Roberto Assagioli

Roberto Assagioli (født 27. februar 1888 i Venezia , † 23. august 1974 i Capolona , Arezzo ) var en italiensk psykiater og psykoanalytiker .

Han var en pioner innen transpersonlig psykologi og psykoterapi . Han utviklet psykosyntese , en modell av mennesket som omfatter kropp, sinn og ånd. Dette danner grunnlaget for terapeutisk psykosyntese, men brukes også i utdanning, på sosiale felt, innen personlig utvikling og rådgivning og mellommenneskelige forhold. Psykosyntese er et viktig grunnlag for humanistisk og transpersonlig psykologi og psykoterapi.

Liv

Roberto Assagiolis fulle navn var Roberto Marco Grego Todesco Assagioli. Moren Elena Kaula, født i Egypt, kom fra en venetiansk familie, faren Leone Grego var ingeniør og kom fra Verona . Begge var jøder. Faren døde da Roberto var to år gammel. Moren giftet seg senere med legen Emmanuele Assagioli, som adopterte Roberto. Robertos kulturutdannelse var veldig omfattende takket være et stimulerende familiemiljø og gode økonomiske ressurser. Som barn lærte han tre språk nesten samtidig. I Venezia deltok hanFoscarini Lyceum . I 1904, 16 år gammel, gikk han ut fra videregående skole med veldig gode karakterer. I følge Alessandro Bertis undersøkelse kom denne skolen til gode for Assagiolis klassiske, humanistiske og vitenskapelige tilbøyeligheter. Denne brede interessen fra filosofi og litteratur til vitenskap løp gjennom hele livet. I tillegg til innfødt italiensk, snakket han flytende tysk, engelsk og fransk og leste gammelgresk, latin, russisk og sanskrit . Hans interesse omfattet et bredt spekter av fagområder og kunnskapsområder, og han gjennomførte spesielt intensiv forskning i grenseområdene mellom medisin, utdanning og religion.

I november 1904 flyttet Assagioli-familien til Firenze , hvor Roberto begynte sine medisinske studier: først med vekt på kirurgi, deretter psykiatri . Psykologi var ennå ikke et selvstendig emne, så hans interesse for menneskets psyke banet en annen vei. Assagiolis kulturelle interesser var også brede; i 1906 begynte han å jobbe for den florentinske avisen Leonardo . I 1906 reiste han til Wien, sannsynligvis møtte Freud , i alle fall hadde han kontakt med miljøet sitt. Samme år hadde han kontakt med romerske teosofer . I Genève møtte han psykologene Édouard Claparède og Théodore Flournoy , som også var i kontakt med Carl Gustav Jung og som han var i kontakt med lenge. I 1907 dukket det opp en artikkel i tidsskriftet Leonardo , med tittelen “Il nuovo pensiero americano” (på tysk om “The New American Thought”), som allerede inneholdt noen av de grunnleggende ideene i hans senere arbeid, Psychosynthesis , f.eks . B. vektlegging av viljen som en viktig sjelkraft i mennesket. I 1907 besøkte Assagioli Burghölzli , den psykiatriske universitetsklinikken i Zürich, og bestemte seg for å gjøre psykoanalysen til gjenstand for doktorgradsavhandlingen. Her møtte han også Carl Gustav Jung og var fast gjest der. 13. juli 1909 skrev Jung til Sigismund Freud: “... blant dem en viss Dr. Assagioli fra Firenze, fra den psykiatriske klinikken der. Han er en åpen, mottakelig ung mann ... ” . Han forble forbundet med Jung til han døde. I august 1909 deltok Assagioli på den internasjonale psykologiske kongressen i Genève. Her handlet han intensivt med psykologien om religiøst uttrykk, mystikk og deres ekstraordinære tilstander av bevissthet, som faller inn i transpersonlig psykologi. I 1909 startet han doktorgradsavhandlingen med tittelen "La Psicoanalisi" med professor Tanzi i Firenze , som han avsluttet med en disputas 1. juli 1910 og som han fikk doktorgrad i medisin med.

Etter endt utdanning arbeidet Assagioli som assisterende lege for Eugen Bleuler i Burghölzli-psykiatrien. På den tiden beskrev Bleuler først ”å være splittet i sinnet” som schizofreni . Bleuler var ekstremt kritisk til S. Freud da Assagioli jobbet for ham. Etter sin tid som assisterende lege praktiserte Assagioli som psykiater i Italia, han tilhørte kretsen av tidlige psykoanalytikere og var betydelig involvert i å etablere psykoanalyse i Italia. Han var medlem av Arcane School grunnlagt av Alice Bailey og dens representant for Italia.

Psykosyntese

Fra 1910 og frem påpekte Assagioli begrensningene i det psykoanalytiske konseptet: så lenge mennesker bare blir forstått som betinget av deres biologiske instinkter , kan de bare forstås delvis, men ikke sees i sin helhet . Assagioli bekymring var å utvikle en vitenskapelig psykologi som anerkjenner den virkeligheten av den sjelen og som inkluderer glede , noe som betyr , oppfyllelse , kreativitet , kjærlighet og visdom , dvs. de høyere energier og trette av menneskelig eksistens samt impulser , stasjoner og behov det vitale grunnlaget for menneskets natur.

Han skapte sitt psykologiske konsept og verdensbilde som Psykosyntese som han startet med den vitenskapelige kunnskapen om medisin og psykologi og visdomsundervisningen fra nasjonene sammen til et menneske som den biologiske bindingen av å være menneske i en større kontekst av personlig valg og ansvar innebærer bør og dette igjen i en enda mer omfattende av åndelig tilknytning og deltakelse.

Sitater

“Jeg har en kropp, men jeg er ikke kroppen min.
Jeg har følelser, men jeg er ikke følelsene mine.
Jeg har ønsker, men jeg er ikke mine ønsker.
Jeg har et sinn, men det er ikke mitt sinn.
Jeg er et senter for ren bevissthet. "

.

"En av hovedårsakene til dagens rot er mangelen på kjærlighet fra de som har vilje og mangelen på vilje fra de som er gode og kjærlige."

- fra: Opplæringen av testamentet

Publikasjoner (utvalg)

Originalutgaver

Publisert i løpet av hans levetid:

  • Psykosyntese. En håndbok for prinsipper og teknikker , Hobbs, Dormann & Company, New York 1965.
  • Psicosintesi. Per l'armonia della vita , Mediterranee, Roma 1966.
  • The Act of Will , Viking Press, New York 1973.

Publisert posthumt :

  • Psykosyntese Typologi (= oversettelse av den italienske originalen I tipi umani ), The Institute of Psychosynthesis, London 1983.
  • Educare l'uomo domani , Ed. Istituto di Psicosintesi, Firenze 1988.
  • Lo sviluppo transpersonalale (a cura di M. Macchia Girelli), Astrolabio, Roma 1988.
  • Comprendere la Psicosintesi (a cura di M. Macchia Girelli), Astrolabio, Roma 1991.
  • Psicosintesi. Per l'armonia della vita , Astrolabio, Roma 1993.

Tyske oversettelser

  • Manual of Psychosynthesis. Anvendt transpersonlig psykologi . Redigert, redigert og forsynt med et forord av Erhardt Hanefeld, Aurum, Freiburg 1978.
  • Manual of Psychosynthesis. Prinsipper, metoder og teknikker , API, Adliswil 1988.
  • Manual of Psychosynthesis. Grunnleggende, metoder og teknikker , Nawo, Rümlang 2004, ISBN 3-9522591-0-1 .
  • Opplæringen av testamentet. Methods of psychotherapy and self-therapy , Junfermann, Paderborn 1982 (9. utgave 2003), ISBN 3-87387-202-1 .
  • Psykosyntese og transpersonlig utvikling , Junfermann, Paderborn 1992.
  • “Psykosyntese og transpersonlig utvikling”. Nawo, Rümlang 2008, ISBN 978-3-9522591-5-3
  • “Psychosynthesis Harmony of Life”. Nawo, Rümlang 2010, ISBN 978-3-9522591-6-0
  • Typologi av psykosyntese. De 7 grunnleggende typene , API, Adliswil 1992, ISBN 3-85523-605-4 .

litteratur

  • Piero Ferrucci: Bli det du er. Selvrealisering gjennom psykosyntese , Rowohlt (paperback), Reinbek 1986 (15. utgave 2005), ISBN 3-499-17980-6 .
  • Will Parfitt: Psychosynthesis , Aurum, Braunschweig 1992.
  • Janette Rainwater: Terapi på eget ansvar. Et treningsprogram for selvhjelp , Hugendubel (Irisiana), München 1993.
  • Ulla Pfluger-Heist: Styrken ligger i sjelen , Nawo, Rümlang (ny utgave) 2007, ISBN 978-3-9522591-4-6 .
  • Sascha Dönges / Catherine Brunner Dubey: Psykosyntese for praksis. Grunnleggende, metoder, bruksområder , Kösel, München 2005, ISBN 978-3-466-30679-4 .
  • Paola Giovetti: Roberto Assagioli. Liv og arbeid til grunnleggeren av psykosyntese , Nawo, Rümlang 2007, ISBN 978-3-9522591-2-2 .
  • Gertraud Reichert / Karl Winter: Fra hemmeligheten til munter ro , 2. utgave, Nawo, Rümlang 2007, ISBN 978-3-9522591-1-5
  • Psychosynthesis , magasin utgitt to ganger i året siden 1999, Nawo, Rümlang

weblenker

hovne opp

  1. Unf Den uferdige selvbiografien. Netnews Association, 1998, s. 219 ff. , Arkivert fra originalen 11. mars 2007 ; åpnet 29. juni 2014 .
  2. Roberto Assagioli, Psychosynthesis, and the Esoteric Roots of Transpersonal Psychology ( Memento of August 24, 2006 in the Internet Archive ).
  3. Rachel Harris: Avslappet! Den store kraften til små pauser , Bauer Verlag, 2001, ISBN 3-7626-0836-9 , side 296 (merk: setningene nevnt av psykiateren Roberto Assagioli kan også brukes til mentale øvelser).