Nå takker alle Gud

Nå takker alle Gud , tekst og melodi med figurert bass i Johann Crügers praksis pietatis melica 1653

Takk all Gud er tittelen på en sang komponert av den protestantiske geistlige Martin Rinckart (1586–1649) fra Eilenburg . Det er en av de mest berømte hellige sangene på tysk.

Opprinnelse og mottakelse

Chant på kvelden i slaget ved Leuthen , illustrasjon av Wilhelm Camphausen , 1864

Teksten Now thanks all God dukket opp for første gang i 1636 i Rinckarts Jesu Hertz-hefte , der den er oppført under overskriften “Table Prayer”. Melodien tilskrives også Rinckart av noen hymnologer, og av andre til Johann Crüger , i hvis salmebok Praxis pietatis melica fra 1647 den ble utgitt første gang. På den tiden ble de tre strofe utført enten uavhengig som nåde eller sammen med melodien som en "sang ved bordet". En forbindelse til hundreårsdagen for Confessio Augustana (1630), som man tradisjonelt antar ofte, kan ikke trekkes ut av selve teksten og er historisk tvilsom.

Mot slutten av 1600-tallet var sangen allerede en fast inventar i mange viktige protestantiske kirkesalmer i Tyskland. Det ble kjent på 1700-tallet som "Choral von Leuthen" basert på slaget ved Leuthen . 5. desember 1757, nær den nedre Schlesiske byen Leuthen , beseiret den preussiske hæren under Friedrich II østerrikerne i syvårskrigen . På kvelden etter slaget skal 25.000 soldater spontant ha tonet inn sangen, som senere ble en populær nasjonalsang, først i Preussen og senere i hele Tyskland.

Nå spiller all takke Gud en uvanlig og mye mer ambivalent rolle i Börries Freiherr von Münchhausens ballade Der Todplayer fra 1903, der en evangelisk pastor tragisk, uforklarlig, gjennom sitt spesielt inspirerte sangspill gradvis dør av sin kone og to av hans tre sønner i gjeld.

Nå takk alle Gud mottok en fremtredende plass i den historiske festivalen til Dinkelsbühler Kinderzeche opprettet i 1897 som den siste koralen til den årlige forestillingen siden den gang (unntatt 1940-1947 og 2020). Sangen har den funksjonen å takke Gud for den vellykkede avvergede plyndringen av byen av svenskene i trettiårskrigen. Bruken av koralen som ble utgitt i 1634 er imidlertid anakronistisk, siden begivenhetene som ble fortalt på festivalen sies å ha funnet sted i 1631.

Koralen ble også tonet i 1955 i Friedland-leiren etter ankomsten av de offisielt siste tyske krigsfangene fra Sovjetunionen , hvis retur ble arrangert av kansler Konrad Adenauer . Helmut Kohl valgte den i 1998 som en del av Serenade of the Great Zapfenstreich i anledning hans farvel.

Tyska kyrkan (Stockholm) : 12-timers streik og klokkespill "Nå takker alle Gud"

Sangen har gjennomgått en rekke musikalske arrangementer, inkludert av Johann Christoph Altnikol , Johann Pachelbel , Georg Philipp Telemann , Johann Sebastian Bach ( BWV 79, 192 , 252, 386, 657 og flere fragmenter), Felix Mendelssohn Bartholdy ( lovsang ) , Franz Liszt (ved innvielsen av Walcker- orgelet i Riga-katedralen , 1884), Max Reger og i den engelske oversettelsen av Catherine Winkworth av John Rutter ( Nå takker vi alle vår Gud , 1974). Den er registrert i Evangelical Hymn book under nummer 321 (EG 321). Den finnes i den katolske salmeboken Gotteslob under nummer 405 (GL 405), i den mennoniske salmeboken under nummer 53 (MG 53) og i den nye apostoliske salmeboken under nummer 256 (NG 256). Takket være mange oversettelser er det også spredt utover det tysktalende området .

tekst

Rinckarts dikt består av tre strofer, hver med to alexandrinske par, en hunn og en mannlig rim.

De to første strofer er den poetiske implementeringen av den apokryfe teksten Sir 50,22-24  Lut . Den Luther oversettelse er basert på:

“ 22 Nå takker alle Gud, som gjør store ting overalt, som holder oss i live fra livmoren og gjør alt godt for oss. 23. Måtte han gi oss et gledelig hjerte og gi oss fred i vår tid i Israel 24 , så hans nåde kan være hos oss og frelse oss så lenge vi lever. "

Den tredje strofe er en tilpasning av Gloria Patri .

Original tekst Dagens tekstversjon

Nå takker alle Gud
med hjertelig munn og hender
som gjør store ting
i begge ender
av mors kropp og
barnets bein,
mye for godt og
fortsatt gjort nå og da.

Den evig rike Gud
ull vns auff vnser liv
En jmmer Frolich Hertz
gir Vnd edel fred:
Vnd til oss i sin nåde
Kom deg vnd fortsatte
Vnd oss ​​fra alle nødinntekter
her vnd der.

Ros / ære fra [n] roset til Gud
til Faderen og Sønnen og til
de to like
i de høyeste himmelske troner:
Til de tre ganger en Gud
Da Han opprinnelig var
og er og vil forbli
nå og for alltid.

Nå takker alle Gud
med hjerte, munn og hender,
som gjør store ting for
oss og alle ender,
som har gjort oss utallige altfor bra fra mors liv
og barndom til dette punktet. Den evige Gud ønsker å gi oss et alltid lykkelig hjerte og edel fred i livet vårt og å holde oss i hans nåde igjen og igjen og forløse oss fra alle problemer her og der. Pris, ære og ros være Gud Faderen og Sønnen og Gud Den Hellige Ånd på himmelens høyeste trone , ham, den treenige Gud, slik den var og er i begynnelsen og vil forbli slik nå og for alltid.



















Den opprinnelige versjonen av Rinckart ble sunget med mindre avvik inn i det 20. århundre og ble funnet i den protestantiske kirkesalmeboken brukt til 1993/96 . I den nåværende versjonen er "jetzund" i vers 1 og 3 slettet; "Som ham" er erstattet av "Gud den Hellige Ånd". “Er” i tredje til siste linje hadde allerede blitt erstattet av “es” på 1800-tallet og dermed tilpasset Luther-oversettelsen av Gloria Patri ; Den "tre ganger en" ble glattet ut allerede på 1700-tallet og også i DEG i 1915.

Oversettelser

En dansk oversettelse "Nu takker alle Gud med hjerte, mund og hænder ..." fra 1717 dukket opp, redigert flere ganger til 1890, i den danske salmeboken Den Danske Salmebog , København 1953, nr. 11, i Den Danske Salme Bog , København 1993, nr. 11, og ble overtatt igjen i den påfølgende, nåværende utgaven Den Danske Salmebog , København 2002, nr. 11 (med samme antall, og tilhører dermed "grunnlager"). Merknader til dette i J. Kærsgaard , Salmehåndbog , bind 2, København 2003, til nr. 11, om tidligere arrangementer og oversettelser av BC Ægidius, i den danske salmeboken Flensburg 1717, i salmeboken Pontoppidan 1740 etc. Sangen er også i den danske militære sangboken, Forsvarets sangbog , 5. utgave, København 1972, nr. 9 (basert på salmeboken Pontoppidan 1740). Det er bemerkelsesverdig at den danske oversettelsen ble så oppfattet som "dansk" at selv i 1920, da Sønderjylland ble gjenforent med Danmark etter første verdenskrig, ble denne sangen sunget i kirken den dagen da tysk styre, som hadde blitt oppfattet som veldig truende siden 1864, ble avsluttet (jf. rapport av et samtidsvitne, skrevet før 1979, i: Nyhedsbrev. Genforenings- og Grænsemuseet , januar 2020, s. 7).

litteratur

  • Adolf Brüssau: Martin Rinckart (1586–1649) og sangen hans “Nun danket alle Gott”. Schloeßmann, Leipzig 1936.
  • Wilhelm Büchting, Siegmar Keil: Martin Rinckart. Liv og arbeid. Pietsch-Verlag, Spröda 1996, ISBN 3-00-000740-7 .
  • Siegmar Keil: Martin Rinckarts sang "Nun danket alle Gott" i Spiegel tidlige trykk. I: Eilenburger Jahrbuch 1999, s. 82–92.
  • Siegmar Keil: "Nå takker alle Gud". En salme som kilde til inspirasjon. I: Die Tonkunst online. Nettmagasinet for klassisk musikk , utgave 0510 fra 1. oktober 2005.
  • Siegmar Keil: Martin Rinckarts "Now thank all God" i forskjellige tekst- og melodiversjoner. I: Forum Kirchenmusik 2007 / I, s. 4–13.
  • Siegmar Keil: "Choral von Leuthen" - en preussisk-tysk myte. I: Die Tonkunst 4/2007, s. 442–449.
  • Andreas Marti : 321 - Nå takker alle Gud . I: Wolfgang Herbst , Ilsabe Seibt (Hrsg.): Liederkunde zum Evangelischen Gesangbuch . Nei. 16 . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011, ISBN 978-3-525-50302-7 , pp. 35–43 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book Search).

weblenker

Commons : Nå takker alle Gud  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ↑ Martin Rinckart: Jesu Hertz-hefte. Leipzig 1636.
  2. ↑ Wolfgang Herbst (red.): Hvem er hvem i salmeboken? , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2001, ISBN 3-525-50323-7 , s. 255 f. ( Begrenset forhåndsvisning i Google- boksøk )
  3. ↑ så Siegmar Keil ( Memento av den opprinnelige fra 02.04.2015 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble automatisk satt inn og ennå ikke kontrollert. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. (2005). @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.lyrik-und-lied.de
  4. ↑ så Michael Fischer (2007).
  5. ^ Digitalisert i Deutsche Balladen , Bielefeld / Leipzig 4/1933
  6. ↑ Se nettstedet www.kinderzeche.de
  7. ^ Baltiske stater , 1. utgave 2005, Verlag Karl Baedeker , side 300
  8. ↑ John Rutter / Nå takker vi alle vår Gud / Nei. 1 av to lovsanger . Oxford University Press . 1974. Hentet 5. januar 2018.
  9. ↑ NVn dancket all God (Martin Rinckart 1636) ; I: Eckhard John (red.): Populære og tradisjonelle sanger. Historisk-kritisk sangleksikon av det tyske folkesangarkivet; Tekstversjon basert på Martin Rinckart: JESV-Hertz-Büchlein i det hele samlet Bernhardinische og Christian Lutherische Jubel-Hertz-Frewden . Leipzig 1636.
  10. ↑ I henhold til EG  321; De AOL og GL versjoner har "i våre liv" i strofe to og "den treenige Gud" i strofe tre.
  11. ↑ På ordformen se Grimms ordbok .
  12. ↑ Så i DECG i 1854 og også i EKG 1950.
  13. ↑ Se Bach-kantata 192
  14. ↑ sangordbok
  15. ↑ Jf Otto Holzapfel : Lied Indeks: Den eldre tyskspråklige populær sang tradisjon ( nettutgaven på Volksmusikarchiv hjemmesiden til Øvre Bayern-distriktet , i PDF-format, kontinuerlige oppdateringer) med ytterligere informasjon.