Moralsk ukentlig

Moralske ukeblader er en type magasin som var i omløp i første halvdel av 1700-tallet, og som dominerte magasinmarkedet på den tiden og bidro betydelig til spredningen av opplysningstiden .

Problemer og innhold

I tillegg til å informere og utdanne publikum, bør de moralske ukentlige også bidra til dannelse av meninger og formidling av pedagogiske verdier. Redaksjonen prøvde å overtale publikum til å ta rasjonelle vurderinger i stedet for bare å vedta ideene til tradisjonelle myndigheter. De moralske ukene ble dermed et viktig talerør for pedagogisk innsats og økte lesernes moralske dømmekraft.

De forplante at det ikke bare var viktig å være en god kristen, men også å engasjere seg i samfunnet. Bladene var designet for et bredt og borgerlig lesertall (lærde, teologer, leger, kjøpmenn, forskere, advokater og så videre), så vel som for kvinner. I tillegg til informasjon og utdanning, bør de også brukes til underholdning.

Moral ble forstått å bety dyd, etikk, mening og moral (moralsk lære).

I tillegg til politikk var temaene familien, oppdragelse for moral, toleranse, dyd og moral, det å leve sammen i samfunnet og ved retten og kritikk av det. Retten og adelen ble hånet, men en ny regjeringsform eller samfunn ble ikke fremmet. Mennesket skulle handle rimelig: dyd og fornuft hadde høyeste prioritet, derimot ble irrasjonelle overtro overlatt til forakt.

De moralske ukene var rettet mot et utdannet borgerlig publikum . Innholdsmessig handlet skriftene ofte også om kritikk av aristokratiets kultur og livsstil : Typiske angrepsobjekter i den mest satiriske kritikken var for eksempel den konservative skolemesteren, den fremmede lærde eller den arrogante adelsmannen.

Opplysningssyn ble presentert i en rekke forskjellige tekstformer, inkludert fiktive samtaler, brev, fabler, sanger og historier. Redaksjonen brukte ofte fiktive forfattere som fikk uttrykk for menings- og erfaringsrapporter: For eksempel pratet i The Sensible Blamers de borgerlige damene Phyllis, Calliste og Iris som påståtte forfattere i første person; I Der Biedermann gjorde den påståtte forfatteren Ernst Wahrlieb Biedermann moralske betraktninger. Titlene på publikasjonene var stort sett veldig uvanlige og originale ("The Old Man", "The Defiant Head", "The Scatterer", "The Reasonable Man"). Titlene angav også skrivende personer feil.

Noen av leserne ble oppfordret til å sende inn egne artikler og brev til redaktøren . Dette skapte en ny litterær publikum der innbyggerne kunne uttrykke seg i moralske og ideologiske spørsmål. Fiktive brev til redaktøren ble også publisert i ikke ubetydelig grad, der de påståtte leserne ga uttrykk for sin entusiasme for ukebladene, men fremfor alt understreket at det pedagogiske innholdet faktisk bare knyttet til generelle livsspørsmål - men ikke til nåværende politiske eller religiøse spørsmål. I tillegg til selvpromotering, hadde følelsen av disse begrensningsformlene sannsynligvis primært bestått i forebyggende beskyttelse mot sensurtiltak. Likevel var det faktisk tette leserbånd til de respektive papirene og dermed faste lesergrupper.

Ukeskriftene ble for det meste utgitt en gang i uken, noen titler også to ganger i uken eller bare hver 14. dag. Siden - som nevnt - de aldri behandlet høyaktuelle emner eller hendelser, men heller grunnleggende politiske og religiøse emner, kunne de lett bli gitt ut senere.

Opprinnelseshistorie

The Spectator , tittelside fra 1711

De utgitte moralske ukebladene i Tyskland oppsto tidlig på 1700-tallet basert på modeller fra England , av Joseph Addison , forfatteren, og Richard Steele , utgitt, utgivende moralske ukeblad :

Det var også en forløper for denne nye kategorien i Frankrike, " Mercure Galant ". Opprinnelig ble disse originalene utgitt som oversettelser og imitasjoner i Tyskland: Her er fremfor alt den tidlige ukentlige Der Vernunftler . Tysk utdrag fra Engelländische Moral-Schriften Des Tatler und Spectator , redigert av Johann Mattheson og utgitt mellom 1713 og 1714.

I tillegg til engelske modeller, var det også tidlige tilnærminger til kritiske ukentlige og månedlige publikasjoner i Tyskland som var rettet mot et middelklassepublikum.

Dette hovedsakelig av Christian Thomasius i Leipzig utstedt Monatsgespräche (utgitt 1688-1690), som med hell besto det tyske språket, ble etablert som et mediespråk og hvor underholdende, en ironisk til satirisk, ble opprettholdt språklig stil, i motsetning til de frem til da rådende vitenskapelige avhandlingene av barokkperioden . En annen representant for den nye tidlige opplysningstiden var Edifying Rest Hours utgitt av Johann Frisch , som hadde blitt utgitt ukentlig i Hamburg siden 1676 . De var begge lærerike og underholdende magasiner.

De tyske moralske ukene kan derfor sees på som en syntese av de engelske moralske ukene og nye tendenser i tyskspråklig journalistikk .

Mange tyske forskere og forfattere var forfattere av moralske ukeaviser, inkludert Gotthold Ephraim Lessing og Friedrich Gottlieb Klopstock .

I Tyskland var det sannsynligvis over 500 moralske ukeblad, i England, opprinnelseslandet, rundt 200. Imidlertid eksisterte mange av dem bare i noen få måneder eller et år. Sentrene i Tyskland var Hamburg og Leipzig.

De første kvinnebladene kom frem fra eksemplet til Moralische Wochenschriften, som "Die vernüßigen Tadlerinnen" (1725–1726), utgitt av Johann Christoph Gottsched , de ble utgitt flere ganger senere.

Viktige tyskspråklige magasinetitler

The Discourse of the Mahlers , tittelside til bokutgaven fra 1721
Der Biedermann , tittelside fra 19. april 1728

Se også

litteratur

  • Holger Böning , Michael Nagel, Johannes Weber (red.): Verden erobring av et nytt publikum. Den tyske pressen og veien til utdanning. Hamburg og Altona som et eksempel. Utgave Lumière, Bremen 2002.
  • Helga Brandes: Moralske ukesblader. I: Ernst Fischer, Wilhelm Haefs, York-Gothart Mix (red.): Fra Almanach til avis. En håndbok for media i Tyskland 1700–1800. Beck, München 1999, ISBN 3406454763 .
  • Klaus-Dieter Ertler : Moralske ukesblader i Spania: 'El Pensador' av José Clavijo y Fajardo. Tübingen: Gunter Narr Verlag, ISBN 3823360191
  • Klaus-Dieter Ertler: Moral weeklies , i: European History Online , red. fra Institute for European History (Mainz) , 2012, åpnet 29. februar 2012.
  • Elke Maar: Utdannelse gjennom underholdning. Oppdagelsen av infotainment i opplysningstiden. Moralske ukeblader fra Halle og Wien i moralsk journalistikkens storhetstid 1748–1782. Centaurus, Pfaffenweiler 1995.
  • Wolfgang Martens: The Message of Virtue. Opplysningen i speilet av de tyske moralske ukeavisene. Metzler, Stuttgart 1971.
  • Ernst Milberg: De tyske moralske ukeavisene fra 1700-tallet. Klinkicht Meissen 1880.
  • Rudolf Stöber: tysk pressehistorie . UVK, Konstanz 2005, ISBN 3825227162 .
  • Jürgen Wilke : Grunnleggende om media og kommunikasjonshistorie. Fra begynnelsen til det 20. århundre. Böhlau, Köln, Weimar, Wien 2000.

weblenker