Orden av Antonitt

Antoniterkreuz i Frankfurt-Höchst
Antonitt krysser i det gotiske rosevinduet til klosteret San Antón
Den Isenheim Altertavle - det ble opprettet av Matthias Grünewald for Antoniterkloster i Isenheim.
Antoniterkloster i Memmingen fra siden ut av byen
Antonittgris ved føttene til St. Anthony, Kölnerdomen, nordportalen

Den Order of Antonites (Canonici regulares Sancti Antonii, forkortelse : CRSAnt, også Order of Antonius, Antonians, Bestilling av Antonites eller Antonians) var en kristen sykehus orden .

historie

Ordenen ble grunnlagt i 1095 som et lekbrorskap i St.-Didier-la-Mothe (også St-Didier-de-la-Motte eller La-Motte-Saint-Didier; i dag: Saint-Antoine-l'Abbaye ) i den Dauphiné i sørøstlige Frankrike som ble grunnlagt og bekreftet av pave Urban II i samme år. Den er oppkalt etter Antonius den store (rundt 251–356). Oppgaven med ordren var å ta vare på og behandle de som led av Antonius- brannen, en sykdom som var utbredt i Europa i middelalderen.

Ordren er forfedrenes kloster , den Abbey of Saint-Antoine-l'Abbaye , ligger i Saint Antoine l'Abbaye ( Dept. Isère , Frankrike ). Der skal den franske adelsmannen Gaston ha donert ordren som takk for helbredelsen av sønnen sin fra Antonius-ilden ved hjelp av de mirakuløse relikviene til Saint Anthony som ligger der. Opprinnelig dedikert til å ta vare på tilbakevendende pilegrimer , fra 1217 fokuserte Antonittenes aktiviteter først og fremst på sykepleie av syke.

Fra 1247 levde brødrene etter reglene i St. Augustine . I 1298 var brorskapet av pave Bonifatius VIII. I en kanon var religiøse konvertitter. På grunn av suksessen med å helbrede Antonius-brannen, spredte ordren seg utenfor Frankrike de neste årene. På 1400-tallet drev Antonittene i Europa nesten 370 sykehus. Med oppdagelsen av sammenhengen mellom ergot infisert korn og Antonius brannen ved Det medisinske fakultet ved Universitetet i Marburg i 1597, antall sykdommer også falt merkbart.

Ordenen levde hovedsakelig på stiftelser og donasjoner, men som et resultat av reformasjonen falt både fondene og ordrenes betydning kraftig. Ved et pavelig dekret fra 1777 ble de siste 33 husene som var igjen i Tyskland innlemmet i Maltas orden . Bare klosteret i Köln med sin 300 hektar store eiendom i Kriel , hvis hveteåker ble dyrket, og klosteret unngikk i høyeste grad dekretet. De ble begge sekulariserte i 1803 .

Attributter

Tegnet på Antonittenes orden var et Antonius-kors med en liten klokke hengende fra den.

Ordenens kappe av Antonittene var en svart korkjole , over den en svart kappe med et lyseblått Antonius-kors.

I dag er Antonite-grisen mest kjent. Antonittene fikk grisinger av befolkningen, som de hang en klokke til (for å skille dem fra slakterens, bakerens og møllernes dyr) og førte dem til tiggeområdene. Der ble de matet av befolkningen gjennom hele året. Om høsten kom Antonittene for å hente grisene som var klare til slakting da, og for å slakte dem for klosteret.

Antonittklostre i imperiet

En av de første Antoniter-bosetningene i imperiet var Memmingen i 1214 (dette er også der Antoniter Museum ligger i dag, som er viet til ordens historie og dens historie), ytterligere 41 hus fulgte. Blant dem var klostrene i:

Listen over Antonittklostre inneholder flere grener .

Etterspill: Antoniter Forum

Foreningen "Antoniter Forum / Society for the Care of the Heritage of the Antonites" ble stiftet 16. februar 1991. Det var viet til forskning og dokumentasjon av Antonittordenen, handlet om kunst og arkitektur i nærheten av Antonittordenen, ga fagspesifikk informasjon og forfulgte veldedige formål basert på Antonittenes mål. For å oppfylle samfunnets første oppgave, forskning og dokumentasjon av Antonite-ordenen, ble det i 1993 grunnlagt et tidsskrift med vitenskapelig påstand, "Antoniter Forum". 7. oktober 2017 ble foreningen oppløst ved beslutning av generalforsamlingen.

litteratur

  • Wolfram Aichinger: El fuego de San Antón y los hospitales antonianos en España. Turia + Kant, Wien et al. 2009, ISBN 978-3-85132-574-4 , på spansk.
  • Peer Frieß (red.): I St. Antonius fotspor. Festschrift for Adalbert Mischlewski på 75-årsdagen . Verlag der Memminger Zeitung, Memmingen 1994, ISBN 3-927003-12-3 .
  • Iso Himmelsbach: Nihil est in actis - nihil? Det generelle preseptory av Antonittene i bispedømmet Konstanz i Freiburg i. Br. I: Antoniter Forum. 16, 2008, ISSN  0944-8985 , s. 7-60.
  • Johann Paul Gottlob Kircheisen: Observasjoner om ergot og dens opprinnelse. Seidler, Altenburg 1800, digitalisert .
  • Adalbert Mischlewski: Antoniterordren i Tyskland. I: Arkiv for Middle Rhine Church History. 10, 1958, ISSN  0066-6432 , s. 39-66 (også som spesialutskrift), online .
  • Adalbert Mischlewski: Grunnleggende trekk i Antonite-ordenens historie fram til slutten av 1400-tallet. (Med spesiell vurdering av livet og arbeidet til Petrus Mitte de Caprariis) (= Bonn Contributions to Church History 8). Böhlau, Wien et al. 1976, ISBN 3-412-20075-1 (Samtidig: München, Univ., Kath.-Theol. Fac., Diss., 1969).
  • Herbert Vossberg: Luther råder Reißenbusch til å gifte seg. Oppgang og fall av Antonittene i Tyskland. Et bidrag til reformasjonens historie. Evangelical Publishing House, Berlin 1968.

weblenker

Commons : Antonite klostre  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ↑ 1. Implementeringsrapport om planen for det katolske videregående opplæringsinstituttet for helsevesen (publisert på vegne av den tyske Caritas-foreningen). Köln 1930. s. 3f.
  2. ↑ Werner Dettelbacher: Fra arbeidet til Antonittene i Würzburg. I: Würzburg sykehistoriske rapporter. Volum 22, 2003, s. 81-88, her: s. 84 f.