Pavelig besøk til Øst-Timor i 1989

Monument til pave Johannes Paul II i Tasitolu

Den pavens besøk til Øst-Timor i 1989 var det 21 apostoliske reise av Johannes Paul II , og det første besøket av en pave til Øst-Timor .

bakgrunn

Den portugisiske Timor- kolonien ble forberedt på uavhengighet i 1975 da borgerkrigen brøt ut mellom den konservative UDT og den venstreorienterte FRETILIN . Fordi nabo Indonesia utnyttet situasjonen og begynte å infiltrere grenseområdet, erklærte FRETILIN uavhengighet 28. november 1975, men bare ni dager senere begynte Indonesia den åpne invasjonen. I 1976 erklærte den annekteringen av Øst-Timor, som ikke ble anerkjent internasjonalt. I Øst-Timor kjempet FALINTIL mot okkupasjonen. Sult, slåssing og tvangsflytting etterlot titusenvis av sivile døde. Den romersk-katolske kirken i Øst-Timor støttet lokalbefolkningen. Etter forbudet mot portugisisk ble Tetum , Østtimors lingua franca, liturgisk språk, og biskoper Dilis fordømte jevnlig menneskerettighetsbrudd fra de indonesiske sikkerhetsstyrkene. Andelen katolikker steg fra rundt 30% da portugiserne dro i 1975 til rundt 80% i 1989. I 1983 ble Carlos Filipe Ximenes Belo apostolisk administrator og i 1988 biskop av Dili. Forslaget fra den romersk-katolske kirken om å ha folkeavstemning om uavhengighet eller forbli som en provins i Indonesia førte til nye diskusjoner om fremtiden for kriseregionen. I 1989, etter et 14-års forbud, ble tilgang til Øst-Timors territorium delvis åpnet av Indonesia, noe som betydde at verdenspublikummet nå lærte mer om krigen og undertrykkelsen i Øst-Timor. Til og med Indonesias guvernør i Øst-Timor, Mário Viegas Carrascalão , klaget regelmessig offentlig over de katastrofale levekårene som befolkningen led av.

Johannes Paul IIs besøk

Tasitolu kapell
Tasitolu fredspark

Pave Johannes Paul II hadde tidligere vært i Sør-Korea, og reisen skulle senere fortsette til Mauritius . 9. oktober nådde han Indonesias hovedstad Jakarta , og 11. oktober besøkte han øya Flores , der det er katolsk flertall, i motsetning til majoriteten muslimsk Indonesia og akkurat som i Øst-Timor.

12. oktober ankom Johannes Paul II Dili, hovedstaden i Øst-Timor . Etter innvielsen av den nye Dili-katedralen som ble donert av Indonesia, var høydepunktet for hans besøk messen i Dilis forstad Tasitolu foran 100 000 mennesker. Tasitolu var kjent som "drapefeltet" der mange ofre for den indonesiske invasjonen og okkupasjonen ble drept og begravet.

I sin preken adresserte Johannes Paul II lidelsene til Øst-Timorese:

"I mange år nå har du opplevd ødeleggelse og død som et resultat av konflikt; du har visst hva det vil si å være ofre for hat og kamp. Mange uskyldige mennesker har dødd, mens andre har vært byttedyr for gjengjeldelse og hevn. For lenge har du vært utsatt for en mangel på stabilitet som har gjort fremtiden din usikker. Denne plagsomme situasjonen medfører økonomiske vanskeligheter som, til tross for en viss lettelse, fremdeles eksisterer, og forhindrer utviklingen som er nødvendig for å avlaste byrden som fortsatt neppe tynger befolkningen. "

Til tross for den høye polititilstedeværelsen, brettet unge mennesker ut bannere med nasjonale slagord i nærvær av den internasjonale pressen etter messen. De demonstrerte for Øst-Timors selvbestemmelse og mot brudd på menneskerettighetene. Stoler ble blåst på sikkerhetsoffiserer, 40 personer ble arrestert. Det var tortur. Johannes Paul II stoppet kort da han dro for å se på argumentet, men forlot deretter torget. Han var ikke i fare; Demonstrantene viste tydelig sin kjærlighet til paven med "Viva Il Papa!" -Rop.

Generelt hadde Johannes Paul II uttalt at dette var et pastoral, men ikke et politisk besøk. Da han gikk av flyet, hadde han ikke kysset bakken som han pleide å gjøre når han kom inn i et nytt land. I begynnelsen av messen knelte han imidlertid ned og kysset et krusifiks som lå på en pute på gulvet. Selv om en talsmann for Vatikanet beskrev dette som en normal del av massen, så noen på det som en anerkjennelse av Øst-Timor. Tilskuerne og biskopen av Dili kunne ikke se krusifikset fra deres posisjon, så publikum jublet da paven reiste seg igjen.

konsekvenser

Tasitolu fredspark

Pavens besøk styrket befolkningens selvtillit og brakte i kort tid konflikten tilbake til verdens publikum, noe som tilsvarte å åpne en slus. Kontakt mellom motstanden mot okkupasjonen og den vestlige pressen ble etablert. John Monjo , den amerikanske ambassadøren i Jakarta, reiste til Dili i januar 1990 for å undersøke påstander om tortur. Foran hans oppholdssted, Hotel Turismo i Dili, var det små demonstrasjoner tre dager på rad. I oktober klarte den australske journalisten Robert Domm å unnslippe sine indonesiske vakter og å intervjue FALINTIL-lederen Xanana Gusmão i fjellet . En delegasjon fra det portugisiske parlamentet har kunngjort at den skal besøke Øst-Timor i november 1991. Dette ble avlyst på grunn av omstendighetene, men Pieter Kooijmans , FNs spesielle rapportør om tortur, var i Dili 11. november 1991, og derfor ble begravelsen til den drepte aktivisten Sebastião Gomes til en demonstrasjon. Den følgende Santa Cruz-massakren markerte endelig begynnelsen på internasjonalt press på Indonesia for å gi Øst-Timor uavhengighet. Siden 20. mai 2002 har Øst-Timor vært en uavhengig stat.

Pave Johannes Paul II er fortsatt høyt æret i Øst-Timor i dag. Da han døde i 2005, ble en tre dager lang statssorg erklært . Et kapell med taket til et Uma Lulik (tradisjonelt timorisk hellig hus) og siden 2008 en seks meter høy monumental statue av pave Johannes Paul II foran sentrum av Tasitolu fredspark til minne om besøket . Den står på en høyde og danner dermed et motstykke til statuen av Jesus på østsiden av Dili-bukten i Cristo Rei . Andelen katolikker i den totale befolkningen i Øst-Timor er nå 97,6% (folketellingen 2015).

Se også

weblenker

Commons : John Paul II Monument i Tasitolu  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. 81,6% i 1990, innlegg på pavens besøk til Øst-Timor i 1989catholic-hierarchy.org
  2. a b c d Geoffrey C. Gunn: History of Timor ( Memento of the original from 24. mars 2009 in the Internet Archive ) Info: Arkivkoblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. , S. 165, tekniske universitetet i Lisboa (PDF-fil; 805 kB) @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / pascal.iseg.utl.pt
  3. a b c d e Frédéric B. Durand: History of Timor-Leste , s. 122 & 123, ISBN 9786162151248 .
  4. a b Vatican.va: Fjernøsten og Mauritius ( 6. - 16. oktober) , åpnet 22. november 2016.
  5. KATEDRALRESTORASJON. Hentet 15. oktober 2015 .
  6. a b c d The New York Times : Melee Erupts as Pope Speaks in East Timor , 13. Oktober 1989
  7. ^ Rei, Naldo (2007). Motstand: En barndomskamp for Øst-Timor. Univ. av Queensland Press. S. 62 ff. ISBN 978-0-7022-3632-7
  8. BBC News: Øst-Timor sørger over 'katalysator' pave , 5. april 2005 , åpnet 23. november 2016.
  9. Tony Wheeler, Xanana Gusmao, Kristy Sword-Gusmao: Østtimor Lonely Planet, London 2004, ISBN 1740596447
  10. Kirsty Sword-Gusmao, Pat Walsh : “Åpne opp”: reisende inntrykk av Øst-Timor, 1989-1991 , 1991, Australia Øst-Timor-foreningen
  11. Direcção-Geral de Estatística : Resultater fra folketellingen 2015 , tilgjengelig 23. november 2016.