Prudentius

Aurelius Prudentius Clemens , tysk Prudenz , (* 348 ; † etter 405) var en kristen - sen antik dikter .

Liv

barndom og utdannelse

Prudentius ble født i den romerske provinsen Tarraconensis (Nord- Spania ). Hans eksakte fødested er usikkert: det kunne ha vært Caesaraugusta ( Saragossa ), Tarraco ( Tarragona ) eller Calagurris ( Calahorra ). I følge sin egen uttalelse ble han født i konsulens Salia (348). Ingen informasjon er tilgjengelig om familien hans, men det ser ut til å ha vært et kristent og dårlig foreldrehjem.

Etter å ha gått på barneskolen gikk Prudentius på en ungdomsskole, som han ikke hadde gode minner om senere, som hele sin barndom, på grunn av de strenge pedagogiske metodene. Et annet minne fra ungdommen var regjeringen til keiser Julian , som var i embetet fra 360 til 363 og hvis antikristne politikk Prudentius - som tilsynelatende allerede hadde hatt en kristen oppvekst - avvist. 17. mars i et ukjent år (kanskje 365) tok han seremonielt på mennenes toga , ble erklært myndig og ble satt på innbyggerlisten. Dette ble etterfulgt av retorisk og juridisk opplæring, som han sannsynligvis fullførte enten i Caesaraugusta eller i Tarraco, selv om Burdigala ( Bordeaux ) eller Roma også ble vurdert.

Juridisk og administrativ virksomhet i Spania

Etter å ha fullført studiene måtte Prudentius trolig først oppfylle pliktene til kuratoriet i hjembyen, slik det var vanlig på den tiden . Etter et påfølgende assistentarbeid som supernumerarius med en annen advokat, kunne han etter noen år bli selvstendig næringsdrivende og ble tatt opp i collegium togatorum , det profesjonelle advokatfirmaet. Dette har rett til å representere klienter for provinsguvernet til en guvernør. Prudentius ser ut til å ha praktisert sitt juridiske arbeid i hjemlandet, dvs. i provinshovedstaden Tarracco, i det minste er det ingen referanse til et lengre utenlandsopphold i hans arbeid.

Aktiviteten som uavhengig advokat ble begrenset av loven til 20 år for å frigjøre plass for fremtidige generasjoner og ble offisielt avsluttet med tildeling av forskjellige privilegier. I tilfellet Prudentius kan sistnevnte sannsynligvis dateres til første halvdel av 390-årene. Som et resultat ble han tilbudt embetet som guvernør ( praeses ) i provinsen Hispania Tarraconensis. Etter å ha trent den, ble han hevet til rang for vir spectabilis og fikk lov til å delta i sesjonene til Senatet i Roma. Litt senere ble han guvernør i en annen provins. Hans presise kunnskap om byen Emerita Augusta (i dag Mérida ) kan være en indikasjon på at det var Lusitania , ettersom den ble administrert fra Emerita Augusta. Hans to guvernørverv karakteriserte Prudentius i forordet slik: "Hei, jeg hjalp til rettferdighet, skyldig har innpodet frykt for mitt ord."

Livet ved den keiserlige hoff, retrett og tur til Roma

Som en anerkjennelse av hans prestasjoner til dags dato ble Prudentius innkalt til hoffet til keiser Honorius i det som den gang var den keiserlige hovedstaden i Milano . Der tilhørte han en nærmere krets av rådgivere, men mer detaljert informasjon om hans stilling og aktiviteter er ikke kjent. Noen år senere, rundt 400, kom han inn i en livskrise og bestemte seg for å vie resten av livet til Gud. Så han trakk seg tilbake fra det offentlige liv, dro tilbake til hjembyen og fokuserte heretter på Guds forherligelse. Prudentius levde nå som et asket , fastet hver dag til kveld og spiste ikke dyremat. Det var først i løpet av denne tiden at han begynte å skrive, som han ønsket å skaffe seg "et sted i den himmelske vestibulen som et billig fartøy". På kort tid på omtrent fire til fem år ble hans komplette, bevarte verk, som består av totalt 10890 vers, opprettet.

I begynnelsen av 401 begynte han en reise som førte ham gjennom Sør-Frankrike og Potal til kirken St. Cassian i Imola og til slutt til Roma . Han bodde der i omtrent et år, besøkte viktige bygninger i byen og deltok i kirkens feiringer og gladiatorekamper . Bortsett fra det, han utførte forskning på martyrer i forfølgelse av kristne i Romerriket i kristne kirkegårder og i de keiserlige arkiver . Vår / forsommeren 402 kom han tilbake til Spania og fortsatte sitt asketiske liv.

Videre liv og overføring av skriftene

Hjemme fortsetter han sin litterære aktivitet. Rundt 404/405 satte han sammen sine samlede arbeider, la til et forord og et etterord og publiserte dem. Fra dette tidspunktet er det ikke kjent mer historisk informasjon om ham. Prudentius døde antagelig i hjemlandet provinsen Tarraconensis, men dødsåret er usikkert.

Samlingen av diktene hans har blitt sendt gjennom mange middelalderske manuskripter; stedvis bærer det spor av senere dogmatisk revisjon.

betydning

Prudentius er antikkens viktigste kristne poet. Den komplette utgaven av verkene hans dukket opp i år 405. Hans poesi er påvirket av tidlige kristne forfattere som Tertullian , Cyprian og Ambrosius fra Milano , samt av Bibelen og martyrhandlinger . Men han brukte også sin omfattende kunnskap om hedenske tekster og språklig lener seg på hedenske modeller. Hans julesalme Divinum Mysterium ( “Corde natus ex parentis” ) og salmen for Epiphany O sola magnarum urbium , begge fra Cathemerinon , er fortsatt i bruk i dag. I sitt arbeid Contra Symmachum er referansen til den ambrosianske ideen om Roma til å ta og føle på at ideen om storheten i Roma med fornyelsen av kristendommen tar opp.

Hans mest innflytelsesrike arbeid er imidlertid Psychomachia , det første allegoriske diktet i latinsk litteratur; det var inspirasjonen og kilden til middelalderens allegorier.

Prudentius var veldig populær i middelalderen og ble også lest i skoletimene. Over 300 manuskripter har kommet ned til oss, den eldste fra det 6. århundre.

Virker

  • Liber Cathemerinon (tysk: Daily Book )
    består av 12 dikt skrevet i lyriske strofer til forskjellige tider på dagen og på kirkefestivaler
  • Liber Peristephanon (tysk: Märtyrerpreis )
    inneholder 14 dikt skrevet i lyriske strofer om spanske og romerske martyrer
  • Den apoteose (tysk: guddommeliggjøringen )
    en hexametric didaktisk dikt ; angriper fornektere av treenigheten og guddommen til Jesus
  • Hamartigia (tysk: opprinnelse av synd )
    et annet heksametrisk didaktisk dikt; innledningen angriper den gnostiske dualismen til Marcion og hans tilhengere
  • Psychomachia (tysk: fight of the soul )
    beskriver i nesten 1000 heksametre den personifiserte troens kamp, forenet med de syv kardinale dyder , mot de syv lastene for menneskesjelen
  • Libri contra Symmachum (tysk: bøker mot Symmachus )
    motarbeider begjæringen til den hedenske senator Quintus Aurelius Symmachus om at Victoria- alteret skal reises i Senathuset
  • Dittochaeon (tysk: Den doble mating )
    består av 49 fire linjer epigrammer på bilder fra gamle og Det nye testamente

utgifter

Komplette utgaver
  • Johannes Bergman: Aurelius Prudentius Clemens, Carmina. Hoelder-Pichler-Tempsky, Wien / Leipzig 1926.
  • Maurice Lavarenne: Forsiktighet. Tekster établi et traduit. 4 bind, Les Belles Lettres, Paris 1943–1951.
  • HJ Thomson: Prudentius. Med en engelsk oversettelse ( Loeb Classical Library . Bind 387 og 398). 2 bind, Heinemann, Cambridge (Mass.) / London 1949–1953 (opptrykk 1993 og 1995).
  • Maurice P. Cunningham: Aurelius Prudentius Clemens, Carmina. Brepols, Turnhout 1966.
  • Wolfgang Fels (red.): Prudentius. De komplette verkene (= Library of Middle Latin Literature. Volum 9). Hiersemann, Stuttgart 2011, ISBN 978-3-7772-1111-4 .
Utgaver av enkeltverk
  • Ursmar Engelmann : Psychomachy of Prudentius. Introduksjon og oversettelse. Herder, Freiburg 1959.
  • Renate Pillinger : Tituli historiarum eller den såkalte Dittochaeon of Prudentius. Forsøk på en filologisk-arkeologisk kommentar ( memoranda fra den filosofiske-historiske klassen. ) Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1980, ISBN 3-7001-0342-5 .
  • Prudentius: Contra Symmachum. Mot Symmachus. Latin-tysk. Oversatt og introdusert av Hermann Tränkle . Brepols, Turnhout 2008, ISBN 978-2-503-52948-6 .
  • Prudentius: syndens opprinnelse. En engelsk oversettelse av Hamartigia. Oversatt og introdusert av Martha A. Malamud. Cornell University Press, Ithaca 2011, ISBN 978-0-8014-4222-3 .
  • Gerard O'Daly: Dager knyttet til sang. Prudentius 'katemerinon. Oxford University Press, Oxford 2012, ISBN 978-0-19-926395-0 .

litteratur

Leksikonartikkel
Generelle og biografiske presentasjoner
Detaljerte studier
  • Christian Gnilka : Prudentiana. 3 bind, KG Saur, München 2000-2003, ISBN 3-598-77436-2 (bind 1), ISBN 3-598-77437-0 (bind 2), ISBN 3-598-73009-8 (bind 3).
  • Christian Gnilka: Contra orationem Symmachi, En kritisk gjennomgang. Aschendorff, Münster 2017, ISBN 978-3-402-13295-1 .
  • Christian Gnilka: Studies on the Psychomachy of Prudentius (= Classical-Philological Studies. Volume 27), Harrassowitz, Wiesbaden 1963.
  • Pierre-Yves Fux : Les sept Passions de Prudence (Peristephanon 2.5.9.11-14). Introduction générale et commentaire (= Paradosis. Volume 46). Editions Universitaires, Fribourg 2003, ISBN 978-2-827-10957-9 .
  • Pierre-Yves Fux: Prudence et les martyrs. Hymnes et tragédie (Peristephanon 1.3-4.6-8.10). Kommentar (= Paradose. Bind 55). Editions Universitaires, Fribourg 2013, ISBN 978-2-8271-1076-6 .
  • Peter Habermehl: Prisci stemma ieiunii. 'Jonas bok' og Prudentius 'syvende' dagens sang ' . Hermes 132 (2004), s. 102-120.
  • Paula Hershkowitz: Prudentius, Spania og sen antikk kristendom. Poesi, visuell kultur og martyrkulten. Cambridge University Press, Cambridge 2017, ISBN 978-1-107-14960-1 .
  • Lydia Krollpfeifer: Roma med Prudentius. Poesi og Weltanschauung i "Contra orationem Symmachi" (= Vertumnus. Berlin Bidrag til klassisk filologi og dens naboområder. Bind 12). Utgave Ruprecht, Göttingen 2017, ISBN 978-3-8469-0270-7 .
  • Michael John Roberts : Poetry and the Cult of the Martyrs. "Liber Peristephanon" av Prudentius. University of Michigan Press, Ann Arbor 1993, ISBN 0-472-10449-7 .

weblenker

Wikikilde: Aurelius Prudentius Clemens  - Kilder og fulltekster (latin)

Individuelle bevis

  1. ↑ Prudentius, Peristephanon II, 537; VI, 145.
  2. ↑ Prudentius, Peristephanon IV, 142.
  3. ↑ Prudentius, Peristephanon VI, 143.
  4. ↑ Prudentius, Peristephanon I, 116; IV, 31.
  5. ↑ Prudentius, Praefatio 24.
  6. ^ Prudentius, Praefatio 7.
  7. ^ Prudentius, Praefatio 18 (oversettelse av Wolfgang Fels).
  8. ↑ Sitert fra Wolfgang Fels: Introduksjon. I: Derselbe (red.): Prudentius. De komplette verkene (= Library of Middle Latin Literature. Volum 9). Hiersemann, Stuttgart 2011, ISBN 978-3-7772-1111-4 , s. IX - XXXV, her s. XIII.
  9. ↑ Wolfgang Fels: Introduksjon. I: Derselbe (red.): Prudentius. De komplette verkene (= Library of Middle Latin Literature. Volum 9). Hiersemann, Stuttgart 2011, ISBN 978-3-7772-1111-4 , s. IX - XXXV, her s. XVI.
  10. ↑ Prudentius, Peristephanon 9.
  11. ↑ Prudentius, Peristephanon 12.
personlig informasjon
ETTERNAVN Prudentius
ALTERNATIVE NAVN Prudentius Clemens, Aurelius
KORT BESKRIVELSE sen antikk kristen romersk dikter
FØDSELSDATO 348
FØDSELSSTED Romersk provins Tarraconensis
DØDSDATO etter 405