Ninurta

Ninurta ( d Nin.IB, d Ni-nu-ut-t (a), NIN.URTA, Nin-ur-ṭa, Ni- [ur] -ta, Nin-u-ra-as, ???) er i Sumerisk , akkadisk og assyrisk mytologi en gud for vann og krig. Hans tilbedelsessted var templet E-šumeša i Nippur og i Girsu templene Eninnu og E-padun-tila , hvor han delvis ble likestilt med guden Ningirsu . Dens symboler er baugen, den talende doble løvehode klubben "Šarur" og løven. Han blir ofte avbildet med å kjempe mot fugledemonen Anzu , men også i en seirende stilling på en ås og ble derfor ansett som en modell for forskjellige skildringer av herskere.

Ninurta kjemper mot et fuglemonster, sannsynligvis Anzu eller Azag. Tegning av en steinrelief ved Guds tempel i Nimrud (9. århundre f.Kr.)

familie

Hans far er Enlil , vindens gud, også kalt Ea og senere Aššur . I Anzu myten hans mor er Mami , i andre tradisjoner Ninlil , gudinnen av vinden, Ninḫursanga , gudinnen av fjellene eller Ninmaḫ , gudinnen for jordmødre. Kona hans er Ba'u eller Gula .

historie

Ninurta har blitt dokumentert som en krigsgud siden den tidlige III-perioden , som som en strålende ung gud forsvarer gudene mot fugledemonen Anzu , steindemonen Asag og underverdendragen Kur .

I babylonsk tid fungerte Ninurta-figuren som en mal for den babylonske byguden Marduk , og kampen med Kur ble brukt som modell for kampen mellom Marduk og Tiamat i Enūma eliš- myten. Selv om Ninurta fremdeles ble æret ved siden av Marduk i løpet av den babylonske perioden, blomstret kulten hans bare igjen i den assyriske perioden som beskytter av konger og tordengud , som varte til 200 f.Kr. Varte. I sene babyloniske tekster blir han ofte likestilt med underverdenen gud Nergal . Avhengig av epoken og myten er han følgelig assosiert med enten Gula , helbredelsesgudinnen eller Ereškigal , gudinnen til underverdenen.

Gjerninger

Han bundet steinfjellet, han drepte oksemannen i sjøen, han drepte den sekshodede væren til de ville fjellene og han drepte den syvhodede slangen. Selv de utrettelige gallu- demonene i underverdenen frykter ham.

Kallenavn

  • Ekurens barn

funksjon

I tillegg til kampen mot demoner og hybridvesener, er Ninurta hovedsakelig forbundet med vann. Han vanner storfehytter, dammer og hager i byen og landet, han er tidevannsbølgen. Jacobsen prøver å hente navnet sitt fra ordet for plog, men dette er ikke generelt akseptert.

Myter

Lugal ud.me.lam nir.ğál

Det sumeriske diktet er både en vegetasjon og en skapelsesmyte. I begynnelsen av skapelsen ble Asag, en hybrid av fugl, løve og slange, født i fjellet. Enlil , en av de store gudene, kjemper mot demonen. Men den er ikke sterk nok, og den mislykkes. Asag blir sint og river ned himmelen. Derfor bryter kaos ut på jorden og staten før skapelsen kommer tilbake. Krigsguden Ninurta, "som kjenner sitt fag", er kalt til å hjelpe. Han beseirer Asag og gjenoppretter verdensorden. Med hans hjelp bringer elvene vann igjen og landets fruktbarhet er garantert.

Den Anzu myte

Denne myten har kommet ned til oss i en sumerisk og en akkadisk versjon.

Enlil får nyheter om at fuglen Anzu ble født i fjellet. Enlil bruker fuglen som portvokter for tempelet sitt. Den mektige Enlil bærer alltid skjebneplatene med seg. På dem er skjebnen til mennesker og guder beskrevet, og de gir eieren guddommelige krefter. Anzu merker at Enlil tar ned tavlene før han bader. Han stjeler dem listig og flykter med dem i fjellet. På grunn av denne hendelsen opphører livet på jorden. Flere guder prøver å få nettbrettene tilbake; de mislykkes alle. Den kloke Ea hadde ideen om å sende Ninurta til kamp. Etter en lang kamp er Ninurta endelig i stand til å drepe Anzu og returnere Destiny Tables til sin opprinnelige eier. Verdensorden er gjenopprettet og vegetasjonen reddet.

Ninurta og skilpadden

Da Ninurta angrep Anzu i flukt, droppet han skjebnebrettene. De falt i ferskvannshavet , rett inn i Enkis rike . Etter kampen gjenvunnet Ninurta skjebnen til Enki for å styre skjebnen til mennesker og guder. Men Enki, som hadde stått ved Ninurta med sin magi og visdom i kampen før, var ikke klar til å overlate dem. Han roste og hyllet Ninurta som den største krigeren i universet, men han ville beholde tablettene. Ninurta ble sint og truet med å ødelegge ferskvannshavet. Deretter dannet Enki en skilpadde fra leire i ferskvannshavet, som igjen gravde et stort hull. Og da Enki Ninurta distraherte, grep skilpadden Ninurta i tåneglene og dro ham inn i hullet. Så mye Ninurta prøvde, klarte han ikke å forlate hullet. Enki ønsket å lukke hullet og begrave Ninurta i det, men på forespørsel fra Ninurtas mor, Ninmaḫ, løslatt Ninurta under forutsetning av at Enki forblir eier av skjebneplatene fra nå av.

ytterligere

En leirtavle som Adam Falkenstein kalte "Song of Ninurta" forteller om en reise fra Nippur til Eridu , Enkis bolig , som helten Ninurta påtok seg for å sikre landets fruktbarhet.

litteratur

  • Gerhard J. Bellinger: Knaurs Lexikon der Mythologie. München, Knaur 1999. ISBN 3-8289-4155-9
  • Otto E. Dietz: Real Lexicon of Assyriology and Near Eastern Archaeology. Berlin / New York 2005.
  • J. van Dijk: Lugal ud me-lam-bi nir-ğal. Le récit épique et didactique des travaux de Ninurta, du déluge et de la nouvelle création. Brill, Leiden 1983, ISBN 90-04-06871-6
  • Stephanie Dalley: Myter fra Mesopotamia: skapelse, flommen, Gilgamesh og andre. Oxford 1998.
  • Helmut Freydank et al.: Lexicon Alter Orient. Egypt * India * Kina * Vest-Asia , VMA-Verlag, Wiesbaden 1997, ISBN 3-928127-40-3
  • Brigitte Groneberg : Mesopotamias guder. Kulter, myter, epos . Artemis & Winkler, Stuttgart 2004, ISBN 3-7608-2306-8
  • K. Hecker, i: Tekster fra miljøet i Det gamle testamente 3/4. Myter og epos, Gütersloher Verl.-Haus Mohn, Gütersloh 1994, ISBN 3-579-00075-6 .
  • Michael Jordan: Dictionary Of Gods and Godesses. New York 2004.
  • Gwendolyn Leick: A Dictionary of Ancient Near Eastern Mythology. New York 1998.
  • W. Römer, i: Tekster fra miljøet i Det gamle testamente 3, myter og epos. Gütersloher Verlags-Haus Mohn, Gütersloh 1993, ISBN 3-579-00074-8
  • Jacobsen, Thorkild. The Darkures Treasures: A History of Mesopotamian Religion. New Haven: Yale University Press, 1976, ISBN 978-0300022919 .

weblenker

Individuelle bevis

  1. ^ Gwendolyn Leick: A Dictionary of Ancient Near Eastern Mythology. S. 135
  2. ↑ Stephanie Dalley: Myter fra Mesopotamia. S. 326
  3. ↑ a b George A. Barton, Problemet med guddommens opprinnelse og tidlige historie Nin-Ib (Nin-Urta, Nin-Urash). Journal of the American Oriental Society 46, 1926, 231
  4. ↑ Michael Jordan: Dictionary of Gods and Goddesses, s. 224
  5. ↑ a b c Anzu-myte, plate 1
  6. ↑ Jacobsen, T. (1976). Mørkets skatter. S. 127
  7. ^ Daniel Reisman, Ninurtas reise til Eridu. Journal of Cuneiform Studies 24, 1/2, 1971, 3-10