Pommerske fiskertepper

Fiskerteppe med Freester-tistel og fire ankere
Fiskerteppe med fisk og firanker
Jubileumsteppe med måker og Lassaner-våpenskjold
Knutestol med fiskerteppe fra Freest (1955). Utstilling i Museum of European Cultures i Berlin

Pomeranian Fischer tepper er håndknyttet, sauer ull tepper med maritime motiver fra regionen Ostvorpommern . De pommerske fiskerteppene ble opprinnelig designet og knyttet av fiskere som en sidelinje. På grunn av sitt opprinnelige opprinnelsessted, fiskerlandsbyen Freest am Peenestrom , ble de markedsført som Freester-fisketepper i DDR- tiden , selv om de var og delvis knyttet i de omkringliggende landsbyene Lubmin , Spandowerhagen , Kröslin så vel som i byene av Greifswald , Wolgast , Lassan og Usedom fremdeles være.

historie

Weimar-republikken

I 1928 ble det innført et tre års fiskeforbud i Sør- Østersjøen slik at de utarmede fiskebestandene kunne komme seg. For å beskytte fiskerne mot trusselen om arbeidsløshet og fattigdom kom Greifswald distriktsadministrator Werner Kogge på ideen om å få Fischer-teppene knyttede . Han ble ledet av ideen om at fiskerne hadde ferdighetene de trengte å gjøre ved å binde og reparere fiskenett og teiner . Den østerrikske tekstilspesialisten Rudolf Stundl svarte på en nasjonal avisannonse der det ble søkt etter en erfaren guide for de fremtidige teppeveverne . Hans utnevnelse som kommisjonær for å grunnlegge en teppevevfabrikk i Vest-Pommern viste seg å være et reelt hell. Rudolf Stundl ble opplært i manuell bruk av veving og knuteteknikk og hadde allerede fått erfaring med restaurering av orientalske tepper i Zagreb i 1922 . Han utviklet spesielle vevstoler som kunne bli funnet i de lave fiskerhyttene, og fikk dem laget av tømrere i regionen i henhold til hans planer. Siden teppeproduksjonen skulle gjøres hjemme, ble teppefabrikken Pommersche Fischer tepper , basert i Greifswald , grunnlagt som et felles tak for alle teppevevere . Rudolf Stundl trente i utgangspunktet og passet 52 teppevevere (40 i Freest og tolv i Lubmin). I 1930 var det allerede 58 (42 i Freest, tolv i Lubmin og fire i Spandowerhagen). Stundl designet teppemotivene og fikk også de nødvendige kontaktene for å selge de første ferdige fiskerteppene. Det var snart mulig å lande noen få store ordrer.

Nasjonalsosialisme

I løpet av nasjonalsosialismens tid ble den pommerske folkekunsten adoptert som en påstått eldgammel nordisk tradisjon. Kort tid tilhørte nazistiske storheter som Alfred Rosenberg , Hermann Göring og angivelig til og med Adolf Hitler eierne av fiskertepper. I tillegg hadde "mange riksminister og høytstående statsansatte, de største tyske rederiene, museene, Gauleitungen, flybaser, professorer og mange andre kunstvitne mennesker" fiskertepper. Motiver som de fire fiskene og andre i form av et solhjul var nå en del av det etterspurte grunnleggende sortimentet. Likevel, på grunn av kutt på grunn av krigen og uenigheter med Stundl, som til og med hadde vært fengslet en stund, stoppet teppeproduksjonen på 1940-tallet.

1945 til 1990

Håndverk ble først gjenopptatt etter krigen. Det første beviset på dette er et ornamentteppe fra 1946, som tilhører inventaret til universitetet i Greifswald og viser året.

Et annet vitnesbyrd om den nye begynnelsen etter krigen er Kröslin Alterteppet fra 1947. Ullet til teppet ble farget med selvoppsamlet og produserte naturlige farger av kostnadsmessige grunner. Samfunnet bar de totale kostnadene fra donasjoner. Alterteppet viser Jesus på korset, ved hans føtter er åtte mennesker hvis følelser spenner fra avvisning til likegyldighet til tilbedelse. Tri-fisken skinner over Kristi hode, et symbol både for teppevæverne og for den treenige Gud. Alterteppet henger i dag som den gang i Christophorus kirke Kröslin.

Et av de første håndverksproduksjons kooperativene (PGH) i DDR Lassan (1962), grunnla PGH "Folk Art on the Baltic Sea" 17. mai 1953, og i de påfølgende årene gradvis til andre steder som Wolgast (1961), Heringsdorf og Zinnowitz on Usedom (1964) utvidet. Det spesielle med denne PGH var at de ansatte stort sett jobber hjemmefra. I Ackerbürger by Lassan var verkstedet, farging og bæring av teppekooperativet til slutten av 1980-tallet. Totalt var rundt 20 kvinner ansatt der. Store bestillingsverk var ofte jubileumtepper som 1956 for 500-årsjubileet for universitetet i Greifswald, 1974 for 700-årsjubileet for Lassans eller i 1987 for 750-årsjubileet for Berlin . Kundene var ofte både offisielle og semi-offisielle. Walter Ulbricht og Erich Honecker var eiere av fisketepper. Tepper med DDR- hammerens våpen og kompass i en ørekrans eller bestilt arbeid for departementet for statssikkerhet , for eksempel for vaktregimentet "Feliks Dzierzynski", er også dokumentert.

Etter 1990

Med omveltningene i vendepunktet og den påfølgende store økonomiske usikkerheten kom slutten av PGH Ostseekunst 15. mai 1992 . Forsøk fra den tidligere borgmesteren i Freest, Reinhard Bernau, som kjøpte konkursboet til PGH og grunnla sitt eget selskap i 1993, for å ta igjen markedsøkonomien, ble til ingenting. Fiskertepper utvikles for tiden som et subsidiert tiltak på Mölschow- eiendommen på Usedom og tidvis på et privat initiativ, for eksempel i Lubmin og Spandowerhagen.

oppsett

Folkekunsten til fiskerteppene dukket ikke opp fra ingensteds uten tilknytning eller historie. Både materialtypen ( saueull ) og knotteteknikken ble adoptert fra den orientalske teppekunsten til de pommerske fiskerteppene . Hovedtypen som brukes er den symmetriske , men også den asymmetriske knuten . Den østerrikske Rudolf Stundl skjønte raskt at det ville være lite fornuftig å la fiskerne knute de samme pyntene som pryder og utgjør de orientalske teppene. På den ene siden ville den orientalske ornamentikken i Vest-Pommern ha representert en innflytelse som var fremmed for kulturen; Av den grunn designet den utdannede tømreren Stundl sine egne ornamenter, som han lånte fra fiskernes oppholdsrom.

Motiver

Motivet kanon av de pommerske fiskerteppene inkluderer en overflod av maritime ornamenter og blir hovedsakelig matet av det direkte livsmiljøet til fiskere og teppevevere. De klassiske og ofte brukte motivene inkluderer bølger , måker , svaner , skarver , anker (i grensen ofte som dobbeltanker, i midtfeltet som et fireanker ), tannhjul , strandtistel (Lubminer eller Freester strandtistel) og selvfølgelig fisk i de mest varierte og originale kombinasjonene: stein - eller flatfisk; To fisker, tre fisker, fire fisker eller som en åtte fiskerosett. Det er også skogsmotiver som hjort , hjortbille , ekorn , eikeblader og det pommerske heraldiske dyret, griffin . Men det er også tepper med livets tre og paradisets ideer .

Farger

De typiske fargene på fiskerteppene kan beskrives som terte og kommer fra fargene i det vestlige Pommerske kystlandskap. Teppens grunntone er varm og jordnær for å understreke hjemlandet. Fargeverdiene som ble brukt ble tildelt korrespondanser fra den virkelige verden, fordi dette gjør det lettere for teppeveverne å identifisere seg med hjemmeproduktet, som representerer en form for nordisk folkekunst. Denne typen fargeteori skyldes imidlertid tidspunktet for opprettelsen og representerer ikke en endelig bestemmelse, men snarere en tradisjonell konsensus. Nylig har det blitt utført eksperimenter med lysere fargeverdier som sølv og oransje i rekkefølge for å oppnå nye og moderne visuelle resultater. Den tradisjonelle oversettelsen av fargene ser slik ut:

  • Lyseblå: himmel
  • Mørkeblå: sjø
  • Grønn: kystskog
  • Brun: skogenes tre
  • Rødt ( okseblod ): seil fra Zeesenboats
  • Grå: regnhimmel og skarv
  • Hvit: måker og svaner
  • Oker: strandsand
  • Fawn: Vill

natur

Rudolf Stundl stolte på robust kvalitet for konsistensen av fiskerteppene. Det er populært å annonsere med påstanden om at fisketepper bare blir veldig vakre når et soldatregiment har marsjert over dem - et krav som ikke støttes av noen registrerte hendelser. Mindre kampsport og livsbekreftende står det i Freester teppeveversangen: "Wi knüppen un wäben en teppe för't life." Et teppeareal på 10 × 10 cm har 24 knop i 24 rader, det vil si 580 knop ( 24 × 24 = 576). Ekstrapolert til en kvadratmeter, den vanskelig å forestille seg tallet på rundt 58.000 knop. En erfaren teppevever trenger rundt 160 timer og 2500 gram ull for dette. Av denne grunn blir fiskertepper ofte referert til som "persere fra Østersjøen".

Eksempler

  • Takketeppe : Et av de tidligste verkene er det såkalte takketeppet fra 1929, som de første knytende fiskerne presenterte for distriktsadministrator Werner Kogge. Distriktsadministrator Kogge hadde ideen om å få Fischer til å knute tepper. Takketeppet inneholder de 34 navnene på de involverte teppeveverne og hilsenen: FREESTER FISHERMAN HERRN LANDRAT KOGGE.
  • Paradissteppe : Dette verket fra 1929 viser Adam og Eva på kunnskapens tre, hvis krone er Guds øye. Teppet kommer fra boet til skuespillerinnen Ursula Schoene-Markus og er nå en del av samlingen til Greifswald University. Det er trolig det eldste overlevende fiskerteppet.
  • Jakt teppe : I 1935, den provinsen Pommern ga den Reichsjägermeister Hermann Göring en jakt teppe som en gave. Dette bestillingsarbeidet var basert på et barns design fra Lubmin og er nå i private hender.
  • Altar teppe . Den Kröslin alteret teppe fra 1947 er unik Det ble knyttede fra saueull farget med naturlige farger i det golde etterkrigstiden. Det kan sees i Christophorus-kirken i Kröslin. Den Johanneskirche i Wusterhusen og Petrikirche i Lubmin har også en fisker teppe i sine møbler.
  • Atomteppe : Atomteppene laget i DDR-tiden er også en spesialitet. Motivene til disse relaterte seg til DDRs viktigste atomkraftverk i Lubmin.

Sitater

  • "Wi knüppen un wäben en carpet for't life." (1. linje i den lavtyske teppeveversangen )

Utstillinger

Wolgast City History Museum , ”kaffefabrikken”, har verdens største samling av fiskertepper . Varetekt for universitetet i Greifswald, som forvalter den kunstneriske eiendommen til Rudolf Stundl, har en samling på 23 Freester fiskertepper og veggtepper. Andre fiskertepper kan sees i Freester Heimatstube og i Pomeranian State Museum i Greifswald. Freestland-bloggen publiserer gradvis en omfattende katalog med bilder med private og offentlig eide fiskertepper.

Lån fra varetekt fra Universitetet i Greifswald, Pomeranian State Museum, det saksiske statsbiblioteket i Dresden og private samlere kan sees i utstillingen Een Teppich för't Leben i det sosiokulturelle sentrum St. Spiritus Greifswald frem til 20. mars. 2020 .

litteratur

  • Kurt Feltkamp & Eckhard Oberdörfer: Freester fiskertepper . Sardellus Verlag, Greifswald 2011, ISBN 978-3-9813402-2-8 .
  • Birgit Dahlenburg : Pommerske fiskertepper - tradisjonelt håndverk eller et medium for ideologisk tilegnelse? I: Bernfried Lichtnau (red.): Kunst i Mecklenburg og Pommern fra 1880 til 1950. Kunstprosesser mellom sentrum og periferi . Lukas Verlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-86732-061-0 , s. 446-453.
  • Christine Senkbeil: Hundrevekt kull til veverne. Hvordan Kröslin-alterteppet ble laget . I: Mecklenburgische & Pommersche Kirchenzeitung fra 11. august 2008.
  • Kathrin Michulla: Nordisk bilde av persisk knotteteknikk . I: Nordkurier / Anklamer Zeitung av 23. juli 2008, s. 16.
  • Kurt Feltkamp og Birgit Dahlenburg: Freester-tepper fra Ernst Moritz Arndt University of Greifswald. Utstillingskatalog (13. mars - 30. april 2008) i anledning 110-årsdagen til billedkunstneren Rudolf Stundl . Greifswald 2008, ISBN 978-3-86006-305-7 .
  • Kurt Feltkamp og Jürgen Flachsmeyer: Vestpommern fiskertepper under historiske, estetiske og matematiske aspekter. Greifswald University Speeches, New Series, No. 127, 2007.
  • Anja Prölß-Kammerer: Det knyttede teppet som en del av "nordisk" folkekunst. Pommer-fiskerteppene og de øst-preussiske bondeteppene . I: Teppet i nasjonalsosialisme: propaganda, representasjon og produksjon. Fasetter av et håndverk i "Third Reich" . Hildesheim 2000, ISBN 978-3-487-11167-4 .
  • Sven Jeske: ettertraktede skatter laget av saueull . I: Ostsee-Zeitung av 18. september 1993, s. 17.
  • Sven Jeske: Wolgaster Volkskunst-PGH skaper ull og kontakter . I: Ostsee-Zeitung av 23. november 1991, s.11.
  • Lutz Mohr , Rudolf Stundl (arrangement): Folkekunst på Østersjøen. 50 år med Freester og Lubmin teppervev. I: New Greifswald Museum Hefts . Nr. 6/1978 spesialutgave.
  • PGH Folkekunst på Østersjøen (red.): Fischer-tepper. Brosjyre, Greifswald 1961.

weblenker

Commons : Pomeranian Fisherman's Carpets  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. Kurt Feltkamp: Teppevevingens historie fra 1928–1992 . I: Freester fisketepper fra Ernst Moritz Arndt University i Greifswald. Utstillingskatalog . S. 30.
  2. a b Birgit Dahlenburg: Freester Fischerteppiche fra Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald - viet til teppekunstnerens Rudolf Stundls 110-årsdag. I: Freester-tepper fra Ernst Moritz Arndt University of Greifswald. Utstillingskatalog . S. 9.
  3. Anja Prölß-Kammerer: Veggteppet i nasjonalsosialismen. Propaganda, representasjon og produksjon. Fasetter av et håndverk i "Third Reich" . S. 165.
  4. Christine Senkbeil: "A hundredweight of coal for the knotters" - Hvordan Kröslin-alterteppet ble laget. I: Mecklenburgische & Pommersche Kirchenzeitung fra 11. august 2008.
  5. Kurt Feltkamp: Teppevevingens historie fra 1928–1992 . I: Freester-tepper fra Ernst Moritz Arndt University of Greifswald . Utstillingskatalog . P. 26. ISBN 978-3-86006-305-7
  6. ^ "Persere fra Østersjøkysten": Greifswald viser fiskertepper. I: Süddeutsche Zeitung av 22. januar 2020.