Den hellige gral og dens arvinger

The Holy Grail and its arvinger ( engelsk originaltittel The Holy Blood and the Holy Grail ) er en bok fra 1982 av Henry Lincoln , Michael Baigent og Richard Leigh , om Pierre Plantards Prieuré de Sion .

Selv om boken var en internasjonal bestselger umiddelbart etter utgivelsen, avvises bokens teser av seriøse historikere. Med sin blanding av myter, antagelser og (ofte eksentrisk tolket) fakta, regnes det som et godt eksempel på pseudovitenskap og konspirasjonsteori .

Fremvekst

Den opprinnelige inspirasjonskilden var boken L'Or de Rennes (1967) av Gérard de Sède , som Henry Lincoln leste på en ferie i Frankrike på slutten av 1960-tallet. Basert på dette bearbeidet Lincoln videre forskning i to dokumentarfilmer for BBC , hvor han møtte Baigent og Leigh, som han videreutviklet teoriene sine med og til slutt publiserte dem i bokform.

innhold

Lincoln, Baigent og Leigh ser i Nicolas Poussins maleri The Arcadian Shepherds en anelse om en hemmelighet som skal dechiffreres. I en grav nær Rennes-le-Château ser forfatterne den virkelige motstykket til Poussins maleri.

Utgangspunktet for forfatterne er gåtene som fletter seg rundt stedet Rennes-le-Château i Sør-Frankrike og den lokale presten Bérenger Saunière , som plutselig ble rik kort før 1900. De presenterer følgende teser:

  • Saunières rikdom kommer fra et funn under kirkens alter . Dette inneholdt muligens ikke bare referanser til en skatt, men også skrifter som satte ham i stand til å utpresse den katolske kirken . Disse skriftene ble kryptert. Etter dechifrering leste man: A DAGOBERT II ROI ET A SION EST CE TRESOR ET IL EST LA MORT ( Denne skatten tilhører kong Dagobert II og Sion og den er død her / den er døden ). En annen er kryptisk, selv etter å tyde: BERGERE PAS DE QUE tentation POUSSIN Teniers gardent La Clef PAX DCLXXXI PAR LA CROIX ET CE CHEVAL de Dieu J'ACHEVE CE DEMON DE GARDIEN MIDI FRENCH BLEUES ( Shepherdess, ingen fristelse som. Poussin , Teniers ha nøkkelen; fred 681. Gjennom korset og denne Guds hesten overvinner jeg denne verge-demonen ved middagstid. Blå epler. )
  • Landsbykirken renovert av Saunière , hans nybygde Villa Béthania og Tour Magdala vitner om et uortodoks syn på figuren Jesus og historien om korsfestelsen.
  • Det er et hemmelig samfunn kalt Prieuré de Sion som dateres tilbake til det første korstoget . Den drives av en stormester kalt nautonnier . Dette kontoret ble holdt av personligheter som Leonardo da Vinci , Isaac Newton og Jean Cocteau . I skrivende stund var det Pierre Plantard .
  • The Knights Templar var den militære (og økonomisk) arm av dette samfunnet.
  • Prieurés oppgave er å bringe merovingernes etterkommere tilbake til tronene i Europa og Jerusalem , siden de representerer det eneste legitime dynastiet.
  • Disse late som er beskyttet av samfunnet fordi de er de fysiske etterkommerne til Jesus og Maria Magdalena - og, gjennom Jesus, av kong David .
  • Den hellige gral - det ordet som førte forfatterne av Sang réal (kongelig blod) som San Greal verballhornt hadde vært fra - er ikke annet enn en allegori av denne blodlinjen til Jesus.
  • Attentatet på den merovingiske kongen Dagobert II og karolingernes fremgang til makten var et bevisst spill av den katolske kirken, som på denne måten nådde makten i Europa. Alle institusjoner som beskytter merovingerne har blitt forfulgt av henne siden den gang, inkludert tempelridderne. Dagobert II spiller en rolle i boka for så vidt Plantard sporer sin slektsforskning tilbake til en (historisk uprøvd) sønn av Dagobert, Sigibert IV .
  • Protokollene til de eldste i Sion , en antisemittisk forfalskning på begynnelsen av 1900-tallet, som avhandlingen om en jødisk verdenssammensvergelse skulle støttes med, tolkes på nytt som bevis på en sammensvergelse til fordel for merovingerne.

Boken inneholder også intervjupassasjer med Pierre Plantard, som blir fremstilt som regjerende stormester i Prieuré de Sion, og alle slags spekulasjoner om organisasjonens politiske mål. I følge forfatterne ser det ut til å dreie seg om etablering av en teokratisk orden med sosialistiske trekk, som samtidig medfører en slags gjenforening mellom kristendom og jødedom , siden med denne gjensynstolkningen av Jesu person blir en vesentlig teologisk forskjell eliminert.

Det er ikke helt klart i hvilken grad forfatterne selv er overbevist om tesene sine. I et oppfølgingsvolum ( Das Vermächtnis des Messias , Engl. The Messianic Legacy ), gir forfatterne ytterligere materiale som i deres øyne indikerer eksistensen av et dynasti som stammer fra Jesus, men uttrykker seg mye mer skeptisk om Prieuré de Sion og dets politiske bakgrunn. For en tid tilbake uttalte Richard Leigh i et TV-intervju at de bare ønsket å levere hypoteser hvis sannhet man ikke nødvendigvis tror.

Pierre Plantard tok avstand fra forfatternes konklusjoner. Han erklærte at han hadde trukket seg som stormester og flyttet begynnelsen av klosteret til 1600-tallet. I 1993, under et søk i Plantard-huset i kjølvannet av en korrupsjonskandale der den påståtte stormesteren i Priory Roger-Patrice Pelat var involvert, ble det funnet papirer fra Priory, der Plantard ble beskrevet som den "virkelige kongen av Frankrike". Plantard innrømmet deretter under ed at han hadde laget alt dette selv. I 2005 bekreftet Gérard de Sèdes sønn i en TV-dokumentar at Prieuré var en oppfinnelse av Plantard, og at faren hans hadde skrevet boken L'Or de Rennes i samarbeid med ham.

påvirkninger

  • Disse tesene er kort nevnt i Umberto Ecos Das Foucault Pendulum , hvor de genereres tilfeldig av en datamaskin. De har ingen betydning for handlingen i boka - som også handler om fiktive Templar-konspirasjoner - imidlertid.
  • I 2003 ble avhandlingene brukt som mal for Dan Browns roman Da Vinci- koden. Navnet på en av tegnene i boka - den maniske gralforskeren Leigh Teabing - er et anagram som består av navnene på Baigent og Leigh . Browns roman ble kalt plagiering av Baigent og Leigh, og innrømmet derved implisitt den fiktive karakteren til deres bok. En søksmål ved en domstol i London mislyktes, men boken var i stand til å gi ekstra omtale.

Individuelle bevis

  1. ↑ Michael Hagemeister, The 'Protocols of the Wise Men of Zion' og Basel Zionist Congress of 1897. I: Heiko Haumann (red.), Drømmen om Israel. Opprinnelsen til moderne sionisme , Beltz Athenaeum, Weinheim 1998, s. 269 f.

litteratur

  • Henry Lincoln, Michael Baigent, Richard Leigh: Den hellige gral og dens arvinger. Opprinnelse og tilstedeværelse av en hemmelig ordre. Hans kunnskap og kraft . Lübbe , Bergisch Gladbach 1984, ISBN 3-7857-0370-8 .
  • Henry Lincoln, Michael Baigent, Richard Leigh: The Legacy of the Messiah. Misjon og hemmelig arbeid fra Brotherhood of the Holy Grail . Lübbe, Bergisch Gladbach 1987, ISBN 3-7857-0460-7 .