò, som partner. Denne forbindelsen mellom slektskap og partnerskap med personlig samarbeid forble typisk for Datinis handelsorganisasjoner som kjøpte uraffinert ulltøy i utlandet, spesielt i England , for å få det ferdig i Prato. Et selskap for slør ble snart med i dette selskapet.

For å gi tilstrekkelig uttrykk for sin posisjon i byen, hadde Datini et bypalass bygget mellom 1383 og 1399 mellom Via Rinaldesca og Via del Porcellatico. Tidens berømte malere, som Niccolò di Piero Gerini (rundt 1340-1414 / 15), Agnolo di Taddeo Gaddi og Bartolomeo di Bertozzo, dekorerte ham. Det var en hage med roser og bratsj foran huset. Det var en annen bygning foran dagens inngang, slik at det som den gang var eid langt overgikk dagens palass når det gjelder størrelse. Piero di Giunta del Rosso hadde allerede anskaffet eiendommen i 1354. Den første bygningen, som fremdeles var veldig beskjeden, kostet bare 63 lire, 6 soldi. Litt etter litt ble flere tilstøtende bygninger kjøpt. Datini beregnet de totale utgiftene i 1399 til å være rundt 6000 floriner.

Firenze

Siden hans forretningsomfang for lengst hadde blåst den lille Prato, hvis befolkning også krympet fra 26 000 til 8 000 fra begynnelsen av 1300-tallet til første kvartal av det følgende, flyttet Datini til Firenze. Der grunnla han et selskap med Stoldo di Lorenzo og en annen partner, og i 1388 et annet selskap med Domenico di Cambio, som fortsatte til han døde. Samme år ble han medlem av silkeprodusentens laug. Han flyttet flere ganger i byen, der han bodde nesten kontinuerlig fra 1394. Så han bodde først på Ponte alla Carraia, deretter i Porta Rossa og i Por Santa Maria, og til slutt i Via Santa Cecilia og på Piazza Tornaquinci. I tillegg reiste han rastløs mellom de viktigste byene i Italia for sitt handelsimperium. I tillegg tvang flere pestutbrudd ham til å forlate byen. Så han og husstanden flyktet til Pistoia i 1390 , hvor han oppholdt seg til 17. mai 1391.

I 1392 tok det florentinske selskapet en andel i et genoisk selskap der de tre lokale partnerne ble ledere: "Francesco di Marco, Andrea di Bonanno & Co". Samtidig gjorde Datini sitt Pisan-selskap til et selskap der det florentinske selskapet også eide de fleste aksjene. Dette Pisan-selskapet var i stand til å gjøre kapitalen tilgjengelig for andre selskaper: et ytterligere skritt mot tettere integrasjon.

Brev fra Barcelona til Datini Society i Firenze, 13. mars 1396

Året etter etablerte det genoiske selskapet filialer i Barcelona , Valencia og Mallorca . Luca del Sera - han burde være en av Datinis utførere - dro nå til Barcelona. I 1394 ble tre andre selskaper stiftet i Barcelona, ​​Valencia og Mallorca, med byråer på Ibiza og i San Matteo, en landsby i Catalonia . Mallorca kjøpte kobber i Venezia, som ble handlet fra 1398 via jødiske mellommenn sørover via Honein (hvor de hadde flyktet fra Mallorca fra 1391) til Tuat i Sør- Algerie , som Datini var kjent med. Denne handelen fortsatte til september 1410, utover Datinis død, selv om det var en alvorlig nedgang i 1407/08 da en av campingvognene - de kunne inneholde 8.000 til 12.000 kameler - ble ranet. Mens San Matteo ble et viktig ullsamlingspunkt, var Ibiza kjent for sitt salt. Lokalavdelingen ble drevet av florentinere. Generelt omringet Datini seg nesten utelukkende med toscanere, om mulig fra byene han kjente, enda bedre fra nærmere og flere slektninger.

I 1395 ble Datini medlem av det florentinske fargestoffet. Et år senere konverterte han det katalanske selskapet til det katalanske handelsselskapet med base i Barcelona eller Valencia. Det florentinske selskapet tok igjen majoritetsandel i hovedstaden, og dets tre aksjonærer ledet igjen de tre underselskapene. I tillegg fortsatte hans eneeierselskap å eksistere der og tok en ledende rolle i selskapets system.

En slik sammenveving av bidragsandeler skulle bli typisk for Datinis samfunn, hvis tråder kom sammen i Firenze. De enkelte selskapene var koblet til hverandre utelukkende gjennom hans person eller gjennom hans kapital, noe som ga ham makten til å ta avgjørelser. Kontakter i de mest innflytelsesrike florentinske kretsene kom hans virksomhet til gode. På høyden av selskapet hans jobbet Datini i 1398 med en investert kapital på 45.500 floriner.

I 1399 måtte Datini flykte igjen fra pesten til Bologna , hvor han oppholdt seg til 1401. Der var han i stand til å bruke de omfattende kontaktene til menn som også hadde flyktet dit, som Filippo Tornabuoni, Piero Bonciani og Antonio di Niccolò da Uzzano, Bartolomeo Balbani fra Lucca eller Giovanni di Feo Bracci fra Arezzo .

Margherita

Cassone, Italia, muligens Firenze eller Siena ca. 1345–54, poppeltre med jernklemmer, allegorier om høflig oppførsel: ved kilden til kjærlighet, rytter med falk og en dronning på hesteryggen. Datini bestilte en slik boks i Firenze i 1384, som sistnevnte kan ha sett like ut.
Margerita og Francesco Datini, detalj fra et maleri av Niccolò di Piero Gerini

Datinis kone, Margherita († 1423), ble født i 1357 som den yngste av de syv barna til Domenico Bandini, hvis eiendom i Firenze ble konfiskert i 1358 som et resultat av politiske kamper. Hun giftet seg med Francesco, som var rundt førti på den tiden, i en alder av 19, ifølge andre kilder, 16 år gammel i Avignon, uten å kunne bringe en medgift inn i ekteskapet. Ekteskapet forble barnløst. I 1380 skrev Monte Angiolini til Datini at dette var en stor byrde etter fire år, den 21. juni 1381 ba han Margherita om unnskyldning for hans innblanding. Avstanden mellom ektefellene økte betydelig, noe av årsaken til at det var omfattende korrespondanse mellom de to.

Hun dro til Prato med Francesco i 1383, og byttet til Firenze nå og da når Francesco flyttet virksomheten der. Derfra nådde de 132 av de 182 brevene som ble mottatt fra mannen hennes alene - de nådde ytterligere 44 fra Prato og 6 fra Pisa. Margherita bodde stadig mer i Prato og tok seg av utvidelsen av huset og jordene, samt de daglige rutinene i sin enorme husstand.

I deres korrespondanse ble mange prinsipper for kommersiell korrespondanse tatt til hjertet, for eksempel å spesifisere utstedelsesdatoen, bestillingsbudet, henvisningen til det siste brevet, det nøyaktige tidspunktet for aksept eller notatet "besvart ...". Det er derfor kjent at minst 61 brev fra Francesco og 24 brev fra Margherita har gått tapt, hvorav vi vet totalt 248. Tidshull oppstod hovedsakelig fordi de to bodde sammen i ett hus, som i 1393, da de flyktet til Pistoia fra pesten, eller 1400–1401, da de av samme grunn dro til Bologna. De fleste brev er fra årene 1394–1395 og 1397–1399, en fase der opptil tre bokstaver ble skrevet om dagen. Datini dikterte av og til brevene sine, noen ganger hadde de til og med skrevet på sin egen måte, Margherita måtte diktere dem fordi hun ikke kunne skrive i begynnelsen. I tillegg, hvis det ble for personlig, peker begge på at resten av "a bocca", dvs. verbalt, bør diskuteres. På den annen side henvender de seg til hverandre med "tu", altså "deg" når hun dikterer eller. Har skrevet. Av de 182 brevene fra Francesco skrev han bare 48 gjenkjennelig med sin egen hånd. De resterende brevene kommer fra 18 forskjellige hender (Datini skrev rundt 7000 bokstaver totalt).

Datini la utallige bestillinger, irettesatte henne og ga henne instruksjoner, diskuterte prosjekter med Margherita - og likevel tok hun gradvis rollen som fortrolig og rådgiver.

Dette var på ingen måte en selvfølge, fordi Datini hadde en uekte sønn ved navn Francesco fra sin slave Ghirigora i 1387, et barn som døde i 1388. Han hadde far til en sønn allerede i 1375, men han døde også tidlig, sannsynligvis etter fire måneder. Ghirigora ble raskt gift mens hun var gravid. Margherita ble opprørt, følte seg ydmyket. I 1392 ble Ginevra også født, også datter av en slave. Margheritas søster Francesca, som selv var mor til flere, anbefalte til og med en sjarlatan å besøke henne i 1393 for å kunne få et barn. Samtidig led Margherita tilsynelatende av svært kraftig blødning og menstruasjonssmerter .

Margherita aksepterte imidlertid barnet etter første avvisning og tok snart kjærlig vare på Ginevra. Så hun tok seg av utvalget av en våt sykepleier , utstyret, oppveksten og opplæringen, som z. B. utvidet til anskaffelse av passende leker og musikkinstrumenter. Hun adopterte henne nesten som sin egen datter. Moren, Lucia, ble løslatt og Datini giftet seg med en av sine medarbeidere. Hun fortsatte å bo i Margheritas husstand, og de to ble til og med venner. Ginevra ble også gift 24. november 1407 med en kollega som heter Lionardo, sønn av Ser Tommaso, hennes spor går tapt i løpet av 1420-årene. Margherita tok seg også av en ellers ukjent datter "Chaterina" av den tilsynelatende alvorlig syke faren, men ikke nevnt i det eneste brevet som nevner barnet, rundt 1398. Etter ektemannens død tilbrakte Margherita mye tid med Ginevra og mannen Lionardo i Firenze.

Margheritas brev til Francesco datert 12. september 1402

Francesco, som hele tiden prøvde å kontrollere og styre kona - som står for en betydelig del av korrespondansen - undervurderte lenge kona, som drev et stort byggeplass og en stor familie i flere tiår, og tok imot og underholdt mange gjester, e. B. Francesco Gonzaga . Niesene hennes kom også inn i huset og bodde der i lange perioder, som Tina, hvis utdannelse Margherita tok seg av - og hun skulle lære å lese. Selv om Margherita bare kunne lese enkle bokstaver, var hun i stand til å representere og diktere svært kompliserte fakta - en ferdighet som Francesco ikke kjente igjen før i 1386. Margherita prøvde seg på å skrive - et første brev i usikkert manus stammer fra 1387 - og i 1396 var Ser Lapo Mazzei overrasket over fremgangen hennes. Fra 1399 lærte hun sønnen sin å skrive. Det året skrev hun også de fleste brevene til Francesco selv, som om det var nok til å bevise hennes dyktighet, fra da av skrev hun bare ett brev i sin egen hånd.

På denne tiden bodde Francesco og Margherita enda fjernere enn før. Da Francesca, søsteren til Margherita, døde i 1401, ba Francescos venner ham om i det minste å gi kona litt trøst.

Bankdannelse og spekulasjoner

I 1399 dro Francesco Datini tilbake til Firenze og våget der for å stifte en bank sammen med en Prateser. Slike banker hadde lite til felles med de enkle pantemeglerne, Lombardi , men de lånte også ut penger og ble derfor mistenkt for å drive med åger . Datinis partner Domenico di Cambio sa: "Francesco di Marco ønsker å miste sitt rykte ... for å bli pengevekslere, blant dem er det ingen som ikke praktiserer åger". Datini ble medlem av Arte del Cambio , vekslernes laug 4. mars 1399 . Likevel unngikk han å involvere seg i kredittransaksjoner med store kirkelige og verdslige herrer. Som et resultat hadde mye større banker kollapset i barndommen hans, som de florentinske bankene i Bardi og Peruzzi .

Men Datini hadde lenge siden - i samtidenes øyne - kommet seg ut i mye mer anerkjent terreng. Han hadde startet spekulativ virksomhet, der han satset ved hjelp av veksler (totalt 5000) på valutakursudsving i forskjellige valutaer, spesielt mellom Flandern, Barcelona og Italia. Domenico di Cambio var av den oppfatning at han "heller ville tjene 12% i varetransaksjoner enn 18% i veksler".

Tabernakel i Madonna del Berti i Pisa med en representasjon av Francesco Datini i bønn

Oppstigningen ble nesten ødelagt av en katastrofe i 1400. I en annen pestbølge døde nesten alle aksjonærene hans, slik at han måtte stenge selskapene i Pisa og Genova . Banken i Firenze ble også stengt og produksjonen av ull- og silketørklær i Prato ble avviklet. Da Datini kom tilbake etter et år fra Bologna, hvor han hadde flyktet på grunn av pesten, klaget han 20. september 1401 på tapet av sine beste ansatte, som bankspesialisten Bartolomeo Cambioni, Niccolò di Piero, som kjente produksjonsteknikker, Manno the Elder 'Albizzo og Andrea di Bonanno, som drev virksomheten i Pisa og Genova-området. Datini bestemte seg for å gi opp banken og de to produksjonsanleggene, samt Pisa og Genova.

Datini kom seg i stor grad fra dette alvorlige slaget i løpet av få år, men tenkte mer og mer - han uttrykte dette i brev til vennen Ser Lapo Mazzei fra Firenze - om å etablere en veldedig stiftelse. Dette var åpenbart i den grad samfunnene så seg forpliktet til å gi Gud en andel av overskuddet, ja, å opprette sin egen konto for "Messer Domeneddio". Den sto for de fattige og var den første som ble utbetalt da et samfunn ble oppløst.

Likevel Datini prøvde å utvide sin virksomhet rammeverk videre ved å se for virksomheten i Nord-Afrika med Hafsids og Marinids av Tunisia og Marokko . I handelsmetropolene i det østlige Middelhavet, som Venezia, hadde han forretningspartnere slik at han i god tid ble informert om politiske hendelser, priser, varekvalitet og skiftende handelsskikk, om piratkopiering og alt som kunne påvirke hans virksomhet.

Oppstigning til Calimala

I 1404, i en alder av nesten 70 år, ble han akseptert i det viktigste florentinske lauget, kledebehandlingsgilde (Arte di Calimala) . Handelen med kluter av høyeste kvalitet var forbeholdt medlemmene. Handelskontakter koblet ham nå til mer enn førti italienske og minst ti franske byer, med Brugge og noen få andre steder i imperiet , som Nürnberg , men også med Marokko, Algerie, Tunisia og Levanten - med totalt 267 steder . Alene 1634 brev fra 63 forskjellige avsendere nådde ham z. B. fra Roma.

testamente

Etter Datinis død 16. august 1410 ble hans kone Margherita - hun døde ti år senere - og hans partner Luca del Sera utnevnt til eksekutører. Den betydelige summen av nøyaktig 72.039 floriner, 9 soldi og 4 denarer gikk til et fromt fundament på Datinis forespørsel. I tillegg var det eiendomsmegling i anslått mengde 11 245 floriner. Det florentinske selskapet skulle fortsette å kjøre i ytterligere fem år, slik at fortjenesten kunne strømme inn i stiftelsen, som hadde en samlet eiendel på mer enn 100.000 floriner. At denne summen representerte en betydelig formue blir tydeliggjort av prisinformasjonen fra denne perioden. En gris kostet 3 floriner, en god ridehest 16 til 20, en slave 50 til 60 floriner, en lilla kappe som den Datini hadde på seg i et maleri kostet rundt 80 floriner.

Datinis grav

Datinis kone ordnet alt som var nødvendig, for eksempel å bestille en gravstein fra Niccolò di Piero Lamberti (rundt 1370–1451), som fremdeles er i katedralen i dag. Hun nøydde seg med en liten andel av eiendommen, som tillot henne å leve et tilstrekkelig liv i den avdøde hus.

Oppføring fra 1465 i långivere og långivere med posten for den siste betalingen til Filippo Lippi for freskomaleriene i Prateser Dom

Ceppo de 'poveri- stiftelsen - Ceppo ble kalt en stubbe som kirkegjengere kastet donasjoner til de fattige i - feiret sitt 600-årsjubileum i 2010. Prato kommune utnevner fremdeles en styringsgruppe på fem personer og fire dignitarer, som hver representerer et distrikt. Siden da har denne stiftelsen ikke bare forvaltet Datinis eiendeler til fordel for de fattige Pratos, men også hans hus og all hans korrespondanse. Allerede før Datini ble grunnlagt hadde det vært en Ceppo vecchio , Monte Pugliesi , siden 1282 , slik at Datinis stiftelse snart ble kalt Ceppo nuovo .

Da Prato ble sagt opp i 1512, ble institusjonene tynget av et gjeldsfjell, slik at de måtte stenges i 1537. Imidlertid ble de to stiftelsene slått sammen 13. juni 1545 av Cosimo I de 'Medici og gjenopptok sin funksjon under navnet Casa Pia de' Ceppi . Siden den gang har hun tatt vare på de fattige i byen på den ene siden, spesielt barn, og på den andre siden fremmer hun kunst og kunstbevaring, spesielt i kirken San Francesco, som Datini var veldig nær. Omfattende restaureringsarbeid ble utført der i 2010. Før de ble poset og inngjerdet under en trapp på 1600-tallet, ble dokumentene som Datini etterlot sett og sortert for siste gang i 1560 av Alessandro Guardini, en lærd fra Prato.

Detalj av Madonna del Ceppo med Datinis allerede idealiserte ansiktsegenskaper
Madonna del Ceppo av Filippo Lippi , olje på panel, 117 × 173 cm, ca. 1452–1453. Maleriet hang opprinnelig i Datini Foundation. Det viser Datini overlevere de fire hodene til stiftelsen til St. Marys omsorg.

Datini ville sannsynligvis ikke ha opprettet dette fundamentet hvis det ikke hadde blitt overbevist av hans venn Ser Lapo Mazzei, hvis tankegang var sterkt påvirket av idealene til fransiskanerne. Denne suksessen skyldes sannsynligvis også Margherita Datini, som også sørget for at arbeidet hans ble videreført i denne forstand. Hun hadde også satt opp malerier på husets yttervegger som minnet om den avdødes liv. Noen av husene tjente stiftelsen som et hospice i lang tid . Allerede i 1399 hadde Francesco deltatt i pilegrimsvandringen til Bianchi (de hvite), som gikk barbeint og bare kledde seg i hvitt lin fra by til by, og ba og forsøke å forene fienden. Datini var også eieren av en kopi av Dantes guddommelige komedie . Selv skriver han at han ikke ønsket å sulte på pilegrimsreisen: “Og slik at vi også har alt vi trenger for livet, tok jeg med meg de to hestene mine og ridemulet; og vi lastet et par salkister på disse dyrene, der det var mange kasser med alle slags konfekt og mye voks i form av små fakler og stearinlys og ost av alle slag, og ferskt brød og kjeks og kringler, sukkerholdige og usøtet, og enda andre ting som mennesket trenger å leve, slik at de to hestene var fullastet med våre forsyninger; og foruten disse bar de en stor sekk med varme kapper ... "

Handelsimperiet

Selskapssystemet nådde den største utvidelsen for tiden i 1399. Den besto av handelsselskaper, banker og produksjonsbedrifter, spesielt for behandling av halvfabrikata. Selv om han også gjorde forretninger i det østlige Middelhavet, i likhet med mange av hans toskanske samtidige, konsentrerte han sine aktiviteter stort sett i vest. Evnen til å flytte midler uten kontanter spilte en avgjørende rolle i denne avgjørelsen til fordel for Vesten. Med alt dette måtte et tett kommunikasjonsnett opprettholdes over store avstander.

Datini grunnla både enkeltmannsforetak og selskaper i det vestlige Middelhavet. Enten hadde han selv majoritetsandelen i hovedstaden i det respektive selskapet som i Avignon, i både produksjonsanlegg og i banken, eller så hadde selskapet i Firenze majoriteten av kapitalen som i tilfelle selskapene i Pisa, Genova og Catalonia. Siden disse selskapene bare investerte deler av kapitalen i andre firmaer og bare var knyttet sammen av personlig union, kunne de ikke lenger trekke hverandre til konkurs .

Datini administrerte dette komplekset i form av et slags holdingselskap der selskapet i Firenze, uten å produsere seg selv, hadde en stor andel av kapitalen i selskapene det drev - en organisasjonsform som Medici fra 1400-tallet fullt utviklet . Som Maggiore - det var slik Datini ble kalt - ledet han personlig hele selskapet, representert ved sitt varemerke. Med støtte fra de ansatte fra det florentinske selskapet styrte han ned til de mest ubetydelige personalspørsmålene, tok sine valg, ga opplæring og kontroll, mottok rapporter fra alle og ga uavbrutt skriftlige instruksjoner selv. Da tok han opp pennen i gjennomsnitt femti ganger om dagen.

I følge organisasjonsformen drev Datini to selskaper alene, nemlig i Firenze og Prato, samt felleskontrollerte virksomheter i Avignon, Genova, Barcelona - med filialer i Valencia og Mallorca -, i Pisa, og to selskaper i Prato og to i Firenze . Det var totalt seks handelsselskaper, hvorav han ledet ett alene, to produksjonsselskaper ( Compagnia della Lana for ull og Compagnia della Tinta for farging), en bank, pluss mikseselskapet i Prato, som han personlig ledet. Bare dette krevde omfattende korrespondanse, som ble fulgt av andre adressater mange steder. I 1962 tildelte Federigo Melis denne omfattende korrespondansen til de rundt 280 stedene for avsendere og adressater som er nevnt i brevene. De aller fleste av korrespondansen ble skrevet på toskansk , men Datinis arkiv inneholder også 2 678 bokstaver på katalansk , og latin forekommer også innimellom, men aldri innenfor handelsimperiet, bare i ekstern korrespondanse og nesten utelukkende med nord-italienske partnere. Datini, som absolutt snakket provençalsk etter sitt lange opphold i Avignon , mottok 86 skriftlige poster på dette språket. Brevene fra hans Avignon-periode som ikke har overlevd inneholder mange dokumenter i Provençal, som imidlertid har gått tapt.

I alle selskaper gjorde partnerne, men fremfor alt Datini personlig, en stor del av arbeidet. Uansett dette hadde hvert av selskapene hans også faste ansatte, notarer , regnskapsførere eller kasserer, budbringere og lærlinger som, i motsetning til selskapene , aksjonærene, ikke deltok i overskuddet. Datini-arkivet inneholder en kontrakt med Berto di Giovanni, en ung mann fra Prato som jobbet for Datini i tre år, mottok 15 floriner det første året, 20 i det andre og 25 i det tredje, og alle utgiftene ble refundert. Det er også en bekreftelse på mottakelse av lønnen til en ung regnskapsfører som mottok tolv blomster i året.

Rundt 600 kontoer bøker (Libri contabili) av svært forskjellige typer har overlevd fra Datini besittelse . De gjenspeiler omfattende forretningspraksisen til den tiden. Det var Quadernacci di Ricordanze , som ikke er annet enn notatbøker der daglige inntekter og utgifter ble registrert etter hvert som de ble pådratt. Det var også alle slags notater, til og med de siste nyhetene fra dagen i korte trekk. Oppføringene fra Ricordanze ble deretter systematisk samlet i Memoriali . Til slutt ledet Libri grandiflora ethvert samfunn, nemlig (siden 1382 på hovedkontoret og siden 1397 i Avignon) i bokføring med dobbelt oppføring, var praktfullt bundet av Francesco i pergament eller lær, hadde på seg varemerket og var kontinuerlig med bokstavene til alfabetet feil. I følge skikken på den tiden var fronten på det første arket nesten alltid ledet med en religiøs setning som: "I Guds navn og den hellige Jomfru Maria" eller "I Guds navn og forretninger". I tillegg ble det ført innkommende og utgående bøker ( libri d'entrata e d'uscita ), også kalt debitor- og utlånerbøker (libri dei debitori e creditori) , hvor innkommende og utgående kontanter ble ført , som igjen ble ført inn i Libri d'Entrata e d'Uscita della Cassa grande ble oppsummert.

I Avignon var det kontanter i handelshuset for kontanter, som ble avgjort hver kveld og deretter tømt i cassa grande , som Francesco Datini var den eneste som hadde nøkkelen til. Så førte hvert eneste handelshus sine bøker, som inneholdt varelister, kvitteringer og fraktbrev osv .; partnerne og faktorene i utlandet førte også poster, og det var også eiendomsregister, lønn og de tolv håndbøkene til tøyfabrikken i Prato.

Til slutt førte Datini også private bøker og registrerte sine personlige utgifter og husholdningene i kontobøkene "di Francesco proprio", mens han skrev partnerskapsavtaler, kontoer som ga informasjon om den respektive kapitalstatus for hvert selskapmedlem og balanser , spesielt i en Libro segreto , en hemmelig bok. Kjøpmannens rett til å holde disse bøkene lukket for offentlig granskning var så fast forankret at en venn av Datini, da skattemyndighetene i bystyret i Firenze krevde å se alle bøkene i 1401, skrev: “Den økonomiske situasjonen til kommune tvinger dem til denne skamløsheten å begå. "

Datinis arkiv

Forsikringspolise, Pisa, 16. oktober 1395

Datini begynte å oppbevare papirene sine i Avignon allerede i 1364, men de fleste av dokumentene dateres fra 1382 til 1410, den andre halvdelen av hans forretningsliv.

Datini-arkivet er langt den mest omfattende bevarte handelsarkivet i middelalderen. Den består av over 152 000 "artikler" i 592 mapper, inkludert mer enn 125 000 forretningsbrev, rundt 11 000 private brev og ytterligere 15. 802 dokumenter av andre slag. De 574 kontobøkene alene, inkludert hovedbøkene, danner et enormt basseng. Det er også rundt 300 partnerskapskontrakter, hovedsakelig kontrakter fra andre selskaper som hadde et forretningsforhold med Datinis selskap. Tross alt inneholder arkivet rundt 5000 veksler sammen med et stort antall andre dokumenter. Selv etter hans død havnet den pågående korrespondansen i arkivet, og det var først i 1422 at posten ble brutt.

Alle disse dokumentene er den dag i dag i det tidligere huset til Francesco og Margherita Datini i Prato i Via Lapo Mazzei - et navn som var av stor betydning for Datini fordi han var en nær venn og pålitelig rådgiver. Øvre etasje er fortsatt stort sett i sin opprinnelige tilstand. Rett etter 1410 la stiftelsen til i dag sterkt falmede malerier. Vinduene i første etasje ble bare endret på 1600-tallet som en del av en renovering.

Da alt innredningen ble fjernet fra huset på 1600-tallet for å renovere huset, ble også Datinis "papirer" revet fra skapene og avsatt under en trapp i huset. De ble glemt der til 1870.

Vitenskapelig betydning

Den virkelige gjenoppdageren av papirene var erke diakon Don Martino Benelli fra Prates, som i 1870 sorterte de sydd i poser ved hjelp av Don Livio Livi. Opprinnelig ble beholdningene flyttet til biskopens bolig under restaureringen av Datini-huset. Livi gjorde arkivet bedre kjent gjennom publikasjoner ved å publisere i spesialtidsskriftet Archivio Storico Italiano rundt 1903 . På 500-årsjubileet for hans død i 1910 dukket det opp en pamflett om Datini i regi av hans stiftelse. I 1915 publiserte Sebastiano Nicastro en omfattende oversikt i en serie om italienske arkiver. I 1927 ble Datinis testamente publisert.

Arbeidet med bank og veksler som Raymond de Roover presenterte på slutten av 1940-tallet, og hvor dokumenter fra Datinis arkiv dukket opp, satte først viktigheten av Prateser-gründeren på et nivå som strakte seg utenfor Italias grenser. Fremragende populærvitenskapelige arbeider, særlig biografien som ble utgitt første gang av Iris Origo i London i 1957 , gjorde Datini og handelsånden i sin tid kjent utover spesialistkretser.

Først i 1958, i anledning en internasjonal utstilling med deltagelse av sovjetiske forskere - tross alt hadde Datinis handelsforhold utvidet seg så langt til Krim - og ledet av tidligere president Luigi Einaudi , ble det avtalt å returnere eierandelen. til sin opprinnelige beliggenhet. Den Innenriksdepartementet , som alle arkiver i Italia var underordnet før 1975 - i dag de er tildelt til Kultur- Varer og turisme - beordret at en gren av den florentinske Statsarkivet bør settes opp, som snart ble selvstendig. Samme år publiserte Guido Pampaloni en oversikt.

Federigo Melis og Armando Sapori , som var uenige om viktigheten av Datinis eierandel, fikk mange, først og fremst italienske forskere til å søke i arkivene med tanke på deres forskningsområder. Besittelsene dukket opp ikke bare i byhistoriske studier, men også i tematisk mer fokuserte verk som Raymond de Roovers historie med penger, bank og kreditt. I mellomtiden er det knapt et spørsmål om middelalderens økonomiske historie der Prateser-arkiv ikke spiller en rolle. Spekteret spenner fra spørsmål om mentalitetens historie til grundige detaljerte studier av den interne funksjonen til et slikt selskap. Men spørsmålene har nå vokst langt utover dette og påvirker ikke felt av økonomisk historie som skriving, kjønnens historie, regulatorisk atferd, medisin osv.

I tillegg ble beholdningene brukt som en mulighet til å stifte et eget forskningsinstitutt, Istituto di storia economica "Francesco Datini" , som årlig arrangerer forelesnings- og diskusjonsuker om temaendringer og generøst støtter forskning på eierne. XLII. Settimana di Studio , en uke med forskning og studier som fant sted i Prato fra 18. til 22. april 2010, var viet til spørsmålet om hvor økonomisk historie går. Allerede i 1979 ble beinene til Datini undersøkt fra et antropologisk synspunkt.

Datini-statuen på bakgrunn av Palazzo Comunale i Prato

Instituttet i Via L. Muzzi 38 er ikke bare sterkt forankret vitenskapelig, men også i selve byen Prato. 17. august 2007 feiret byen 597-årsjubileet for Datinis død i en stor feiring. Den Gonfalone del Comune la ned krans på hans monument. Datini hadde i sin testamente bestemt at en messe skulle finne sted dagen etter hans død, sammen med en offentlig ære. Gravsteinen hans, som ble restaurert på 1990-tallet, blir også tatt vare på. I 2010, 600-årsjubileet for Datinis død, ble det holdt omfattende minnesmerker. Den italienske posten utstedte et spesielt frimerke. Datini-palasset er restaurert.

Litteratur og utgaver

Overordnet, først og fremst biografisk arbeid

  • Giampiero Nigro (red.): Francesco di Marco Datini. The Man, The Merchant , Firenze University Press, Fondazione Istituto Internazionale di Storia Economica "F. Datini", Firenze 2010.
  • Robert Brun: En fjortende århundres marsjant av Italia: Francesco Datini fra Prato , i: Journal of Economic Business History (1930) 451-466.
  • Robert Brun: Annales avignonnaises de 1382 à 1410 extraites des archives Datini , i: Mémoires de l'institut historique de Provence 12 (1935) 17–142.
  • Cassandro Michele: Aspects of the Life and Character of Francesco Di Marco Datini , i: Giampiero Nigro (Ed.): Francesco di Marco Datini. The Man, The Merchant , Firenze University Press, Fondazione Istituto Internazionale di Storia Economica "F. Datini", Firenze 2010, s. 3-51.
  • Michele Luzzati:  Datini, Francesco. I: Massimiliano Pavan (red.): Dizionario Biografico degli Italiani (DBI). Volum 33:  D'Asaro - De Foresta. Istituto della Enciclopedia Italiana, Roma 1987, s. 55-62.
  • Iris Origo : "In Gods and of business." Livsbilde av en toskansk kjøpmann fra den tidlige renessansen, Francesco di Marco Datini (1335–1410) , oversatt til tysk av Uta-Elisabeth Trott, CH Beck, München 1985, ISBN 3-406-30861 -9 .
  • Joseph Patrik Byrne, Eleanor A. Congdon: Mothering in Casa Datini , i: Journal of Medieval History 25/1 (1999) 35-56.
  • Elena Cecchi: Le lettere di Francesco Datini alla moglie Margherita (1385-1410) , Prato 1990.
  • Ann Crabb: Ne pas être mère: l'autodéfense d'une Florentine vers 1400 , i: Clio. Histoire, Femmes et Sociétés 21 (2005), publ. i juni 2007. ( Online, åpnet 17. november 2014 )
  • Ann Crabb: "Hvis jeg kunne skrive": Margherita Datini og brevskriving, 1385-1410 , i: Renaissance Quarterly 60 (2007) 1170-1206.
  • Valeria Rosati (red.): Le lettere di Margherita Datini a Francesco di Marco (1384-1410) , Cassa di risparmi e depositi, Prato 1977 (Biblioteca dell'Archivio Storico Pratese, 2).
  • Diana Toccafondi, Giovanni Tartaglione (red.): Per la tua Margherita ... Lettere di una donna del '300 al marito mercante. Margherita Datini e Francesco di Marco 1384–1401 , CD-ROM, Archivio di Stato di Prato, Prato 2002.
  • Cesare Guasti: Ser Lapo Mazzei. Lettere di un notaro ad un mercante del secolo XIV , 2 bind, Firenze 1880.
  • Veronica Vestri: Appunti per una storia istituzionale della Casa Pia dei Ceppi dal secolo XIV al secolo XIX , i: Una casa fatta per durare mille anni , Polistampa, Prato 2012.
  • Armando Sapori : Cambiamenti di mentalità del grande operatore economico tra la seconda metà del Trecento ei primi del Quattrocento , i: Studi di Storia economica (1967) 457-485.
  • Veronica Vestri: Istituzioni e vita sociale a Prato nel primo quattrocento , laurea , Firenze 1993, Prato 1994.

Inventar, arkiv og Palazzo Datini

  • Elena Cecchi Aste: L'Archivio di Francesco di Marco Datini. Fondaco di Avignone. Inventario , Roma 2004.
  • Anne Dunlop: "Una chasa grande, dipinta": Palazzo Datini i Prato , i: Dies.: Malte palasser. The Rise of Secular Art in Early Renaissance Italy , Penn State Press 2009, s. 15-41.
  • Sara Catharine Ellis: The Late Trecento Fresco Decoration of the Palazzo Datini in Prato , thesis, Queen's University, Kingston, Ontario 2010 ( online , PDF)
  • Jérôme Hayez, Diana Toccafondi (red.): Palazzo Datini a Prato. Una casa fatta per durare mille anni , Polistampa, Firenze 2012.

Bruk av manus og intern organisering

  • Franz-Josef Arlinghaus : 'Io', 'noi' og 'noi insieme'. Transpersonlige konsepter i kontraktene til et italiensk handelsselskap fra 1300-tallet ( online RTF )
  • Franz-Josef Arlinghaus: Mellom noter og balanser. På fremdriften av bruken av skriving i kommersiell regnskap ved bruk av eksemplet til Datini / di Berto-Handlungsgesellschaft i Avignon (1367–1373) , Diss. Masch. Münster 1996, Frankfurt 2000 ( delvis online ).
  • Hans-Jürgen Huebner, Ludolf Kuchenbuch : skriving, penger og tid. Francesco Datinis utvekslingsbrev datert 18. desember 1399 i forbindelse med bokføringen , i: Gammel europeisk skriftkultur, kursenhet 5: Fra Bibelen til biblioteket. Syv casestudier om profilen og utviklingen av den skriftlige kulturen i middelalderen , FernUniversität Hagen 2004, s. 115–137.

Økonomisk organisering og dens virkemidler

Ikke-toskanske filialer og selskaper

  • Francesco Bettarini: La comunità pratese di Ragusa (1414-1434). Crisi economica e migrazioni collettive nel tardo medioevo , Leo S. Olschki, Firenze 2012.
  • Michele Cassandro: Il Libro giallo di Ginevra della compagnia fiorentina di Antonio della Casa e Simone Guadagni. 1453-1454 , Firenze 1976.
  • Elena Cecchi Aste: Il carteggio di Gaeta nell'archivio del mercante pratese Francesco di Marco Datini, 1387–1405 , Gaeta 1997.
  • Martin Malcolm Elbl: Fra Venezia til Tuat: Kobberhandelen sør for Sahara og Francesco di Marco Datini fra Prato , i: Penger, markeder og handel i det senmiddelalderlige Europa. Essays in Honor of John HA Munro , Brill, Leiden 2007, s. 411-459.
  • Luciana Frangioni: Milano fin Trecento. Il carteggio milanese dell'Archivio Datini di Prato , Opus libri, Firenze 1994.
  • Ingrid Houssaye Michienz: Datini, Majorque et le Maghreb (14e-15e siècles). Réseaux, espaces méditerranéens et stratégies marchandes , Ph.D, Firenze 2010, Brill, Leiden 2013. ISBN 9789004232891
  • Giampiero Nigro: Mercanti i Maiorca. Il carteggio datiniano dall'isola (1387-1396) , Firenze 2003ff.
  • Christiane Villain-Gandossi: Les salins de Peccais au XIVe siècle, d'après les comptes du sel de Francensco Datini , i: Annales du Midi 80 (1968) s. 328-336.

Beskyttelse, fromhet

  • Joseph Patrik Byrne: Francesco Datini, "far til mange". Gudfrykt, veldedighet og patronat i tidlig moderne Toscana , diss.1989, Indiana University, Bloomington 1995.
  • Simona Brambilla (red.): “Padre mio dolce”. bokstaver di religiosi a Francesco Datini. Antologia , Roma 2010 (Letters of the Religious; Letter 1-204, s. 1–281, Letters 205-220 av Datini; s. 283–323, 28 plater). ( online , PDF)

weblenker

Commons : Francesco di Marco Datini  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Merknader

  1. ↑ Federigo Melis talt over 152 000 bokstaver (F. Melis: Aspetti della vita economica medievale , Siena 1962, s. 30–32.)
  2. ↑ Tradisjonen er langt fra fullført. Datini mottok og oppbevarte rundt 6000 brev fra Venezia , men bare noen få titalls motbrev har overlevd (jf. Eleanor Congdon: Datini og Venezia. Nyheter fra Mediterranean Trade Network , i: Dionisius A. Agius, Ian Richard Netton (red. ): Over Middelhavets grenser. Handel, politikk og religion, 650-1450 , Turnhout: Brepols 1997, s. 157–171, her: s. 161f.)
  3. ^ Johannes Fried: Das Mittelalter: Geschichte und Kultur , München, 3. utgave 2009, s. 401.
  4. ^ John Reader: Cities , London: William Heinemann 2004, s. 93.
  5. ↑ I engelsk oversettelse av Joseph Patrick Byrne: Svartedauden , Westport, Connecticut 2004, pp 170F.. Nå også tilgjengelig digitalt .
  6. ↑ Luciana Frangioni: Armi e mercerie fiorentine per Avignone, 1363-1410 , i: Studi di storia economica toscana nel Medioevo e nel Rinascimento in memoria di Federigo Melis, Pisa 1987, s. 145-171.
  7. ^ Enrico Bensa: Francesco di Marco da Prato , Milano 1928, s. 75.
  8. ↑ Fokus for arbeidet til Franz-Josef Arlinghaus ligger på denne aksjen : Fra noten i balansen , som er delvis publisert, men med en annen tittel (se litteratur).
  9. ↑ Michel Hayez: Éviter la resesjon économique, Souci des Papes Urbain V et Grégoire XI au départ d'Avignon, i Avignon au Moyen Age, tekst- et dokumenter , Avignon 1989, s 97f..
  10. ↑ Federigo Melis : Aspetti della vita economica medievale , Siena 1962, s. 135ff.
  11. ↑ La firma er signaturen på italiensk i dag. I det kommersielle området kom dette frem fra forhandlersymbolet, vanligvis i forbindelse med et kryss. Et generelt navn for et selskap eksisterte ennå ikke, men begrepet "selskap", som understreker rollen som leder av selskapet, brukes i forskning. Det moderne begrepet "selskap" simulerer en over-personlig kontinuitet som sjelden har eksistert på denne måten. Hvis de eksisterte, som i tilfelle familiebedriftene i Venezia (se den økonomiske historien til Republikken Venezia ), var det på grunnlag av nære relasjoner mellom brødre som ble ansett som partnere uten kontrakt.
  12. ↑ Datinis arkiv utgjør det viktigste grunnlaget for forskning på det florentinske handelsselskapet til Tornabuoni frem til 1410, som hovedsakelig konsentrerte seg om ull og tekstiler, men hvis aktiviteter ikke kan beskrives fullstendig for denne fasen, jf. Eleonora Plebani: I Tornabuoni. Una famiglia fiorentina alla fine del Medioevo , FrancoAngeli, 2002, s. 27. Simone Tornabuoni skrev Datini for siste gang i november 1393.
  13. ↑ Jérôme Hayez: Un facteur siennois de Francesco de Marco Datini: Andrea di Bartolomeo di Ghino et sa correspondance (1383-1389) , i: Bollettino / Opera del Vocabolario italiano 10 (2005) 204–397.
  14. ↑ Prato statsarkiv gir en ide om dokumentene .
  15. ↑ St. Christophorus er godt bevart , men også “Speranza e Prudenza” . En kortfattet biografi i Grove Dictionary of Art .
  16. ↑ Bruce Cole: Interiøret til Palazzo Datini i Prato , i: Mitteilungen des Kunsthistorisches Institut i Florenz 13 (1967) 61-82 og Ders.: Interiøret til Palazzo Datini i Prato , i: Studies in the History of Italian Art, 1250-1550, Ed. B. Cole, London 1996, 1-22.
  17. ↑ Her er en planløsning av bygningen .
  18. ↑ I 1910 kom rekonstruksjonen av slottets ytre utseende til følgende konklusjon ( minnesmerke 19. mai 2009 i Internet Archive ).
  19. ↑ Massimo Livi Bacci Europa og dets folk. En befolkningshistorie , München: Beck 1999, s. 10 (ital. Bari: Laterza 1998).
  20. ↑ Rundt 1390 ble det laget et maleri som skildrer Datini. Den kommer fra Tommaso di Piero del Trombetto. Et bilde finner du her .
  21. ↑ Om Datinis forretningsaktiviteter i Barcelona, ​​se Maria Elisa Soldani. Uomini d'affari e mercanti toscani nella Barcellona del Quattrocento , o. O., 2010; spesielt s. 364–374.
  22. ↑ José Bordes García: Il commercio della lana di 'San Mateo' nella Toscana del Quattrocento: le dogane di Pisa , i: Archivio Storico Italiano 165 (2007) 635–664.
  23. ↑ Datinis handel med afrikanske varer via Mallorca har lenge vært undervurdert. Se Martin Malcolm Elbl: Fra Venezia til Tuat: Trans-Saharan Copper Trade og Francesco di Marco Datini fra Prato , i: Money, Markets and Trade in Late Medieval Europe: Essays in Honor of John HA Munro , Leiden: Brill, 2007, Pp. 411–459, her: s. 434. Den grunnleggende kildeutgaven er Giampiero Nigro: Mercanti in Maiorca. Il carteggio datiniano dall'isola (1387-1396), 3 bind, Firenze: Le Monnier 2003.
  24. ^ Christiane Villain-Gandossi: Comptes du sel (Libro di ragione e conto di sale) de Francesco di Marco Datini pour sa compagnie d'Avignon, 1376-1379 , Paris 1969 (på saltet fra Pecais ).
  25. ^ Jérôme Hayez: Le rire du marchand. Francesco di Marco Datini, sa femme Margherita et les “gran maestri” florentins , i: La famille, les femmes et le quotidien. XIVe-XVIIIe siècles. Textes offerts à Christine Klapisch-Zuber , red. I. Chabot, J. Hayez, D. Lett, Paris: Publications de la Sorbonne 2006.
  26. ^ Richard A. Goldthwaite: The Economy of Renaissance Florence , The Johns Hopkins University Press 2009, s. 78f.
  27. ^ Roberto Greci: Francesco di Marco Datini a Bologna (1400-1401) , i: Rendiconti e atti dell'Accademia delle scienze dell'Istituto di Bologna. Classe di scienze morali LXVII (1972-1973) s. 133-219 og Ders: Il soggiorno bolognese di Francesco di Marco Datini , i: Ders. Mercanti, politica e cultura nella società bolognese del basso Medioevo , Bologna 2004, s. 171– 268.
  28. ^ Bruno Dini: Nuovi documenti su Giovanni di Bernardo di Antonio da Uzzano , i: Studi dedicati a Carmelo Trasselli , red. G. Motta, Soveria Mannelli 1983, s. 309–329.
  29. ↑ Joseph Patrik Byrne, Eleanor A. Congdon: Mothering in the Casa Datini , i: Journal of Medieval History 25.1 (1999) s. 35–56, her: s. 39, hun var bare 16 år gammel.
  30. ↑ Dette og følgende hovedsakelig basert på Elena Cecchi: Le lettere . Om historiografi, se Joseph Patrik Byrne: Crafting the Merchant's Wife's Tale: Historians and the domestic retorics i korrespondansen til Margherita Datini , i: Journal of the Georgia Association of Historians (1996), s. 1-17.
  31. ↑ Datini Institute la brevet 16. januar 1386 på nettet .
  32. ↑ Eleanor Congdon oversatte brevet fra Mona Piera i anledning denne hendelsen til engelsk. Se Katherine L. Jansen, Joanna Drell, Frances Andrews: Medieval Italy. Tekster i oversettelse , University of Pennsylvania Press 2010, s.441.
  33. ↑ Katherine L. Jansen, Joanna Drell, Frances Andrews: Middelalderens Italia. Tekster i oversettelse , University of Pennsylvania Press 2010, s. 444f.
  34. ↑ For mer informasjon se Joseph Patrik Byrne, Eleanor A. Congdon: Mothering in the Casa Datini , i: Journal of Medieval History 25.1 (1999) 35-56 ( online ( Memento of the original from 10. august 2017 i Internet Archive ) Info: Arkivkoblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Sjekk originalen og arkivkoblingen i henhold til instruksjonene, og fjern deretter notatet. , PDF). Ifølge henne ble Margherita ikke født før i 1360 (s. 36). @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / his.library.nenu.edu.cn
  35. ↑ Ingrid Houssaye Michienzi: Les efforts of compagnies Datini pour établir des relations avec les pays du Maghreb, fin XIVe-XVe siècle debut , i: Relazioni economiche tra Europa e mondo Islamico secc. XIII-XVIII. Atti delle Settimane di Studi 38, Fondazione Istituto internazionale di Storia economica "F.Datini", 1.-5. Mai 2006, Ed. S. Cavaciocchi, Florenz 2007, s. 569-594.
  36. ↑ Ved skriving fra provençalske byer: Cesarina Donati: Lettere di alcuni mercanti provenzali del '300 nell'Archivio Datini , i: Cultura neolatina: Bollettino dell'Istituto di filologia romanza 39 (1979) 107–161.
  37. ^ Karlfriedrich Gruber: Nicholaio Romolo da Noribergho. Et bidrag til Nürnbergs handelshistorie 14./15. Århundre fra Archivio Datini i Prato (Toscana) , i: Mitteilungen des Verein für Geschichte der Stadt Nürnberg 47 (1956) 416-425.
  38. ^ Arnold Esch : La fine del libero comune di Roma nel giudizio dei mercanti fiorentini: lettere romane degli anni 1395-1398 nell'Archivio Datini , i: Bullettino dell'Istituto storico italiano per il Medioevo e Archivio Muratoriano 86 (1976-77) 236 -277.
  39. ↑ Et portrett av Piero og Antonio Miniati av henne har også kommet ned til oss .
  40. ↑ Jacob Soll: The Reckoning. Financial Accountability and the Rise and Fall of Nations , New York 2014, s.16.
  41. ↑ Endelig på Ceppo se Paolo Nanni: L'ultima impresa di Francesco Datini. Progettualità e realizzazione del “Ceppo pe 'poveri di Cristo” , i: Reti Medievali Rivista 17.1 (2016) 281-307.
  42. ^ Archivio Datini .
  43. ^ Tommaso Franchi: L'influenza francescana nei consigli di ser Lapo Mazzei e nelle disposizioni d'ultima volontà di Francesco di Marco Datini , i: Archivio storico pratese VI (1926) 89-95.
  44. ↑ Joseph P. Byrne: The Merchant as Penitent: Francesco Datini and the Bianchi Movement of 1399 , i: Viator 20 (1989) 219-231.
  45. ↑ Sitert fra: Michael Matheus (red.): Pilegrimer og pilegrimssteder i middelalderen og moderne tid , Franz Steiner, Stuttgart 1999, s. 8.
  46. ↑ Hvor langt handlingsområdet hans utvides, vises av den romlige omfanget av korrespondansen hans på et kart over Datini Institute eller den alfabetiske listen over stedene .
  47. ↑ I tillegg: Luciana Frangioni: I costi del servizio postale alla fine del Trecento , i: Aspetti della vita economica medievale. Atti del Convegno di studi nel X anniversario della morte di Federigo Melis, Firenze, Pisa, Prato, 10.-14. Mars 1984, Firenze 1985, s. 464-474 og Dies: Organizzazione e costi del servizio postale alla fine del Trecento. Un contributo dell'Archivio Datini di Prato , Prato: Istituto di studi storici postali 1983.
  48. ↑ Angela Orlandi (red.): Mercanzie e denaro: la corrispondenza datiniana tra Valenza e Maiorca (1395-1398) , Valencia 2008.
  49. ^ Giampiero Nigro: Mercanti i Maiorca. Il carteggio datiniano dall'Isola, 1387-1396 , Firenze: Le Monnier 2003 og Angela Orlandi (red.): Mercanzie e denaro: la corrispondenza datiniana tra Valenza e Maiorca (1395-1398) , Valencia 2008. Anmeldelse: David Abulafia: Commerce og Kongeriket Mallorca: 1150-1450 , i: Iberia og Middelhavsverdenen i middelalderen. Studier til ære for Robert I. Burns, Leiden et al.: Brill 1996, s. 345-377.
  50. ↑ Det er bare noen få steder der det eksisterer studier som Guido Bandini: Lettere datiniane pervenute dalla Sardegna , i: Annali della Facoltà di Economia e commercio dell'Università di Cagliari 1 (1959-60) 193-211 eller Helen Bradley: The Datini Faktorer i London 1380-1410 , i: DJ Clayton, RG Davies, P. McNiven, A. Sutton (red.): Trade, Devotion and Governance. Papers in Later Medieval History , Phoenix Mill / Washington 1994, s. 55-79.
  51. ↑ Federigo Melis, Aspetti della vita economica medievale (studi nell'Archivio Datini di Prato), Siena 1962, prospetto III, nå digital: Carteggio Datini - Località mittenti e destinatarie .
  52. ↑ Josh Brown: Flerspråklige kjøpmenn: handelsnettverket fra det toskanske kjøpmann fra det 14. århundre Francesco di Marco Datini , i: Esther-Miriam Wagner, Bettina Beinhoff, Ben Outhwaite (red.): Merchants of Innovation. The Languages ​​of Traders , de Gruyter, Berlin / New York 2017, s. 235–251.
  53. ^ Giovanni Livi: L'archivio di un mercante toscano del secolo XIV. (Francesco di Marco Datini) , i Archivio storico italiano LXI (1903) 425-431.
  54. ↑ Giovanni Livi: Dall'archivio di Francesco Datini, Mercante Pratese, celebrandosi i Prato Addi XVI d'Agosto MDCCCCX auspice la casa de pia 'Ceppi il V. Centenario della morte di lui , Lumachi, Firenze 1910th
  55. ^ Sebastiano Nicastro: L'Archivio di Francesco Datini i Prato. Inventario , i: Gli archivi della storia d'Italia , se II, bind IV, red. G. Mazzantini, G. degli Azzi, Rocca San Casciano: Cappelli 1915, s. XXIV-76.
  56. ^ Renato Piattoli: Il codicillo del testamento di Marco Datini , i: Archivio storico pratese VII (1927) 20-22.
  57. ↑ Guido Pampaloni: Inventario sommario dell'Archivio di Stato di Prato , Firenze, Empoli 1958.
  58. ↑ Klaus Bergdolt : Medical Matters in Correspondence av Francesco Datini (1335–1410), forretningsmann fra Prato , i: Würzburger medisinske historiske rapporter 7 (1989) 35–43.
  59. ↑ En liste over Atti i Settimane di Studio finner du her .
  60. ↑ Elena Cristina Lombardi Pardini: Le ossa di Francesco Datini , i: Archivio per l'antropologia e la etnologia, 109–110 (1979–1980) 435–448.
  61. ^ Giampiero Nigro, Isabella Lapi Ballerini, Daniela Valentini, Veronica Vestri : Una lapida di marmo bianca. Il restauro della pietra tombale di Francesco Datini nel S. Francesco di Prato , Prato 1995.
  62. ↑ Festivalprogrammet til byen Prato finner du her .
  63. ↑ I januar 2011 lang tid gjeninnfører Svitlana Claudia Uluvko døde ( Morta la restauratrice di Palazzo Datini , i: Il Tirreno 12. januar 2011).
  64. ↑ Gjennomgang av Patrizia Sardinaa i: Al-Masāq: Journal of the Medieval Mediterranean 27.3 (2015) 307-309.


Denne artikkelen ble lagt til listen over gode artikler 16. april 2008 i denne versjonen .
personlig informasjon
ETTERNAVN Datini, Francesco
ALTERNATIVE NAVN Datini, Francesco di Marco
KORT BESKRIVELSE Italiensk kjøpmann
FØDSELSDATO 1335
FØDSELSSTED Prato (Toscana) , Italia
DØDSDATO 16. august 1410
DØDSSTED Prato (Toscana)