Pierre Martin Ngô Đình Thục

Pierre Martin Ngô Đình Thục (født 6. oktober 1897 i Phu-Cam; † 13. desember 1984 i Carthage , Missouri , USA ) var den første katolske erkebiskopen i det nyopprettede erkebispedømmet Huế i Vietnam og en av de mest kjente representantene for Sedi-ledigheten .

Hans navn kombinerer vestlig navngivningstradisjon ( Pierre Martin som fornavn før familienavnet Ngô ) med vietnameserne ( Đình Thục som et personlig navn etter familienavnet). Hans yngre bror var Ngô Đình Diệm , president i Sør-Vietnam (født 3. januar 1901, † 2. november 1963).

Liv

Trening og aktivitet i Vietnam

I en alder av 12 gikk Thuc inn på An Ninhs forberedende seminar , hvor han tilbrakte åtte år. Deretter studerte han filosofi og teologi ved Huế- seminariet og ble ordinert til prest 20. desember 1925 . Etter et kort undervisningsopphold i Paris studerte Thuc ved det pavelige gregorianske universitetet i Roma til 1927 , hvor han oppnådde doktorgrad i filosofi , teologi og kanonisk rett .

8. januar 1938 ble han utnevnt til vikar- apostolisk av Vinh Long og titulær biskop av Saesina utnevnt 4. mai av den apostoliske delegaten for Indokina, Antonio drape OP , som hovedinnvender biskopen innviet. Medvigere var vikarapostolikken til Saigon , Isidore Marie Joseph Dumortier og vikarapostolikeren i Bui Chu , Domingo Ho Ngoc Cân .

15. mars 1938 pave Pius XI. "Ekstraordinær fullmakt" med følgende dokument:

"Plenitudine postestatis Sanctæ Sedis Apostolicæ deputamus in Nostrum Legatum Petrum Martinum Ngô-Dinh-Thuc Episcopum titularem Sæsinensem ad botes Nobis notos, cum omnibus necessariis facultatibus."

"I full autoritet fra Den hellige apostolske stol gir vi vår legat Petrus Martinus Ngô-Dinh-Thuc Titular Bishop of Sæsina alle nødvendige krefter for de formål som er kjent for oss."

Dette gjorde Thuc spesielt i stand til å utnevne og innvie biskoper om nødvendig uten først å ha konsultert Holy See. Denne ekstraordinære fullmakten ble gitt av etterfølgerne til Pius XI. aldri tilbakekalt.

Pave Johannes XXIII 24. november 1960 reiste det forrige apostolske vikariatet Huế til et erkebispedømme og utnevnte Thuc til første erkebiskop . Under den tredje sesjonen i Det andre Vatikanrådet , 30. september 1964 , ble Philippe Nguyễn Kim Diên , biskop av Cần Thơ , innviet av ham i 1961, utnevnt til titulær erkebiskop av Parium og ble med ham som medjutor .

Veien til sedevakantisme

Siden han ikke var enig i endringene i Det andre Vatikankonsil , frasatte Thuc seg embetet til erkebiskop av Huế den 17. februar 1968. På grunn av Vietnam-krigen var det umulig å vende tilbake til hjemlandet. Pave Paulus VI utnevnt erkebiskop Thuc til titulær erkebiskop av Bulla Regia dagen for hans avgang .

Erkebiskop Thuc levde i enkle omstendigheter de neste årene, først i Italia, deretter Frankrike. Der, gjennom mekling av presten Maurice Revaz , kom han i kontakt med den palmariske katolske kirken rundt Clemente Domínguez y Gómez . Inntil han bestemte seg for å bli med i gruppen rundt Domínguez y Gómez, var Revaz professor i kanonisk rett i seminaret til Society of St. Pius X av erkebiskop Marcel Lefebvre i Ecône . Han måtte gi opp denne aktiviteten på grunn av sin støtte til palamarierne.

Erkebiskop Ngô Đình Thục innviet lekmennene Clemente Domínguez y Gómez og fire av hans tilhengere (inkludert to eldre bispedømmerprester , en benediktiner og en lekmann) som biskoper uten pavelig mandat den 11. januar 1976 , så Thuc pådro seg utvisning som en straffbar handling. Senest etter at gruppen rundt Domínguez y Gómez hadde utropt ham til "pave" i 1978, brøt erkebiskop Thuc alle kontakter med henne og uttalte offentlig at "visjonene" til Clemente Domínguez y Gómez var falske oppfatninger. På kort sikt så det ut til å være tilnærming til Holy See, fordi i 1977 pave Paul VI. ekskommunikasjonen av Thuc løftet og han ble løslatt fra kirkelige straffer. Men dette forsøket på forsoning mislyktes til slutt på grunn av de åpenbart uforsonlige forskjellene.

Thuc flyttet til Toulon , hvor han jobbet som bekjenner i katedralen . Senere gjennomførte han ytterligere uautoriserte bispevitninger der:

  • Jean Laborie (1919–1996), biskop av "Eglise catholique latine", 8. februar 1977 (Reconecration sub conditione )
  • Jean-Marie Roger Kozik 19. oktober 1978 (Reconecration sub conditione )
  • Michel Guérard des Lauriers OP 7. mai 1981
  • Moisés Carmona og Adolfo Zamora 17. oktober 1981
  • Luigi Boni og Jean-Gérard Roux 18. april 1982
  • Christian Marie Datessen 25. september 1982 (Reconsecration sub conditione )

Noen flere innvielser av biskoper er påstått, men det er veldig sannsynlig at de ikke fant sted. På dagen for innvielsen av Datessen, Ngô publisert en erklæring i München, der tyske SEDIS vacantists rundt Reinhard Lauth var å ta vare på ham , der han opprettholdt SEDIS ledighet Den hellige stol og beskrevet Johannes Paul II som en illegitim paven.

På invitasjon fra Sedisvakantist-biskopen Louis Vezelis reiste Thuc til USA i slutten av 1982 , hvor han døde 13. desember 1984 under uforklarlige omstendigheter. I en pressemelding om hans død uttalte Holy See at erkebiskop Thuc hadde frafalt sin sedevakantistiske stilling på slutten av livet.

Om gyldigheten av bispeviksler

På uttrykkelig ordre fra pave Paul VI. Kongregasjonen for troslæren under prefekt Franjo kardinal Šeper offentliggjorde et dekret 17. september 1976 om noen ulovlige ordinasjoner av prester og biskoper . Dette dekretet etablerte de tilsvarende sanksjonene under CIC 1917, inkludert ekskommunikasjon forbeholdt Apostolske See. Dokumentet sier også at den katolske kirken ikke anerkjenner ordinasjonens gyldighet, og at de involverte personene anses å tilhøre den klassen de tilhørte før arrangementet.

Thuc latae sententiae ble ekskommunisert av Holy See , som forutsetter skyldig kommisjon for handlingen som fører til ekskommunikasjon. I tillegg ble biskopsordinasjonene i uttalelser beskrevet ikke bare som forbudte, men også som muligens ugyldige, siden erkebiskop Thuc, som innviger, var non compos mentis ( dvs. ikke i besittelse av sine åndelige krefter) og derfor ikke kunne gyldig avhende nadverden på grunn av manglende ansvar .

litteratur

  • Oskar Schmitt: En verdig administrator i vingården til vår Herre Jesus Kristus: Biskop Pierre Martin Ngo-dinh-Thuc , Norderstedt 2006, Books on Demand, ISBN 3-8334-5385-0

weblenker

Individuelle bevis

  1. ^ Andreas Pitsch: De ekklesiologiske kjetteriene til Marcel Lefebvre. Verax-Verlag, Müstair, 2008, ISBN 978-3-909065-29-5 , s. 252f.
  2. ↑ Declaratio Petri Martini Ngô Đình Thục. (pdf, 611 kB) I: Insight 28 (1998). April 1998, s. 1-9 , arkivert fra originalen 23. september 2015 ; Hentet 16. august 2019 (faks av denne erklæringen med oversettelse).
  3. ↑ Franjo Šeper, Jérôme Hamer (Kongregasjonen for troslæren): Dekret om noen ulovlige ordinasjoner av prester og biskoper. I: vatikan.va. 17. september 1976, åpnet 27. august 2014 (først publisert i AAS 68 (1976), s.623).
  4. ^ Anthony Cekada: Validiteten til Thuc-innvielser. I: traditionalmass.org. 1992, åpnet 16. august 2019 .
personlig informasjon
ETTERNAVN Ngô Đình Thục, Pierre Martin
KORT BESKRIVELSE Vietnamesisk prest, titulær erkebiskop av Bulla Regia og erkebiskop av Hue
FØDSELSDATO 6. oktober 1897
FØDSELSSTED Phu Cam , Vietnam
DØDSDATO 13. desember 1984
Dødssted Kartago, Missouri , USA