Buchariske jøder

Buchariske jøder er en etno-religiøs gruppe av jødedom i Sentral-Asia. De bor i Usbekistan (se usbekiske jøder ), Tadsjikistan , Kirgisistan , og noen ganger i Russland , Kasakhstan , Turkmenistan og Afghanistan (det bodde sannsynligvis bare en jøde i Afghanistan i slutten av januar 2005: Zebulon Simentov ). Usbekiske steder der bukariske jøder bodde eller fortsatt bor i dag er Samarkand , Tasjkent , Dusjanbe , Bukhara , Kokand , Andijon , Marg'ilon og Shahrisabz . Etter Sovjetunionens sammenbrudd emigrerte mange bukariske jøder til Israel og USA . De snakker jødisk-persisk eller Buchori , en persisk dialekt skrevet med hebraiske bokstaver.

beskrivelse

Buchariske jøder rundt 1890

Siden de fleste av jødene som bodde i Sentral-Asia på 1500-tallet var konsentrert i Emiratet Bukhara , omtalte europeiske reisende dem som "Bukharan". Dette navnet ble beholdt av de som senere emigrerte til utlandet. Navnet antyder falskt at alle bukharanske jøder som utvandret, kom fra den usbekiske byen eller provinsen Bukhara .

historie

Jødiske barn med læreren sin i Samarkand rundt 1910, tidlig fargefotografering av Sergei Prokudin-Gorski

Etter det babyloniske eksilet emigrerte mange av jødene som ble utvist til Achaemenid Empire til Sentral-Asia , hvor de bodde fredelig med lokalbefolkningen i mange århundrer. De tidligste arkeologiske bevisene fra Merw og Baýramaly , som indikerer tilstedeværelsen av jøder i området Sentral-Asia, stammer fra det 2. århundre f.Kr. På den tiden bodde jødene i greske kolonier i den hellenistiske verden , inkludert territoriet til det gresk-baktriske riket .

De første pålitelige rapportene om jødiske bosetninger i en rekke byer og regioner i Sentral-Asia ( Merw , Balkh , Khorezmia ) stammer fra det 8. / 9. århundre. Århundre. Det store antallet av den jødiske befolkningen i Khorasan (dette begrepet inkluderte alle regioner bosatt av iranere øst for Dasht-e Kawir- ørkenen , inkludert Sentral-Asia) i det 10. århundre er notert av den arabiske geografen al-Muqaddasī . Læreren Yaqub al-Qirqisani snakker om eksistensen av karaitiske samfunn i samme område og samtidig. Kilder fra det 11. århundre rapporterer om den mange, tilsynelatende jødiske befolkningen i Balkh. Den viktigste jødiske reisende i middelalderen, Benjamin von Tudela , forteller om et stort jødisk samfunn i Samarkand. Den første omtale av et jødisk samfunn i Bukhara dateres tilbake til 1200-tallet. Bukhara blir konsentrasjonspunktet for den jødiske befolkningen i Sentral-Asia på 1500-tallet. På slutten av 1500-tallet og begynnelsen av 1600-tallet oppstod en jødisk bosetning (den såkalte gamle Mahalla ) i Bukhara . Jødene er forbudt å bosette seg utenfor denne bosetningen. De er utsatt for en rekke begrensninger for å understreke deres lavere status i forhold til den islamske befolkningen.

På 1500-tallet kom safavidene til makten i Persia og etablerte sjiamuslim som statsreligion . Samtidig ble Bukhara Khanate , den sunni-staten til Sheibanids, til . Som et resultat var jødene nå på territoriet til to fiendtlige makter, og som et resultat delt i tre isolerte grupper: afghanske , bukariske og iranske jøder.

Den første massekonvertering av bukariske jøder til islam fant sted på midten av 1700-tallet. Et Tschala- samfunn oppsto, hvis medlemmer fortsatte å bekjenne jødedommen. I første halvdel av 1800-tallet fulgte den andre bølgen av tvangsomvendelser, noe som økte antallet Tschala-medlemmer sterkt. Det er rester av Chala-samfunnet i Sentral-Asia, spesielt i Bukhara, til i dag. Flertallet av de tvangsomvendte jødene har nå "usbekisk" som sin etniske tilhørighet i sine nasjonale pass. Allerede på slutten av 1700-tallet førte den manglende tilgangen til de viktigste jødiske kultursentrene til en brå nedgang i stipend blant jødene i Bucuresti. Da de religiøse ekspertene gradvis forsvant, ble det jødiske samfunnet truet med fullstendig assimilering . I 1793 foretok den marokkanske jøden Josef ben Moses Mamon al-Maghribi en letetur til de bukariske jødene i Usbekistan. Målet hans var å skaffe penger til samfunnet i Safed , der han nylig hadde bosatt seg. Da han så at det jødiske samfunnet i Bukhara var i ferd med å gå i oppløsning, bestemte han seg for å bli der. Takket være hans innsats var det religiøse og kulturelle livet til de bukariske jødene i stand til å bli gjenopplivet. En av hans viktigste reformer var erstatningen av den tidligere praktiserte persiske måten å presentere bønner og melodier av den sefardiske ritualen.

Den andre jødiske bosetningen (den såkalte New Mahalla) ble bygget på begynnelsen av 1800-tallet. På midten av 1800-tallet mottok det Amirabad-distriktet i Bukhara. I 1843 kjøpte jødene et stykke land for å bygge en jødisk mahalla i Samarkand. Andre jødiske bosetninger var i Qarshi , Merw, Chatyrtschi, Shahrisabz, Kattakurgan , Kermine, Marg'ilon og Dushanbe.

På slutten av 1800-tallet ble Usbekistan erobret av Russland. Som et resultat immigrerte også Ashkenazi- jøder fra Vest-Russland til Sentral-Asia. I løpet av Sovjetiden ble jødene pålagt å snakke russisk, og mange mistet hebraisk.

Nåværende situasjon

Etter Sovjetunionens sammenbrudd i 1991 emigrerte flertallet av bukariske jøder til Israel og USA. I dag er det bare noen få jøder som fortsatt bor i de uavhengige statene Tadsjikistan og Kirgisistan, selv om det finnes litt flere jødiske spor i Usbekistan.

De bukariske jødene i Østerrike som utelukkende bor i Wien, utgjør den største gruppen av de rundt 6900 medlemmene av det jødiske samfunnet i Wien med 1171 personer (500 familier) . I 2013 var 85% av de buchariske jødene i Wien under 50 år.

I 2009 var det rundt 800 buchariske jøder i Tyskland i Düsseldorf , Hannover , Leipzig og Trier . Det største samfunnet med rundt 340 mennesker er i Hannover.

Kjente bukariske jøder

litteratur

  • Max Albrecht: Reisebilder fra Trans-Caspia, Bukhara og Turkestan , Hamburg 1896. Om bukariske jøder: fra s. 125. Digitalisert på: archive.org .
  • Harald Haarmann: Studier om flerspråklighet til Ashkenazi og orientalske jøder i den asiatiske delen av Sovjetunionen , Helmut Buske Verlag, Hamburg 1980, ISBN 3-87118-380-6 .
  • Grigori Galibov: Historien til de bukariske jødene i Wien. Oversatt fra russisk: Irmgard Soukup-Unterweger. Österreichischer Kunst- und Kulturverlag, Wien 2001, ISBN 3-85437-026-1 .
  • Chana Tolmas: Bukharanske jøder. Historie, språk, litteratur, kultur , World Bukharian Jewish Congress, Tel Aviv 2006, ISBN 965-7093-46-5 .
  • David Straub: Jøder i Sentral-Asia , i: M. Avrum Ehrlich: Encyclopedia of the Jewish Diaspora. Origins, Experiences, and Culture , Vol. 1, Santa Barbara 2009, s. 1122-1129, ISBN 978-1-85109-873-6 .
  • Jürgen Paul: Zentralasien (Neue Fischer Weltgeschichte, Vol. 10), S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 2012, ISBN 978-3-10-010840-1 .
  • Alanna E. Cooper: Bukharanske jøder og dynamikken i global jødedom , Indiana University Press, Bloomington 2012, ISBN 978-0-253-00643-1 .
  • Thomas Kunze: Sentral-Asia. Portrett av en region , Christoph Links Verlag, Berlin 2018, ISBN 978-3-86153-995-7 . Om bukariske jøder: s. 51–58.

weblenker

Commons : Bukharian Jewish  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ^ NC Aizenman: Afghansk jøde blir landets eneste . I: Washington Post . 27. januar 2005 ( online [åpnet 15. februar 2009]).
  2. ↑ Artikkel 'Bukhari Jewish ': бухарские евреи , i: Electronic Jewish Encyclopedia, åpnet 16. mai 2020.
  3. ^ Jüdisch-Bucharisch-Sefardisches Zentrum Deutschland i Hannover eV: Om Buchariske jøder , åpnet 14. juni 2020.
  4. ↑ Artikkel 'Bukhari Jewish ': бухарские евреи , i: Electronic Jewish Encyclopedia, åpnet 16. mai 2020.
  5. ^ Jüdisch-Bucharisch-Sefardisches Zentrum Deutschland i Hannover eV: Om Buchariske jøder , åpnet 14. juni 2020.
  6. ↑ Artikkel 'Bukhari Jewish ': бухарские евреи , i: Electronic Jewish Encyclopedia, åpnet 16. mai 2020.
  7. ↑ Artikkel 'Bukhari Jewish ': бухарские евреи , i: Electronic Jewish Encyclopedia, åpnet 16. mai 2020.
  8. ↑ Utgang fra Bukhara . I: TIME Magazine , 1. august 2011, bind 178, nr. 5, s. 73.
  9. ↑ Descent, aldersstruktur og sivilstand nettsiden til Association of Bucharischer jøder Østerrike. Hentet 10. februar 2013.
  10. ^ Buchariske jøder åpner den første synagogen i Hannover . I: Hannoversche Allgemeine Zeitung . 8. september 2009 ( online [åpnet 22. november 2009]).