Estetisk utdanning

Begrepet estetisk utdannelse har en kulturfilosofisk bakgrunn i Friedrich Schillers arbeid On Aesthetic Education of Man (1795). Uttrykket “estetisk utdanning” betegner en tilnærming innen utdanningsvitenskap og sosialt arbeid med estetiske medier, der sensuelle opplevelser er utgangspunktet for utdanning og menneskelig utvikling. Dette betyr ikke bare opplevelser som kan gjøres i kunstneriske verk: I betydningen opprinnelsen til ordet estetikk fra gresk (gresk aístese: sensuell persepsjon), tar estetisk utdannelse sikte på utvikling av reflekterende persepsjon og følsomhet i alle områder av liv. Estetisk utdannelse forstår ikke utdanning først og fremst som tilegnelse av kunnskap, der tenkning går foran oppfatning, men som et resultat av sensuelle opplevelser, som selv kan være en kilde til kunnskap og forståelse.

beskrivelse

Ideen om menneskets estetiske utdannelse går tilbake til Friedrich Schiller , som introduserte den i 1795 i sitt arbeid om menneskets estetiske utdannelse . Han var av den oppfatning at mennesket realiserer seg i estetisk og leken handling. Han sier: "[...] folk bare spiller der de er i den fulle betydningen av ordet menneske, og de er bare fullt menneskelige der de spiller [...]".

I det 20. århundre ble denne ideen implementert i reformpedagogikken og til slutt i Bauhaus i konsepter for kulturell promotering og utdanning av mennesker. Når det gjelder en ny pedagogikk, var John Dewey en av de første som viste at læring er en aktiv prosess og at tenking er en metode for pedagogisk erfaring. Den interaktive bruken av estetiske medier åpner for nye muligheter for å oppfatte verden og forholde seg til den. Slik kunnskap har dannet grunnlaget for pedagogikk i Montessori- og Waldorf-skolene i flere tiår. Estetisk utdanning står i opposisjon til et utdanningstilbud rettet mot ren overføring av kunnskap.

Estetisk utdanning er basert på overbevisningen om at mennesker utvikler seg i kreativ interaksjon med miljøet. Ved å gjøre det kan den stole på teorier innen psykologi og utviklingspsykologi. Opplæringstilbud for tidlig musikalsk og estetisk utdanning har sitt grunnlag her.

Klokkespill

Orff-Schulwerk , som er basert på overbevisningen, er viet til tidlig musikalsk utdannelse

"Å lage musikk og danse er elementære uttrykksformer for hele mennesket, alle deres fysiske, følelsesmessige og åndelige krefter, at språk, dans og musikk ennå ikke er differensierte aktivitetsfelt for barnet, som å spille på instrumenter følger med å synge helt fra begynnelsen og at å spille av musikk som er blitt hørt eller notert eller danser tradisjonelle former også betyr å oppdage og skape seg selv. "

I tillegg til å fremme utviklingen av barn, åpner estetisk arbeid også muligheter for sosial integrering for mennesker med kognitiv funksjonshemming eller i sosialt vanskeligstilte områder .

Begreper estetisk utdanning er relatert til pedagogiske og kulturelle antropologiske begreper kunstnerisk terapi og kunstterapi .

Estetisk utdannelse er også en viktig pilar for legitimitetsdebatten om kroppsøving .

Estetisk utdanning i praksis

Balansere plate i sansene
Brummende stein i sansens opplevelse

Det er mange muligheter for estetisk design i pedagogisk praksis: visuell design , musikkproduksjon , plastdesign , verk , teater , spill i betydningen å spille kunst eller å jobbe med nye medier . I tillegg til utdanningsinstitusjoner slike. B. Waldorf- eller Montessori-utdanning, det er forskjellige offentlige initiativer og prosjekter med tilsvarende tilbud:

  • Et eksempel på estetisk utdannelse er erfaringsfeltet designet av Hugo Kükelhaus (1900–1984) for sansens utvikling . B. i Wiesbaden (Freudenberg slott) og Hannover (sanseparken, Laatzen) og gir muligheten for omfattende, sensuell-estetiske opplevelser.
  • " Yehudi Menuhin Foundation Germany" støtter programmer og prosjekter innen sosiale og interkulturelle læringsfelt med det formål å fremme barn, unge og voksne i deres personlighet, kreativitet og sosiale kompetanse gjennom estetisk utdanning . Det er spesielt involvert i deler av byen der det bor stadig flere barn med migrasjonsbakgrunn . I 2008, som en del av det europeiske MUS-E-prosjektet til Yehudi Menuhin Foundation, lærte nesten 12 000 barn på 103 skoler i Nordrhein-Westfalen “kunstens språk” hver uke ved hjelp av 160 kunstnere.

weblenker

Se også

litteratur

  • Dorothee Barth (red.): Musikk. Kunst. Teater. Didaktiske posisjoner innen estetisk og kulturell utdanning i skolene. epOs-Music , Osnabrück 2016, ISBN 978-3-940255-64-8 .
  • Jörg Bietz, R. Laging, M. Roscher (Hrsg.): De teoretiske grunnlaget for bevegelse og sportspedagogikk. Schneider Verlag Hohengehren, Baltmannsweiler 2005, ISBN 978-3-89676-894-0 .
  • John Dewey : Art as Experience. (stw 703) Suhrkamp, ​​Frankfurt 1987, ISBN 3-518-57716-6 (ny utgave 2018: ISBN 978-3-518-28303-5 ).
  • Elk Franke, Eva Bannmüller (red.): Estetisk utdanning. Yearbook Movement and Sport Education in Theory and Research, Volume 2. Publisert av Sport Education Commission of the German Society for Educational Science (DGFE) . Afra, Butzbach-Griedel 2003, ISBN 3-932079-85-X .
  • Bernward Hoffmann blant andre: Designpedagogikk i sosialt arbeid. Schöningh: Paderborn 2004, ISBN 3-506-71706-5 (= UTB, ISBN 3-8252-2499-6 ).
  • Hugo Kükelhaus: Utvikle sansene. Et erfaringsfelt for bevegelse og refleksjon. Verlag Schloss Freudenberg, Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-00-024810-8 .
  • Norbert Kühne , Peter Hoffmann : Forstå virkeligheten og gjenoppfinne den - fremme estetisk bevissthet og design. I: Praxisbuch Sozialpädagogik. Volum 3, Bildungsverlag EINS, Köln 2007, ISBN 978-3-427-75411-4 .
  • Iris Laner: Estetisk utdanning. For introduksjonen. Junius Verlag, Hamburg 2018, ISBN 978-3-96060-300-9 .
  • Rudolf zur Lippe : Sensorisk bevissthet - grunnlag for en antropologisk estetisk. Rowohlt, Hamburg 1987, ISBN 3-499-55423-2 .
  • Willy Potthoff: Introduksjon til reformutdanning. Fra klassikeren til dagens reformpedagogikk. Verlag Jörg Potthoff, Freiburg 2000.
  • Hans-Georg Scherer, Jörg Bietz (red.): Kultur - Sport - Utdanning. Konsepter i bevegelse. Czwalina, Hamburg 2000, ISBN 3-88020-378-4 .
  • Friedrich Schiller : Om menneskets estetiske utdannelse - i en bokstavserie. 1795. (Opptrykk: Reclam, Stuttgart 1965)
  • Gert Selle : Bruk av sansene. En kunstpedagogisk praksis. Rowohlt, Reinbek nær Hamburg 1988, ISBN 3-499-55467-4 .

hovne opp

  1. John Dewey: Demokrati og utdanning. En introduksjon til filosofisk pedagogikk. Beltz, Weinheim / Basel 1993.
  2. ^ Wilhelm H. Peterßen: Lærebok General Didactics. Oldenbourg Schulbuchverlag, München 2001.
  3. ^ Fritz Bohnsack, Ernst-Michael Kranich: Utdanningsvitenskap og Waldorf-utdanning. Beltz, Weinheim / Basel 1990.
  4. Donald W. Winnicott: Fra spill til kreativitet. Klett-Cotta, Stuttgart 1987.
  5. ^ Jean Piaget: Psychology of Intelligence. Klett-Cotta, Stuttgart 1980.
  6. ^ Carl Orff, Gunild Keetmann: Musikk for barn. Volum 1-5. Schott Musik International, Mainz 1950–54.
  7. se http://www.orff.de/
  8. Se Franke / Bannmüller 2003.
  9. Norbert Kühne , Peter Hoffmann : Forstå virkeligheten og gjenoppfinne den - fremme estetisk bevissthet og design. I: Praxisbuch Sozialpädagogik. Volum 3, Bildungsverlag EINS, Köln 2007, ISBN 978-3-427-75411-4 .
  10. ^ Wiebke Harder, Norbert Kühne : Danse- og danseprosjekter med barn. I: K. Zimmermann-Kogel et al .: Praktisk bok sosialpedagogikk. Bind 4, Bildungsverlag EINS , Troisdorf 2007, ISBN 978-3-427-75412-1 , s. 200-224.
  11. "Yehudi Menuhin Foundation Germany" på http://www.mus-e.de/