Babylonsk religion

Begrepet babylonsk religion oppsummerer den polyteistiske troen på innbyggerne i det babyloniske imperiet , rekonstruert fra skriftlige kilder . Blant annet utviklet de seg fra den sumeriske religionen , hvis innhold er innarbeidet og utvidet. Siden begynnelsen av 2. årtusen f.Kr. har det også vært BC visdomsuttrykk.

Gudenes vesener

I babylonernes sinn var gudene deres alle mennesker. Som i gresk og romersk mytologi besto også det babyloniske panteonet av familieguder. De har fått tildelt forskjellige egenskaper og egenskaper. Forholdet til hverandre var delvis strukturert som i byene. Dette var ikke minst fordi gudene generelt var byguder. Således, med vekst eller tap av makt, kan viktigheten av en gud øke eller redusere. De viktigste gudene, som konger av deres tjenere, ble støttet av tjenergudene av forskjellige slag.

Pantheon

De viktigste gudene er oppført i en liste over gudene kalt An = Anum . Tradisjonelt ble denne listen skrevet i to kolonner: på den ene siden sumerisk , på den andre siden den babyloniske ekvivalenten. I tillegg til hovedgudene skrives også partnerne og barna og de tildelte underordnede gudene. Røttene og forløperne til denne listen går tilbake til 3. årtusen f.Kr. Den fikk sin siste, kanoniske form (antagelig som den eldste kanoniske religionen i verden) til andre halvdel av 2. årtusen f.Kr. Etter det er de viktigste guddommene:

Marduk og dragen hans - tegner etter en babylonisk sylindertetning
  • Anu - Inntil 2. årtusen f.Kr. Inn i Mesopotamias øverste gud. Noen ser ham som far til Ištar.
  • Enlil - vindens gud
  • Ea - Guden for det urhavet som verden flyter på, så vel som av kunnskap og vitenskapen og beskytteren av menneskeheten er far til Marduk.
  • Synd - Denne måneguden styrer månedene. Halvmåne er hans båt som han reiser over himmelen. Han er far til Šamaš og Ištar.
  • Šamaš - Solguden står for rettferdighet og sannhet.
  • Ištar - gudinnen for krig og erotisk kjærlighet
  • Marduk - Den keiserlige guden i Babylon presiderer over gudene i Babylon. I myten om verdens skapelse, Enuma Eliš , tilskrives verdens skapelse ham. Dens symbolske dyr er Mušḫuššu- dragen.
  • Nabu - Marduks sønn er litteraturens og skjebnenes gud. Litt etter litt avviser han faren sin.
  • Ninurta - kampens gud
  • Nusku - brannguden
  • Nergal - ektemann til Ereškigal , som han styrer underverdenen med
  • Adad - stormens, tordenværs og gudens gud
  • Tammuz - elsker av Ištar og vegetasjonens gud

Pantheon var ikke statisk, sammenslåing av mindre viktige guddommer med viktige er ikke uvanlig, spesielt i Marduk smelter forskjellige mindre guddommer sammen - det var til og med noen få av meningene om at Marduk var den eneste guden - en tidlig form for monolatry eller henoteisme . Marduk har blitt likestilt med følgende guder, blant andre:

  • Asalluchi , sønn av Enki og bygud av Kumar , var en besvergelseshjelper. Som et resultat ble Marduk sønn av Enki og reiste seg i panteonet, noe som tilsvarte fremveksten av byen Babylon.
  • Tutu , bygud i byen Borsippa , som erunderlagt Babylon, og derfor kan Marduks sønn Nabu bli den nye byguden til Borsippa.

Mytologi og religion

Den delvise atskillelsen fra den sumeriske, tradisjonelle religionen fant sted i andre halvdel av 2. årtusen f.Kr. F.Kr., der Babylons bygud Marduk, til dags dato en ganske mindre viktig gud for panteonet, bryter den tradisjonelle triaden av An, Enlil og Enki (eller kvartetten, hvis du inkluderer morgudinnen) og sitter alene i spissen for pantheon.

Prosessen nådde sitt høydepunkt under Nebukadnesar I , under hvis styre epikken om verdens skapelse, Enûma elîsch , ble skrevet. Her Marduk - bedt om hjelp fra de andre gudene etter at han hadde drept Tiamat (kvinnelig personifisering av havet ) på grunn av flommen hun utløste, som hun ønsket å ødelegge alle andre guder med - holder opp buen som et tegn på seier og steder det på himmelen som en buet stjernekonstellasjon for å feire det faktum at han har avverget faren for flommen. Dette er også et eksempel på mottakelse av den babyloniske religionen, som fortsatt har innvirkning på den jødisk-kristne tradisjonen. Fordi den bibelske Gud YHWH - Elohim også plasserer den regnbue på himmelen som et tegn på velvilje etter flommen .

Den forrige øverste guden for panteonen, Enlil, ble flyttet til en midthimmel, mellom den øverste himmelen til sin far An og stjernegudens himmel. Nå tok Babylon stedet for Enlils by Nippur som det religiøse sentrum av Babylon. Ofte ble navnene på de gamle gudene erstattet med nye, eller navnene på de gamle gudene ble brukt som synonymer for de nye.

Tradisjonelt, opp til overvinning av Marduk , var ideen som følger: Jordskiven har sitt sete i sentrum av et salthav . Flere himmel buer over den, linjalen på toppen er An , bunnen er himmelen til Stjernene. Himmelen bæres av ferskvannshavet, Abzu , der den øverste guden Enki (Ea) bor. Nedenfor er skyggeverdenen (også kalt underverdenen) styrt av underverdenens guder .

I Enûma elîsch spiller ikke denne underverdenen en rolle. Det hele starter der med paret Abzu og Tiamat. Alle andre guder stammer fra disse to. I en generasjonskamp blir begge Enki og Marduk drept. Marduk skaper jorden og himmelen fra kroppen til Tiamat. Mennesker er også skapt av leire og blodet fra en død gud (selv om hvilken gud dette er varierer her). Det er blodet som gir folk et ordnet sinn. Mennesker er av største betydning for gudene. Uten tilbedelse av mennesker og deres ofre, sulter gudene.

Så det kommer til det faktum at man kan møte gudene som en person ganske selvsikkert og også stille krav, spesielt til ens personlige Gud. På cuneiformtabletter klaget folk til gudene sine for påstått urettferdig straff, som truet med å søke en annen personlig gud som da skulle motta bønner og ofre. Gudene ble ikke elsket, men de ble respektert og noen ganger fryktet.

I tillegg til panteonens guder, trodde babylonerne på hybridvesener som, selv om de var guddommelige, var underordnet gudene i sin makt og bare ble aktive etter deres instruksjoner. De fleste av disse hybridene var ond natur, slik Rabisu ( Lurker ) Lilitu , en ved normal seksualitet inkompetente kvinnelige hybrider, som vendte sin aggresjon mot unge menn og prøvde å kompensere for denne svakheten. Lamaštu , en kvinnelig hybrid med løvehode, ble ofte sett på som ansvarlig for fødselsfeber .

De fleste andre hybrider hadde ingen personlige egenskaper. Siden hybridvesenene ble sendt av gudene for å straffe de onde , måtte de bekjempes ved hjelp av gudene. Så det var en ekte bransjegren der skriftlærde (lærde) taklet offer og varsler. Også medisin var først og fremst basert på å berolige guden og forvise demonene som ble sendt av en gud . Det gjorde ikke noe om synderen var klar over en skyld; man kunne irritere gudene med en rekke gjerninger, selv om de i det hele tatt ikke var bevisste for en eller kanskje aldri ville bli gjenkjent.

Se også

litteratur

weblenker